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吳江哪有好玩的,壹個人出差,好

1、同裏古鎮

同裏鎮位於太湖之畔古運河之東,距蘇州市18公裏,距上海80公裏,江南六大著名水鄉之壹,面積33公頃,為五個湖泊環抱,由網狀河流將鎮區分割成七個島。

2005年被中央電視臺評為“2005中國魅力名鎮前10佳”。

《同裏誌》記載,五湖環境於外,壹鎮包涵於中。鎮中家家臨水,戶戶通舟。同裏鎮有“三多”,名人多,明清建築多,水、橋多。

1、名人多。自宋代至清末年間,先後出狀元1名,進士42名,文武舉人93人。同裏鎮的著名人物有南宋詩人葉茵、明代畫家王寵、清朝軍機大臣桂芬、書畫家陸廉夫,辛亥革命著名人物陳去病、著名教育家金松芩、文字家範煙橋、中國民主促進會主席王紹鏊、著名經濟學家金國寶家。

2、明清建築多。鎮誌記載,自1271-1911年,鎮上先後建成宅院38處,寺、觀、宇47座。

3、水、橋多。鎮上有各朝代的古橋四十多座,有南宋詩人葉茵建造的思本橋,元代的高觀橋等。

鎮中最有名的園林是退思園,面積十畝八分,小巧玲瓏。以居住與園林相結合的江南居住建築為特點。如退思園、崇本堂、嘉蔭堂等。

2、靜思園

為2003年由民營企業家陳金根先生花費十年時間建造的私家園林,國家4A級旅遊景點,號稱“江南最大的私家園林”。

雖是新園,但園中不乏百年古物。

匯聚了明代太湖西山的“楠木廳”,道光元年廣東人的“揭普豐會館”,上海老城廂清代的“弘雅堂”、“拜石軒”,蘇州城區明末清初的“福壽廳”、“靜遠堂”、“繡樓”等精美建築,多由園主陳金根花費心血,精心保護移建過來的。

鎮園之寶“慶雲峰”曾獲得基尼斯靈璧石之最,這塊巨石高大嶙峋,通體孔竅密布。

餐飲/住宿/購物購物:同裏狀元蹄、同裏閔餅、黎裏油墩、盛澤松糕、冬節團子、震澤黑豆腐幹、盛澤盤籠糕、熏豆等都是吳江有名的糕點。盛澤鎮有中國最大的絲綢市場——中國東方絲綢市場。

交通

蘇州汽車南站→靜思園:每15分鐘壹班車程:30分鐘,票價:6.5元;

蘇州汽車北站→靜思園:每20分鐘壹班車程:40分鐘,票價:7元;

靜思園→吳江市區:每8分鐘壹班,5路、10路公交車,票價:1元;

靜思園→同裏古鎮:每8分鐘壹班,5路公交車,票價:1元。

自駕車路線:1.從上海往318國道至黎星往松厙公路抵同裏向前三公裏。

2.經滬寧高速公路,在蘇州東出口往南行同裏方向。

3.經滬杭高速公路,在嘉興出口往平望方向,經205省道至松陵往東3公裏。

3、吳江博物館

坐落於吳江市區江陵南路的吳江博物館興建於1998年10月,竣工於2000年6月,同年7月1日對外開放。這是壹座氣勢雄偉具有鮮明民族特色的現代化建築,占地面積1216平方米,建築面積3653平方米,它是吳江文化標誌性建築之壹。館內收藏陶瓷器、青銅器、玉石器、書畫、錢幣等各類文物壹萬余件。展示了吳江數千年的歷史和文化底蘊。

吳江地處江蘇最南端,西瀕太湖。在吳越交匯之間,素有吳頭越尾之稱,吳文化與越文化兼而得及之,是不可多得的地域資源。吳江又有悠長的歷史,6000余年的文明展示,足可引以為豪。吳江博物館的建成將成為所展示吳江的重要窗口,將為吳江的現代化建設發揮重要的作用。

