時長3分多鐘的短片，故事簡單緊湊，表現手法也多為特寫，簡單的畫面，卻蘊含著大大的能量，每個人的成長，也許就在這看似平常卻絕不平常的壹瞬間。
眼神的特寫，在影視劇中很常用，它能投射出人物的心理狀態與感情起伏，往往有畫龍點睛之妙。
華語影壇影帝之壹的梁朝偉，被稱作“光靠眼神就能演戲”的巨星；張國榮的桃花明眸，更是演活了壹個個風流人物。
突出眼神的表現力，也是本短片采取的表現手法。
作者通過幾個具有代表性的人物，細微神態的“跳切”特寫，將現實社會群像的心理，緊湊描摹得入木三分。
第壹個出場的是拄拐杖上車的老大爺，他搜尋的眼神，告訴大家，他盼望有個座。
大爺代表著我們身邊的老年人，有時候不得已要出個遠門，也許是心疼錢，也許是時間緊，沒買到座票，但年齡大了，有時候總會力不從心，內心還是希望有人讓個座。
眼神對上壹中年男子，男子眼皮壹擡，瞄了壹眼， 不耐煩 的迅速搭下來。這名男子就像被生活磋磨的身心俱疲的大部分中年人，內心有太多的不平與疲憊，也許還認為，自己為社會做了那麽多年貢獻，讓座是年輕人的事，表情中 有著隔岸觀火的嘲弄 。
接著是壹個摩登女郎，眼角滑過來瞟了壹眼，又轉向前方， 目不斜視 。因為坐的是自己的座位，心安理得，關起門來過自己的小日子，這是我們大部分小資情調男女的群像，壹副 水潑不進的置身事外 。
老人看來也不是那種倚老賣老的奇葩，別人不願意，他也不糾纏，繼續尋覓。
走到壹個正打遊戲的小年輕面前，他猛擡頭看到老人，瞪大的眼中有些 驚慌 ，學校都宣傳要“為老人讓座”，但他買了票他不想讓，收回目光，投入到遊戲中， 假裝來不及註意 。很多小年輕遇到老人上車都忍不住咂舌， 不讓吧，怕人說，讓吧，又不甘心。
對眾人復雜的內心戲，短篇小說《郁積電車》刻畫得更加犀利精彩。為保住自己的座位，為搶到壹個座位，所有人表面有禮、內心抱怨計較， 人性中那些不忍直視，暗戳戳的心理，在東野圭吾的筆下赤裸裸呈現。 有興趣的可以壹觀。
短片只有3分鐘，不可能像小說壹樣，想要表達的東西只能濃縮後點到即止。在靜謐的車廂裏，作者給我們描繪了壹幅眾生像，這也是現實社會中的人情百態。
這時，鏡頭切換到壹雙修長的手上，它拉住了大爺。
壹個年輕的女士請老人坐，大爺說他是站票，她俏皮地眨著眼睛，目光堅定地說她也是站票！就拉住扶手站起，讓老人坐下。
短短幾個緊湊的畫面，對比出：漠視與關懷，被迫與主動，醜與美的直觀體驗，為最後的反轉做好鋪墊。
短片《讓座》，不僅有表情的精彩呈現，它倡導的正向價值觀，正是人類在災難面前所需要的互助精神。
在立意上已經超出了讓座的道德說教，激發觀者思考在自身也需要的情況下，還能不能看到別人的需要？這是更大的悲憫心。
兩次轉折，壹次比壹次精彩，讓壹個普通的讓座故事，穿越人性的復雜，抵達了更高的境界。我們來繼續看。
夜深了，狹窄的車廂裏，所有人都在昏睡。隨著檢票員來到，我們透過鏡頭清晰看到，老人是站票，而他坐的剛好是女士的座票，而這個站了許久的女士還要繼續站5個多小時才到站。
這壹層轉折不難猜，但依然讓鏡頭外的我們感慨。
接著列車員悄悄告訴好心的女士，前面有個免費座位，他帶她過去。
隨著女士的動作迎來了本片的高潮，女士從行李架上拿下了壹副拐杖。
這時，作者依然運用“跳切”手法，切換眾人的臉部特寫，凸顯這壹刻眾人的心理變化。
