盛期圓明園
北京西北郊壹帶具有山、泉、湖、沼之勝，歷來是封建帝王及親貴顯宦締構行宮苑園之所。至清代康熙、乾隆時期，社會經濟有顯著發展、國庫充盈，清帝為了追求"寧神受福"的園居生活，從而在這壹帶興起了空前規模的園林建設局面。
圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即後來的雍正皇帝）的花園。在康熙四十六年即公元1707年時已初具規模。同年十壹月，康熙皇帝曾親臨圓明園遊賞。雍正皇帝於1723年即位後，拓展原賜園，並在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內閣、六部、軍機處諸值房，禦以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年，對圓明園歲歲營構、日日修華、浚水移石、費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外，並在緊東鄰新建了長春園，在東南鄰並入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對綺春園進行修繕和拓建，使之成為主要園居場所之壹。道光朝時，國事日衰，財力不足，但寧撤萬壽、香山、玉泉"三山"的陳設，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。
圓明園：主要興建於康熙末年和雍正朝，至雍正末年，園林風景群已遍及全園三千畝範圍。乾隆年間，在園內相繼又有多處增建和改建。該園的主要園林風景群，有著名的"圓明園四十景"（即正大光明、勤政親賢、九洲清晏、縷月開雲、天然圖畫、碧桐書院、慈雲普護、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩、茹古涵今、長春仙館、萬方安和、武陵春色、山高水長、月地雲居、鴻慈永祜、匯芳書院、日天琳字、淡泊寧靜、映水蘭香、水木明瑟、濂溪樂處、多稼如雲、魚躍鳶飛、北遠山村、西峰秀色、四宜書屋、方壺勝境、澡身浴德、平湖秋月、蓬島瑤臺、接秀山房、別有洞天、夾境鳴琴、涵虛朗鑒、廓然大公、坐石臨流、曲院風荷、洞天深處），以及紫碧山房、藻園、若帆之閣、文源閣等處。當時懸掛匾額的主要園林建築約達600座，實為右今中外皇家園林之冠。
長春園：始建於乾隆十年（1745年）前後，於1751年正式設置管園總領時，園中路和西路各主要景群已基本建成，諸如淡懷堂、含經堂、玉玲瓏館、思永齋、海嶽開襟、得全閣、流香渚、法慧寺、寶相寺、愛山樓、轉湘帆、叢芳榭等。其後又相繼建成茜園和小有天園。而該園東部諸景（映清齋、如園、鑒園、獅子林），是乾隆三十壹年至三十七年大規模增建的，包括西洋樓景區，長春園***占地壹幹畝。懸掛匾額的園林建築約為200座。
綺春園：早先原是恰親王允祥的賜邸，約於康熙末年始建，後曾改賜大學士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式歸入禦園，定名綺春園。那時的範圍尚不包括其西北部。嘉慶四年和十六年，該園的西部又先後並進來兩處賜園，壹是成親王永瑆的西爽村，壹是莊敬和碩公主的含暉園，經大規模修繕和改建、增建之後，該園始具千畝規模，成為清帝園居的主要園林之壹。至此，圓明三園處於全盛時期。嘉慶先有"綺春園三十景"詩，後又陸續新成20多景，當時比較著名的園林景群有敷春堂、清夏齋、涵秋館、生冬室、四宜書屋、春澤齋、鳳麟洲、蔚藻堂、中和堂、 碧享、竹林院、喜雨山房、煙雨樓、含暉樓、澄心堂、暢和堂、湛清軒、招涼榭、淩虛亭等近30處。懸掛匾額的園林建築有百余座。綺春園宮門，建成於嘉慶十四年（1809年），因它比圓明園大宮門和長春園二宮門晚建半個多世紀，亦稱"新宮門"，壹直沿用至今。自道光初年起，該園東路的敷春堂壹帶經改建後，作為奉養皇太後的地方；但園西路諸景，仍壹直是道光、鹹豐皇帝的園居範圍。該園1860年被毀後，在同治年間試圖重修時，改稱萬春園。
圓明園是人工創造的壹處規模宏偉，景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建築，廣植樹木花卉。以斷續的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環抱、意趣各不相同的風景群。園內水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環縈流的河道串聯為壹個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結合，水隨山轉，山因水活，構成了山復水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離，真可謂：雖由人做，宛自天開。
