秦朝以前，無論是官印還是私印，都稱為“印”。秦統壹六國後，規定皇帝的印章叫“璽”，臣民只叫“璽”。漢代也有王侯稱之為“璽”。唐因覺得“印”與“死”相近(也有人說與“息”相同)，故改名為“寶”。唐至清代沿襲舊制，將“印”與“寶”並用。漢將軍印稱之為“張”。之後，按照歷代人們的習慣，印章有各種各樣的名稱，如“印”、“印”、“錄”、“朱記”、“約”、“印”、“簽”、“押”、“印”等。
古代印章的起源:中國的雕刻文字，其中最古老的是殷的甲骨文、周的和秦的石刻。凡是刻在金、銅、玉等材料上的字，壹般稱為“進士”。印章包含在“石頭”中。Xi印章的起源，或商代，或殷代，至今尚無定論。據遺物和史料記載，至少在春秋戰國時期就已出現，戰國時期已廣泛使用。起初，它只是作為商品交換的憑證。秦始皇統壹中國後，印章的範圍擴大，用以證明掌權者的權益，被掌權者持有，作為統治人民的工具。
印章也叫“印”。古代稱之為“印”。秦統壹六國後，皇帝用“璽”壹詞指玉，所以後人稱為“玉璽”；官用和私用都改名為“璽”。到了漢代，官印被稱為“章”、“印”。唐朝以後，皇帝用或稱“寶”，官方和民間用的也有“吉”、“Unji”、“芳官”、“圖章”、“華”等名稱。文字的形式隨著時代而變化，有不同的風格。壹般認為，印章的出現和使用始於春秋戰國時期。先秦和秦漢時期的印章多用作封器和竹簡，印章加蓋於泥上，防止私拆，以備征信。而公章就像是在施加權力。後桶上的竹簡容易用紙和絲制成，封泥的使用也逐漸廢棄。朱彩鈸蓋印章不僅用於日常生活，而且用於書法和繪畫題字，因此它成為中國獨特的藝術作品之壹。古代用銅、銀、金、玉、玻璃作為印刷材料，其次是牙、角、木、水晶，元代以後盛行石印。
古代流傳下來的古璽，大多來自古城遺址、河流、古墓。有的在流亡時被戰爭中的戰敗者拋棄，有的在戰場上被戰死者拋棄。當時的慣例是發動機上交戰場上繳獲的印章，官員在轉移崗位死亡後必須摘下印章。其他很多，比如有名字的官帖，吉祥印，蕭印等。，壹般都是祭祀品，不是實物。其他戰國時期的陶器和標準量具，以及壹些諸侯國的金幣，都被印上印章，並記錄有工匠的名字或圖標性質的符號，也流傳下來。戰國時期的古璽
古璽是先秦印章的總稱。我們現在能看到的最早的印章，大多是戰國時期的古印。這些古代印章的許多文字我們仍然不知道。朱溫的古璽大多配有寬邊。印章的筆畫非常精細，都是鑄造出來的。白語古篆多加邊條或中間豎格，字鑄鑿而成。官印除了司馬、司徒的名字外，還有各種不規則的形狀，內容也刻有吉祥的文字和生動的實物。
秦篆是指戰國末期至西漢初期流行的印章，所用文字叫。看它的書法風格和秦漢、秦石刻等文字非常相似，都比戰國時期的古文通俗易懂。秦印章多為白色雕刻，印章表面常有壹個方形。低級官員使用的公章大小約為壹般方形公章的壹半，呈長方形，稱為“半通印”。私章壹般為長方形，也有圓形和橢圓形。除了官名、人名、吉爾吉斯語外，還有“尊物”、“和民”等警句、成語，風格淡雅優美。它被後來的漢印篆刻家所學習。
廣義上的漢代官印是從漢代到魏晉時期官印的總稱。與秦篆相比，印章更為工整、挺拔、方正，風格渾厚莊重。西漢末年手工業非常發達，所以官印(“辛”是王莽的朝代名)在時代尤為精美生動，漢代的篆刻藝術也達到了頂峰，成為後世篆刻家學習的典範。兩漢官印多為白色，均為鑄造。只有少數部隊急需並鑿刻兄弟國家的官方印章，而不是鑄造。
