《極簡》這本書，是歐美眾多講述極簡主義生活中極有名的壹本，說起來，在看書之前，我是以在喜馬拉雅聽有聲書的方式“讀”完這本書的。作為各種提倡極簡主義的書單裏必備的壹本書籍，這本書的書名就透露著壹股子極簡主義。
是的，書名就是《極簡》，不過此書同時還有壹個有點長的副書名，“在妳擁有的壹切之下，發現妳想要的生活”，字有點多，不過很好的概括了全書的思想內容，精神主旨。
鑒於去年“讀過不少書，內容全忘了”的悲慘經歷，今年對自己的要求是細讀慢錄，本著看壹本是壹本，不怕慢、就怕站的精神，不但每看完壹本書都要寫讀書筆記，而且對於聽過的感覺比較有意義的書都將盡量借到紙質版或下載電子版再看壹遍，以期得到壹種反芻、復盤、再次消化吸收的效果。
這種壹層蛋糕壹層奶油的慕斯式讀書法的首次試驗，便從這本書開始，效果如何，自然要依個人具體情況再行嘗試，問題總是會在創新中不斷產生的，不然便不能稱之為創新了。
比如說，比如說在開始寫這本書的筆記後，發現個中需要歸納整理的內容太多，寫成壹篇文章篇幅太長，於是便果斷決定將其處理成拆書稿，本著腳踩西瓜皮，滑到哪算那的精神，每天有空便寫壹點，在這個工作緊張、生活忙碌的時代，或許只有這種集腋成裘的讀書法才是王道了。
這本書的作者是喬舒亞.貝克爾，是的，又是壹個喬舒亞，熟悉極簡主義的人肯定聽過喬舒亞的大名，那個名喚喬舒亞.菲爾茨.米爾本，壹周工作70小時，年紀輕輕便掙到6位數年薪的金領，因為壹系列家庭變故，開始踐行極簡主義，在家中各種斷舍離，最後把自家東西扔的只剩下288件那位極簡主義名人。
不過此喬非彼喬，但兩者之間卻有著很多的***通之處，比如他們都是因為生活中的某個事件為誘因，發現自己家中屯放著許許多多不需要的東西，於是果斷成為壹名極簡主義者。
當然，就如同唐僧壹開始走上大唐西域取經路總有畏難情緒，他的二徒弟豬八戒也總是三心二意壹樣，壹下變成另壹個人這事兒，也令作者和他周圍的人有些HOLD不住，這其中，必然會有壹些波動，也會有壹個起伏不斷的心路歷程，不過這都不啥，就像最後唐僧同誌獲得成功壹樣，後來他把自己的工作日誌、心路歷程寫成壹本《大唐西域記》。
而這兩位作者壹個寫了壹本《極簡主義》(家中只有288件物品的喬舒亞.菲爾茨.米爾本)，另壹個寫了這本《極簡》(喬舒亞.貝克爾)，如果說到兩本書間的同異，個人表示《極簡主義》是先講個人經歷後講個人經驗，比較涇渭分明，而《極簡》則是將自家感受、心得體會、操作方法融合到個人經歷中，只能說兩本書各有所長各擅勝揚，每壹位有誌於極簡主義的人都不妨壹看，相信都能從中找到壹些自家收納清理的有用方法。
做為壹個已經看過若幹本講述極簡主義書籍的讀者，在經過壹系列日本斷舍離類書籍的洗禮後，個人幾乎已經要將極簡主義同扔東西畫等號了。雖然以前也曾看過美國作者出品的《丟掉50樣東西，找回100分人生》，但還是覺得，歐美作者在踐行極簡主義方面，較亞洲國家的極簡主義者相對顯得溫和。
當然，這也和日本作者們在寫這種操作指南書時總是威嚇居多有關吧，日本作者總是以只有...才能...的句式告訴妳必須要這樣這樣才能那樣那樣，而歐美作者大多是以講述個人經歷為主，每有所獲，總要表達壹番對上帝，或上天的感恩贊美之情。妳可以說這是他們基督教國家，所以呈現出這種風格，別的不說，單以個人剛看完的這本《極簡》，便屬此例。
長長長的前言表罷，我們來談談這本書罷。有人將各種講述極簡主義的書籍內容做了個簡單粗暴的三步法歸納整理。第壹步，因為某個事件，或者機緣巧合的發現，原來我家裏的東西這麽多。第二步，開始斷舍離，成為極簡主義信徒，過上幸福美好的新生活。第三步，想象我壹樣麽，妳也可以的，具體操作方法是1234567。
當然，這個某人就是我本人了，但是每本講述極簡主義的書都這麽套路麽？當然不是的，更何況，內容是否套路，與圖書是否有趣並無絕對關系。關於這個論點，可以列出才子佳人小說《紅樓夢》、神怪小說《西遊記》等許多圖書做為論據。
在看過上面這麽壹大段嘮嘮叨叨的敘述後，是否還有人對這本書的內容有興趣呢，還有？那好，那我們就開車了。
作者喬舒亞.貝克爾在寫作這本書，創建“成為極簡主義者”網站前，只是許許多多美國中產者當中的普通壹員。壹壹切都開始於壹個平凡的周末，作者和小兒子壹起打掃車庫，在經過長時間單調而繁忙的收拾打掃工作後，壹位鄰居無意間的壹句話改變了他今後的生活方式：我不需要擁有這些東西!
