(選自江西古文精華系列？筆記本？周良工？書影》)
(譯)崔先生是忠子，字青蟲。他是山東省平度地區人。朱升的兒子袁鐘很窮。寫作起來了，被很多考試困住了，大方放棄了。土質差的墻，清洗不幹凈；壹個是冬天的棕色，壹個是夏天的紅色襯衫，妻子穿著粗布衣服，埋頭苦幹，三個女兒釋然念叨；雖然沒有長遠打算，但他可以沾沾自喜。工程制圖是最高境界，那時候操作起來很囂張；更擅長描寫人，沒有什麽不能像的。當時的貴族，希望和他們交朋友，逃不掉，再也不回頭。我不喜歡喝酒，幾個朋友就這樣在言語中擦肩而過，聊了壹天都不想走。兵從四面八方來，佩服他的人，謝謝妳沒看見。有人責怪他，笑著說:“東漢的四季，因為交流的興盛，朋黨的建立，所以可以借鑒。”後來，正如所料，壹些人通過重新組合俱樂部成立了壹個政黨。他的知識是非凡的！人們很少知道的古詩詞只有這幅畫。董的人，文學和繪畫都不是現代的地方。
百度文言文翻譯
2.崔自忠用文言文翻譯崔自忠。
第壹，山東省平度地區人。子忠對所有的學生都很投入，很窮。
我努力想寫這篇文章，但是我放棄了。大門的土墻被清掃幹凈；壹個棕色的冬天，夏天的阿格，他妻子的衣服，手術，和三個女人的閱讀；雖然壹天到晚沒有計劃，顏如玉。
工作繪圖是絕境，商業以此為榮；長得更漂亮沒有錯。當時的貴族，願意和他們交朋友的，都避之不及。
不愛喝酒，23個老朋友話太多，明天去不了。各國學者紛至沓來，仰慕他。謝謝妳沒有見到他。
人們，尤其是人，都笑著說:“朋友興旺，朋友建立。東漢之季，可資鏡鑒。”後果就是那些通過恢復社會來栽贓嫁禍的人，見識非凡！他寫的古詩詞，只有知之甚少的人才知道。
董說他的人、文、畫都不是近代的(選自江西古文精粹系列？筆記本？周良工？書影)(譯)崔先生是忠子，有青蟲。他是山東省平度地區人。
朱升的兒子袁鐘很窮。寫作起來了，被很多考試困住了，大方放棄了。
土質差的墻，清洗不幹凈；壹個是冬天的棕色，壹個是夏天的紅色襯衫，妻子穿著粗布衣服，埋頭苦幹，三個女兒釋然念叨；雖然沒有長遠打算，但他可以沾沾自喜。工程制圖是最高境界，那時候操作起來很囂張；更擅長描寫人，沒有什麽不能像的。
當時的貴族，希望和他們交朋友，逃不掉，再也不回頭。我不喜歡喝酒，幾個朋友就這樣在言語中擦肩而過，聊了壹天都不想走。
兵從四面八方來，佩服他的人，謝謝妳沒看見。有人責怪他，笑著說:“東漢的四季，因為交流的興盛，朋黨的建立，所以可以借鑒。”
後來，正如所料，壹些人通過重新組合俱樂部成立了壹個政黨。他的知識是非凡的！人們很少知道的古詩詞只有這幅畫。董的人，文學和繪畫都不是現代的地方。
百度文言文翻譯。
3.崔自忠翻譯的文言文原文。
崔自忠，字青蚯蚓。第壹，山東省平度地區人。子忠對所有的學生都很投入，很窮。我努力想寫這篇文章，但是我放棄了。大門的土墻被清掃幹凈；壹個棕色的冬天，夏天的阿格，他妻子的衣服，手術，和三個女人的閱讀；雖然壹天到晚沒有計劃，顏如玉。工作繪圖是絕境，商業以此為榮；長得更漂亮沒有錯。當時的貴族，願意和他們交朋友的，都避之不及。不愛喝酒，23個老朋友話太多，明天去不了。各國學者紛至沓來，仰慕他。謝謝妳沒有見到他。人們，尤其是人，都笑著說:“朋友興旺，朋友建立。東漢之季，可資鏡鑒。”後果就是那些通過恢復社會來栽贓嫁禍的人，見識非凡！他寫的古詩詞，只有知之甚少的人才知道。董說，他的人、文、畫在近代都不常見。(選自江西古文精華系列？筆記本？周良工？書影》)
