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古代皇帝的皇後最善良,心地最好。名垂千古。

大業九年,年僅十二歲的與成親。婚後,石回永興坊探親。姑父高士廉的妾張,見士住的地方有壹匹高大的馬,鞍子等物齊備,便將此事告訴了丈夫。於是高士連使人占蔔,占蔔師曰:“此女貴也。”果然,唐高祖在長安稱帝,改武德,立次子為秦王,封妻子為秦公主。

武德二年,秦公主的長子和在承幹殿出生,故以此殿命名為李承幹殿。但成幹繼承了帝業,壹直領導著幹坤。所以這個字雖然是宮名,但是作為人名使用的時候意義很大。因此,唐高祖的孫子取名為“成幹”。

武德三年,生下的第二個兒子,取名。同年6月,李承幹和李泰分別被封為衡山郡王和宜都郡王。

武德四年,為生下壹女,取名美人——天賜美色,不可隱瞞。單從這個名字,我們就可以想象李世民對這個寶貝女兒的愛。同年,立李為魏王,繼為柱後國。原來,作為秦王的次子,李泰將來的爵位原本是最高的壹品郡王。但李淵封其為魏王(非出自壹品之嗣)並賞賜給上主功臣,這是對李世民家族的壹大恩惠。

這年7月10日,唐高祖廢除五銖,發行開元鮑彤。唐高祖特別允許李世民自己鑄造三枚硬幣。據唐玄宗年間大臣說,獻蠟樣時,公主施不小心在蠟樣上留下了指甲的痕跡,所以開元鑄造完成後,上面有壹縷“溫韜”的痕跡。

武德五年,任命的侄子,長孫池的孫子,長孫古青為長子李承幹的侍從。

武德七年,唐高祖遷衡山郡王李承幹為鐘山郡王。平定王後,任命陸德明、孔兩位儒學大師為秦十八學士,教授李承幹經學。同年,任命嘉慶之弟石的另壹個侄子孫祥為中山陵在李承幹的功臣。

由於妻子石身體欠佳,途經太原時想起妻子在玄中寺聽鐘修寺的事,特地到玄中寺拜見寺裏的道綽和尚,並獻上許多珠寶為妻子祈福。

隨著唐朝的統壹,大部分時間都在京師,由於高震的貢獻,秦王和太子李之間的摩擦也加深了。石充分發揮他作為後宮女眷的優勢,經常入宮侍奉高祖及其後宮嬪妃,試圖彌補他們之間的嫌隙。

武九年,秦宮和東宮之間的局勢越來越緊張。史和方“同舟共濟”,* * *輔佐。最後,李世民為了自保,不得不帶領孫昌無極、方淩軒、杜如晦、高世廉等人埋伏在玄武門。他的孫子親自為士兵分發盔甲並鼓勵他們,士兵們非常感激。在玄武門革命中成功殺死李和李元吉後,她被立為皇太子,而也被尊為皇太子妃。

8月21日,唐太宗即位後13天,立妻子為皇後,並追贈嶽父為和齊國公。十月,中山郡長子李承幹被立為皇太子。

貞觀元年,唐太宗攻齊桓公,宣武門革命第壹人孫昌無極,封了壹千三百戶。又因為孫昌戊己和自己年輕時是好朋友,如今又是外戚又是英雄,唐太宗對他格外關照,經常讓他出入自己的房間,還授予了尚書右仆射手的重要職位。三月初三,長孫皇後舉行親蠶儀式。

同年,長孫皇後的叔叔孫強因受賄被免去官職。然而,唐太宗經常命令人們給他送絲綢以支付他的費用,因為孫強是他妻子的叔叔。不久他以宗正卿官銜退休,並被授予金紫光祿博士官職和正品郡公稱號。

十二月,長孫同父異母的哥哥薛國公的長孫安業與李孝昌、劉德玉、袁宏善等人謀反,依罪而死,但長孫含淚懇求丈夫:“安業之罪不可饒恕。但他早些年把我和我媽趕出家門,這是全世界都知道的。如果我殺了長孫安業,世人必然認為我是在用陛下的愛來報復哥哥。”於是其他主犯都受到了懲罰,連李孝昌的幾個兒子都因為坐在壹起而被殺,唯獨長孫安業免於壹死。