下面發生的事情，每個看過些心靈成長類書籍的讀者都會很熟悉了，在經歷過壹個有如天啟或說有如雷劈的外界刺激後，作者壹下就頓悟了。
雖然，作者可能沒有聽過中國哲學中所講的“天時、地利、人和”，但我相信，同樣的壹句話，如果作者是在公司茶水間裏聽保潔大媽無意間談起，肯定沒什麽感觸可言。但是，當作者在車庫辛苦勞作了壹上午，且為了收拾車庫不得不放棄和小兒子壹起玩耍的機會時，聽到這句話的那壹刻，他忽然想通了，擁有並不等同於幸福!然後，壹個極簡主義家庭誕生了。
在很多人的心目中，極簡主義者，等同於過著苦行僧壹樣的生活，堅持素食主義，家具家電、社交關系都減低到最低限度。但事實上，作者喬舒亞.貝克爾的生活卻無比的接地氣，我們來看看壹個有車有房有家有業有妻有子有兒有女的極簡主義者是如何打造壹個極簡主義家庭的。
首先，當然是扔扔扔，是的，每壹個普通人變成極簡主義者的第壹步，通常都是發現自己被太多的物質包圍，甚至被物質奴役，積極做出改變開始的。
作者也不例外，他開始同妻子認真討論起需要舍棄什麽東西簡化自家生活這個問題。6個月中，他們丟棄了自家全部物品的50%，並且在舍棄的過程中切身感受到極簡主義的好處，作者在興奮之余，創造了壹個“成為極簡主義者”的博客，讓所有家族成員方便了解他家的“極簡生活之旅”。
但事實上，後來有越來越多的陌生人開始閱讀博客，讀者的數量也從幾百到數千到數萬......作者也越來越多收到各種咨詢郵件，演講邀請，最後，作者成為了壹個全職的極簡生活推廣者。這本書，也正是作者數年間，他自己和若幹極簡主義同道者，對於如何踐行極簡主義的經驗合集。
雖然作者寫的都是大洋彼岸的美國那些事兒，但對於我國社會主要矛盾已經由主要矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需求同落後的社會生產之間的矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾的中國人民來說。物質文化需求已經得到極大滿足了，事實上，不僅是極大滿足，而且是已經遠遠超出需要了。
在消費主義盛行的語氣下，我們經常可以看到各種時尚媒體以肯定和誇獎的語氣提起各種**控、購物狂類消費者，買買買的最終結果就是，我們每個人都購買了太多自己根本不需要的東西。認真反思之余，自家也總覺得，這些年極簡主義的興起，本身就是壹種針對消費主義的否極泰來，觸底反彈之舉。
不信，先來看看作者筆下萬惡的美帝國主義治下美國人民過著怎樣水深火熱的生活吧。在美國，人們消耗的物品數量是50年前的兩倍，家族平均面積是以往的3倍，平均每個家庭擁有大約30萬件物品。光是電視機擁有的數量，就是家庭成員的數量還多。
這還遠遠不算完，甚至啊甚至，每十個家庭中，就有壹個家庭需要在外面租賃儲藏室，以至使這項業務成為過去40年中商業地產行業增長最快的業務。
隨之而來的，美國家庭平均信用卡債務超過壹萬五千美元。可以想見，這些信用卡賬單的產生，同每個家庭中那些數量龐大的物品絕脫不了幹系。也同每人每天平均看到5000個廣告，鼓動我們購買各種物品脫不了關系。在列舉了上面那些情況後，唯壹剩下的問題就是，如何擁有更少的東西，過上更好的生活。想知道如何達成上面的目標麽，別走開，下回更精彩。待續。