翻譯
崔自忠，字青蚯蚓。他的祖先是山東省平度地區人。崔自忠在州縣讀書的時候很窮。他寫的文章奇特而深刻，多次科舉失利，於是放棄了科考，很灑脫地走了。住的地方都是柴門的土墻，但是很幹凈整潔；冬天穿壹件粗布大衣，夏天穿壹件姜餅襯衫，(他的)妻子也穿著平常的粗布大衣，幹活很賣力，(他的)三個女兒會讀書寫字；雖然沒有能保證壹日三餐的生計，但他很幸福。他擅長繪畫，經常畫壹些與世隔絕的地方的美景，也經常靠著良好的心靈手巧把自己的驕傲寄托在這個世界上；比較擅長畫人物* * *，沒有什麽是不真實的。當時大部分尊貴的人都願意和他交往，但他總是避免忽略別人。他不愛喝酒，兩三個老朋友也用文字交流，在壹起聊壹整天，不離不棄。許多學者從世界各地趕來，欽佩他的為人，但大多數人拒絕見他。有人責備他，他笑著說:“人太多，關系太密切，容易被當成私人小集團。東漢末年的歷史可以借鑒。”後來竟然是“復社”成立的壹個黨，可見他看事情的能力是如此的過人！很少有人知道他的古詩，只知道他的畫。董其昌先生(文敏，謚號)曾說，他的人格、文章、繪畫，在現代都不常見。
4.這是子楚傳記的譯本嗎？如果有，去文言文網站。
子楚，孫①，優於群臣，而車用有節制，他是困而不傲的。呂不韋賈邯鄲②，見而惜之，曰“此奇貨可居”。見曰:“秦王已老，郭俊將為太子。我無意中聽到壹個郭俊愛上了華陽夫人，華陽夫人沒有孩子，而能夠立下繼承人的也只有華陽夫人壹個人能聽。如今兄弟二十多，兒子在中間。他運氣不太好，當了很久的諸侯。也就是說，如果太尉和安立為王，兒子們就要在前者與長子和其他兒子爭奪皇太子。”子楚說，“當然。妳能怎麽辦？”呂不韋說:“我很窮，所以我在這裏，因為我必須把自己奉獻給我的親戚和朋友。魏雖窮，請妳帶著妳的女兒做妳的兒子去西遊，侍奉安和華陽夫人，讓妳的兒子做妳的繼承人。”子楚點了點頭，說道，“這壹定像是君主的政策。請評分秦國國君。”
呂不韋用五百黃金和子楚作為禮物，並使客人。又五百金買珍奇之物玩好之後，西遊秦，皆獻其物與華陽夫人。因褚先智的睿智之言，王公賓客遍天下，常言“褚亦視其妻為天，日夜為太子夫婦而哭。”華陽夫人大喜，刻玉符，以為自己是繼承人。安郭俊和他的妻子邀請呂不韋幫助他們，因為他們對子楚很好，子楚的聲譽比王子們更好。
秦昭王亡十年，與謀，行金六百斤以守吏，遂歸。
在秦昭國王第五十六年，安·郭俊王子被立為國王，子楚王子被立為王子。秦王元年，齊王被任命為莊襄王。莊襄王元年，呂不韋為丞相，封為文心侯，食河南洛陽十萬戶。莊襄王即位三年，太子被封為王，呂不韋被尊為丞相，所謂“管仲”。
時魏信，楚信，趙信，齊信。所有的下士都喜歡這些客人。呂不韋以強秦為恥，也吸引了文人雅士，與他們親切相見，食客達3000人。那時候王公們都是很多辯才，比如荀卿的弟子，他們著書立說，傳遍天下。呂不韋讓他的客人讀了，聽說了，集論認為八讀，六論，十二期，二十多萬字。我以為我是在為天下古今之事做準備，我稱之為《呂氏春秋》。布鹹陽城門，掛在上面，延王公遊客給錢誰能增減壹個字。
5.呂大忠傳的文言文翻譯--葛雷斯基的原文翻譯和宋代呂大忠傳的翻譯供參考。
鄧棣曾任華陰都督、金城都督。韓江宣陜，大義舉永興路。
改秘書為程，詳細查樞密院官員和軍械庫的字樣。使文章義正辭嚴，趣味橫生。
大仲淹曰:“舉兵告眾，國用日屈，漢定田，唐政府兵善法。”弓箭手近場，勇武近府兵。選壹個，就能救兵。"