貞觀二年,長孫反對哥哥孫昌戊己擔任要職,經常對丈夫說:“身為前朝皇後,我無比榮幸,實在不希望兄弟子侄淩駕於朝廷之上。漢代陸家、霍家的外戚,不過是前車之鑒。希望陛下永遠不要任命我弟弟為丞相。”起初,唐太宗不聽妻子的勸告,堅持給孫昌高官厚祿。於是長孫皇後私下要求弟弟辭去這些職務,直到唐太宗最後不得不答應,只加封孫昌無極為開福儀和第三司的虛銜。長孫皇後很高興。

五月,魏王李太後改國號為越王。因為李泰是女王的長孫,他偏愛國王。唐太宗命他率揚州都督、越州都督遠道而來,封地多達22處!幾乎是同時期王子封地的兩倍。

六月,皇後的長孫庚寅在李政宮生下第三個兒子李治。唐太宗大喜過望。他不僅用五品以上的官糧大擺宴席,還下令凡是在這壹天出生的人都可以領取糧食。據說在李贄出生後三天的“洗三朝”期間,長孫把丈夫從晉陽宮得到的玉龍子和滿是珍珠的猩紅嬰兒給了幼子。從此,這條“不寬幾寸,溫婉玲瓏,不為世人所擁有”的玉龍,成為唐朝的吉祥物,被歷代帝王代代相傳。

同年,長孫皇後的長女李麗質被封為長樂公主,擁有三千戶。

貞觀五年正月,唐太宗封長孫之子李治為晉王。同年,唐太宗召見大師元萬,為長孫皇後撰寫藏經。

貞觀六年,唐太宗和長孫寵愛的長樂公主要出嫁了。唐太宗特意吩咐公司準備比長公主多壹倍的嫁妝。然而不久前,古代學者魏廷剛在飯桌上批評過時的作風:“今天的貴族很有錢,結婚之初,可能會演奏管弦樂器大擺筵席;爭奢華,不顧禮儀。.....不培養正義的壹面,就怕這股風越來越範。”結果唐太宗居然頂風作案,給愛女的嫁妝甚至比長公主還多得多,自然引來了魏徵的嚴厲制止。

魏徵認為嫁妝是公主的兩倍,他盡力提出抗議。唐太宗後來把這件事告訴了長孫,長孫嘆了口氣:“我知道陛下重視魏徵,但我不知道原因。今天,我意識到魏徵真的是壹個有益於國家的肱骨部長,但魏徵作為壹個仆人,可以直接抗議。這種性格真是難能可貴。”於是降旨給魏徵二十萬,帛四百匹,並特別叮囑:“希望鄭燦公爵永遠保持這種敢於直言的心,有什麽自己認為不對的就說出來,不要因為君臣之禮而有所顧忌。”

三月,唐太宗和他的孫子去九成宮避暑。4月,夫妻二人在散步時,發現肖丹廳西邊有壹塊地略濕,便用手杖引導,頓時泉水湧出,隨後被壹塊石檻圍住,延伸成壹條水渠。因為泉水來自肖丹廳的西邊,唐太宗在肖丹廳設宴招待大臣們,並送給他們絲綢。《九成宮醴泉銘》由魏徵執筆,歐陽詢執筆,講述了唐太宗帶著孫子散步時發現醴泉的有趣故事。

幾個月後,長孫所生的小公主滿月,唐太宗非常高興,大臣們在肖丹廳舉行了盛大的宴會。九月沈冰,太子李承幹來到九成宮朝見他。唐太宗高興之余,大宴東宮官員,賜帛。

十月初壹,唐太宗和他的孫子從九成宮回到長安。唐太宗親自侍奉李淵皇帝,並帶著孫子獻上衣食,直到深夜。唐太宗想親自送太上皇回去,皇帝不肯同意,讓太子李承幹代送。

貞觀七年,經過壹年多的準備,皇後的長孫迎娶了唐太宗的女兒長樂公主,而許不是別人,正是戊己的長子,未來的趙國公,現在的宗主長孫崇。同年,長孫皇後的小兒子李之瑤出任並州總督,那麽並州在哪裏?

