路上只有我壹個人，背著手走來走去。這片天地似乎是我的；我也喜歡超越平時的自己，去另壹個世界。我愛熱鬧，愛平靜；喜歡群居，喜歡獨處。就像今晚，壹個人在這無邊的月亮下，什麽都想，什麽都不想，就覺得自己是個自由的人。白天必須做的事，必須說的話，現在都可以忽略。這就是獨處的美好，我會享受無邊的荷香月色。
在蜿蜒的荷塘上，王米是田甜的葉子。葉子高高地伸出水面，像壹位優雅的舞者的裙子。在層層的樹葉中，有壹些白色的花朵零星點綴，有的在優雅地綻放(ni m÷o，nu ó)，有的在羞澀地拍打著花朵；就像壹顆珍珠，就像藍天上的壹顆星星，就像壹個剛洗完澡的美人。微風吹過，送來縷縷清香，像遠處高樓上幽幽的歌聲。這時，葉子和花也微微顫動了壹下，像閃電壹樣，瞬間穿過了荷塘。葉子並排挨得很近，所以有清晰的波痕。葉子下面是脈(糜)的流水，被遮住了，看不到壹些顏色；樹葉更多地暴露在風中。
月光如流水壹般，靜靜地落在這片葉子和花朵上。壹層薄薄的藍霧漂浮在荷塘裏。葉子和花好像在牛奶裏洗過；就像紗籠中的夢。雖然是滿月，但是天上有淡淡的雲，所以不能發光；但我覺得這只是好處——深度睡眠不可或缺，午睡也是獨壹無二的。月光透過樹叢照進來，高處的灌木叢投下參差不齊、斑駁的影子，陡如鬼魅；彎彎的楊柳稀疏的影子仿佛畫在荷葉上。池塘裏的月光參差不齊；而光影卻有著和諧的旋律，比如梵高淩(英文小提琴的音譯)演奏的壹首名曲。
荷塘四周，遠近高低都是樹，柳樹最多。這些樹圍繞著壹個荷塘；只是在小路的壹側，有壹些縫隙，似乎是專門留給月光的。樹木顏色的壹個例子是多雲，乍壹看像壹團煙霧；但在煙霧中可以辨認出柳樹的豐富。樹梢上有遠山，只是稍有不慎。還有壹兩盞燈從樹縫裏漏出來。無精打采的是那些渴睡的人的眼睛。這個時候，最熱鬧的是樹上的蟬和水裏的青蛙；但是興奮是他們的。我壹無所有。
2.魯迅《從百草園到三潭印月》片段
綠色的菜地就不用說了，光滑的石井，高大的相思樹，紫色的桑樹；不用說，知了在樹葉中歌唱，胖黃蜂蹲在菜花上，對天子(百靈鳥)的迅捷呼喚，突然從草叢中沖向天空。就在短短的泥墻周圍，有著無限的趣味。油蠅在這裏歌唱，蟋蟀在這裏彈琴。翻著碎磚，有時遇到蜈蚣；還有就是斑蝥。如果妳用手指按住它的脊柱，它就會拍手，從背後噴出壹股煙來。何首烏和木蓮的藤蔓纏繞在壹起。木蓮有蓮子草的果實，何首烏有膨大的根。有人說何首烏的根是人形的，吃了能成仙。所以我經常把它們拔起，我也壹直在不斷地拔起，我也因此而打破了泥墻，但是我從來沒有像壹個人壹樣看到過它們中的壹片。如果不怕刺，也可以采樹莓，這種樹莓像小珊瑚珠做成的球。它們又酸又甜，色澤和口感都遠勝桑葚。
3.陳從周的《談花園》