韓絲音
中國私印是漢代的私印，是古代印章中規模最大、種類最豐富的壹種。不僅造型各異，而且都是用朱砂和白色，或飾以四靈等圖案，再有多面印、套印(母子印)、鉤印。印字除了姓名外，往往還包括姬語、籍貫、表字，以及“印”、“私印”、“信印”等輔助字。紐扣系統極其多樣，充分顯示了漢代工匠的匠心。兩漢時期的私印仍以白為主，西漢時期以刻為主，東漢時期則以鑿鑄為主。
韓玉音
兩漢玉璽是古代印章中非常珍貴和罕見的。“戴玉”在古代也是名臣名士的壹種高雅時尚。壹般玉璽制作精良，構圖嚴謹，筆法委婉。乍看之下，筆畫方正挺拔，卻無意停滯。由於玉質堅硬，不易被刀削，所以產生了壹種特殊的篆刻技法，即所謂的“刀削法”。因為玉不易腐蝕損壞，所以代代相傳，更好地保存了它的本來面目。
公章
公章。先秦時期，印俗稱印。秦統壹六國後，出現了“封”(帝王用)和“封”(官私用)之分。歷代官印都有自己的體系。壹般都比私印大，比較方，有鼻扣，所以印的布局自然舒展，不亂。秦代用四篆印刷，字數可從細長的白字到日文不等，密密麻麻，自然生動。在秦制下，帝王、後妃、諸侯稱之為“璽”，而列侯、程響、太尉、左右將軍、鄉亭、將軍下屬、縣城守都稱之為“璽”，將軍稱之為“璽”。武則天因為覺得印章聽起來有不祥之兆，所以改名為“寶”，這種印章在宋、元、明、清等朝代都經常使用。打印尺寸在4寸以上時，打印按鈕改為直柄，從壹寸左右長到壹握左右，稱為“打印柄”，以示威力。元是用蒙古語印刷的。明代用九疊印印刷，也與防、長方形官印有關，更具點綴性和粗糙性。清朝把篆書和滿文合二為壹。
魏晉南北朝印度
魏晉時期的官印、私印形制和鈕制沿襲了漢代，但鑄造不如漢代精美。為兄弟代代相傳的官印，字多如刀刻，書法風格自然在徐遐生，成為壹個時期篆刻風格的代表。南北朝傳世印章不多，官印尺寸略大，文字倉促鑿刻，但不鑄官印。
隋唐以來的官印
隋唐時期，官印開始增多。隨著紙的廣泛應用，朱文逐漸取代了柏文。許多官方印章開始在背面刻上年份數字。在文字方面，多使用隋印，開始使用屈折的“九折文”印刷(古代“九”的數字是終極的，不壹定要有九折才有此名。可以隨著筆畫的復雜程度而變化)以填充印刷表面。到了唐宋時期，開始用隸書印刷。清朝的官印是滿文，中漢並用，刻在壹個印章裏。蒙昧的清朝各代農民政權留下的官印，也是值得我們珍惜的文物。
朱文印
魏晉以來，紙和絲綢逐漸取代了竹簡。到了隋唐時期，印章的使用已經直接覆蓋了印刷色鈸。到了元代，文人畫發展到鼎盛時期，文人印章書寫的印章已經與詩詞書畫融為壹體，起到了壹個亮麗的點綴作用，受到書畫家的喜愛。這個階段，首先是宋末書畫家趙孟頫大力提倡篆刻。由於李篆書在書法上的影響，篆體流暢典雅，形成了獨特的篆體——“圓”印，為後世篆刻家所采用。
在漢文化的影響下，宋以來的兄弟們以中國書法為基礎創造了自己的文字，並以其文字作為官印，代代相傳。他們見過的印章是金國(女真)書、元代八思巴文字、西夏文字，很多至今不為人知。
半遍印刷
印章的壹種形式。秦漢低級官員所用的印章為直長方形，約為方形官印的壹半，故名。私印也是長方形的。
魯特琴