圓明園的園林造景多以水為主題，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園後湖景區，環繞後湖構築九個小島，是全國疆域《禹貢》"九洲"之象征。各個島上建置的小園或風景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，頗有登嶽陽樓壹覽洞庭湖之勝概，"垂虹駕湖、婉蜒百尺、修欄夾翼、中為廣亭。波紋倒影，滉漾楣檻間，淩空俯瞰，壹碧萬頃"。西岸的坦坦蕩蕩，酷似杭州玉泉觀魚，俗稱金魚池，"鑿池為魚樂國，池周舍下，錦鱗數千頭。"圓明園西部的萬方安和，房屋建於湖中，形作卍字，冬暖夏涼，遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟，用泰西（西澤）水法引水入室，轉動風扇，"林瑟瑟，水冷冷，溪風群籟動，山鳥壹聲鳴。"乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海嶽開襟，在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇，遠遠望去好似海市蜃樓壹般。
福海之中的蓬島瑤臺，取材於神話中的蓬萊仙島，原名蓬萊洲。相傳，秦始皇曾派遣壹個名叫徐福的人，率領幹余名童男童女，出海東渡，去替他尋仙境、求仙藥，以企長生不老。這當然只能是"海客談瀛洲，煙濤微茫信難求"。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島，象征傳說中的篷萊、瀛洲、方丈"三仙山"，島上建有殿閣享臺，"望之若金堂五所。玉樓十二"，並按"徐福海中求"的寓意，把東湖命名為"福海"。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海，東西、南北各寬五、六百米，加上四周小水域，***約35公頃，相當於北海公園的水面。這裏水面開闊，景色秀麗，每於端午佳節，在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜，清帝於此觀賞河燈。冬日結冰後，皇帝乘坐冰床在福海賞遊。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。
圓明園還有個顯著特點，就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經六次南巡江浙，多次西巡五臺，東巡岱嶽，巡遊熱河、盛京（即沈陽）和盤山等地。每至壹地，凡他所中意的名山勝水、名園勝景，就讓隨行畫師摹繪成圖，回京後在園內仿建。據不完全統計，圓明園的園林風景，有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景，連名稱也壹字不改地在園內全部仿建。正所謂：誰道江南風景佳，移天縮地在君懷。
乾隆皇帝南巡之後，在圓明園先後仿建有四處江南名園。其中之壹即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時，曾以海寧的陳氏隅園作為行館，並賜名"安瀾園"。弘歷很喜歡該園結構佳妙，回京後就在圓明園四宜書屋左右，仿其位置進行改建和增建。園成之後，也題名叫"安瀾園"，當時仿建的另外三處名園，都在長春園內。壹處是乾隆二十三年，在思永齋東院，仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園；壹處是乾隆三十二年，仿照江寧（即南京）瞻園而建的如園；壹處是乾隆三十七年，仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林，都分別有16個以上風景點。圓明園的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每於七月初七，設七夕巧筵的地方。這裏可遠借西山景色，河西岸有壹組疊山，松巒峻峙，山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢，取名叫"小匡廬"。坐石臨流，仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建於雍正朝，俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士，曾於永和九年三月三（即上巳日），會於會稽蘭亭，曲水流觴，賦詩修楔（祭祀活動），被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭，在仄澗中，奇石峭列，激波分註，建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書法名家"蘭亭序"帖6件，再加上大學士於敏中和弘歷自己的手跡，合為"蘭亭八柱冊"。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，並換成石柱，每柱刻壹帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，後來也總稱雙鶴齋，仿無錫惠山的寄暢園而建。