晚唐詩人韓和是中國的壹位詩人。字至堯，號功至光，別號東郎，號玉山樵。京兆萬年(今陜西Xi安附近)人。10歲即興詩。龍濟元年(889年)開始進士，曾出左河擔任我幕府。回朝後拜左接遺體，遷左諫大夫。後來因為感動權臣朱溫，貶了司馬周浦，於是棄官南下。在此期間，唐朝曾兩次下令讓他復職，這是不應該的。
在韓我的詩中，最有價值的是感時詩。它們幾乎以編年史的形式再現了唐朝衰亡的景象。作者喜歡用近體的形式寫時事，尤其是七律，編年與敘事相結合，用規範的作品和切割，帶有沈郁頓挫的味道，善於把感覺蒼涼的意境放在清麗飄逸的詞章中，哀婉而溫柔，柔中帶剛。他的作品多是描寫上層社會的政治動蕩，很少有人觸及民生疾苦。但在藝術上，缺少了杜甫偉大的筆力和李商隱深刻精妙的思想，有時難免會出現膚淺細膩的想法。
韓沃的山水抒情詩，構思巧妙，筆法精湛。而且最大的特點是從風景畫面中融入了生活體驗感，即風景抒情，無跡可尋。七律《惜花》寫的是悲傷和痛苦，被認為隱藏了亡國之恨。有些山水詩，如《醉酒》《野塘》等，描繪物象，手法簡單，構圖清晰，色彩清淡，猶如詩意的水墨畫。至於“從沙縣到尤溪縣，泉州軍到後，各村皆空，因有絕技”，反映了農村混亂潰敗的景象，是時事與歷史之筆的結合。
韓沃的《香集》以細膩的筆調描寫了男女之間的愛情。這個壹直評價不壹。現存明代吉谷館刻本《韓內韓別集》1卷，補遺1卷。此外，還有傳世的《元雜誌》三卷和《齊家閣》1卷。
宋代詩人韓元吉和韓元吉(1118 ~ 1187)是南宋時期的詩人。不怪這個詞，不。南澗。開封邱勇(今河南省開封市)出生於許昌(今河南省)。宋南遷後，居信州上饒(今江西)。紹興二十八年(1158)為建安縣令。龍興，官至官臣。大道九年(1173)，禮部尚書，出使晉國。惜春初，兩次出守梧州，壹次出守建寧。晉朝後，任潁川郡公，卻因封南澗翁而歸新州南澗。他壹生交遊甚廣，與陸遊、朱、辛棄疾、等同時代的獲獎者和愛國誌士交好，並有多首詩詞傳唱。他的兒子韓(1159 ~ 1224)中間名，在當代也很有名，成就略遜於他的父親。韓元吉的詩多表現山林之趣，如何心郎的《柳早青》、《雲淡秋色》、《病情壞》等。著有《全健集》、《全健日記》、《南澗A&B稿》、《南澗詩集》。有80多個字。
韓元吉是當時的知名人物，黃□稱他為“壹代文、政、文之冠”(《中興以來優秀詞選》)。《四庫全書總目》說是“詩風、體例，皆有歐蘇遺風，未受南宋影響”。他不喜歡混有“俗”的“光鮮”詩詞。他曾自己作詞“寧為俗所焚”(《魏嬌集序》)，匯編成冊1卷，名為《魏嬌集》。現有80個單詞。其詞常流露出“神州地沈之慷慨”(黃燎原《燎原詩話》)。他對北方十分眷戀，曾在詞中寫道:“夢繞神州歸”(【水調頭】《看地》)；“中原在哪裏？雲重目望”(【水調頭】《雨花臺》)。他不忘北伐抗金，多次寫及《雞啼舞》、《樂龔燕跑》。時常有英雄遲暮，壹事無成的感嘆。他的詞風蒼勁豪放，與辛棄疾十分接近。陸遊稱贊他的作品“落筆自然，不雕也。”。如先秦之書，元氣滿滿(《祭韓無咎》)。也有很美的作品，比如《柳州松頭》《東風有意》。
元吉是韓隱的學生。韓隱的老師程頤去世後，韓隱聚集在羅鐘講學。靖康二年(1127)，宋朝廷聽聞的名聲，曾召其入京，韓不肯久留。宋廷稱他為“河靜處士”。
元極繼承了韓隱的學風，踏實肯幹。在任建安，我在知縣的時候，由於政府開支大，稅收少，鑒於福建沿海產鹽，閩北山區賣鹽，就開始買賣鹽，獲利彌補開支，不增加人民負擔。他被任命為建寧知府時，是“壹個有尊嚴、有獻身精神的學校”。重視政教懶惰，民風淳樸。
建寧府是閩北的活動中心，連接著江西和浙江。自漢代惠濟南設校尉以來，歷經魏晉南北朝、隋唐五代乃至南宋，至今已逾千年，無記載可考。元吉認真考察山川之情，賬目之繁，政教之得失，撰寫了《建寧郡誌》，共四十八卷。後來清遠重修，明代弘治、嘉靖、萬歷重修，甚至清代康熙編纂的《建安、甌寧年譜》，都是以此稿為藍本。18 (1929)年，根據《建安、甌寧年譜》重修《建甌縣誌》。建甌的野心始於元吉。