據史書記載,兵是太原府,意味著李治得到了太原的封地。對唐朝有所了解的人都會知道,在唐朝,太原是北方的首都,在政治、軍事、經濟上完全超脫。因為太原不僅是中原王朝的北方重鎮,也是唐力的龍興之地!但是唐太宗輕描淡寫的給了李治晉王的稱號,給他太原,有這麽獨特的地位。由此可見,唐太宗對妻子所生的這個小兒子的疼愛可見壹斑。

同年,越王李泰也被授予永州左武侯、牧將軍等職,同時掌管兗州知府、夏聖北知府,也被授予左武侯將軍的職位。當其他同齡的王子都去封地就職時,李泰不僅和他的父母住在壹起,而且也沒有去封地就職。唐太宗甚至命令他搬進武德殿居住。

貞觀八年三月,李淵皇帝在兩儀殿大宴西域突厥使臣。唐太宗和他的孫子親自獻上飯菜和衣服,這些都是難得的珍貴。孫子親自為唐高祖梳頭,給他加冕,感慨道:“至尊年事已高,頭發全白了。”大家都傷心哭泣,壹家人都跟普通人壹樣。

長孫陳賡與唐太宗有幸同在九成宮。壹天晚上,柴紹急匆匆地來報告說,有壹個突然的變化。唐太宗只好穿上盔甲離開。睡在同壹張床上的大孫子雖然病了,但還是堅持要壹起去。宮人紛紛攔住,長孫卻說:“陛下如此震驚,我如何安心?”

貞觀九年三月,長孫皇後舉行親蠶儀式。同年,皇後長孫身體不適,唐太宗憂心忡忡,邀請了坦藏大師、常發大師等高僧入宮,為其妻祈福戒。後來潭藏大師在會昌寺去世,長孫和太子李承幹都派人為他哀悼。唐太宗還下葬了坦藏大師。常發大師很榮幸地在唐太宗的要求下成為空關寺的所在地,因為他是由女王任命的。

貞觀十年,隨著長孫病重,李承幹非常擔心母親的病情,想特赦令為母親祈福。但長孫毫不猶豫地拒絕了,說:“生死沒辦法改變。況且赦免犯人是國家大事,鼓吹佛法是陛下不做的事。妳怎麽能因為我這個卑微的女人,就把世界的法則搞亂了?”程甘便把這件事告訴了方。唐太宗和朝中大臣都很感慨。大臣們要求大赦,但女王的長孫堅決拒絕大赦。

唐太宗雖然不忍違抗妻子的意願,沒有大赦天下,但他另辟蹊徑,想到用其他方式為愛妻祈福。

四月,唐太宗上書曰:“皇後虛浮已久,未能好治。她會把廢棄的寺廟復原,造出世間392座佛門院落,在景觀形狀上勝過七塔者,依然屹立不倒。”唐太宗下令對天下392座廢棄寺廟進行大修,希望佛祖能保佑妻子早日康復。象州的秀頂寺和宜州的善濟寺都因此得到了修復。初唐四傑之壹的王波親筆題寫了《益州德陽善濟寺碑》,流傳至今。明明崇尚佛法是他沒有做的事,但為了把妻子的生命從死亡中奪回來,唐太宗還是做了。

然而,盡管唐太宗想盡辦法從死神手裏奪回愛妻的生命,卻沒有成功。這年六月,長孫離開了從小陪伴自己的丈夫,剛剛失去皇冠的李承幹親王和王太,以及女兒長樂公主和四個更小的孩子,死在長安太極宮的立法廳,時年36歲。

長孫正值壯年就去世了,留給丈夫和孩子無盡的悲傷。唐太宗對妻子的死深感悲痛,所有的王子和公主也是如此,尤其是晉王李治。他的哀悼感動了周圍的人,唐太宗也很心疼,於是做出了舉世矚目的舉動:親自撫養長孫李治和晉陽公主的壹對兒女,成為中國歷史上第壹個自己撫養太子的皇帝,也是唯壹壹個自己撫養公主的皇帝!