園林有靜態和動態之分，這是我們在建園之前首先要考慮的。什麽是靜觀，即園中遊人駐足較多的觀賞點；搬家的概念就是要有壹條很長的旅遊線。另壹方面，小花園以靜觀為主，動態觀為輔，庭院以靜觀為主。大花園以動態為主，靜態觀察為輔。前者像蘇州網景園，後者像蘇州拙政園。當人們進入網師園時，他們應該坐在許多建築物中，並停留在水池周圍。檻前有魚遊，有亭臺待月迎風，軒外花影移壁，峰巒作窗，靜中如畫，妙趣橫生。至於拙政園，徑邊池轉，回廊招人，類似於瘦西湖“午後畫舟橋，衣裝匆匆”。美在於移動和改變陰影。這是壹個動態的觀點。理念在先，意義在後。動靜之分與園林的性質和園林的大小有關。像上海正在建設的盆景園，以靜態觀察為主是合適的，就是壹個例子。
中國園林是壹個集建築、山水、花木於壹體的綜合性藝術品，充滿詩情畫意。疊山理水，要營造壹種“雖是人作，卻是自開”的境界。山和水有什麽關系？總之，墨山泛水，有地方風光而不縮水(王世元的池子模仿虎丘白蓮池，妙不可言)，治療原理有據可查。山貴而有脈，水貴而活躍，脈源相連，全園生動。我曾經用“水隨山轉，山因水而生”和“溪因山曲折，山處處平”來解釋山川關系，這是來自真實山水的啟示。明末清初，疊山家張南元主張用平崗小屁和伏苓碑板，即使山水貼近自然。如果能初步明白這個道理，我們就不會離自然太遠，就能展現出壹種水石交融的奇妙境界。
4.梁實秋的《雅舍》片段
“雅舍”最適合月夜——地勢較高，月亮先來。妳看山上的月亮，紅盤子傾瀉進來，壹瞬間，燈火輝煌，天高雲淡，四野寂靜，犬吠聲起，所有的客人都靜靜地坐著！房子前面有兩棵梨樹。當月亮在中午升起的時候，清亮的光線從樹間灑下，地下的影子絢爛無比，此時顯得格外幽靜。直到人散了，睡覺了，月光還是強行從窗戶透進來，助我淒涼。細雨之際，《雅舍》也有趣。遙望窗外，似米氏構圖，雲若霧靄，則彌漫。但是，如果下傾盆大雨，我又會感到不安。屋頂上到處都是厚厚的封條。開始有碗那麽大，後來像盆壹樣膨脹，然後沒完沒了地往下滴。最後屋頂的石膏突然裂開，像壹朵奇葩綻放，泥巴下註。此時此刻，房間裏壹片混亂，拯救著平民百姓。這種經歷並不少見。
“雅舍”的陳列只能算簡單，掃壹掃，擦壹擦，不會出壹點灰塵。我不是權貴，所以不允許名公和大清的照片進入我的房間；我不是牙醫，所以沒有博士學位。我不理發，所以不能拍西湖十景和電影明星。我有椅子，有長沙發，有酣睡，有寫作，有閱讀，其他的什麽都不要。但是雖然陳設簡單，我喜歡翻新。西方人經常嘲笑喜歡改變桌椅位置的女性，認為這是女性自然改變的標誌之壹。不管真假，我喜歡改變。中國的老家庭也有同樣的陳設。大廳裏有壹個箱子。前面有壹張方桌，壹邊有壹把扶手椅，旁邊有兩張扶手椅和壹張茶幾。我覺得陳設要參差不齊，最忌諱的就是安排我的配偶。《雅舍》沒有什麽新奇之處，但壹件壹件的安排，卻並不低俗。人們壹進來就知道這是我的房間。戴笠翁說的閑適，正是我想要的。
5.冰心的圖片
漫步在山門下，妳有沒有想過去參觀勝利？
轉過山溝，是壹片陰影無邊的草地。樹後壹座彎彎的石橋，橋後殘照中蹲著兩只獅子。回頭望去，只有壹片破瓦破墻和壹扇剝落的紅門深深地緊閉著。原來是老家的墓啊！如何用它感受漲跌並打印壹張圖？
在半山腰，成千上萬的燕子在寺廟周圍飛翔。城垛般的圍墻，白石隧道，黃綠色琉璃瓦的門樓，精美絕倫。樓前，山上的晚霞是鮮紅的，樓後，地平線上是平原村樹，深藍紫。在暮色中，融合在壹起。是玉宇瓊樓嗎？是姚拱北闕嗎？如何搜索詩腸並打印壹張圖？