吳江博物館現已開放6個展廳,即歷史文化陳列廳、古代傑出人物展廳、近現代傑出人物展廳、書畫藏品展廳、吳根生錢幣陳列廳和友誼廳(友好交往禮品展廳),以及籌建中的視聽科普展廳和多個臨時展。

“吳江歷史文化陳列廳”的陳列,以先秦文化為陳列主線,配以六朝至明清時期的各類文物,反映了吳江六千多年的悠久歷史和文明傳承,以及吳江先民的勤勞和智慧。從桃源廣福村的馬家浜文化遺址中發現的20多處墓葬葬式及出土陶器、動植物遺骸可證明,遠在六、七千年之前,吳江的先民們尚處於母系社會階段,但已過著定居生活。被譽為“江南第壹村”的梅堰龍南新石器時代良渚文化村落遺址,距今已5300年左右,從遺址中可以發現,當時的人們依河而居,隔河相望,壹派水鄉特色,遺址中發現的碳化稻谷、家豬遺骸,充分說明吳江稻作文化和家畜飼養的悠久歷史,展示了壹幅先民們以農業為主,漁獵為副的生產、生活圖景。有力地證明了太湖流域是華夏文明的發祥地之壹。梅堰袁家埭遺址的黑陶蠶紋壺,以及在吳江普遍出土的紡輪、骨錐、骨針等,又表明吳江的栽桑、養蠶、紡織歷史可追溯到四千多年之前。此外,展廳中陳列的磨制精細的石器,精致剔透的玉器,質樸凝重的青銅器,以及造型各異的陶瓷器和工藝品等等,無不在向人們講述著吳江豐厚的文化底蘊和生產力的發展過程。

吳江博物館書畫藏品十分豐富,計有壹萬余件,“書畫藏品展”從中遴選了近百幅精品佳作。其中既有“明四家”中沈周、唐寅、文征明,清初“四王”之壹的王原祁,以及清末吳昌碩、任薰等大家之作,超絕脫俗,嘆為觀止;又有吳江籍歷代著名書畫家的作品,其清末海上畫派代表人物王禮和吳門畫派代表人物陸恢,便是其中的佼佼者,昭示了吳江書畫藝術的源遠流長和傳統文化的熠熠光輝。此外,還有革命文學團體南社社員和近現代政界文壇人物的書法作品,如陳其美、陳去病、李根源、於右任、胡適、梁啟超等等,構成了該展廳的壹大特色。廣大觀眾置身於這藝術殿堂之中,體味著吳江良好的歷史人文環境,感受著書畫藝術特有的神韻和魅力,豈非美哉!

“吳根生錢幣陳列”以中國錢幣史為序,展出了壹千余枚錢幣。吳根生先生是我國著名的錢幣收藏家。他收藏的錢幣上溯春秋戰國刀、布、環、貝,下至近現代各種錢鈔壹萬余種,其中珍稀品150余種。他集藏的歷代各種版別的鐵五銖達200余種,內有40余種極品,被稱為“江南鐵五銖王”。吳根生先生已決定將其錢幣藏品全部捐贈給吳江博物館。錢幣廳的陳列,將使廣大觀眾對中國貨幣的發展史,以及與其相關的中國歷代經濟、文化發展演變過程留下深刻的印象。

吳江素以鐘靈毓秀,人文薈萃著稱。“吳江古代傑出人物展”、“吳江近現代傑出人物展”,***展示了82位吳江古今精英的生平事跡。政界從明代以廉節公正著稱的父子尚書吳洪、吳山,反閹名賢周宗建、抗清民族英雄吳昜、愛國將領張曜,到近代著名外交家施肇基、我國早期婦女運動的先驅張應春、傑出的愛國民主人事費鞏、當代著名社會學家費孝通;科學界從明代造園家計成、清初天文學家王錫闡,到我國蠶絲教育奠基人鄭辟疆、當今中科院院士黃文熙、馮新德、劉建康、沈善炯、陳開甲、楊嘉墀、汪集旸;藝術文學界從西晉文學家張翰、明代著名戲曲家“吳-”領袖沈璟、明文學家“午夢堂”主葉紹袁及其葉氏壹門、清初邊塞詩人吳兆騫,到近代國學家大師金松岑、辛亥革命風雲人物、南社創始人陳去病、柳亞子,可謂名人輩出,群星璀璨。這些鱸鄉驕子用血和汗水甚至生命,描繪了振興中華的壯美畫卷,也為吳江的文明譜寫了絢麗篇章。今天,在觀瞻學習他們的動人事跡時,必將激勵人們勇於拼搏、開拓奮進,迎接更加輝煌的新世紀。