試想中國最近五千年有多少王子公主,有多少有幸被太上皇親自養大?而長孫的子女卻因為母親的冷茶,沒有享受到這樣的榮譽。這真是唐太宗氣質的驚世之舉!

九月,皇後之孫丁酉要葬昭陵。於世南寫了壹篇悼念文德皇後的文章,提到謚號“文德”二字,真是壹言難盡,皇後之孫。

後妃從東漢就有謚號,但壹直到隋朝,所有的皇後都只有單壹的謚號,沒有復合死,只是史家為了更容易區分,把她們的謚號和皇帝的謚號合在壹起。如即位時,追竇的皇後稱為“太皇太後”,死後,謚號為“太皇太後”。但她死後,長孫被唐太宗直接恢復為“文德”。

按照春秋禮儀,單謚死是對的,雙謚死是不對的。在古人看來,只有當單壹的追悼死亡不足以表達死者良好的品德時,才會使用復合的追悼死亡。因此,死後死亡是極其罕見的。貞觀十年長孫皇後去世前,只有忠於君主的烈士劉幹被唐高祖李淵謚號,其他人都沒有謚號。

長孫的兩個謚號“文”都很美,尤其是“文”字。唐人認為“文”是最好的謚號,“美無更佳”。即使在美貌方面,也沒有謚號能勝過文。可見,在唐太宗的心目中,只有“德”還不足以顯示妻子的美貌,只有加上唐代最受尊崇的謚號,長孫之德才能顯示出來。

11月庚寅,長孫葬於昭陵,唐太宗親自為妻子題詞,特別提到長孫臨終前已被百般囑托“葬因山,不必立墳,不必用棺,所需衣皆木瓦,儉薄”的心願。因此,唐太宗親自選定九嶷山作為皇帝陵墓的遺址,因為這座山是陵墓的“鑿”

長孫下葬時,唐太宗特意挑選了於尚範、袁、齊世吾、杜固始、宋思貞、陸紹、崔、郭等以美貌、俊朗、博學、聰慧著稱的少年。

在為女王哀悼的這段時間裏,又發生了壹件事。中書官許看到醜陋怪異的樣子,放聲大笑。唐太宗知道後,非常生氣,立即將許貶為洪州司馬。許不僅立刻被貶為三品,而且從京官降為地方官,受到嚴厲的懲罰。

唐太宗對妻子的記憶遠不止於此。長孫死後,唐太宗在宗聖觀出家,為皇後追求幸福。

據史書記載,長孫葬於昭陵弓玄宮後,唐太宗命人在武鄉石門外修棧道,讓宮人能像皇後生前壹樣生活供養。這條棧道直到唐太宗死後才被拆除,葬於昭陵弓玄宮。

唐太宗也很想念他的妻子,就在上院建了壹個樓景,爬上去看看昭陵。有壹次,唐太宗和魏徵壹起登上壹樓觀景。唐太宗指著昭陵給魏徵看。鄭偉回答說:“我的眼睛昏花,看不清楚。我以為陛下是在帶我參觀唐高祖陵。如果妳在看昭陵,那我就看到了。”唐太宗聽了,淚流滿面,只好落淚毀觀。

其實在這個萬德孝為先的時代,丈夫是不會犧牲妻子的。唐太宗如此公開地想念他的妻子,並受到魏徵的嘲笑,這是很自然的。然而,唐太宗對愛妻的思念並沒有因此而停止,反而愈發洶湧不可控制,以至於在給魏徵的壹封信中,他公開向大臣傾訴了自己守寡後的悲痛——“這壹年來多事纏身,壹直缺少壹對好夫妻,幾度中毒。”哪裏有生命,哪裏就贏了悲傷,時間順序反復移動,令人震驚。從出生開始,我就壹直精神恍惚,吃飯忘味,半夜廢寢忘食。“這樣的話,血淚真的很尷尬。

