第壹：棠溪寶劍,名冠中國九大名劍之首,誕生於春秋初期,至今已有2700年的歷史.然,在唐元和十二年（公元817年）冬,唐憲宗發兵平定中原叛亂時,將棠溪冶鐵城夷為平地、盡殺工匠,“十裏棠溪十裏城”轉眼淪為廢墟.“爐火照天地,紅星亂紫煙.酒幡掩翠柳,鐵歌秦更天”的歷史風情畫卷,從此不再有.包括棠溪寶劍在內的中國冶煉鑄劍絕技,也從此失傳.20世紀40年代,畢業於北洋大學堂（現天津大學）的高錫坤創辦了大陸鐵工廠,這
不僅是西平縣的第壹個鐵工廠,更是他開始尋夢與挖掘棠溪寶劍生產絕技的起點.其子高慶民,8歲就已經是父親煉劍的幫手了.數十年過去了,他們父子雖經風雨,但挖掘絕技壹刻也不敢怠慢.1986年6月的壹個夜晚,高慶民終於得到了削鐵不卷刃、彎曲90度而不折不變形的劍身!他飛快地跑到父親的病榻前,父子倆緊緊擁抱在壹起,大哭了整整壹夜. 從此,失傳千年的冶煉鑄劍絕技再現人間,棠溪寶劍也終於在1987年恢復了生產. 河南省西平縣棠溪寶劍廠是目前我國集歷史名劍棠溪寶劍的挖掘、研制、生產、開發的唯壹專業廠家.自唐代末期戰亂沈寂了1000多年的今天,河南西平棠溪寶劍廠廠長高慶民終將這壹瑰寶重現天日,發揚光大.西平棠溪寶劍廠所鑄的棠溪寶劍削鐵如泥,完全具備了傳統棠溪寶劍強、硬、韌、彈四大特點.高慶民將中國文化藝術地融入了棠溪寶劍的鑄造中.如：“千年龍劍”體現了濃郁的中國龍文化；“中華第壹劍”則是戰國時期古劍文化的再現,其劍身、劍鞘、護手等處雕刻圖案分別為夔龍和象征威嚴、吉祥、祈福的神獸面、饕餮、鳳.棠溪寶劍先後榮獲40多項大獎、金獎. 1997年和1999年,棠溪寶劍廠分別鑄就大型回歸劍,送抵香港、澳門,受到兩地人民的歡迎.2001年,棠溪寶劍廠又向另壹個高峰沖刺,鑄造“中華第壹劍”,此劍被中國歷史博物館永久收藏
第二：墨陽即為地名,又因地而劍,成為著名寶劍,同是也是鑄劍師的姓名.《河洛文化·冶煉》章節中指出：“冥山即是原來舞陽縣的鐵山,古時又稱作墨山,而‘墨陽’即‘墨山之陽’的意思.史籍中載有的墨陽劍的作坊,應位於當今鐵山的南邊,洪河的北邊,即鐵山廟冶鐵遺址.”也有專家學者指出：舞陽因位於舞水之陽而得名.古代文字中“潕”通“（舞 ）”,因“潕”字筆畫多,雕版印刷出來的“潕”字多呈“墨”疙瘩狀,故被世人戲讀為“墨”；地名墨陽即舞陽；“其地產劍,因以名劍”,“墨陽劍”當為“舞陽劍”.
第三：合伯寶劍,具有2700多年的悠久歷史.當代的合伯寶劍承襲了古代手工千錘百煉、金屬改性的傳統工藝,具備 “強、韌、硬、彈”四大特點,硬可斬釘截鐵,韌可彎曲120度不斷裂變形,光鑒寒霜,靈氣逼人.
合伯寶劍全部用傳統手工工藝,***需300多道工序才能完成.其中劍條的鍛打就要通過熱鍛、冷鍛、千錘百煉的反復折疊鍛打,繼而通過正火、淬火、退火、回火……熱處理,再經過鏨圖、滲銅、粗磨、細磨、精磨、研磨、收光等等近百道復雜工序,才能完成合格劍條的制作.其劍鞘、劍架都是昂貴的稀有木材,經過精雕細琢出壹幅幅龍飛鳳舞、福祿壽禧等等祥瑞圖畫.再經過組裝、打磨,汽車烤漆、成品檢測、包裝才以完美的形象展示於世人面前.
合伯寶劍大氣、名貴、莊重、典雅、古樸、圖案考究,造型精美、結構嚴謹、工藝精湛,展現和滲透出王者風範、尊貴地位、崇高神聖、正義祥瑞之氣,極具東方文化特色和神韻,顯示了千年古劍尊貴的身份和品位,具有很強的藝術性和觀賞性,是技術價值和文化價值的珠聯璧合,無愧國內外劍文化中的壹朵奇葩,具有很高的實用、鑒賞、珍藏價值；無論是作為禮品或收藏品,都是難得的藝術珍品.
舞鋼市是合伯寶劍的原產地.合伯寶劍制作工藝己被認定為我國的非物質文化遺產.合伯寶劍除了工藝精湛外,還含融有舞鋼市的傳統文化和特色產業元素.比如在合伯劍的劍鞘的壹面手工雕刻有2700多年前“合伯城”冶鐵鑄劍的整個過程：開礦、選礦石、冶煉、鑄劍、合伯城池等等,畫面栩栩如生地再現了舞剛冶鐵鑄劍的光輝歷史；劍鞘的另壹面雕刻有代表舞鋼文化的二郎山、代表舞鋼悠久歷史的柏國城遺址、佛爺嶺,代表舞鋼山水文化的龍泉湖、石漫灘森林公園……,較為全面的代表了舞鋼市的歷史和特色文化.合伯寶劍的飾件或龍鳳呈祥、或五福捧壽、或吉祥如意、或降魔驅怪、或喻意成功、或祈禱財運、或講述歷史、或傳播文化……從不同角度來滿足人們祈禱鴻福、求富求貴、延年益壽、運動健身、鎮宅避邪等心理需求.
第四：鄧師,古寶劍名.《史記·蘇秦列傳》：“鄧師、宛馮、龍淵、太阿,皆陸斷牛馬,水截鵠雁.”司馬貞索隱：“鄧國有工鑄劍,而師名焉.”
第五：宛馮,古時寶劍名,因宛人於馮池（滎陽）鑄劍,故號.
第六：龍泉,龍泉市生產的龍泉寶劍,相傳創始於春秋戰國時代,至今已有二千六百多年歷史.民間廣泛流傳著歐冶子鑄劍的故事.龍淵也是龍泉劍最初的名字.據傳有壹次歐冶子汲水淬劍,忽然出現了“五色龍紋”,七星鬥像,人們就將鑄劍的地方稱為“龍淵”,把劍稱為“七星龍淵劍”.至唐代因避高祖李淵諱,便把“淵”字改成“泉”字.
第七：太阿,古代楚國寶劍名.《越絕外傳·記寶劍》中楚王請歐冶子、幹將、莫邪來西平棠溪鑄成太阿名劍,答楚王曰：“欲知太阿,觀其紋,巍巍翼翼,如流水之波.”切玉如泥,相當於“鹿盧”“屬縷”“昆吾”.
第八第九：幹將莫邪,幹將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們.幹將、莫邪是兩個人,同樣,也沒有人能將他（她）們分開.幹將、莫邪是幹將、莫邪鑄的兩把劍.幹將是雄劍,莫邪是雌劍.