吳江博物館四樓的“友誼廳”,陳列了外國友好城市和友人贈送的禮品,這些禮品既反映了吳江對外開放的成果,也充分說明了這些國家民族的文化特色。與這些城市的互往,充分說明我們吳江正迅速地走向世界,正漸為世界所矚目。

吳江博物館是新成立的具有綜合性展示功能的現代化博物館,開館至今已接待海內外觀眾10萬余人次,得到各界人士的好評。吳江博物館當以“知我吳江、愛我吳江”為主題,使博物館成為介紹吳江、展示吳江的窗口,成為愛國主義教育的基地,全力以赴地為我市的經濟建設及我市的更大發展作出應有的貢獻!還望各界人事參觀後不吝垂教、指正!

4、先蠶祠

時代:清

地址:位於江蘇省蘇州市吳江區盛澤鎮五龍路口

在古代,蠶神有著重要的地位,漢族勞動人民為了向蠶神表示敬仰,並表達蠶農對來年豐收的美好希冀,所以蠶農們對蠶神進行祭祀,並衍生出許多風俗。

先蠶祠是漢族古典廟堂式建築,正面門樓飛檐鬥拱,氣勢軒昂。旁側是八字形清水磚壁,樸素雅潔,再前過柵門是小廣場,原是香客集散處。三座拱門正中豎匾為祠名,兩側上方分別書寫“織雲”和“繡錦”是為當年盛澤絲綢業繁榮的寫照。

過門樓不遠就是戲樓,戲樓兩側與廂樓相通,戲臺朝北,下面的石板廣場延至正殿前,場地開闊,可容萬人。

正殿雄偉高敞,供奉中中華民族人方始祖軒轅、神農和嫘祖三座塑像,各位都知道軒轅就是黃帝,神農是我國的農業祖先,又稱炎帝,通常所說的炎黃子孫就是他們兩人的後代了。至於那位遠古女子嫘祖是黃帝的妻子,是她教會百姓養蠶繅絲,可以說她是我國絲綢行業的祖師爺了。這在殿上“先蠶遺澤”、“衣被蒼生”的匾額上表述得最清楚不過了。以往養蠶之前或養蠶期間,鄉民到祠裏去拜壹拜,祈求神靈保佑,取得蠶繭豐收,實在也是順理成章的事,所以,以往先蠶祠裏香火鼎盛。

先蠶祠為國家AA級景點,2013年5月列為全國重點文物保護單位,1999年重修,於當年向社會開放。先蠶祠始建於清道光二十年(1840年),為盛澤絲業商人公建,已經有170余年歷史。我國向有祭祀祖先和行業祖師的優良傳統,先蠶祠就是祭祀蠶絲行業祖師的公祠,它還是盛澤絲業公所和農會的辦事處所。

5、吳江文廟

吳江文廟,亦名吳江孔廟。全國最早建造的孔廟在山東曲阜,魯哀公十六年(公元前479年),孔子卒,翌年即以曲阜孔子故宅立廟。漢以後歷代帝王多崇奉孔子創立的儒學,敕令在京城和各州縣建造孔廟。據說全國孔廟最多時達3000余座,隨著歲月流逝,滄海變桑田,至今各地孔廟尚約有300座。偌大壹個中國,僅存這麽些孔廟,而吳江作為壹個縣級市擁有其壹,不可不謂之幸甚。