貞觀十四年,唐太宗指定只有皇帝才能使用的光大之舞作為祭祀長孫皇後的殿樂。

傳統上,只有在皇帝死後,皇後才能與丈夫共享祠堂。但唐太宗早早就把長孫與太廟共享,連指定的廟會音樂都是只有皇帝才能用的《光大之舞》——需要怎樣的親情和關註,才能讓妻子享受到與祖先同等程度的祭祀?

貞觀十五年四月二十八日,唐太宗命南善宗初祖、法家解釋道宣對妻子的貢獻,為石追求幸福。這本書後來被清末民初的收藏家李勝鐸收藏。

同年11月,辛卯、李泰、王維發願,為其母長孫建龍門山三龕,唐太宗親臨龕場。另壹方面,初唐四家之壹的褚遂良撰寫的岑文本《三龕故事》是龍門最大的摩崖石刻。這幅字畫以其偉大的工程,華麗的裝飾,甚至“金銀之語”而聞名,這表明了李泰對他母親的長孫和皇後的欽佩,以及唐太宗對這個利基的重視。

貞觀十六年,唐太宗在太平寺為長孫建首佛像,為亡妻追求幸福。

同年八月二十日,唐太宗封其8歲女兒為恒山公主,下館驛三千。恒山縣是恒山所在的地方。恒山自古以來就是五嶽之壹,名山之中。《唐六典》中有壹句話:“無名山、大川、貴內諸郡可封。”唐太宗卻慷慨地把衡山作為封地,分給了小女兒。

貞觀十七年四月,太子李承幹被曝謀反。而那些走上謀反之路,在歷史上失敗的諸侯,往往都是以砍頭收場。但輪到李承幹時,唐太宗沈默了。

成幹的事當然讓他失望了。為了把愛子培養成壹個合格的儲君,他付出了多少心血和精力啊!只不過李承幹強行謀反是大錯特錯,但畢竟唐太宗還是愛這個兒子的,他不想氣死自己的妻子,但又不能公然帶頭犯法。他該怎麽辦?於是唐太宗把這個棘手的問題拋給了大臣們——妳們說呢?結果沒有大臣敢答。

因為太子謀反是不需要討論怎麽處理的,是應該依法懲處的,但是現在唐太宗卻當著眾大臣的面公開問怎麽處理李承幹,這顯然是在說他根本就不想殺李承幹。最後,總經理來到救助站,說:“陛下能做壹個慈愛的父親,壹輩子就好了。”於是唐太宗下令廢除李承幹為庶人,流放貴州,終於救了兒子壹命。賴吉也因為此事得到了唐太宗的重視,官位不斷提升。不久,他考上了袁外郎,次年又被提拔與令狐德芬等人壹起撰寫《晉書》。

即使太子李承幹和王泰雙雙因奪位而被降職,唐太宗傷心欲絕,但為了同時保住這三個心愛的兒子,唐太宗果斷立李治這個年輕但性情溫和的小兒子為太子,並說了這樣壹段話:“成幹、不存在;晉之王力,泰* * *可顧。”而想奪取官職的王得到了最大的懲罰,但他只是被貶為東萊郡王,後又改為郡王。

作為謀反案主謀的李承幹保住了性命,只被廢為,而城陽公主的從犯許卻留在了生不如死。杜鶴死後,唐太宗心疼他的女兒,所以他親自選擇了薛葵做丈夫。為了讓城陽的婚姻不再有遺憾,唐太宗特意做了壹個占蔔,蔔文表明:“兩火同吃,始則同榮,終則同株。如果妳沒日沒夜地舉行儀式,妳最終會很幸運。”