這壹景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊的雲林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩贊"雙鶴齋"：結構年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實，當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術意境。建自康熙末年，雍正朝時叫桃花塢，曾是弘歷讀書的地方，書室叫"樂善堂"。此景，號稱有山桃萬株。蘇州閶門內舊有壹處桃花塢，相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢，雖然襲用其名，但桃花之盛遠不是吳下所能相比。
圓明三園***有壹百余處園中園和風景建築群，即通常所說的壹百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建築，***約16萬平方米。比故宮的全部建築面積還多壹萬平方米。園內的建築物，既吸取了歷代宮殿式建築的優點，又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規範的束縛，廣征博采，形式多樣。創造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建築形式，如 字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上，因景隨勢，千姿百態；園中各景又環環相套，層層進深，形成了豐富多采、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠，曾有壹段形象的描述，他說：圓明園的建築，形式變化較多，而且參差不齊，不落窠臼。它的每壹座小的宮殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是隨意安排的，沒有壹座與其他壹座雷同。壹切都如此饒有興趣，人們不能在壹覽之下，就領略這幅景色，必須壹點壹點地仔細研究它。
圓明園的寺廟園林，也是反映我國古代文化的壹個側面。安佑宮（鴻慈永祜），是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝"神禦"，是園內的皇家祖祠。宮為九間，正脊重檐歇山，以黃色琉璃瓦覆頂，是園內體量最大的壹個建築物。周圍有喬松偃蓋，中軸線南端有兩對華表，給人以莊嚴肅穆之感。方壺勝境，位於福海東北海灣岸邊，是按照幻想中的仙山瓊閣建造的，據史料記載，這裏供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。這處建築的前部底座以漢白玉砌成"山"字形，伸入水中。整個建築體態龐大，金碧輝煌。每當清晨薄霧初起，該建築在煙霧中時隱時現，宛如瓊閣瑤臺壹般。這處建築的格調和氣勢，是我國現存園林建築中所少見的。舍衛城，是壹座典型的佛教建築。據說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的，城內***有殿宇、房舍326間。康熙以來，每當皇帝、皇太後壽誕，王公大臣進奉的佛像都存放在這裏。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的，年復壹年，竟達數十萬尊。圓明園遭劫掠焚毀，僅此壹處所造成的損失，無論是經濟價值還是文化藝術價值，都是難以用數字估量的。
清帝為了追求多方面的樂趣，在長春園北界還引進了壹區歐式園林建築，俗稱"西洋樓"，由諧奇趣、線法橋、萬花陣、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀、大水法、觀水法、線法山和線法墻等十余個建築和庭園組成。於乾隆十二年（1747年）開始籌劃，至二十四年（1759年）基本建成。由西方傳教土郎世寧、蔣友仁、王致誠等設計指導，中國匠師建造。建築形式是歐洲文藝復興後期"巴洛克"風格，造園形式為"勒諾特"風格。但在造園和建築裝飾方面也吸取了我國不少傳統手法。
西洋樓的主體，其實就是人工噴泉，時稱"水法"。特點是數量多、氣勢大、構思奇恃。主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群，頗具殊趣。
諧奇趣：是乾隆十六年秋建成的第壹座建築，主體為三層，樓南有壹大型海堂式噴水池，設有銅鵝、銅羊和西洋翻尾石魚組成的噴泉。樓左右兩側，從曲廊伸出八角樓廳，是演奏中西音樂的地方。
海晏堂：是西洋樓最大的宮殿。主建築正門向西，階前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只獸面人身銅像（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，正是我國的十二個屬相），每晝夜依次輟流噴水，各壹時辰（2小時），正午時刻，十二生肖壹齊噴水，俗稱"水力鐘"。這種用十二生肖代替西方裸體雕像的精心設計，實在是洋為中用，中西結合的壹件傑作。
