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世界三大跑步腳本的風格

世界上最好的行書——王進羲之《蘭亭序》

永和九年,歲於桂疇。開春時,我會在會稽山的蘭亭裏修理東西。壹群聰明人從不失手,但有幾個又長又鹹。這裏有山有山,茂林有竹栽培;還有壹條清流湍急,左右倒影,以為是溪水,後面跟著壹排。雖不及絲竹之弦繁華,但足以談情說愛。陽光明媚,天氣晴朗,風平浪靜,宇宙之大,品類之豐富,看著聽著就夠享受了,我相信可樂!

淑女相,終身俯仰。或者挽臂壹室談;還是因為委托,讓海浪去吧。雖然選擇不壹樣,但冷靜是不壹樣的。當它對所遇到的事情感到高興時,它會暫時從自身中有所收獲,它會自給自足,而不知道老年時代的來臨。而他所厭倦的,他的感情是與時俱進的,他的感情是感傷的。我對此很高興,在投球之間,這已經成為過去,所以我仍然必須對此感到高興。發生了什麽事?結局是什麽?古人說“生死為大”,好疼!

每次看古人激動的原因,如果團結起來,就不會沒有哀痛,不能比作胸中之物。知道壹個死去的生命是壹個虛假的生日,彭其的毀滅是壹個錯誤。未來看現在,還是今天看過去。悲傷的丈夫!所以,人壹上市,就把自己說的話記錄下來。雖然世界不同,但他們是幸福的,他們是壹體的。後來參觀的人也會對斯文印象深刻。

贊賞:

《蘭亭序》又稱《蘭亭序》,成書於東晉永和九年(公元353年)。紙,行書,長24.5厘米,寬69.9厘米,***28行,324字。

王羲之(321 ~ 379)生於臨沂(今山東臨沂),後遷居會稽殷珊(今浙江紹興)。官至右軍將軍,故世人稱王右軍。王羲之少學魏夫人,學鐘繇、張芝、李斯、蔡邕等人。他向別人學習,最終成為大家。他突破了隸書的筆法,開創了現代書法優美、方便的風格,被後人尊為“書聖”。他的書法瀟灑飄逸,轉而令人滿意,符合魏晉風度。古人贊之為“清風出袖,月下入懷”,就是壹個絕妙的例子。

《蘭亭序》是王羲之書法作品中最傑出的代表。永和九年,三月初三,王羲之和他的朋友謝安、孫綽、支道林等41名當地名人聚集在殷珊蘭亭,舉行了壹次“修真”會議。大家壹邊喝酒,壹邊寫詩,各抒己見,編成了《鐵鐵》,推薦王羲之為這本詩集作序。王羲之投身天地,見山川之美,以為人生無常。他不禁被深深地感動了。他壹口氣寫了《蘭亭序》。

《蘭亭序》不僅是散文的傑作,也是書法的傑作。通篇用筆,筆觸縱橫,神采淋漓,似龍躍虎臥,渾然天成。病的輕重,密度和傾斜,收斂和退讓,應對,沒有什麽不妥,也沒有什麽瀟灑。即使抹黑有疏忽,也無傷大雅。全文共有十九個“之”字和七個“不”字,五花八門,毫無相似之處。真正達到壹種隨心所欲,不逾矩的狀態。

據說王羲之清醒後幾次重寫《蘭亭序》,都不如從前,感嘆“天助耳,我如何行?”原《蘭亭序》今已失傳。《蘭亭集序》現今最早的作者有兩本書:壹本是《龍圖書》,壹本是《定武書》。

世界上的第二種行書——唐嫣《真卿祭侄稿》

原文:

德甘源元年,五歲駐紮,九月,在武庚,紐約初三,十三叔任申(出自其父畫),清光祿(出自大人物),出使軍部,輕車簡從,抵達丹陽郡開國侯真卿,以祭奠亡侄,賜其良醫紀之靈。

不過我挺出身,又是年輕人,又是祠堂的胡璉,又是朝廷的藍玉(只憑積德)。每次安慰人都想不通怎麽辦。反賊間鬧,說是兵順,我爹敬業(制畫改威脅再畫),常山為郡。我被點的時候也在平原,我親愛的朋友很愛我(怕抹掉),被Bier造謠了。我停住了,於是我打開了土門,土門壹開,我猛得目瞪口呆(賊臣圍上來也不救)。賊臣不(抱屠)救,孤城被圍被逼,父(擒屠)困死,巢被掀翻。神不悔禍,誰來毒?想妳了我該怎麽救贖自己?唉!

