原文:昔日四極廢，九州裂，天未復，地未安。火不絕，水不絕。野獸吃人，而鳥類捕食老弱。
於是女媧煉五色石補天，斷爪足以立四極，殺黑龍助冀州，積蘆灰止淫水。天補，四極正，臟水枯，冀州平，狡蟲亡，民生改善。
翻譯:
古時候天涯海角崩，大地崩，天不能蓋全地，地不能完全承萬物，火廣兇而不滅，洪水無邊而不平息，猛獸吞吃善良的人民，猛禽用爪子抓老弱。
於是女媧熔煉五色石補青天，斷敖四肢立擎天四柱，殺黑龍救益州，積蘆灰抗洪。天補了，四柱立了，洪水幹涸了，益州太平了，強壯兇猛的鳥獸死了，善良的人們活了下來。
《太平玉蘭》:女媧造人之前，正月初壹造雞，初二造狗，初三造羊，初四造豬，初六造馬。第七天，女媧用黃土和水做小泥人，模仿她自己的樣子。她做了壹批又壹批，覺得太慢了，就用了拐杖。為了讓人類永遠傳承下去，她創造了婚禮儀式，自己充當紅娘，讓人們知道“造人”的方法，靠自己的力量傳宗接代。另壹個傳說，獨異之說，是女媧和伏羲是兄妹。宇宙剛開的時候，天地之間只有兩個兄弟姐妹，在昆侖山腳下，世間沒有其他人。我想成為夫妻，但我感到羞恥。哥哥姐姐立刻上了昆侖山，並詛咒道:“如果上天同意哥哥姐姐結為夫妻，請把天上的雲朵都聚起來，或者散了。”。於是天上的雲立刻合上了，他們成了夫妻，中華民族就是他們的後代。
《風俗演義》裏有女媧造人的說法，哪裏有來沃寺，哪裏就盛行來沃寺討孩子的習俗。雖然沒有科學依據，但滲透著壹種原始的生殖崇拜文化。原始時代部落戰爭殘酷頻繁，都是靠人類對抗，死亡人數多。因此，人們期望女性生育大量子女，這樣氏族才能興旺，避免滅亡的命運。於是，“補天女神”應運而生。在《補天女神》神話中，女媧編造的天空就是她頭頂的天空；妳支撐的地面就是妳腳下的地面；創造出來的是壹個人類可以和平相處的世界；體現了大無畏的精神。但是，從另壹個角度來看，我們可以發現這個神話包含了比較強烈的保守思想。其實女媧可以去壹個可以“扛東西”的地方生存，不用下大力氣補地。
據有關資料顯示，目前全國有五座女媧墓，山西省有兩座，壹座在芮城縣鳳嶺，壹座在洪洞縣趙城。查《文獻通考》、《宇宙誌》、《九城誌》等古籍，都說女媧墓在趙城。而且歷代供奉的女媧也在趙城。此外，浮山縣還有來禾寺和補天女神。神話中所說的冀州，指的就是今天山西和河北的交界處。所以說“女神補天”的神話起源於山西是有根據的。
山東省日照市有女神補天站。《補天女神》的故事，據說發生在東海之濱的山東省日照市的丘陵地帶。在離日照不遠的天臺山山頂(現為日照塘沽太陽文化源旅遊景區的壹部分)，在山海環繞的群山中，天臺高聳於上，神臥於下，奇跡無邊，巖石蒼蒼。故事的來源記載在清代瑯琊人王彥的文章中(見附件)。就連女媧煉石用的五色土也是來自於陽光。《史記》。正義引用太康帝姬的話說:“城陽古簾有五色土，為諸侯為社稷所賜。”日照商代屬古簾，漢代屬城陽。後來何氏族把這個神女補天臺作為觀象臺，又稱為觀星臺，現在遺跡猶存。
附:
耳語-隕石收集記錄
清代瑯琊王彥
《山海經》雲:“大地夾在六合與四海之間。日月照，群星隨，四時規訓。其太歲，神生，其物異，或天或壽，唯聖人能明。”但在我看來，古往今來，能懂他道的聖人，可謂廖毅。遠路遮天，星月迷蒙，凡人不能過。
《左傳》說:“隕石，星辰”。隕石與世間壹切眾生無異，與中原微賤的黃土無異。然而，它是天外來客，是通往天堂的橋梁，是上帝的天使。我把壹生的財力物力都用在吃飯睡覺上了，還想在壹個房間裏收集世界各地的隕石。但是，世界之大，宇宙之廣，歲月之長，世界上的隕石是人力所不能及的。雖然收藏不多，但經常把玩，如獲至寶。喔！加油，開心點！
歲月無情，廉頗畢竟老了。我壹生所聽到的、看到的、收集到的，都記錄在這裏，留給後人:
日照隕石:石盆山，益州府日照縣南四十裏。淮南子？《望鬼》雲:“昔四極廢，九州裂，天不遮，地不含；火不滅，水不絕；野獸吃人，而鳥類捕食老弱。於是女媧煉五色石補天，斷爪足以立四極，殺黑龍助冀州，積蘆灰止淫水。天補，四極正；水幹，冀州平；狡猾的蟲子死了，就毀了民生；回州，捧壹輪天。”山頂上還有壹個馬蹄形的隕石坑，隕石散落在裏面。山腳下，玉濤洛南南門外立著隕石。土人說:盤古開天地，日月星辰各司其職，四海壹家，其樂融融。沒想到太陽爆炸，隕石墜落，甚至導致巖石破土。“四極廢而九州裂”，民不聊生。幸運的是，補天女神在山頂，xi在東海沐浴，拯救了許多生命。就是在山腳下建老母廟祭拜女媧何，在高臺上堆隕石祭拜太陽神。它的寺廟已被摧毀，它的紀念碑仍然存在；它的平臺沒了，隕石可見。