大水法：是西洋樓最壯觀的噴泉。建築造形為石龕式，酷似門洞。下邊有壹大型獅子頭噴水，形成七層水簾。前下方為橢圓菊花式噴水池，池中心有壹只銅梅花鹿，從鹿角噴水八 道；兩傭有十只銅狗，從口中噴出水柱，直射鹿身，濺起層層浪花。俗稱"獵狗逐鹿"。大水法的左右前方，各有壹座巨大的噴水塔，塔為方形，十三層，頂端噴出水柱，塔四周有八十八根銅管於，也都壹齊噴水。當年，皇帝是坐在對面的觀水法，觀賞這壹組噴泉的，英國使臣馬戛爾尼、荷蘭使臣得勝等，都曾在這裏"瞻仰"過水法奇觀。據說這處噴泉若全部開放，有如山洪爆發，聲聞裏許，在近處談話須打手勢，其壯觀程度可想而知。
萬花陣，是仿照歐洲的迷宮而建的花園。它的主要特點是：用四尺高的 字圖案的雕花磚墻，分隔成若幹道迷陣，因而稱作"萬花陣"。盛時，每當中秋之夜，清帝坐在陣中心的圓亭裏，宮女們手持黃色彩綢紮成的蓮花燈，尋徑飛跑，先到者便可領到皇帝的賞物。所以也叫黃花陣或黃花燈。雖然從入口到中心亭的直徑距離不過30余米，但因為此陣易進難出，容易走入死胡同，清帝坐在高處，四望蓮花燈東流西奔，引為樂事。
西洋樓景區，整個占地面積不起過圓明三園總占地面積的五十分之壹，只是壹個很小的局部而已。但它卻是我國成片仿建歐式園林的壹次成功嘗試。這在我國園林史上，在東西方 園林交流史上，都占有重要地位。它的興建，曾在歐洲引起強烈反響。壹位目睹過它的西歐傳教土贊譽西洋樓：集美景佳趣於壹處，凡人們所能幻想到的、宏偉而奇特的噴泉應有盡有， 其中最大者，可以與凡爾賽宮及聖克勞教堂的噴泉並駕齊驅。這位傳教士的結論是：圓明園者，中國之凡爾賽宮也。
圓明園體現了我國古代造園藝術之精華，是當時最出色的壹座大型園林。乾隆皇帝說它："實天寶地靈之區，帝王豫遊之地，無以逾此"。而且在世界園林建築史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽為"萬園之園"。法國大文豪雨果於1861年有這樣的評價："妳只管去想像那是壹座令人心神往的、如同月宮的城堡壹樣的建築，夏宮（指圓明園）就是這樣的壹座建築。"人們常常這樣說：希臘有帕特農神殿，埃及有金字塔、羅馬有鬥獸場，東方有夏宮。""這是壹個令人嘆為觀止的無與倫比的傑作"。
圓明園，不僅以園林著稱，而且也是壹座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫。雨果曾說："即使把我國（法國）所有聖母院的全部寶物加在壹起，也不能同這個規模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內陳設豪華精美，收藏有大量的藝術珍品。據目睹過圓明園的西方人描述，"園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見"。"各種寶貴的珍品，均積聚於此皇家別墅，千門萬戶之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風景人物栩栩如生的匾額，以及本國其它各種藝術精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應有盡有。
圓明園內收藏有極為豐富的圖書文物，現僅舉幾例。文源閣，是仿照寧波範氏天壹閣而建的藏書樓，為著名的皇家北四閣之壹，建成於乾隆四十年。閣中收藏乾隆欽定《四庫全書》和康熙《古今圖書集成》各壹部。《四庫全書》是我國古代最大的壹部綜合性叢書，收書34O0余種，有近8萬卷，36000余冊。體現了我們國家的古代文明，顯示了中華民族的偉大氣魄。因《全書》篇帙浩瀚，當時又擇其尤要者，編成《四庫全書薈要》，計12000冊。《薈要》***抄兩部，壹部貯在故宮摛藻堂，另壹部收藏於長春園含經堂的東廂"味腴書室"。另外，含經堂還有壹外著名文軒--淳化軒，是專為收藏著名法帖《淳化閣帖》摹版而建的。《閣帖》原是北寧淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王獻之乃至蒼頡、夏禹、孔
回答者：fffjx - 魔法學徒 壹級 12-6 19:18
二、圓明園的毀滅
1860年10月6日，英、法聯軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不動的，就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內放火。大火連燒三天，煙雲籠罩整個北京城。我國這壹園林藝術的瑰寶、建築藝術的精華，就這樣被化成了灰燼。圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！圓明園被譽為“萬園之園”。可現在看到的只是殘恒斷壁。它是我國近代壹段屈辱歷史的見證。