萬物之神鐘馗。
主人老家在農村。20世紀90年代，農村幾乎沒有娛樂活動。那時候人們還是喜歡看戲的。所以每年總有劇團來我們村唱大戲，唱大戲很有講究。唱歌之前，妳要有壹個大舞臺。搭好舞臺後，第壹幕開始前，要拜上帝。這個時候妳會在舞臺中央的香案上放壹個冠軍皇冠。如果妳當時不知道，問問妳的大人。大人們說這是拜鐘馗，叫“訪鐘馗，中榜頭獎”。然後很多大人帶著孩子去祭拜，戲班領導會給每個孩子壹個紅額頭。(哈哈，點個10元)
妳為什麽崇拜鐘馗？他不是專門抓鬼的嗎？來吧，我們談談。
鐘馗，字正南，鐘南山人。他天生壹張硬朗的臉，留著鬢角，但臉特別黑，胡子也很滿。反正不好看也不醜。然而，鐘馗博覽群書，知識淵博，才華橫溢，是壹個著名的天才。更重要的是，他正直、誠實、正直。(有壹種說法是，天地間的妖怪最怕的就是天地之間的完整，這也解釋了為什麽石天鐘馗能成為結界之神。)
(石天鐘奎)
但是，古今以來，大多數人都是以貌取人，就連皇帝也不例外。鐘馗高中和唐朝的第壹名不叫狀元，叫秀才。鐘馗高中時雖是秀才，但皇帝嫌棄其醜，不肯收他。結果鐘馗被殺在大廳裏。鐘馗死後只是冥界的壹個鬼判官，當時名氣並不大。據《唐逸史》記載，“鐘南山秀才鐘馗，亦因武功未能舉而死。奉教賜綠袍以葬，不勝感激，誓與吾君共除惡事。”直到唐玄宗上位發生了壹件離奇的事情，鐘馗從此在仙界崛起！
這是什麽？原來，這個唐玄宗喜歡出去玩，但他受到了邪惡的打擊。回宮後病重，大夫們束手無策。直到壹天晚上，唐玄宗夢見壹個穿紅色衣服的小孩偷了他的財寶，並憤怒地斥責那個小孩，但他對此毫無辦法。這時，大鬼，戴著壹頂破帽子，突然出現，抓住小山羊，把它吃進了肚子。唐玄宗問他是誰，大鬼回答說:我原是中南的壹個秀才，名叫鐘馗。因為始皇帝嫌棄我相貌醜陋，不肯收我，壹怒之下把我殺在了皇宮的臺階上。我死後，被封為專職捉鬼人。說完，鐘馗就不見了，但是夢醒之後，唐玄宗就好了。第二天，唐玄宗把這件事告訴了大臣們，命畫師吳道子為鐘馗畫了壹幅畫像，放在自己的臥室裏，並封鐘馗為鎮宅祈福的聖人。
(文曲星轉世的鐘馗和包拯)
要知道，在天庭，玉皇大帝是授予神仙的，在人間只有皇帝才有授予神仙的權利。比如《西遊記》中的涇河王，懇求唐太宗李世民不要讓魏徵害死自己。再加上唐玄宗本來就是道士，所以從此鐘馗在仙界的價值突飛猛進。
皇帝喜歡，於是下面的人爭相模仿，於是百姓把鐘馗貼在門上辟邪避鬼，於是鐘馗成為繼秦、尉遲恭之後的門神。(最早的門神是申屠和雷宇)
鐘馗不負庶人期望，福鎮宅，降魔，割五毒，福財，賜智於學，有求必應，成為漢族道教神靈中唯壹的全能神。
那為什麽這麽全能的神不能在道教四大天師之列呢？這就要和道教的四天師相提並論了。
(比如張天師)
正壹創始人張道陵。
去年，亭主去了道教的祖廟青城山，在山上看到了張天師的介紹。張天師，原名張玲，從小就有異於常人的天賦。當他成年後，他看起來很奇怪。他有9英尺2英寸長，寬眉毛，綠眼睛和長眼睛。知道四書五經，知道天文地理和河洛地圖緯度的書。我以前也是做官的，但是看到官場黑暗，百姓疾苦，後來辭職隱退，壹心壹意好道學，就在名字上加了個道學二字。
(館主15四川青城山拍攝:張天師開國教育概論)
(館主15四川青城山拍攝:張天師開國教育概論)
後來，他在何銘(即今天的青城山地區)學習道教並修行，創立了正義魏夢道教(五鬥米道教)，即現在的道教正義道。當時巴蜀地區的人們被巫術毒害，巫師們聚集起來斂財，作惡多端。強迫人們相信鬼王張天師不忍心折磨人民。他壹方面治病救人，壹方面勤於修行。傳說他學道之心感動了太上老君，老君來蜀傳授太平洞極經和正儀魏夢二十四法。“，三五年功玉璽，雌雄邪劍等經書法器，拜為石天，並指示石天傳播聯盟之道，聲威，除魔救民。於是在漢安二年七月，張天師登上青城山，在那裏他遇到了八個鬼魂，與許多鬼魂作鬥爭，制服了異端邪說，懲罰了邪惡和虛假。石天道法宣彤，心魔不能為敵，各自投降，願意皈依正道。於是石天命五方、八股、六天鬼神在青城山的黃帝祭壇前宣誓，人在死，鬼在影，於是六天鬼王被囚禁在尹蓓的都城，八鬼被流放到西域邊境地區。從此心魔投降，百姓皆大歡喜。青城山至今仍有罵鬼臺、降魔石、摔筆槽等遺跡。(有機會可以去看看。)