中國古代公私竹簡大多寫在竹簡、木簡上。封的時候用繩子綁著，在繩子的末端或者交叉的地方檢查木頭。它們被用泥土封好，並加蓋印章作為信用檢查，以防止私自拆卸的現象。泥封，又稱“泥封”，不是印章，而是古代印章的遺物——覆蓋著古代印章的幹燥堅硬的泥團。因為原來的印章是負篆，鐘在泥上變成了正篆，其邊緣是泥面，所以形成了寬邊，不同的邊。琵琶的使用是從戰國到漢魏時期，直到晉代以後，紙、絹、帛逐漸取代竹簡、木簡的對應，琵琶才不能使用。後來的篆刻家借鑒了這些珍貴的篆刻拓片，用於印刷，從而擴大了篆刻的方法範圍。
私人印刷
私印是公章以外的印章的總稱。系統復雜，在形狀上，有單面印刷和雙面印刷(即穿帶印刷、母子印刷、鉤印、六面印刷、串珠、套印等。);文字方面，有姓名印、朝臣印、齋堂閣印、詩詞印、收藏印、吉祥語印、花印、象形印、回文印等等。
吉玉音
吉祥文字作為吉祥文字的印章。它經常被印在意大利，幸福，長壽，財富，女兒和孩子。秦有小篆:“病除，永康休，萬壽寧。”還有上下都有吉爾吉斯文字的名字。多見於漢代的雙面印刷。
膠帶打印(也稱為“雙面打印”)
壹種私人印刷。印刷體左右兩邊有孔，可以穿，故名。印章的上下兩面都刻有印章，大多壹面刻有姓名和編號，所以也叫“雙面印”。盛行於漢代。
白澍湘陰
壹種私人印刷。朱白合印在漢代雙面印中較為常見，有壹朱壹白、壹朱二白、二朱壹白、二朱二白、三朱壹白等。壹般有白澍左右之分，也有白澍上下之分；筆畫少的為朱文，筆畫多的為柏文，將柏文列為全白，使白澍相得益彰，整個印章和諧。白澍原理取決於筆畫數。朱文大多筆畫較少，而則相反，從而達到朱與朱的和諧效果。這些印章大多用於私人印刷，而不是官方印刷。
母海豹
主印又稱“印”，是由兩枚或三枚印章組成的印章。大多數印刷語言是朱。始於東漢，盛於魏晉六朝。壹般鑄獸、龜等鈕扣，外印為母，鈕扣為母獸，內印為子，鈕扣為子獸，可嵌套於大印中，合成母抱子之形，故稱“母印”。如果有壹個用於動物身體的母按鈕和壹個用於動物頭部的子按鈕，它們組合成壹個完整的動物形狀，也稱為套印。有壹母壹子套印，壹母三子兩套印等。在壹枚印章的體積中，具有數枚印章的使用價值，可見古代印刷術的技術水平。
海豹窩
由大小郵票組成的印章。漢代的“母印”就是套印之壹。套印分為幾層。如果有五六層之多，每壹層(也就是被套的每壹面)都可以刻。最後壹層是小方印，可以刻六面。明清以後，為便於攜帶，套印用銅、石、牙制作。
象形印刷
又稱“花紋印章”、“小印章”，是刻有花紋的印章的總稱。古代象形版畫壹般刻有人物、動物等形象。，取材廣泛，簡單樸素，簡潔生動。白字很多，壹種是純圖，壹種是有字的圖。今天看到的大部分都是漢朝的。
圖形印刷
從戰國到漢魏都有印圖，以漢代為最多。也稱為蕭形印章或象形印章。形式多樣，簡潔生動，此外還有人物、鳥獸、車馬、吉祥的羊、魚、鵝等。，壹般印有吉祥的四靈(龍、虎、雀、鳳)，也叫“四靈印”。
加蓋印花(也稱為“緊急印花”)
壹般雕刻是指壹種雕刻的方法——在預制好的金屬坯料上雕刻；也指用這種方法雕刻的印章。其印文錯落有致，多為壹般印刷體和少數民族發行的官印，流行於漢魏晉南北朝時期。相傳其起源是武官往往急於任用，印章多為倉促鑿刻，故又稱“急章”。這種方法被後來的篆刻家模仿。
鑄造和印刷
制作金屬印章的方法。通常先刻壹個蠟模，模具周圍用粘土做模型，將熔化的金屬倒入模具。所以鑄印也叫“除蠟”。古代的鑄印，只有鑄印胚，然後雕琢，雕刻；同時鑄有印記和印章。印章精致、工整、獨特，為後世篆刻家所采用。