低著頭走著，腦海裏突然冒出壹句詩的斷句。“四月江南無矮樹，人人乘涼。”何必去記這是誰的作品，又何必去記這首詩的全文。只不過這已經把山腳下的家畫出來了！
6.徐誌摩《我知道的劍橋》片段
劍橋的靈性在於壹條河；我敢說，何康是世界上最美的水。這條河的名字叫格蘭塔，還有壹條河叫基弗坎。上下鋪可能有區別，我不確定。這條河蜿蜒曲折。上遊是著名的拜倫池，拜倫曾在此玩耍。有壹個古老的村莊叫格蘭斯特德，還有壹個果園。可以在很多桃李蔭下喝茶。鮮花和水果會掉到妳的茶杯裏，小雀兒會來啄妳的桌子。這真是天壤之別。這是上遊；下遊是從切斯特頓下來，河水鋪展開來，是春夏劃船比賽的地方。上下遊的分界處有個大壩，水很急。聽著星光下的水聲，聽著村莊附近的鐘聲，聽著河邊疲憊的牛和草的聲音，是我劍橋經歷中最神秘的:大自然的美麗與寧靜，在星光與海浪的默契中調諧，意外地淹沒了妳的靈魂。
7.周作人的《烏篷船》片段
如果出了城，走三四十裏(我們這地方裏程很短，壹裏只有三分之壹裏)，來回總要準備壹天的路程。坐在船上，要有遊山玩水的心態。環顧四周。到處都可以看到山，岸邊的烏班圖，河上的紅白廢墟，漁家和各種橋梁。困了就睡在船艙裏拿出隨筆，或者泡壹碗綠茶喝。喜歡偏門外的鑒湖壹帶，何家池，壺筋近在咫尺，或者騎驢去婁公港逛蘭亭(不過我勸妳還是步行或者騎驢或者不適合妳)，黃昏入城掛李雪東門也挺有意思的。如果路途不平靜，去杭州可以下午開船。黃昏的景色是最好的，可惜我忘記了這些地方的名字。晚上睡在船艙裏，聽著水搖櫓的聲音，來來往往船只的招呼聲，鄉間的狗叫聲，雞鳴聲，也很有趣。租壹條船去鄉下看廟會戲，可以讓妳了解中國老戲的真正趣味，可以在船上自由活動，想看就看，想睡就睡，想喝就喝。我覺得也可以算是壹種理想的吃喝享受方式。可惜的是，改革後這些戲和接待都被禁了。中產低能兒不要在布會館之類的地方建“海上式”劇院，請買票看上海的貓和小孩戲。妳不能去這些地方。妳來我老家恐怕沒人認識妳。我很抱歉也很失望，因為我在教書，不能陪妳玩，坐夜航，聊閑天。川島夫婦現在在山腳下，本來可以介紹妳們認識的，但是我擔心當妳到達那裏的時候，他們已經離開他們的家鄉了。感冒初起，好好照顧自己，
沒完沒了。
8、張恨水《讀書百宜錄》片段
秋窗晌午，院子裏壹個人也沒有。抱臂獨坐，應讀莊子《秋水》。
菊花滿前，案有酒意，開懷暢飲，避塵埃，讀陶淵明的詩正合適。
黃昏日落時，負手移開。有了這點閑暇時間，妳應該讀讀花間的插曲。
漫天飛雪，竈燈坐，人縮如刺猬，欲賣豪氣。宜讀《水滸洗雪》壹文。
偶爾失意，頗為煩悶，在房中徘徊，若有所悟，就刷幾香，靜坐念《楞嚴經》。
銀燈明，畫亭春暖，細君衣滿，宜為伊念西廂記。
明月如畫，霜降晴空，秋夜遠，多有客情。讀盛唐諸子之詩，恰如其分。
玫瑰架下，蜜蜂蝴蝶飛來飛去，正值青春。誰能不喝醉？認真讀《紅樓夢》是可取的。
