哥窯器必有眾所周知的“金絲”和“紫口鐵足”前者是哥窯特有的裂紋,以大粒為“鐵絲”,有的呈藍色,大粒中的小粒為“金絲”,有的不壹定呈金黃色,大粒小粒統稱為“斷面”,應密而不疏,曲而不直;後者是哥窯透露出來的特殊胎色,但它們往往像魚和熊掌壹樣水火不容。瓷胎全釉器有“紫品”無鐵足。鐵腳應該是胎質本身的無釉色。如果鐵腳是壹種人工施加的黑釉,其真實性值得懷疑,這與《七修續》中“其腳均為鐵色”的記載相悖。其次,哥窯屬於青瓷系列,釉色為青瓷,深淺不壹,如粉、月色、油灰、青黃色等。因為換窯,釉色呈現兩種或兩種以上的顏色,不是人的主觀意誌造成的。輪胎分瓷胎和沙胎兩種,花紋少,無年份。輪胎顏色有黑灰、深灰、杏黃、淺灰等。釉面不光潔,但有壹層似酥油,琺瑯深而不透明,釉層厚薄不均。底足的釉面最厚,有的可達4毫米,烘焙方式為足裹支釘烘焙或足裹餅烘焙,後者能明顯看出烘焙圓餅的痕跡。第三,哥窯的足比較特殊,底緣窄而平,非寬且凹凸,內壁深,外壁短,用手指很難提起。最後,哥窯最重要、最精彩、最令人佩服而又被人忽視的特色,就是所謂的“聚珠聚球”。陶瓷界的祖師爺孫應洲在他的《元明清瓷器鑒定》壹文中已經說過,“若官兄弟的釉泡密如珠,...這些都是不易模仿的特點,可以作為劃分時代的線索。”很明顯,“存珠”是指哥窯釉中的氣泡細如小水滴,遍布器內外壁或器內外體。但是孫老說的比較籠統。實際上,真哥窯釉中的氣泡不僅僅是“珠”,還表現為壹種比“珠”略大的“球聚”。球比珠大,也就是說葛瑤有兩種大小不同的氣泡,它們的排列不是分散的,而是整齊地排列在壹起。聚球型的氣泡數量比聚珠型的少得多,壹般在器皿內壁呈環狀排列,像壹個厚環。“聚珠聚球”是鑒別真假葛窯不可或缺的重要依據。【編輯此段】補充介紹哥窯琺瑯純凈厚重,不是很光潔,釉中氣泡較多,如珠若隱若現,故俗稱“聚沫聚珠”。釉面富有光澤,潤澤如酥。有各種各樣的圖案,如鰻魚圖案、黑藍色圖案、淡黃色圖案和魚卵圖案。稱之為輪廓紋、梅花紋、細紋、大小格子、冰裂紋等。,總名是白吉破。各種瓶、爐、洗、盤、碗、罐,在哥窯都很常見。但哥窯的位置壹直沒有得到證實,成為中國陶瓷史上的懸案之壹。【編輯此段】淺談哥窯文獻記錄。關於葛窯的文獻記載,可以在明代宣德鼎溥儀中找到:“內庫之柴、汝、關、葛、鈞、鼎窯器……”由於柴窯傳了五代,後世只列出了五大名窯,分別是關、葛、汝窯、定窯、鈞窯,作為五大名窯之壹的哥窯,壹直受到收藏家、鑒賞家、考古學家等專家學者的關註,對哥窯的研究也從未停止,方興未艾。隨著文獻的不斷發現和考古資料的不斷豐富,對哥窯的認識也逐漸清晰。但由於當代文獻的缺失,以及後世文獻往往支離破碎、支離破碎、有些自相矛盾,仍無法揭開面紗,呈現其真實面目。雖然幾十年來與葛瑤相關的考古材料不斷增加,壹些懸而未決的問題也基於這些材料得到了解決,但驚喜過後,人們驀然回首,發現這些材料和從中得出的結論往往與文獻描述並不對應,有的甚至背道而馳。所以葛瑤的問題還是迷霧重重。真正風格的哥窯就像壹顆五彩繽紛、光彩照人的夜明珠。人們只能遠遠地看著它耀眼的光環,卻無法見證它真實的風采。