開放分類： 古董
太湖石：又名窟窿石，是壹種石灰巖，有水、旱兩種，最早眼宛轉險怪勢，形狀各異，姿態萬千，通靈剔透的太湖石，其色澤最能體現“皺、漏、瘦、透”之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅遊景色等。有很高的觀賞價值。據《清異錄》載：五代後晉時代開始有人玩賞，到唐代開始特別盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是壹個酷愛收藏太湖石的人。他在府第歸仁裏和南郭的別墅收藏太湖石極富白居易稱他“休息之時，與石為伍”，甚至到了“待之如賓友，親之如賢哲，重之如寶石，愛之如兒孫”的地步，可見其愛石之深。白居易曾寫有《太湖石記》專門描述太湖石，《雲林石譜》中也專門有記載，而發生在北宋末期的“花石綱”指的就是太湖石，從而引起了農民起義。歷史上遺留下來的著名太湖石有蘇州留園的“冠雲峰”、上海豫園的“玉玲瓏”等園林名石。太湖石分為水石和幹石兩種，唐吳融的《太湖石歌》 中生動描述了水石的成因和采取方法：“洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石，鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰得識。”幹石則是4億年前形成的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而形成。
江蘇太湖石。指江蘇太湖產的石頭，多窟窿和褶皺紋理，可造假山，點綴園林庭院等人文景觀。古人雲：“錯落復崔巍，蒼然玉壹堆。峰駢仙掌出，罅拆劍門開”。把我們引入這種千古名石營造的意境之中。太湖石為我國古代著名四大玩石之壹（英石、太湖石、靈璧石、黃蠟石），因產於太湖而得名，它是指產於環繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興壹帶的石灰巖，其中以黿山和禹期山最為著名。 太湖古稱震澤，又“笠澤”，是古代濱海湖的遺跡，位於江蘇和浙江兩省的交界處，長江三角洲的南部。大約在100萬年前，太湖還是壹個大海灣，後來逐漸與海隔絕，轉入湖水淡化的過程，變成了內陸湖泊。太湖面積2425平方千米,湖岸線長達400公裏，是我國第三大淡水湖。故，古代地質造地運動遺留下了豐富的石材。太湖號稱：三萬六千頃，周圍八百裏。而實際面積受泥沙淤積和人為圍湖造田等因素的影響，大大縮減，湖底潛出，因此石材料雖然豐富。湖地處江南水網的中心，即使其石使用便捷，由於環保而適當限制開采。太湖石是中國古典園林中常用的石料,或單獨擺設,或疊為假山。太湖石原產蘇州洞庭山太湖邊，由於長年水浪沖擊，產生許多窩孔、穿孔、道孔，形狀奇特竣削，自古受造園家青睞。太湖石有三種：白太湖石、青黑太湖石、青灰色太湖石。采石工人攜帶工具潛水取石，用大繩捆綁，吊上大船運往工地造園。 明畫家造園家文震亨在《長物誌》中寫道：“太湖石在水中者為貴，歲久被波濤沖擊，皆成空石，面面玲瓏。”太湖石屬於石灰巖，多為灰色，少見白色、黑色。石灰巖長期經受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，在漫長的歲月裏，逐步形成大自然精雕細琢、曲折圓潤的太湖石。
安徽太湖石。指安徽太湖石基地。安徽太湖縣位於安徽省西南部，大別山南麓，長江北岸。東與天柱山相望，南與廬山呼應，居長江中下遊旅遊熱線之上。合九鐵路、105國道、滬蓉高速公路穿境而過，總面積2031平方公裏。太湖山川秀美，景色宜人。湖中島嶼星羅棋布，四周山巒疊嶂，果木蔥籠，是旅遊觀光、療養休閑的勝地。趙河湯灣溫泉，水溫常年47℃，日出水量1500噸，水質清澈，可飲可浴可醫。因此，安徽太湖石有旅遊、療養的功用。此湖周邊大山，還出產戶外風景石、假山石、大理石板材、鵝卵石又稱巨石（壹般在二○噸以上，適合擺在水塘和人工河裏）、基建石、水磨石（地平用）。千百年來，賞石、藏石僅是封建帝王將相、士大夫文人等有閑階級的獨霸娛樂。今天，隨著社......>>
問題二：太湖石有什麽特點 太湖石為我國古代著名四大玩石之壹，因產於太湖而得名，它是指產於環繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興壹帶的石灰巖，其中以黿山和禹期山最為著名。
太湖石的特點有這麽四個字，“皺、瘦、漏、透”，所謂“皺”是講石上的紋理，所謂“瘦”呢，是指石身要苗條修長；而“透”和“漏”，專指石身上橫向和縱向的洞竅。這四個字可以說將太湖石的特點傳神地表現出來。
太湖石分為水石和幹石兩種，唐吳融的《太湖石歌》 中生動描述了水石的成因和采取方法：“洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石，鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰得識。”幹石則是4億年前形成的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而形成.