宋先平元年(998)，建州人曾劍鋒為皇室造錢。引北港河水入獄鑄錢。紹興二十六年(1156)，鑄造停止，水道堵塞，水池幹涸。元吉到了，在北港種了1.5萬棵樹。過了府衙，開了北園，溪水改道入大池。池旁建有亭子，意為“覆蓋夏紫島”，並建有五仙堂，位於今天的資治街。韓元吉被調走後，“民甚懷。”他的作品包括《楊桐故事集》、《南澗甲乙手稿》和《交尾集》。韓元吉撰寫的《南澗甲乙抄本》70卷已失傳，此傳為永樂大典清人所編。有15卷，詩6卷，詞1卷。有“五英殿聚珍版系列”和“系列集成”。□村系列收錄南澗詩歌1卷。
主要歌詞
水調歌頭(晚霞淡芳草)(古已流傳)(今日俄重)(桂花滿花)(月照多景)(河路下雨)
念奴嬌(去年秋半)(最早的朋友)(湖光山色泥影)(春來離別)
滿江紅(當梅花)(孤獨的山城)(繞河)
醉了下來(樓底鼓)(菊花又折了)
於美人(西風落高覽路)(登上古騷人事)(煙雲停)(上諭催春昨夜到)
菩薩蠻(暮春風雨)(江南雪中花如玉)(薄雲卷雨涼陣)(梧桐葉秋色蕭瑟)
抱怨自己的感受(當秘密沒有公開的時候)
好事多磨近(華屋翠雲深)(秋滿芙蓉)(寧碧老塘頭)
秦樓月(鶯是沈默的)
西江月(壹度難過節)(山路黑雨)
浪淘沙(欣賞地上的殘紅)
臨江仙(記得那年的告別夜)
唐五代詩人韓逸，生於南陽(今河南南陽)，生卒年不詳。唐代詩人。他是“大理十大人才”之壹。天寶十三年(754)，考中科舉。寶應曾在幕府侯任職，是我軍駐自清公使，後隨侯回朝鮮，在長安生活了十年。建安中年時，因詩《寒食記》受到賞識，被提升為中書舍人。韓逸的詩筆法清淡，風景獨特，在當時廣為傳誦。詩多以送別曲寫，如《韓君平詩》、《全唐詩》，其中錄有其詩三卷。
[編輯此段]名詩
詩如下:
冷食
暮春時節，長安城內處處歌舞，落花無數，寒食節的東風吹在皇家園林的柳樹上。
夜幕降臨了，宮殿裏忙著點蠟燭，煙霧飄到了王子和侯爵的房子裏。
晚春的長安，絮花滿天飛，寒食節的風吹著禦花園的樹枝。夜幕降臨時，宮殿裏忙著分發蠟燭，濃煙滾滾湧入王公貴族的家中。
簡要分析:這首詩含蓄抒情。前兩句描繪的是落花飛舞，楊柳搖曳的北京晚春景色。用“飛”字寫花，用“斜”字寫柳，極為巧妙生動。最後兩句寫的是寒食節宮廷生活的壹個小插曲，挺有意思的。
在蘇什伊的山裏
雲不* *此山齊，山淡而望失。
黎明時分，月牙兒飛向高樹，秋夜的銀河遙對幾座山峰之西。
刻在流浪精靈的神廟裏。
剛看到仙臺五塔，雨初雨落寒。
蕭山翠色偏遠地區的秦樹，漢宮鐵砧的聲音新聞冷秋來。
稀疏的松影拂過戶外的講壇，青草的芳香開了壹個小洞。
為什麽要尋找天堂的天堂，世界上有壹個美麗的桃花源。
簡要分析:
這首詩通過對景物的藝術再現，表達了詩人心境的空靈和出世的想法。
再次見到妳
半身倒影竹輕聞語，單手揭開簾子，微微轉身。
這種意義應該是別人感受不到的，感情上不可能浪漫。
再次見到妳
桃花臉薄難掩淚，柳眉長易感悲。
我沒有當面笑，只是幾次擡頭低頭。
再次見到妳
霧是內袖玉冠，半似感羞，半似忍寒。
不要輕易嘆氣，要轉身彈起眼淚。
想想看
雙門裏的玉堂前，有壹個下午的冷食。
我太想念那個人了，他垂下雙手，拒絕蕩秋千。
張臺柳
章太炎，章太炎，[1]過去的青青[2]現在還在嗎？
就算長條看起來是舊的，也要爬上去掰別人的手。
給…作註解
【1】張臺:建於戰國時期陜西省長安縣舊城西南。舞臺下有張臺街。
[2]:青青:外表柔軟。《采薇詩》:“昔我不在，柳依依。”
簡要分析:
這是某人送的詩。劉是韓藝的藝妓，兩人關系很好。後來作者出去做官了。由於時局動蕩，他又不敢盡早帶她走，只好暫時離開劉在北京的家，約好到達後去接她。但是他連續三年放我鴿子。於是我寫了這首《張太六》，送給劉。
羽毛男孩的旅行(選擇壹項)
千彩玉齊樂，綠絲的末端繡著豬鬃。
鞭曉出漳臺路，枝葉春裝柳風。
註解《林玉少年行旅》原是樂府雜曲歌賦的壹個老標題，名稱多樣，詩風各異，均出自東漢辛延年《林玉郎》。這首詩雖取老題，卻采用了七言絕句的格律。
其他的就不知道了。
至於現代詩人韓，百度上有成堆的地方。真的要承認韓寒也是著名詩人，沒有出路。