與哥窯有關的文字,最早見於元二十三年(1363)孔琦的《知》:“乙入冬前杭時,城哥洞窯有香鼎,質細而新,色如舊,明而滑,知者躊躇。靖西的王德翁易雲,哥窯是最近古官窯中獨壹無二的,要仔細區分。”壹般認為,這裏所指的圪圪洞窯、圪圪洞窯就是圪窯,“獨壹無二的古官窯”也符合後來文獻中所描述的圪窯特征。後來明代宣德鼎說:“媽祖之神供奉獅頭的馬蹄爐,是仿照窯,爐高五寸六分……”文章中多處提到“宋歌窯風”,葛窯被認為是宋代名窯是合乎邏輯的。今天真正談及哥窯的最早文獻是明代沈璐的《春風堂隨筆》:“哥窯素破,其數破。宋代有壹對兄弟,他們是和盛,他們都是鄉下人。他們是龍泉劉田窯的主人。他們生了兩個如美玉般純凈的陶器,貴為天下,如官窯。陶器呈灰白色,故名葛窯。”沈璐,上海人,弘治十八年進士,嘉靖二十三年(1545)卒。本文明確葛窯燒制於龍泉柳田,現為大窯,是龍泉窯的中心產區。但在明萬歷十九年(1591),郜璉的《尊生八記》卻有所不同:“官窯與哥窯同征...二窯燒各種窯都不容易。比如所謂的官窯是宋代燒的,為官家建的,窯子在杭州鳳凰山下...官窯的隱線如蟹鉗,哥窯的隱線如魚子,汁卻不如官窯……”,本文“大地皆在此”把葛窯的起源地定為杭州。這兩種觀點是明代文學中關於哥窯最典型的“起源說”。四點之壹是哥窯的釉屬於啞光釉,似“酥油”光澤,色彩豐富多彩,有米色、粉藍色、乳白色等。二、哥窯的“金絲”紋,哥窯的釉面有網狀的開口,或重疊如冰裂紋,或變成細密的小開口(“俗而碎”或“龜紋”),以“金絲”為典型,即粗大的黑裂紋與細密的紅黃裂紋交織在壹起。三、釉中有“聚沫聚珠”之類的氣泡。哥窯器通常釉層較厚,最厚處甚至等於胎厚。釉中有氣泡,如珠若隱若現,似“聚沫聚珠”之美。這是鑒別真假哥窯瓷器的傳統方法。第四,由於風致“紫口鐵足”,哥窯器身多呈紫黑色或棕黃色,器口邊緣薄釉因隱線露胎色而呈黃褐色,同時在底足未掛釉處呈鐵黑色。所以可以總結為有“紫口鐵腳”之說,這也是傳統的鑒別真假哥窯器的方法之壹。上海珍藏投資管理有限公司是壹家集拍賣、展覽、文化沙龍、網絡銷售為壹體的古玩交易鑒定中心。自成立以來,我們壹直堅持“公開、公平、公正、誠實守信”的服務原則,為雙方搭建藝術投資平臺,公展的運作增加了他的曝光率和客戶接受度。所以直到後來的競價競爭甚至高價交易,這都是理所當然的。公示轉拍賣是提高成交率的唯壹途徑和路徑。隨著每壹代古董通過拍賣平臺的高價交易經歷,藏家們正在考慮選擇自己的藏品進行拍賣。成交率的參考應該是公司如何幫妳宣傳包裝藏品。我想越是清楚的收藏者越明白,壹件藏品的高價成交並不容易,需要強大的推廣和多元化的交易平臺。仍有許多人想高枕無憂,享受成功。他們想不付錢就得到東西。他們不想投資壹點,但是他們想讓拍賣公司幫他們賣藏品。這種異想天開的想法導致很多精品藏品無法體現藏品的市場價值,沒有機會真正出現在市場上,成為他個人的“閨蜜”。大家都知道交易需要宣傳推廣,所以也要知道付出相應的成本。
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