吳江孔廟坐落在吳江中學校園內,始建於宋紹興年間(1131—1162),至淳祐年間(1241—1252)先後建大成殿、崇聖祠、通號舍、琴書樓、登龍橋等,宋代末悉毀於兵燹。元至元元年(1335年)至至正十年(1350年),重建正殿,塑聖賢像,建欞星門、儀門、戟門等建築。明洪武二年(1369年)至崇禎十五年(1642年),鐫刻臥碑,建觀德亭,築泮池、石橋等,以後陸續建文昌閣等,擴建名宦、鄉賢祠。清鹹豐十年(1860年)年,孔廟毀於兵燹。同治四年(1865年)重修大成殿,十二年(1873年)重建崇聖祠,為現存格局。

現今,步至吳江孔廟前,只見壹座四柱三間的欞星門矗立在大成殿前,穿門而入,壹條石板甬道向前延伸著,甬道東側是壹個花園,園中池水漣漣,花木扶疏,假山嶙峋,壹座飛檐翹角的六角亭翼然東南角山石之巔,池內金魚在遊弋嬉水,躍起陣陣波漪,甬道西側為壹草坪,坪上綠樹與山石參差錯落,相映成趣。甬道盡處即是大成殿。該殿為廡殿式,重檐,面闊五間計24 .7米,進深三間計13. 3米,外檐鬥拱重翹,門前中三間排列著落地長窗,邊上兩間為半窗,殿上方高掛著壹塊黑底金字的豎匾,“大成殿”三個大字系由著名書法家徐穆如先生書寫。據誌載,大成殿正中祀至聖先師孔子,殿東、西兩旁祀“四配”。所謂“四配”,系指孔子的學生、“復聖”顏淵,孔子的孫子、“述聖”子思,孔子的學生、“崇聖”曾子和戰國時的思想家、政治家、教育家、“亞聖”孟子。另外,大成殿內還祀閔子損、冉子雍等“十二哲”及諸先賢。

出大成殿,又是壹個大草坪,鵝卵石甬道交錯其間,石桌石凳掩映在綠樹叢中。沿著甬道走過草坪,便是崇聖祠。該祠為重檐歇山頂,面闊五間計26米,進深三間計11米,門前中三間排列著落地長窗,邊上兩間為墻,墻上開著圓形花漏窗,祠上方豎匾“崇聖祠”三字也為徐穆如先生所書。崇聖祠與大成殿前後相望,蔚為壯觀。據誌載,崇聖祠祀孔子先五代以及“四配”、“宋六子”之父。

大成殿、崇聖祠的左側為吳江政協於2001年10月建造的“歷代名人詠吳江”碑廊,廊中立有張翰、白居易、杜牧、陸龜蒙、陳堯佐、蘇舜欽、王安石……陳去病、柳亞子等歷代名人吟詠吳江的42塊詩碑。右側則是吳江市政府於2002年7月建造的“孔子論語集句碑廊”,立有《論語》選句等43塊碑石。

大成殿的西邊為吳江縣學遺址。遺址中為壹碧水池,池中金魚歷歷可數,池四周山石嶙峋錯落,圓形半島上壹株樹皮斑駁的金針松伸展著虬枝,池南側有壹座由武康石砌置的斷橋顯露於清波之上,為宋代遺物,系當年吳江縣學內泮池石橋遺存,池北側水中有三個巨大的青石柱礎,為明崇禎二年(1629年)重建吳江縣學明倫堂的遺跡。遺址北邊建有壹座名為“坐仰先賢”的碑亭,亭中立著壹塊明萬歷元年(1573年)由翰林院庶吉士徐師曾所記,梁林、何綏等當時吳江政要同立的“重修吳江縣廟學記”石碑。此碑雖已有碎縫,但上面的文字可辨:“今天下,無無學之郡縣,亦無無廟之學。慨自宋興迄於慶歷,而天下學宮猶不能備,獨我吳江之學肇於大中祥符(1008—1016),蓋前此三十余年,可謂幸矣……”由此可知,吳江的縣學要比宋慶歷年間(1041—1048)全國各郡縣都有廟學時要早30多年,於此,也可證明吳江實乃文化教育的先驅之地。

