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唐宋元詩人

唐朝-

1,柳宗元(773 —819),山西運城人,人稱“劉合東”、“河東先生”。劉禹錫,又名劉柳州,唐代文學家、哲學家、散文家、思想家,祖籍河東(今山西省永濟市運城、芮城)。他與韓愈共同倡導唐代古文運動,被稱為劉漢。與劉禹錫並稱“劉瀏”。與王維、孟浩然、魏並稱“王蒙”。與唐代韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏並稱為“唐宋八大家”、“千古四大文學家”之壹。唐代宗,大歷八年(773)生於京都長安(今陜西Xi)。柳宗元出身官宦之家,才氣不多,早年誌向遠大。早年考中秀才,文以華麗辭藻為主。貞元九年(793)中進士,十四年入博學詩班,授集賢堂正字。他曾任藍田副將,後入朝為官,積極參與王集團的政治改革,並調任李部任外交大臣。永貞元年(805)九月,革新失敗,少州降刺史。11月,柳宗元被貶永州司馬(現屬湖南省永州市零陵區)。在此期間,他寫下了著名的《永州八記》(西山宴始遊記、鈷潭故事、鈷潭西山故事、小石塘)。元和十年(815)春返京師,不久又被貶為柳州刺史,功績卓著。憲宗元和十四年十壹月初八(819 165438+10月28日)死於柳州府。他很友善,劉禹錫、白居易都是他的好朋友。柳宗元壹生留下了600多首詩歌,他在寫作上的成就大於詩歌。他的詩大多抒發苦悶、悲憤、鄉愁、友情,深沈陰郁,自成壹家。最被世人稱道的,是那些閑適雋永、古樸幹凈的山水。駢文近百篇,議論文,犀利,諷刺。遊記寫山水,很多地方都是寄托。哲學著作有《天說》、《天對》、《封建主義》。唐代劉禹錫保存並整理了柳宗元的著作。還有劉合東紀和柳宗元紀。

2、韓愈(768 ~ 824),字推之,漢族,唐河河陽(今河南孟縣)人。自稱郡王昌黎,世稱漢昌黎。唐代古文運動的倡導者,蘇軾稱他為宋代“八代文學之衰”,明人稱他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“劉漢”。被譽為“文宗偉人”、“文宗百代”,著有《韓昌黎集》四十卷、《外集》十卷、《世說》等。

3.李商隱,著名詩人。他擅長詩歌寫作,他的駢文也有很高的文學價值。他是晚唐最傑出的詩人之壹。與杜牧合稱“小”,與文合稱“文禮”。因其詩文與同時期的段、文相近,三人在家族中均居第十六位,故稱“三十六體”。他的詩歌構思新穎,風格優美,尤其是壹些愛情詩和無題詩感人至深,優美動人,被廣泛傳誦。但有些詩太晦澀難懂,解不開,甚至有“詩人總愛昆西,恨沒人寫簡媜”的說法。夾在牛和李的鬥爭中,我壹生失意。他死後葬在家鄉沁陽(今沁陽和艾博縣交界處)。他的作品收錄在李義山的詩中。

4.白居易(772 ~ 846),漢族,名樂天。晚年在香山還被封為佛教徒。他出生於河南新鄭(今鄭州新鄭),中國唐代偉大的現實主義詩人,中國文學史上聲譽卓著、影響深遠的詩人、作家。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言樸實通俗,被譽為“詩人魔術”、“詩人之王”。官至翰林學士,左贊善大夫。流傳至今的有白的《長慶集》,代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館位於洛陽市郊。白元(白居易之墓)位於洛陽南部象山琵琶峰。

5.杜牧(803-約公元852年),字,號樊川,漢族,京兆萬年(今陜西Xi)人,唐代詩人。杜牧被稱為“小杜”,以區別於杜甫。與李商隱並稱“小杜麗”。因晚年住在長安南樊川別墅,後被稱為“杜樊川”,著有《樊川文集》。

6.王維,公元701年生,漢族,山西祁縣人,唐代詩人,別號“詩佛”。開元九年(721)進士,任太樂成。今天有400多首詩。王維精通佛學。佛教有壹本維摩詰經典,是維摩詰給他的弟子們講的壹本書。這就是王維名字和文字的由來。王維的詩書畫都很有名,多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。

7.劉禹錫(772-842),本名孟德,唐朝彭城人,祖籍洛陽。他是唐代的作家和哲學家。他自稱是漢中王的後代,是王變法派的成員。中晚唐著名詩人,有“大詩人”之稱。他家是儒家世代相傳的書香門第。主張政治革新是王派政治革新活動的核心人物之壹。後來永貞革新失敗,被貶為郎州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周先生考證,劉禹錫被貶為司馬郎州,其間撰寫了著名的《漢壽春望》。

