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厭勝錢的收藏與辨偽

在我國古代錢幣中有壹部分非正式行用的錢幣,它們雖然鑄造成錢幣的形狀,但卻不能行使貨幣的職能,這就是厭勝錢,亦稱為“壓勝錢”。因大多數有花紋圖案、供賞玩,故漢族民間俗稱為“花錢”、“玩錢”。厭勝錢上面的圖案有反映古代民俗的內容,所以又有學者將之稱作“民俗錢”。歷代厭勝錢官方與漢族民間均有鑄造,但大都是漢族民間私鑄。材料壹般是金、銀、銅、錫、象牙,其中尤以銅質居多。厭勝錢主要用於饋贈、玩賞、配飾、蔔卦、辟邪等,種類繁多,形制各異,是中國古代豐富多彩的貨幣寶庫中的壹朵奇葩。厭勝錢是我國古錢與民風、民俗淵源關系的壹種體現,上面的圖案多與歷史上的宗教信仰、漢族民間藝術、社會風俗、神秘文化有關,具有很高的收藏和鑒賞價值。

厭勝錢大都是私錢又是迷信的產物,主要因其是非正規貨幣,過去的錢幣學者很少研究,往往只在論著中壹語帶過而未作進壹步的探討,但實際上厭勝錢流傳很廣、存在時間悠久。同時從厭勝錢的種類、鑄工等來看,大都美觀精致,故厭勝錢也應算是錢幣中的壹個重要類別,它對我們研究當時社會情況、風俗習慣和漢族民間文化藝術等,有著極寶貴的參考價值。

隨著古錢收藏熱的愈演愈烈,錢幣收藏領域的競爭也變得激烈起來。由於錢幣稀品、奇品存世有限以及受古錢市場的消化、飽和等各種因素的影響,壹些人開始把收藏的視線拓寬,厭勝錢因其具錢形,亦為藏家青睞,日漸成為收藏新貴。因為厭勝錢有著豐富的文化內涵,所以對厭勝錢的研究和收藏,也正是對我國祖先精神世界的壹種追求和探索。由於厭勝錢日益稀少,其上升增值空間也極其可觀。厭勝錢開始走俏、市場行情見長,是因為有以下三個原因:

壹是保值功能。因為厭勝錢屬於古代錢幣範疇,錢幣雖是錙銖小器,但亦如青銅器、書畫和陶瓷壹樣,有其自身的文物價值,是不可再生資源。存放時間越長,年代越久,今後升值的機會就越大。

二是欣賞功能。厭勝錢大都鑄工精湛,文字優美,圖案豐富,深受廣大錢幣愛好者的喜歡。因其具有濃郁的傳統風格,因而港臺地區、日本、新加坡、歐美錢幣愛好者也很喜歡收藏厭勝錢。

三是研究功能。厭勝錢與古代社會民風、民俗淵源極深,上面的圖案大多反映了當時的社會風俗、精神理念、宗教信仰,有很深的文化內涵。隨著錢幣學研究的不斷深入,學者的研究視線和領域也在不斷拓寬,有的已跳出傳統古錢學研究範圍。有不少學者在研究、考證厭勝錢,甚至有的同誌已提出“錢幣民俗學”的觀點,認為它是隸屬於錢幣學而又獨樹壹幟的新學科。

同其他古錢壹樣,厭勝錢的仿造也歷來有之。人們偽造厭勝錢主要有兩個目的:壹是受封建迷信的影響,祈求平安、富貴、辟邪;二是受崇古敬古的思潮影響,以及對當時民風、民俗的追慕;三是受經濟利益的驅使,為了獲取高額的利潤。

因為厭勝錢無定制,考證斷代主要依據銅色及花紋圖案。偽品厭勝錢的辨別主要取決於識別者的見識和眼力。從錢幣市場上所能見到的偽品厭勝錢情況分析,歷代厭勝錢的仿鑄與作偽主要有兩種方法:

第壹種方法是用真錢直接翻模。用真錢直接翻模鑄造,這種方法非常簡單,制作起來也比較容易。但是不管真錢的銘文如何清晰,紋飾如何生動,壹旦再次翻模,新錢風格總難免有些板滯,此類偽品容易鑒別。真品色澤自然細膩、光亮,文字、圖案清晰,偽品則不然。但如果仿鑄得逼真,就要仔細加以鑒別,在形制、銘文、紋飾相同的情況下,註意銅質、厚重、文字書寫特點、時代風格和特征就顯得非常重要。

第二種方法是借真錢的拓片或照片仿照制模。用拓片或照片仿照制模鑄造出來的偽品存在四個致命缺陷:壹是形制大小有異;二是輕重厚薄有別;三是文字生硬、呆滯;四是花紋圖案不夠生動,缺乏立體感。

在鑒別這些偽品厭勝錢時,若有壹枚真品,壹份清晰原大照片或精工制作的拓片,二者對照,偽品會馬上原形畢露。

從錢幣市場所能見到的厭勝錢偽品分析看,壹些兩漢至魏晉南北朝時期的厭勝錢仿鑄得最多。五代時期鑄造的“周元通寶”?背星月、背龍鳳紋、背北鬥七星等 ,因後世附會了許多傳說,所以仿鑄不絕,臆造品更多。生肖品、八卦品厭勝錢因為符合中國的民風和國情,所以歷代都有仿鑄。明代還仿鑄了宋代大量的打馬格錢,目的是在當時流行的“馬吊紙幣牌”遊戲中作籌碼。所以我們今天見到此類厭勝錢,往往要視其具體特征而定,不能統歸於宋。清代由於錢幣學研究領域的深入,錢幣收藏開始興盛,同時清代也是仿造歷代厭勝錢的高峰。當時多仿造壹些吉語和附會有壹些美妙傳說的厭勝錢,如因為有明代洪武、正德花錢的各種傳說,因而漢族民間競相仿鑄,形制、紋飾也千變萬化,但早已不具備當時錢幣的特征,而牟利成為唯壹目的。

現今古錢的仿鑄與作偽技術非常高超,已嚴重擾亂了錢幣市場和收藏領域,厭勝錢仿造也是如此。我們在實際工作中,只有不斷提高自身的才識,才能不斷提高錢幣鑒定水平,以免自己在經濟和情感兩方面都受到假錢的傷害。

明清以來,厭勝錢因為其文化內涵豐富、寓意深遠而受到廣大錢幣收藏鑒賞愛好者的喜歡。可以說,琳瑯滿目的厭勝錢為我們研究、考證當時社會的經濟、政治、文化、宗教、藝術及民風民俗等提供了豐富的實物依據。從某種意義上說厭勝錢屬於最早的紀念幣範疇,我國每年發行的金屬紀念幣大概就是承襲古代厭勝錢的壹些遺風。

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