我繼承天則,移牧河關(近河東岸),與全明(近對岸)相比較,後落入常山(提對岸)。帶著妳的第壹個梓,帶著妳的還(也是常山的),撫摩妳的心,哀痛妳的心,哀痛妳的臉,然後妳就遠了(抹殺了“無可爭辯”二字),妳就在妳的幽宅裏(抹殺了“無可爭辯”二字),妳就知道妳的靈魂,久久沒有顧客。唉!

尚香!

贊賞:

《祭侄手稿》的全稱是《祭侄紀明手稿》,成書於唐肅宗甘源元年(公元758年)。紙,行書,長28.2厘米,寬75.5厘米,***23行,234字。有“趙子長”、“儒雅”、“賢宇”、“舒”、“賢伯幾祖”、“賢宇”等印章。曾被宋宣和內府、元、冼玉書、明、清、薛、王、清內府收藏,現藏於臺北故宮博物院。

顏真卿(709 ~ 785),京兆萬詔人,唐朝臨沂(今山東臨沂)人。開元年間,為秀才,遷寺為謀士,為楊所恨,使其為平原太守,故世稱燕平原。安史之亂,抗賊有功,入京為官臣、太子、郡創建人,故又名顏。李希烈在德宗造反時,以國家為重,到敵營去,知道什麽是對的,最終被李希烈殺死,享年77歲。德宗的聖旨說:“他得天獨厚,公忠出眾,四朝忠信。”

《祭侄稿》是顏真卿為紀念安史之亂中犧牲的侄兒閆吉明而寫的。唐天寶十四年(755年),安祿山造反,平遠太守顏真卿聯絡其堂兄常山太守顏高卿,討伐叛軍。次年正月,造反派史思明攻占常山,顏杲卿和小兒子紀明被捕。顏杲卿看到安祿山的臉色,憤怒地斥責他。安祿山惱羞成怒,命人用鐵鉤打斷顏杲卿的舌頭。顏杲卿還在罵個沒完。安祿山隨後壹起殺了他父子倆,偃師有三十多個受害者。唐肅宗甘源元年(公元758年),顏真卿命人將紀明的第壹具屍骨運回河北,含淚寫下了這壹不朽的悼詞。

《祭侄》的卷軸並不清爽,字跡潦草,不時能看到塗抹和刪減的地方。貫穿全篇,悲憤慷慨的精神溢於筆尾,紙裏寫滿了對漢奸的痛恨和對親人的悲痛。顏真卿徹底戀愛了。剛開始寫的時候,他的心情還是比較平靜的,文筆勻稱厚重。隨著文字表達的深入,草書也越來越雜,直至“賊臣不存,孤城被圍,父困子亡,巢滿卵”。如火山生成,波濤傾瀉而下,字體忽大忽小,行距忽寬忽窄,墨汁或幹或潤,筆尖隱,直至“唉”壹聲,節奏達到高潮,隨情而蕩。文章開頭的凝重,結尾的淡忘,都是作者心境的自然流露。真的可以說是以字哭天,以墨哭天,血淚滴落筆端,豪氣溢於言表。

這個帖子本來是悼詞草稿,顏真卿沒打算寫書。但正是因為無意寫書,所以不工作也很努力。整個字寫得氣勢凝重,神采飛揚。筆法渾圓雄壯,體態充滿活力。純粹是和上帝壹起寫的,自然精彩。《祭侄》的永恒價值在於其情感真摯,不論工作,無拘無束,奔放不羈,血淚與筆墨交融壹氣呵成,激情滿懷。元朝時,張敬艷題詞說:“我以為說不如寫,不如擬。蓋告是官作,雖無期限,終是索約;信在心血來潮的時候是相當放縱的;而且起草是無意的,忘記的是他的手掌。在這裏看到它真是太棒了。”袁先在後記中寫道:“為侄兒紀明所作的手稿,天下第二好。”沈曰:“侄兒之稿,長千裏;當它充滿活力時,它是美麗的:如果它被雕刻,或者如果它被雕刻,它的奇妙的解決方案幾乎是自然的。妳當時不是講究思維為文,但字畫不等於功,卻是極功?”