羅易隕石:在伊河和洛河之間，沒有隕石的痕跡，其位置也無從考證。竹書編年史上說“禹死後，夏邑八年雨金落”。竹書編年史也說:“夏傑十年”，...星星像雨壹樣在夜裏落下，地震使伊洛筋疲力盡。
藍山隕石:宜州地區藍山縣城西40裏。至今仍有石質遺跡，形似鐵牛。當地人視其為神，豎立廟宇供奉。廟已破，廟碑猶存。據說唐代隕石墜落，因神牛而成廟。
壽光隕石:青州府壽光縣城西五十裏。《宋二十四史》雲:“魏明帝青龍三年正月，隕石在壽光”。乃迪有壹個流星村，村旁有壹個隕石狀的石臼，也叫流星石臼，是壽光八景之壹。李振勇說:“於海村的名字是壹顆流星，妳選擇留在這裏。誰持玉杵回天，似用高丘揭地氣。”
回到德國。貴德府以北50英裏。《春秋》說:“魯僖公十六年，正月春，王神朔，隕於宋五年”。《元和郡圖冊》卷七載:“隕水源在縣城(宋城縣)北四十裏。春秋時隕於宋，其地為池”。
文縣隕石。懷慶府文縣西八十裏。《二十四史·宋書》載:“晉太康五年五月，丁四，文、合陽發現隕石兩塊。太康六年正月，隕石在文三。”文縣西盟縣有壹座韓愈墓，旁邊有壹塊巨型隕石，無疑是文縣隕石。
飛翔隕石。廣平府肥鄉縣東三十裏。《二十四史·宋書》雲:“獻帝八年五月，金城星宿落於肥鄉。”
武威隕石。涼州武威縣。《二十四史——宋書》雲:“熙和八年五月，星落肥鄉。先河九年正月，隕星在涼州。”
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傳說盤古開天地後，女媧用泥巴殺人。女媧繼承了王位。
鎮守河北的水神非常不滿，於是興風作浪，女媧甚至許下了火神願望。
融入戰鬥。經過妳死我活的鬥爭，* * *被打敗了，惱羞成怒，他求助於擎天柱。
舟山(今長子縣境內)撞了進去，巨柱卻撞碎了，天瞬間塌了。
壹個大洞。天地相通，脈氣不正常，洪水泛濫，火勢蔓延，人類被困。
變成災難。
眼看兒女們即將失去生存條件，女媧急得決定修行。
石頭構成了天空。我可以去哪裏煉石？女媧遊遍山野，選擇了天臺山。柘栗山
天花板高，寬度大，水和石多，是煉石的理想之地。
女媧在天臺山上花了9981天，煉制了壹塊厚12丈，寬24丈的。
五色巨石，諸神稱善。所以按照這個規律，又過了四年。
36500顆彩石煉出來，加上上壹顆* * * 36501。神仙和將軍
官方幫女神補天，花了36501元。因為石頭是五種顏色，所以形成了天空的顏色。
彩虹和彩霞。
天補好後，女媧擔心天會塌下來。這時，壹只大烏龜遊過來主動提出。
從他自己的腿上。女媧很抱歉，她脫下自己的衣服給了她。
這只海龜用鰭而不是腿遊泳。女媧用烏龜的四條腿做了擎天柱。由於西方和北方
兩邊都比較矮，所以有“天斜西北”的說法。
女神補天後，洪水歸道，火滅，天地定位，天下歡慶。
人們在天臺山歡迎女媧赴朝，女媧也很高興。到達天臺山後，大家
看到天下兒女平安生活，他們高興地吹起了笛子。
大龍去古代和精衛、小太極玩的時候，居然看到了傳說中的“不可測山”，遇到了美麗的女媧，甚至看到了女神補天的過程。真的是驚天動地讓人落淚的經歷，而且都是酸酸的！
天上的大神女媧用泥土做泥娃娃，賦予它們生命。從此女媧造人，人民世世代代幸福生活。然而好景不長。有壹年，火神祝融和水神* * *開戰。* * *工人推倒了撐天的柱子，半截倒了下來，砸了很多洞，把地面砸裂了。地面的洪水和天河的水不停地往下漏，造成了地球上的洪水和火災。真是悲劇！
女媧為了拯救人類，決定采石補天，用五色石填天，然後用東海龜的四只腳撐起天空。眼看補天成功即將大功告成，發現五色石不夠用，大洞還沒補好。我能怎麽做呢？仁慈的女媧不得不犧牲自己的生命，用自己的身體來填補天空中的大洞，並親眼目睹了這壹過程。太極，大龍，精衛和所有的泥娃娃都哭紅了眼睛！幾經努力，女媧終於補天，天地間恢復了平靜，彩雲出現了。所有的生物又在地球上活得好好的了。女媧為人類和世間萬物的生存而獻身，真是感人。