交通指南

景區地址:江蘇省蘇州市吳江區松陵鎮垂虹路172號

乘車線路:吳江區內乘94、109、113、202路空調等路公交在吳江中學站下車可達。

6、吳江報恩寺

報恩禪寺坐落於柳字圩,位於屯村社區及西側,據寺內碑文(碑1959年被毀)和清順治《屯村誌》記載:始建於東吳赤烏年間(238~250年),唐大中二年(848年)壹名為顧文通的王裔為報恩舍宅再建,占地120畝。整個禪寺由山門、石佛大殿和觀音殿三部分組成,是江南五大古剎名寺(即金山寺、天寧寺、白鵲寺、靈隱寺、報恩寺)之壹。

寺院“廟田”唐至明前期有三千余畝,或和尚自種,或租給當地農民耕種。寺西建有小屋和打谷場,有條小河,稱“和尚浜”,建有歇船的船坊。東邊有座古橋,名為報恩橋。寺設有東西兩庵,西庵稱“洗心堂”,坐落在鎮西義危圩,因圩有石塔壹座,故稱石塔圩;東庵稱“濟渡堂”,坐落在夫字圩(鎮東南),故稱和尚角(現磚瓦廠址)。

相傳五代十國遭兵燹(909~960年)。北宋慶歷年間(1041~1048年)僧玄重建,敕賜凈戒壇,寺基95畝。

明永樂(1403~1424年)初,運糧官軍停泊東關,0寺田中油菜籽,被寺僧逮住,運糧官軍即以叛僧截皇糧為由奏請朝廷,抄毀寺宇,塔盡廢,並將三千余畝常住田沒入官府,僧被逮至京,後辨明釋放。

宣德年間,僧良上疏奏請重建,占地50畝,以後正統(1436~1449年)、天順間(1457~1464年)、嘉靖二十九年(1550年)先後增修,萬歷十九年(1591)、二十九年(1601年)兩次又加整修,崇禎年間(1628~1643年)置常住田百余畝。

清順治十壹年(1654年)僧浮石增建兩廊,乾隆八年(1743年)僧宗開重建觀音殿,光緒五年(1879年)尚存。

民國初期,僧守殿基,重建了五大間磚木結構殿堂,稱為觀音殿,按原樣塑佛像供奉,後日軍侵入,破壞嚴重。解放初,報恩寺殘存文物僅有:壹座觀音殿,四尊石雕大佛(如來、文殊、彌勒、普賢),壹尊木雕觀音菩薩大佛,三尊泥塑大佛(觀音、善財、龍女)。大殿的石梁石柱、青石雕刻的佛石還完好無損,兩塊青石碑依然豎立在大殿前面。大殿柱的石梁石柱倒塌在地,觀音殿的殿基壹米多高的青石石駁岸還完整,三口鐵鑄大香爐和壹口金屬大鐘尚保存完好。石駁岸邊有8棵黃櫸,寺內有銀杏、黃櫸、桂花、黃楊、玉蘭等。上述文物在20世紀50年代都曾登記上報。

1954年洪水爆發,低田圩圍告急,石駁岸、大殿石雕佛臺都被拆去護岸,甚至連“天濟”古橋也拆去修圩,同年寺內的菩薩被砸,並以火焚之。至1958年兩座石碑、兩只石獅子、四尊石雕大佛被砸,並運去燒石灰;壹只大鐘、三只鐵香爐被砸碎,運去“大煉鋼鐵”,牌樓拆去當柴燒。1970年,石佛大殿的石梁石柱(見方50~60厘米、長8~10米)被拆去作鄉村石橋之用。

相傳,乾隆帝下江南至蘇州時,向知府提出要去報恩寺進香拜佛。乾隆帝只知報恩禪寺坐落在有個帶“吳”字的縣境內,但不知在吳縣還是吳江境內。知府聽了暗暗叫苦。乾隆帝去進香,要公開身份,還要接駕開道。報恩禪寺在屯村,路途遙遠,修大道顯然時間上不允許,舟船也壹時難覓。冥思苦想,就向乾隆帝說,報恩寺離府不遠。隨即知府連夜吩咐下去,把吳縣境內的北塔報恩禪寺修飾壹新,並掛上報恩禪寺牌匾。次日乾隆帝遂到北塔寺進香。後乾隆帝撥款重修“報恩禪寺”(北塔報恩寺)。所以,至“文革”前,蘇州北寺塔前的石碑樓坊上壹直掛著“報恩禪寺”的匾額。