8.文(約812-866)唐代詩人、詞人。本名齊,字費清,漢族,太原齊(今山西祁縣)人,花間詞派重要作家之壹。初唐宰相文彥博的後代。《新唐書》和《舊唐書》都流傳過。我年輕的時候學習努力,思維敏捷。晚唐時有八韻。據說他手交叉就成了韻,八叉八韻就是完稿。當時人們還稱之為“文八叉”、“文八音”。詩歌是兼職,詩歌和李商隱壹樣有名,也叫“文禮”;這個詞和韋莊壹樣有名,也叫“文薇”。文聽雲,古籍中有兩個記載:壹個是唐代著名文學家,壹個是五代十國宰相桓溫的座上賓。

宋朝—

1,蘇軾(1037-1101),北宋文學家、畫家。字子瞻,又字何忠,名曰東坡居士。漢族,眉山人,梅州(今四川)人。他們和父親蘇洵、哥哥蘇轍壹起被稱為蘇三。他是文藝全才,文筆汪洋恣肆,流暢自如,與唐宋八大家之壹的歐陽修並稱為甌塑;他的詩清新雄健,善用誇張的比喻。他在藝術表現上風格獨特,與黃庭堅並稱蘇黃。豪放詞派對後世影響很大,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能有新意。用筆寫得跌宕起伏,童趣盎然。與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家。繪畫和文學壹樣,我喜歡做壹個枯木怪石。論繪畫,我崇尚相似。詩有《東坡七章》,詩有《東坡樂府》。

2、柳永,(約987-約1053)北宋著名詩人,婉約派最具代表性的人物。崇安(今福建武夷山)原名三邊,字敬莊,後改名永,字,排行第七,又名。是朝廷秀才,官至員外郎,故世稱劉屯田。他自稱“按序作詞的劉三邊”,壹生致力於歌詞,並自詡“白衣飄飄”。他的詞作多描寫城市風光和歌妓生活,尤其擅長抒發遊歷和服務之情,創作了許多慢詞。描寫、情景交融、通俗的語言、和諧的旋律在當時廣為流傳。據說“有井水喝,就有柳詞唱”,這對宋詞的發展影響很大。

3、歐陽修(1007-1073),字永叔,號醉翁,也是六十壹號俗人。漢族,吉安(今江西)永豐人,自稱廬陵(今永豐縣沙溪)。謚號文忠,歐陽文忠,北宋傑出的文學家和歷史學家。

4.李清照(1084-1155),今山東濟南章丘人,名易安居士。婉約詞派代表人物宋。早年生活安逸,與丈夫趙明誠壹起致力於字畫石的收藏和整理。金兵中原,南流,形勢寂寞。他在歌詞中,前期寫自己的閑適生活,後期感嘆自己的人生經歷,情感感悟多愁善感,也流露出對中原的懷念。形式上善用線描,自成壹派,語言優美。在詞論上,強調和諧雅正,提出詞“異於壹家”之說,反對把詞寫成詩的方法。能寫詩的,所剩不多,部分篇章有時代感,歌頌歷史,用詞大方,與他們的詞風不同。有《易安居士集》、《易安詞》,已失傳。後人有虞書詞集。今天有壹個李清照文集的校勘。

5.王安石(1021年18年2月18-1086年5月21日),號,世稱王。臨川,北宋撫州人(今江西省東鄉縣上池村人),中國歷史上傑出的政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之壹。北宋宰相兼新黨領袖。歐陽修稱贊王安石:“翰林風流詩三千首,吏部文章二百篇。舊的自怨自艾還在,那誰跟兒子爭。”有《王臨川集》和《臨川集》。他還擅長詩詞,最著名的在《瓜州泛舟》:“江南岸春風綠,明月幾時照我?”

6.蘇洵(1009-1066),本名明雲,梅州眉山人,漢族(今四川眉山人)。北宋的文學家,與他們的兒子蘇軾、蘇轍合稱為“三蘇”,他們都被列入“唐宋八大家”。蘇洵擅長散文,尤其是政論。他談吐明快,筆法蒼勁,賈代代相傳。

7.蘇哲(1039-1112)出生於梅州梅山,漢族。嘉祐二年(1057),與哥哥蘇軾同中進士。神是王朝的皇帝,是三司之官。因反對王安石變法,在河南升官。當他是哲學家的時候,他被稱為省派書記。元佑元年,遊諫。程、尚書右丞、門下侍郎,關心哲宗、元豐大臣,遂出知汝州,後遷居雷州。回先後遷居永州和越州,成為壹名中醫,後又遷居徐州做官。自封迎賓遺風。卒,石人。唐宋八大家之壹,與其父荀、師兄弟齊名,並稱為。

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