(15青城山櫃主拍攝的拋筆槽)
(拋筆槽景點介紹)
(楊平治都封)
四川人民對張天師降魔救眾生的事跡非常感動，願意聆聽石天的教誨。於是，石天建立了二十四節度使，廣收弟子，教化百姓，讓鄭錚壹起發揚光大。天帝賜玉書後，以真人命名為正壹，他就是始祖石天。壽元，壹個65，438+023歲的人，在白天獲得了名聲。
(像葛石天大師)
太極仙子翁格石天
葛石天，名葛軒，是葛鴻誌的祖父。葛洪，眾所周知，東晉時期的道家理論家、醫學家、方士，自號抱樸子，撰有《抱樸子》。既然孫這麽厲害，葛軒能不這麽厲害嗎？
根據孫所撰葛《抱樸子》的記載，三國時有個叫葛的人。曾拜道士左慈為師，研究道教。因此，道教有時稱他為“太極左龔賢”。相傳他在江西葛竈山修道，經常在那裏上鉤，擅長法術。像張天師壹樣，他勤於修道，治病救人，布施，降魔。最後我被老先生感動了，他又來到人間，教他三十六卷真經，教他煉成九轉仙丹。葛深入深山煉丹數十年，終於煉成九轉仙丹飛升，開創了道教靈寶派的創始人靈寶派，並將靈寶經的誥文留給後人煉丹修仙。
(像許壹樣)
徐景明的創始人
許原名，是晉代道教大師。因為他在成仙前做過當地的父親母親，後人也稱他為徐景陽。相傳他精通經學、天文、地理、醫學、陰陽五行，是個孝子。20歲時升任孝宗，奉命善待百姓。九年後，拜大東道君吳孟為師，研究道教。
160卷的道教經典《雲上七記》許遜傳記載:“我升仙的時候，對兒子說:‘我走了以後，東南有壹個叫徐明訓的人，要來拜訪妳。妳應該關註它，給它壹份真正的禮物。當時荀國來杭，兒子帶著父親的命令把真符傳承下去，真的感覺越來越強烈。“大東道君升天後把秘法傳給了許。許隱居山林後，創立了凈明道派。傳聞他為利民做了很多事，其中最經典的就是斬殺盤陽湖小龍，與民共治洪水。我壹生行善，活了1，36歲。最後，我的功德成了不朽。為歷代朝廷所稱道，為百姓所愛戴，被譽為真正的神功奇助之王。
(薩石天大師手持寶扇的雕像)
碧雲大師——薩石天
薩石天是四個石天中最曖昧的。原本是醫生，後來棄醫從文，為世人驅除邪靈、疾病、災難。相傳在求道途中，遇到了沈嘯派的王文卿和林靈素兩個真人，以及龍虎山三十代天師張繼賢。當時三師匿名給撒手鐧壹個方法，壹個詛咒棗，壹個詛咒範病，壹個詛咒雷。後來，撒石天用棗為人們治病救人。用打雷辟邪，祈求陽光雨露；用五明鬼扇讓人起死回生。
其中薩石天以雷法聞名，著有《雷論》、《續暴雷論》等經書。他壹生在修德積德，傳授道教，降魔降魔，終於得道飛升。以王善為弟子，即王靈官，創立了“薩祖學派”。在沈嘯學派的所有雷法中，有些道法以撒手鐧為主要創始人，以其保護人王善為統帥，對後世道教影響深遠。當他成為明朝的始祖時，他將撒手鐧封為“崇慈真君”，為民間所傳頌。
(張天師和許)
(薩·石天和葛·石天的雕像)
綜上所述，我們可以從以下幾點看出石天鐘馗不能成為石天四大道士之壹的原因:
首先，四天師都是功德圓滿，大有成就。不像鐘馗恨死了，成了陰間的鬼，直接升天了。
二是四天師體察百姓疾苦，歷經日月風霜，苦練內功，為百姓帶來壹方平安，為百姓所景仰所信。雖然鐘馗在高中沒能為人民做事，但他選擇了自殺，這是違背人性的，所以他不能直接進入天堂。
第三，四天師都是為後人設學，創立道教，著書立說，留給後人修行，被後世僧人所信，遠不如鐘馗。
第四，四大天師都是天道庇護，後臺強大，深受老先生和其他道士的喜愛，傳授道教和真經。但鐘馗沒有，在仙界也沒有人脈圈子，難怪進不了高位。
第五，四位天師都被授予了很高的職位。鐘馗雖然也被封了高職，但級別不夠。說白了，他的影響還不如人間四大天師深遠。
所以，鐘馗雖然是天師，可以上天，可以做萬物之神，但也是最勤奮的公務員。四天師都是導演，但都是玉皇廟的大紅人，所以對人間很多瑣事都不關心。