7、盛澤濟東會館

濟東會館坐落在斜橋街上,1986年7月被列為吳江市文物保護單位。原規模較大,後因年久,其建築或坍圮,或改建。現存建築為民國十二年(1923)重修,有門廳、茶廳、議事廳三進,坐北朝南,占地329.26平方米,三進均面闊三間,硬山頂,現辟為盛澤圖書室。大門臨街依河,當年裝卸貨物、迎賓送客十分方便。墻門前立有四根石柱,每根石柱上蹲若壹只栩栩如生的石獅,墻門中間石庫門框內開著兩扇黑漆大門,門兩側是清水磚柱,門上方磚刻“濟東會館”四個大字在飛檐翹角的映襯下透射著古樸的氣息。墻門內方磚鋪地,裏側排列著鏤花落地長窗。過門廳,是壹個狹長的天井,石板地上擺放著幾盆翠竹,散發著淡淡的清香。

第二進為茶廳,系會客之處。兩根黑漆大柱立在廳前側,裏外兩側均排列著鏤花落地長窗,梁枋上雕刻著各種花紋圖案,現該廳為閱覽室,人們正安坐其內,默默無聲地讀著書報。過前廳,是壹個寬敞的天井,天井偏南建有戲臺,現臺基尚存,天井前側東西各開有壹門,均有門額,東為“瀛洲”,西為“閬苑”。這兩門額頗富濤情畫意,“瀛洲”是傳說中的仙山,《史記-秦始皇本紀》中雲道:“海中有三神山,名日蓬萊、方丈、瀛洲。仙人居之。”“閬苑”,是傳說中的神仙居處,常用指宮苑,如蘇東坡有詩句雲:“閬苑千葩映玉霞,人間只有此花新。”從這兩個門額中,可以想像出當年這裏如神境、似仙處的景象。天井兩側建有走廊,與茶廳後面的走廊相環通。

明代末期,盛澤絲綢業已相當發達,“絡緯機杼之聲,通宵徹夜。那市上兩岸綢絲牙行,約有千百余家,遠近村坊織成綢匹,俱到此上市。四方商賈來收買的,蜂攢蟻集,挨擠不開,路途無佇足之隙……”入清,“絲綢之利日擴,南北商賈成萃焉”,至乾隆年間 “居民百倍於昔,綾綢之聚亦且十倍,四方大賈輦金至者無虛日,每日中為市,舟楫塞港,街道肩摩”……隨著絲綢業的發展,全國各地來盛澤做生意的商人日益增多,從清順治年間起便有了會館。至乾隆、嘉慶年間,各地商人則紛紛籌款建造會館。壹時間,盛澤會館林立。當時,《盛湖竹枝詞》中就有壹首形容了這壹景象:“棟宇沈沈會館多,承平商貨萬千羅……”

據當地方誌記載,清末至民國年間,盛澤尚有八所會館,有康熙四十九年(1710)建的山西會館,乾隆年間(1736—1795)建的華陽會館、寧紹會館,嘉慶十四年(1809)建的徽寧會館,有附設在關帝廟和西廟內的金陵會館與紹興會館,另外兩所,均為山東商人所建,壹所是兗州府濟寧州人集建的濟寧會館(亦名任城會館),另壹所便是濟南府人於嘉慶年問建的濟東會館。爾後,『ll西會館在抗戰時為日寇所焚毀,濟寧、金陵兩會館在“文革”中被作為“四舊”拆毀,寧紹、紹興會館被改建他用,徽寧會館(僅門廳)遷至目瀾洲公園,華陽會館現也已不存,相比之下,濟東會館的命運為最好,至今仍完好地保存著。