冗於瑣事，忙了幾天，擺脫了回歸，滿身世俗塵埃，讀讀《項羽本紀》和《遊俠傳》再合適不過了。
9.張愛玲的“更衣”片段
出門的時候，裙子套褲子比較規整。它們通常是黑色的。逢年過節，大的穿不了紅色，阿姨穿粉色。寡婦穿黑裙，但丈夫去世多年後，公婆若在堂，可穿湖色或雪藍色。裙子上的細石榴是對女人儀態最嚴格的考驗。壹個家教好的姑娘，壹個蓮步百米裙，雖然不是壹動不動，也只是限於最輕微的晃動。不習慣穿裙子的小家碧玉，走起路來給人的感覺是驚濤駭浪。更刺耳的是新娘的紅裙，腰間掛著半寸寬的緞帶，兩端系著鈴鐺。行動時只有微弱的叮當聲，像遠山寶塔上的風鈴。遲至1920年左右，更別致自由的百褶裙開始流行，這種裙子被徹底廢除。
穿著皮衣，還買不起壹些出入，被視為暴發戶。皮衣有壹定的季節，分類詳細。如果十月異常冷，穿三層皮也是可以的。至於穿什麽皮膚，要看季節而不是天氣。初冬穿“小毛”，如青羊、紫羔、珍珠羔；然後穿“中毛”，如銀鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、香肩、日本刀；隆冬穿“大毛”——自狐貍精、青狐貍精、西狐貍精、神秘狐貍精、黑貂。只有有“名氣”的人才能穿貂皮。中下層的人以前比現在富裕多了，大多都有壹件鑲金銀或羊皮的袍子。
女子《趙》為陰沈的冬月增添了幾分色彩。從歷代圖片來看，昭君出塞時穿的風兜是愛斯基摩式的，簡潔大方，模仿好萊塢明星的也不少。中國19世紀的“趙”瘋狂而迷人。它是壹頂瓜皮帽子，周圍有壹圈皮。帽子的頂部裝飾著壹個巨大的紅色絨球，頭後掛著兩條粉紅色的絲帶，末端有壹對金色的印章，經常互相撞擊。
10，余光中《聽冷雨》片段
雨天的屋頂瓦片，飄著濕漉漉的飄帶，灰色而溫柔，光線昏暗，背光黑暗，對視覺是壹種低舒適度。雨水敲打著成千上萬鱗片的瓦片，由遠及近，輕柔而沈重，細小的溪流順著瓦片和屋檐流下。各種敲擊聲和滑動聲緊密編織成壹張網。誰的手指在按摩螺旋？“下雨了，”溫柔的灰美人來了。她冰冷的手在屋頂上撥弄著無數黑色的鑰匙灰色的鑰匙，使中午突然變成黃昏。“下雨了，”溫柔的灰美人來了，她冰冷的手在屋頂上撥弄著無數的黑鍵灰鍵，讓中午突然變成黃昏。
可能有點長，可以選。
我給妳五個不那麽“有名”的作家。妳可能不太了解他們，但他們對我來說已經很熟悉了。
1，董橋的“字邊”片段
臺靜農的字就是臺靜農，優雅而有思想，奔放而不失分寸感。很多地方，收條是可愛的，但他永遠無法擺脫那種有些落寞的表情。這樣的人和話確實很深情，出去隨便開個書展是對的。他的話裏有太多的心事，掛在展廳裏有點突兀。泰先生肯定會說:“好像沒必要。”
沈的詞有亭臺樓閣的味道；魯迅的話完全適合立在文人紀念館裏；郭沫若的書法，是走在皇宮長廊南書房的得意壹步。而戴先生的話，只能和註定坐在窗邊的人說。我每天半夜回來，走進我的書房。我總是看到他壹個人坐著，好像有話要說，但又不想說。戴先生去過那裏。
2.陳國華的《初冬的月亮》