問題三：客廳擺壹塊太湖石有什麽寓意 傳統古典的人喜歡擺放傳統的石頭比如靈璧石、太湖石，而思想現代的人就喜歡用黃龍玉、大化石、礦物晶體
石頭的選擇也房間的作用有壹定關系。若是客廳的話，因為面積較大，又是待客之處，可以選擇體量較大，色彩熱烈，形態奇特的奇石。此外，奇石與中國傳統的古玩字畫以及紅木家具等都是天然絕配，***同擺放，相得益彰。
問題四：曲阜孔府有壹塊無錫太湖石它的寓意是什麽 提醒後人說話做事要開門見山
問題五：怎麽鑒賞太湖石？除了瘦皺漏透這幾個特點外 通攬歷代有關古籍的記載，概括如下：
壹、單壹的“質”、“色”、“紋”賞石欣賞形式
1、以石的質地來欣賞，區分優劣。如春秋戰國時。倍受當時君王和世人喜愛的“和氏壁”。這為後人的“美石如玉說”開了先河；
2、以石色取勝。漢代張良的“黃石”、魏文帝建“芳林園”景陽山所用的白、紫和五色大石等都是欣賞石色彩的。
3、而魏明帝在重修“芳林園”時，多“采筍城之文石”。紋理、美麗條紋的山石，這成為以後欣賞紋理石的重要因素之壹。
二、米芾的“相石法”與太湖石鑒賞方法。
北宋文人米芾總結了太湖石後，提出了“相石法”概括為“秀”、“瘦”、“透”、“皺”。清代文人李漁將米芾的“相石法”歸納為“透”、“漏”、“瘦”三字，並為太湖石的鑒賞作了詳盡的解釋。主要包括形狀、聲質、光澤、色澤及皺紋。
1、欣賞形狀千奇百怪的太湖石，應講究瘦且有形，如白居易在《太湖石記》描述的那樣“有盤拗秀出，如靈邱鮮方者．有端儼挺立，如真宮神有人者，有縝潤削成，如圭瓚者，有謙棱銳判，如劍戟者。又有如此如風，若拳若動，將翔將踴，如鬼如獸，若行若驟，將裏將折氣
2、欣賞“洞眼”，長年受湖水沖擊而形成的洞穴與透眼，古稱“彈子窩氣
正由於這些洞眼，給太湖石斌予了神秘感，前後左右的洞穴相通者，為“左右逢源氣！下相通者，為“關系通天”．因此，歷代文人們把它當作神仙棲息的“別有洞天”而具喜愛有加。被稱為“神石”，“仙山”．
3、欣賞石的聲音。是在敲擊太湖石時發生的清脆的聲響。清韻者為上品，沈悶者為下品。
4、欣賞石的色澤，是指石的色彩和光澤，壹般來說，以及紅色、黃色、綠色、紫色為上品（賞玉的影響），以常見的灰色為中品，墨灰色為下品。
5、欣賞石的潤度，則以溫潤者為上，浮澡者為下。
三、《雲林石譜》鑒賞法
這是壹部由宋代杜縮所著的，詳盡記載了106種奇石的譜記。對後代賞石影響極大．其中鑒賞方面分為：1、形色，2、質地，3、聲音，4、硬度，5、紋理，6、潤澤，7、晶形，8、透明度，9、吸水性。
四、“近山形石”類的鑒賞法（包括苑石、怪石、峰石、神柱石、山形石等）。
近山形石，又稱近景山石，有近觀山石的效果。鑒賞因素有：1、形姿：2、洞穴：3、色彩；4,聲響；5,潤澤：6、紋理．其中最重要的是形姿與洞穴，它決定了山石的形態，在鑒賞過程中起決定性作用。色彩、聲響、潤澤與山石的化學構成有關，紋理則與山石的物理形成和石表風化水蝕程度有關．近山形石主要表現形式有孤峰、雙峰等。玲瓏形，險怪形和近山景觀．多為高聳秀長，高度大於寬幅。洞穴講究巧退、穿眼、委曲、透空、相通等；色彩講究黃、紫、青、白等：聲響講究清脆、微有聲、無聲；潤澤講究續潤、清潤、稍潤、溫潤、堅潤、微燥等；紋理講究縱橫籠絡、多刷道、白紋籠絡、石面蟒峋等。
五、“遠山形石”類鑒賞法
遠山形石主要包括仙山（神仙島）研山（硯山），盆石，仇池石等相關的景觀石。其表現遠距離欣賞的群山景觀效果，要求視野開闊，視點遠．其形姿為寬幅大於高度．壹般來說，山峰越多，高／寬之比值越小．這與近山形石不同的是具有群山之峰、巒、崖、壑以及坡腳。峰巒講究峰巒狀、高拔、群山勢、十數峰、八九峰、三十六峰、小而起峰等；崖谷講究險崖、千崖、絕壁、懸崖、飛崖等；洞穴講究有限透空、蒼甄洞天、崖洞相通、崖穴穿眼、玲瓏等；色澤更受重視．這是因為遠山紋理（即脈絡）不消，呈現光滑之肌理，這與中國山水畫中“遠人無目”、“遠山無樹”同理．因遠山形石寬輻（長度）大於高度．明末文人文震享在其《長物誌》中稱為“橫石”．並稱：“橫石以蠟地而峰巒峭拔者為上”．色澤講究黑、......>>
問題六：茱薏是什麽意思 茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是壹種常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。木本茱萸有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中藥。按中國古人的習慣，在九月九日重陽節時爬山登高，臂上佩帶插著茱萸的布袋（古時稱“茱萸囊”），駭示對親朋好友的懷念。唐代詩人王維在“九月九日憶山東兄弟”詩中曾寫道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。”
另外有查證到佳人如夢令的歌曲,其中有那年茱薏花囊存幽香的壹句..不排除是筆誤..或錯別字
問題七：若有所思是什麽意思 若有所思
發音 ruò yǒu suǒ sī
釋義 若：好像,好像在思考著什麽。 形容 *** 沈思的樣子。
出處 唐?陳鴻《長恨傳》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
示例 月光下，他默默地站在太湖石旁，～。
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