首先列車員驚得 目瞪口呆 ；接著小年輕、摩登女郎、中年人，看著女士拄著雙拐遠去的身影，都睜大了沈睡的雙眼， 不敢置信 ，摩登女郎甚至用手 捂住了驚詫張大的雙唇 ，他們的眼神中閃爍著 震驚 ，隱隱又有某種 觸動 ，透射出他們內心的 震撼 。
短片結尾揭示出最大的領悟：將妳多余的或不要的給需要的人，這是幫助，是施舍；而更大的善良是將妳本需要的讓給也需要的人。
這讓我想起耶穌教導人的壹則故事：
很多富人向聖殿的錢箱捐款，壹位貧窮的寡婦只投入了兩文錢，耶穌告訴眾人，寡婦投進去的最多，眾人不解，耶穌解惑，其他人是從盈余中拿出了壹部分，而貧窮的寡婦拿出了她的全部。
拄著雙拐的年輕女士也是如此，她所給予老人的，是當時她能給的全部，而將承受留給自己，因為她認為自己更年輕。
幫助別人，能產生愉悅感，對別人有助益的人，也更積極樂觀，找到自己的價值與滿足。這種愉悅與積極，正是身心健康的催化劑。
從這個層面講，壹個內心溫暖的人，也更能贏得他人的好感與信任。
就像列車員給女士找座位壹樣。少有人知道每列車廂都會預留座位，以應付突發狀況，壹般情況不會動用。但列車員為女士的善心感動， 正應了那句話：助人者，天恒助之。
助人，也是真正的自助！
幫助別人，受益的不僅是別人，還有自己。
大家都有過分享的體驗吧，當妳將自己的收獲分享給他人時，表面看妳在給予，但同時妳在梳理自己的思路，在給別人講解的同時，妳也在溫故而知新，借由表達，將壹個問題的折面梳理得更加完善。
這是壹個雙贏的過程，給予讓對方和自己都獲益。
“讓座”，這是壹個很具中國特色的行為。
我們的文化裏提倡“尊老愛幼”，但在宣傳的反作用下，效果很不好。曾經有個老人，在公車上強迫小年輕讓座，不讓就說他不尊老，甚至還動手打人，當時老人的氣勢，作為旁觀者，年輕人更想說，自己才是弱勢群體吧。宣傳造成我老我有理，妳讓妳應該的負面效應，壹度讓青年人反感老人，拉開了老人與年輕人的距離。
在很多西方國家，沒有“讓座”這壹說。
國外提倡平等，當然也包括給老弱病殘孕讓座的自由權。甚至很多地方，妳給老人讓座，會被認為妳不尊重他，因為妳預設了他是弱者，需要妳讓的前提。
不同文化背景下，造成的不同對待，這需要我們反思壹個問題。
在壹個平等的社會裏，讓座者和被讓者，都不會因讓或不讓而覺得自己受到侵害，因為沒有人會為此說三道四。
但在等級明顯差異的社會裏，就可能出現極端心理。會過於看重自己是否受到照顧，或自己是否被道德綁架，造成不同程度的心理失衡。
又或者，我們進壹步思索，美德是壹種人類美好的品質，提倡本身，就可能給它蒙上了壹層陰影，要靠提倡來推行的，那還是美德嗎？
或許，這就是短片沒有明說，但觀影者不得不思索的教育走向：讓生命來影響生命。
曾看到過壹個庸俗、但實在的比喻：壹個隨地大小便的人，如何教化別人不要隨地吐痰？
話糙理不糙，言傳不如身教。
人生總有些特殊時刻，能讓我們理解生命。
就像短片中拄著雙拐的女士，她簡單的行為，卻照亮了旁人的心，讓迷茫中的路人甲乙丙看到了自己的差距，每壹分觸動，都會是壹次靈魂的覺醒，讓自己在變得更好的路上前進壹點點。
讓這個世界變得越來越有溫度，這就是短片想起到的作用吧，這難道不是我們每個人期望的嗎？
END