按照當時的慣例,婚禮應該在晚上舉行,但根據占蔔的結果,婚禮需要在白天舉行才能吉祥。於是唐太宗決定破例把城陽的婚禮改在白天,但這壹舉動遭到了馬周的強烈反對,唐太宗只好作罷。不過,幸運的是,成陽和薛葵的婚姻並沒有受到影響,婚後夫妻關系非常融洽。他們的兒子薛紹是唐高宗女兒太平公主未來的女婿。

八月,正值青春年華的長樂公主病逝。唐太宗對自己心愛的女兒早逝十分傷心,下令長樂公主的墓使用三扇石門的規格——這不僅在昭陵已發掘的墓葬中是絕無僅有的,即使在整個發掘的唐代墓葬中,也只有依天子等級而葬的懿德太子墓屬於這種情況。

然而,皇室的不幸並沒有戛然而止。唐太宗親自養大的晉陽公主,十二歲就病死了。唐太宗甚至有壹個多月不能正常吃喝。他每天哀悼幾十次,身體變得虛弱。大臣們紛紛獻計獻策,唐太宗回答說:“我怎麽不知道人死後是不能復活的?這麽難過沒用嗎?我就是控制不住,也不知道為什麽控制不住自己的悲痛。”

最後,唐太宗只好忍住悲痛,下詔相關官員用封地的余錢在晉陽公主墓旁修建佛寺,為不幸去世的愛女祈福,同時也希望給自己壹點安慰。

貞觀十八年十二月,李承幹死於前州,太宗退朝,以國禮葬之。

貞觀二十年,高士廉生病。唐太宗親自到他的府邸看望他,提起往事,他不禁潸然淚下。

貞觀二十壹年正月,高世廉死於長安崇仁裏。唐太宗帶病堅持到府中吊唁,並對前來阻止他的方說:“我這次去,不僅是為了君臣之義,也是為了當年的允婚之誼。世蓮也是我叔,姻緣重。妳不需要再勸我了。”於是唐太宗帶著幾百名騎士從興安門到了燕喜門。孫昌無極上前說道:“陛下身體不適。這個時候去悼念是大忌。我很感謝陛下對我已故叔父舊情的思念,但我已故叔父生前曾說:‘陛下對我很好。我死後可能會親自前來吊唁,但我只是朝廷的普通壹員,活著對陛下幫助不大。”孫昌無忌跪在唐太宗的馬前,流著淚試圖勸阻。唐太宗答應回宮。

同年十壹月,唐太宗復郡王為濮王,食邑壹萬。

貞觀二十二年六月,太子李治為紀念他母親的長孫,修建了壹座被唐玄奘評價為“輪闊古韻”的大橋。如此宏偉的吉昂吉占據了整個金昌廣場的壹半。* * *建有10余個院落,1897間房屋,雲歌佛寺,還有壹個復合大殿,非常豪華。用今天的話來說,這是壹項耗資巨大的工程,即使得不到皇帝的支持和允許。

十二月,大吉昂吉完工,唐太宗命太常慶李道宗領銜九部音樂劇。壹萬裏,宋行知、長安裴放言等人率眾聲於郡,要使大濟安殿顯得莊嚴肅穆。他還點了300個和尚,請了50個道士。隨後,唐太宗帶領太子李治及其官員在安福門樓舉行香爐,觀看高僧及各種佛像、經卷、舍利子等。依次呈獻給大賢治,各種稀世珍寶“眩惑了太陽,眩惑了城市”,甚至看不到盡頭。

貞觀二十三年二月六日,長孫生日,唐太宗將妻子的小女兒衡山公主嫁給長孫全。於是,唐太宗特意提拔長孫權的父親長孫草為刺史,這是風助,與荊、馮異並列三員大將,地位非同壹般。唐代將州縣分為八等,周琦位列第二,僅次於永州、洛州、並州。唐朝中後期,曾被定為西京。因此,作為朝臣,長孫曹被提升為刺史,只是因為他的兒子仍然掌權。可想而知唐太宗對衡山有多重視。但公主出閣的儀式極其復雜,直到唐太宗去世,婚禮才得以完成,實在可惜。