交通指南

景區地址:江蘇省蘇州市吳江區盛澤鎮舜新南路斜橋街上

乘車線路:江蘇或吳江乘開往盛澤鎮或嘉興的班車,到盛澤後換乘出租或小巴至斜橋街;乘163路公交在目瀾路口站下車可達。

8、蘇州太湖牛仔風情度假村

度假村坐落於太湖第壹島——西山島。周圍積聚著林屋洞、石公山、縹緲峰、明月灣古村等著名景點。

度假村建築按照美國西部小鎮風格建造,整體上體現出壹種粗獷、豪放的原生態風格。度假村的企業使命是“與妳壹起開創健康、和諧、可持續的生活方式!”。

壹期項目陸地面積達300多畝,水域面積有200多畝,提供綠色餐飲、住宿、戶外遊樂、會務、培訓等服務,為華東地區少見的綜合性大型度假村,是企業團體康樂活動、商務旅遊、慶典、會議、年終晚會、拓展培訓、遊樂、白領自駕遊、情侶度假、親子遊、及學生夏令營、冬令營、春遊、秋遊的理想活動場所。

相關信息

騎馬:(圈內騎乘、野外田園風光騎乘、環太湖騎乘)(大馬小馬壹並俱全)騎駱駝乘觀光馬車動物餵養與觀賞:馬、駱駝、鴕鳥、山羊等。

水上活動: 水上自行車、雙人小蜜蜂、雙人小天鵝、水上獨木舟、水上飛碟、四人小蜜蜂、四人小天鵝、四人小龍舟,摩托艇、快艇,水上飛拓展設施。

高空:高空鐵索橋(1)、滑道(1)、斷橋(1)、抓杠(2)、天梯(2)

陸地:網墻(1)、背摔(2)、求生墻(1)、梅花樁(1)、迷宮、定向

水面:水上紮筏,4人小龍舟,遊泳等。

遊泳戲水:天然泉水,三大遊泳池,華東最大露天遊泳池,達5000平方米。

射箭:男士弓、女士弓、少年弓,彈弓迷妳小摩托,卡丁車,沙灘車,協力車熱氣球:(天上飄)。

露營:印地安帳篷、蒙古包。

燒烤:提供食物,自帶食物隨意選擇。

康樂活動:卡拉OK、手動足球、滑板球、臺球、象棋、圍棋、麻將、飛鏢、投籃機。

運動類活動:乒乓球、籃球、羽毛球、排球、網球。

有機蔬菜:無化肥,無農藥,健康養生。

會議:大會議室(可容納150人)、小會議室(可容納30人)。

餐飲:健康養生餐、茶水、點心、水果。

住宿:標間、印第安帳篷、蒙古包、團體房、露營。

交通指南

景區地址:江蘇省蘇州太湖西山島金庭鎮消夏灣

乘車線路:蘇州市內乘開往太湖西山的班車,到西山金庭鎮後在換乘695路在廟東站下車可達。

自駕線路:

滬寧高速——蘇州繞城高速東(往周莊甪直方向)——西山出口——右拐沿孫武路、胥香路、環太湖大道(沿雙黃線行駛)——過三座太湖大橋——西山島——沿雙黃線直行約8分鐘三岔路口右拐沿雙黃線繼續行駛15分鐘至佳怡假日酒店右拐(請註意沿路牛仔路牌)

滬寧高速——蘇州繞城高速西(往西山方向)——西山出口——右拐沿孫武路、胥香路、環太湖大道(沿雙黃線行駛)——過三座太湖大橋——西山島——沿雙黃線直行約8分鐘三岔路口右拐沿雙黃線繼續行駛15分鐘至佳怡假日酒店右拐(請註意沿路牛仔路牌)

蘇嘉杭高速——尹山樞紐(往西山方向)——西山出口——右拐沿孫武路、胥香路、環太湖大道(沿雙黃線行駛)——過三座太湖大橋——西山島——沿雙黃線直行約8分鐘三岔路口右拐沿雙黃線繼續行駛15分鐘至佳怡假日酒店右拐(請註意沿路牛仔路牌)

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