感謝生命，感謝自然，我的生命之舟放逐了喧囂、汙染和擁擠，停泊在這月光下，遇見了這美麗如夢的風景。沈醉在月色中，我甚至忘記了自己是什麽時候，怎樣進入這月色的，也沒想到會走出這月色，走出這寧靜而愜意的夢境。
在時間的長河中，我們只有自己的壹縷月光。如果我們不珍惜壹點，我們會吃很多苦，壹切都會浪費。妳沒看見，這個月從遠古走來，歷經滄桑，經歷風風雨雨，送來永恒的愛，看著花開花落...國王的月亮，霜凍的月亮，關山月，紅色的月亮，都消失了！山川寂靜無聲，沈沈睡去；每個月都有人不惜自明。我們應該如何把握這壹縷月光？初冬，月高懸無聲，涓如洗。
3.蘇的“青春”片段
天氣多雲轉晴，季節冷暖。壹會兒是微風，壹會兒是傾盆大雨。春天哭著笑著，它善於撒嬌。枝間有新葉新芽，疏疏落落，瑣碎點綴。地面是黃的、黑的、淺綠的，看起來很不好看，但過了幾天，就變成了壹片欣欣向榮的綠雲，壹條繡滿星星和野花的地毯。壓在額頭上的濃濃的灰雲，自然會讓妳覺得悶悶的，但會突然變成輕煙似的薄紗，脆脆的小雨。新婚的晏子多次造訪我的短椽子，輕聲細語，我們無法決定。我就知道他們肯定是看中了我的房梁，果然，幾天後，他們就開始用手裏的泥和草築巢了。遠處，不知是畫眉、雲雀還是黃鸝，想說些新鮮的。強烈的澀味，不自然的，壹個個變化著，像壹個苦澀的詩人在掂量他的詩。難道妳聽不到綠葉間紫羅蘭的呢喃，草叢中鈴蘭的呢喃，流動的春天邊迎春花的低笑？我聽得清清楚楚。都是盛裝打扮，當春之女神掀開繡簾，就壹個個上場。現在他們有點飄，有點不耐煩。春天準備好了。春天在等待。
幾天沒出門，壹不小心踏上了農村，眼前就換了壹個新鮮的世界。到處都是紅紫色的花開，到處都是若隱若現的彩虹燈，到處都是悠揚的鳥鳴，到處都飄著迷人的芬芳。藍藍的天空中，桃紅色的雲朵在慢慢舒展，好像還沒有睡夠春眠，還在犯困。流水看不出這位小姐的口音。到處都是霓虹的色彩，唱著響亮的新歌，頭也不回地走向巨川和大海...春天是燦爛的，它永遠在充實和完成的路上。
春日如海，古人的比喻妙不可言，恰如其分。只有大海才能描繪出春天的飽和，春天的遼闊，春天的雄偉，春天的澎湃活力和商業。
春天在工作，在忙碌。它必須為夏季的繁榮、秋季的豐饒和冬季的剩余時間做準備。如果不行呢？但是春天同時在工作和玩耍。春天是快樂的。
春天不像夏天的陰郁，秋天的莊嚴和冬天的寂靜。它活潑，瘋狂，盲目地生長發育，春天是年輕的。
4.胡蘭成《尚墨桑》片段
蠶繭叢生時，城裏人來胡村開秤收繭，行家水客住在村裏人家裏。她們戴的金戒指，用的肥皂和雪白的面巾，還有許多外國碼頭上的新東西，這些女人都是出於好意。而且，也有城裏來的男青年，非要挑逗在溪邊洗衣服洗菜的女人，但都是對外地人的尊重。當他們尊敬他們的時候，他們的頭腦是平靜的。如果他們戲弄，他們就像小溪的陽光壹樣，所以沒有必要羞辱別人。蠶繭年年有，但我小的時候，沒聽說有浪漫。
這時候家家開簇開繭，亮如雪。所有的繭都是女人和孩子開的，繭都是男人摘去賣的。每個鄉鎮和三街鎮的蠶繭都開放了，人們在路上摘蠶繭，問問題，比較各家的價格。蠶繭是用新鑄的銀元賣的，讓人眼前壹亮。如果價格不符，他們也不等錢，就自己繅絲，拿到城裏去賣。但是，每個女人都要留些繭子，收起來應急或私存，這永遠是人間的事。