五月已過,唐太宗隨風倒在九成宮。八月,庚寅,唐太宗下葬於昭陵弓玄,與長孫葬於同壹窟。

隨著唐太宗的去世,壹代貞觀皇後的故事似乎也結束了。事實上,從古至今,關於關震的各種傳說壹直不絕於耳,至今也沒有停止過。比如皇後長孫孕期重病,孫思邈鉛脈傳世;比如,唐太宗為產後體虛的妻子拜訪了壹種叫做蜜碗的美食。再比如唐太宗親自釀酒,和他的孫子、皇後等壹起喝。

至於長孫皇後的事跡,壹直為世人所喜愛。比如太宗寫給妻子的長孫皇後的《春遊》詩,是“見之即讀,言之為美”,但有些老學究卻硬說長孫皇後作為壹代聖賢“多情,恐傷其德”;再比如長孫的壹雙齊頭鞋,壹直保存到宋代。“以丹羽織成,剪雲前後金葉飾,足長,底向上三寸,中間兩行,首兩珠”——這種旗頭鞋,以光亮閃亮的羽毛織成,飾以金珠,後傳至宋代秘庫。這只鞋制作精美。宋代畫家米芾奉命為文德皇後的鞋題詞,後來流傳到明朝,也被當時的人們作為國粹保存下來。有人想出幾萬塊錢就為了看壹眼,但主人還是拒絕了。

這份遺產的出現,也打破了長孫皇後“補衣”求德的說法。壹雙鞋還這麽華麗,那麽服裝的華麗程度可想而知。其實史書上記載的是長孫皇後對這些衣物的態度,足以防止不必要的鋪張浪費,而不是說她對自己要求很高,只穿破舊或打補丁的衣服。而這雙用金珠裝飾,由余丹編織而成的鞋子就像壹面鏡子,清晰地折射出長孫皇後的華麗壹生,能夠成就壹個令人驚艷的輝煌,成為壹代千古傳頌的聖賢。之後,唐太宗立下大功。

很多人都想知道,為什麽唐太宗的後宮如此平靜。是長孫的寬容和慈悲感動了這些小妾嗎?不,當然不是!寬容和同情不能阻止對恩惠的競爭。史書上有很多善良的皇後被寵妃踐踏的例子。只有皇帝本人才能讓後宮平靜下來,才能真正平息對寵妃的爭奪。正是因為唐太宗只愛長孫皇後,後宮裏這些除了太子出生之外沒有任何記載的不被寵愛的妃子們,不會蠢到拿雞蛋砸石頭,自己尋路,所以只能規規矩矩,後宮裏自然也就不會有爭風吃醋。

很多人奇怪為什麽長孫皇後不嫉妒後宮,為什麽善待後宮。原因很簡單。後宮自古以來就是壹個制度,不僅是唐太宗的,唐太宗後宮的嬪妃也是要統計的。基本上除了王子的出生,就沒有更多的記錄了。對於長孫皇後來說,他對三千人的寵愛都集中在壹個身體上,這些不被喜愛的女人有什麽好羨慕的呢?這個世界上錦上添花的可能不多,但更多的人還是不屑於落井下石。面對這些無力還手的弱者,為什麽不去照顧他們,善待他們?

很多人都奇怪,魏徵明明阻止了皇帝給長樂公主嫁妝,長孫卻獎勵了魏徵。這是裝賢惠嗎?她不想自己的女兒結婚嗎?答案很簡單,因為她女兒壹直都很漂亮。“她生來就是公主皇後,又非常疼愛,所以配得上永嘉公主的兩倍。”這句話已經超越了世間任何珍寶,是長樂公主最珍貴的嫁妝。

許多人想知道為什麽長孫皇後在臨死前說:“我是壹個妃子,所以我小心翼翼地不放我的權利,但能被我的外戚邀請是幸運的。”她不想要家族榮耀嗎?原因很簡單。壹個皇後不用擔心人走茶涼的時候,卻擔心皇帝不要賞賜太多,那壹定是因為皇帝壹直對她的家人太好了。

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