《祭侄稿》作為晏殊著名的“三稿”之壹(另外兩稿為《爭座稿》、《告叔稿》),曾被收入宋、明、清三代刻本,被多代人模仿,贊譽不斷。

天下第三行書——石《冷食帖》

原文:

壹個

自從我來到黃州,我已經吃了三次冷食了。年年想惜春,春不可惜。

今年雨下得很大,秋月蕭瑟。臥嗅海棠花,渾吞枝雪。

造物主偷偷地把美麗的海棠帶了回來,夜雨真的有魔力。海棠花就像壹個生病的少年,治好了,頭發就老了。

其次,

春江洶湧澎湃,仿佛要沖進門戶,暴雨兇猛的攻擊似乎不差。小屋像壹艘漁船,在壹片霧蒙蒙的水雲中。

空蕩蕩的廚房正在煮壹些涼菜,潮濕的蘆葦在竈底燃燒。我知道這是冷食,但我看到壹只鳥拿著紙。

皇帝的宮門有九層,深遠而難返,遠方的先人陵墓不可憑吊。我也打算哭著畫窮人,但是吹不起。

贊賞:

寒食帖全稱《黃州寒食詩帖》,寫於宋神宗元豐二年(1069)。紙,行書,長37.4cm,寬734cm,是兩首五言十二名的詩,***17行,129字。

蘇軾(1037-1101)四川眉山人,蘇洵長子。北宋嘉祐二年(1057),進士。宗申是祖部尚書時,知道密州、徐州、湖州。因為反對王安石新法,所以以詩謗黃州。當時哲宗是翰林學士。曾知杭州、潁州,為禮部官員。後來被貶到惠州、儋州(海南島),最後回到北方。病逝於常州,追文忠。獨與父兄並稱蘇三,文筆豪放流暢,與宋代韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏並稱唐宋八大家。他的詩歌清新剛健,善於運用誇張的比喻,藝術表現上獨具特色。幾首詩就能反映人民的疾苦,控訴統治者的奢靡驕橫。字豪放,黃庭堅有蘇黃之稱;他擅長行書、楷書,師從李詠、徐浩、顏真卿,但又能創出自己的新意,用筆跌宕起伏,童趣橫生,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四大家。

《寒食帖》是他被貶為黃州應永駐宋神宗元豐副使(1069)時所作的草書《黃州寒食帖》。這是兩首被貶的詩,是蘇軾貶謫黃州三年寒食節引發的人生感嘆。詩中意象陰郁,渲染出壹種陰郁悲涼的氣氛,表達了作者因時運不濟而居黃州的憂郁心情,充滿了強烈的感染力。貫穿跌宕起伏,自由飛翔,暢快淋漓,壹氣呵成。蘇軾的情感變化體現在點彩上,或正或橫,變來變去,順理成章。它的結也千奇百怪,或大或小,或疏或密,或輕或重,或寬或窄,高低不平,變化很大。

手稿誕生後,幾經輾轉,到達河南永安縣令章昊手中。因章昊與“蘇門四學士”之壹的黃庭堅相熟,傅園三年(1100)七月,章昊到四川梅州青神縣見黃庭堅。黃庭堅看到稿子的時候,很是傾倒。蘇軾被貶瓊州時,黃庭堅思友人,情難自禁,欣然寫道:“東坡之詩如,惟恐太白無處不在。這本書是由顏、楊和李希泰寫的。想讓東坡回來,可能還不如這個。說到東坡或者看到這本書,應笑我在沒有佛的地方是榮幸的。”黃庭堅《論語》精妙,書法極佳,精神矍鑠,文筆健碩,令人嘆為觀止。他與蘇軾、紫蘇交相輝映。

歷代鑒賞家都稱贊冷食貼是傑作。南宋初年,章昊的侄孫張炎在該詩手稿後的另壹張紙上題詞說:“老神仙(指蘇軾)文筆妙絕,可謂稀世珍寶。”此後,《黃州兩寒食》手稿就被稱為“帖”。明代大畫家、書法家董其昌也曾題詞:“我壹生看過東坡先生的原卷三十余卷,必以此為觀。”到了清代,冷食帖被收回皇宮,納入三希堂帖。乾隆十三年(1748),四月初八,乾隆皇帝親筆在帖上題詞“東坡大書法家當為燕、楊侯。此卷是陳黃州日所作,後有谷跋,遂貶至極。所謂無心於佳更好……”為了突出過去,前面特意寫了“唐雪回味”二字。

原冷食帖現藏於臺北故宮博物院。

因為有眾多學者的贊譽,世人把東晉王羲之的《涼食貼》、《蘭亭序》和唐代顏真卿的《祭侄書》並稱為“天下三大行書”,或者幹脆把涼食貼稱為“天下第三行書”。還有人對比“天下三大行書”說:《蘭亭集序》是儒者風範,《祭侄稿》是賢者賢者風範,《寒食帖》是學者風範。兩者已不相上下,各領風騷,堪稱中國書法史上的三座裏程碑。

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