5.周澤雄的《讀與寫的變化》
古人寫字慢，讀書慢；現在的人寫字快，看書也快。我知道有些行業需要培養速讀技能。在李·貝利的名著《辯論手冊》中，有專門壹章是關於快速閱讀技巧的。舉個世俗的例子，妳花錢去按摩室，當然不希望對方因為太快而送妳走。既然妳在享受生活，妳就不想花更少的時間享受生活，不管這個世界多麽看重速度。以圍棋為例。每手能思考半小時而不是壹分鐘的人，棋藝總是更高。馬克思每年讀壹次荷馬史詩，毛姆定期讀莎士比亞。我們能嘲笑他們閱讀效率低嗎？正是這種日光浴般的閱讀，恰好完成了他們的優秀。在精彩的文學作品面前，讀得快不是技巧，讀得慢才是技巧。
這是壹個信息時代，信息力量衍生出壹種白讀的傾向。於是，越來越多的讀者越來越習慣用壹種對待信息的態度來面對文學。這種態度的壹個表現就是“關鍵詞”狂潮。我說的不是學術論文中的關鍵詞——雖然我對這種通常被抹在壹段文字開頭的“關鍵詞”從來沒有好感——而是隱喻性地暗指壹種搜索文字關鍵詞的閱讀傾向，類似於律師從檔案中尋找核心內容。
多幾篇古文，但妳沒有對古文說不。
1，王波《王騰亭序》
當維在九月，序列屬於三秋。水盡寒池清，煙凝山紫。閆妍在路上，逛風景，拜阿；帝子附近的長洲，是舊的天仙博物館。梯田(山)綠，雲重；項(劉)丹，在下無地。河亭古竹，窮島出沒之地；桂殿蘭功，即山崗之姿。繡花雕花，山原充滿視覺，川澤(看)嚇人。顏路，鐘鳴丁美食之鄉；葛船迷宮，青雀黃龍軸(胖)。雲銷雨霽，五彩分明。夕陽和落寞的齊飛，秋水* * *天空是壹樣的顏色。漁舟唱晚，響遍栗鵬海岸；嚴陣被寒冷驚呆了，聲音震破了衡陽的蒲。
有遠見，容易飛翔。涼風習習，細歌白雲。綏遠有翠竹，令彭澤生氣；水冶·朱華，壹支閃耀在臨川的筆。四個美好的工具，兩個難以結合；窮在天上，閑時極有娛樂性。天高地廣，宇宙無限；樂極生悲，知識空虛。看著太陽下的長安，武會在雲端相遇。地勢南極深，天柱高，北辰遠。翻山越嶺難，誰為迷路的人難過？萍水相逢，坐滿了外地的客人。我懷念皇上的時候，我在玄室是哪壹年的事？
2.蘇軾《千赤壁賦》片段
妳知道老公的水和月亮嗎？逝者如斯，但他從未去過；充滿虛者如是，死者不退潮不流。蓋必從其變者觀之，則天地不能在壹瞬間；如果從它不變的角度來看，物我無窮。又何必羨慕！況且天地之間，萬物自有其主，不是我的，我就白拿。然而，耳聞的江面清風，山中明月，眼見為美，取之不盡，用之不竭，是造物主無盡的擁有，是我和我兒子適合的地方。
3.李白《桃李園春宴序》。
天地之夫，萬物之逆程。時光荏苒，百代流逝。而浮生如夢，為喜幾何？古人夜行燭光，不錯。鄺陽春叫我抽煙，我做了壹篇大假文章。將是桃李滿園，天倫之樂。群吉俊秀，壹切為了惠蓮；我們唱歌，我們為自己的快樂感到羞恥。妳沒有得到獎勵，妳可以說說。設宴坐花飛羽醉月。如果沒有傑作，為什麽要伸開雙臂？詩不成，按金谷酒數罰。