任命壹位國軍法官來簽署這本書。翻譯:呂大中入博。
科舉進士，任華陰衛、金城令。韓江宣陜時，以呂大中為榜樣，帶領永興路誌願軍。
後來改做丞秘書，審查樞密院官員和後室的人物。讓盧大中分析壹下誌願軍的優缺點。
呂大中說:“國家兵太多，國家財政越來越困難；漢代的屯田制度和唐代的官軍制度都是很好的方法。現在的弓箭手部隊制度接近屯田制度，誌願軍制度接近官兵制度。選擇好的使用方式，可以節省巨額開支。”
任命呂大中為國軍判官。到了西寧，王安石提議各路派遣使節，設邊封溝，大中和範蠡奉命告別。
對陳忠心耿耿，不敢茍同，以為外國如果關心，如果不同意，就會生事。不送。
令使劉忱使契丹，議代北方，必敗於其父。從頭到尾，知道國家的產生。
契丹派蕭肅和梁迎去下壹代，但據主席說，大中與他們發生爭執，搬到了長城以北。西方，到閣門使使使，知州。
大忠樸拙，匠心獨運，壹切討論，反復推理，樸拙，匠心微彎。小Xi已被要求來到北方，上帝要求統治和偉大的忠誠和真誠的討論，這將是他所要求的。
仲達說，“他派了壹個特使，也就是離陸地500英裏的地方。如果王巍英弼來求關南呢？”宗申說:“妳在說什麽？”對他說:“陛下，他既然把官話當作例外，恐怕就不能漸起了。”
陳曰:“望陛下考慮大義之言，以國家之大計。”如果妳掌權了，妳就不能拿走它，妳也不能決定是否討論死亡。如果妳停止償還三司，妳最終會失去妳的忠誠。
後來以分水嶺為界。在寧年間，王安石建議派遣使節到各州重建其政府的邊界。呂大中和樊宇都被任命為使節，兩人都拒絕出行。
呂大中上書陳述了五條反對的理由，認為若顧念他國，善用信用不當，必將招致災難。朝廷免了他的職，沒有派他去。
他還奉命與劉忱壹起前往契丹討論北方地區的問題，這恰逢他父親去世(無使命)。後來被重用，被任命為州代。
契丹使臣蕭肅、梁迎到代州搭帳篷，卻想占領主陣地。呂大中他們急了，就把指揮部搬到了長城以北。魯大中後，任西上閣門使、石州知府。
呂大中多次會見了蕭肅和梁瑩。每次談判，他經常以理服人，讓蕭肅和梁瑩稍微讓步。後來，契丹派小Xi要求割讓北方地區(給他們)，皇帝宗申召集執政的大臣們與呂大中和劉忱討論此事，打算同意他們的要求。
魯大中曰:“若遣使者，賜五百裏地。若派魏王瑛弼去討南關如何？”宗申說:“妳在說什麽？”呂大中答道:“陛下雖然不贊成我的話，但我還是擔心開不了這個口。”
劉忱說:“呂大中的話符合穩定國家的大計劃。希望陛下慎重考慮他的話。”知道他們的觀點不能改變，執政部長解雇了劉忱，把他送回第三師。盧大中也結束了哀悼。
最終兩國以分水嶺為界。河北的移送法官袁鳳忠說:“古人理財，視天下為壹家。
朝廷之家，外策劃者之弟，雖居所不同，但富貴無別。如今公司只知道出納這個名字，缺點卻是綽綽有余，所以事實上從來沒有告訴過。
所以，有剩余就拿，有短缺就大禍臨頭。“賺錢養民是十二件事。
轉移到淮西監獄。當江決，蝗為禍，忠為正，極議，歸舊官。
元豐年間，呂大忠為河北轉運判官，曰:“古有理財，天下壹家。朝廷就像家，外面管理的地方都像兄弟。雖然他們的職位不同，但是在金融方面沒有區別。
現在的主管部門只知道支出和收入的虛名，哪裏有余缺，卻沒有告訴皇帝真相。所以從有多余的地方收，而沒有在有不足的地方補他，確實是壹個很大的隱患。"
於是《尚書》陳述了賺錢養民的十二件事。被改到了淮西監獄。
當時黃河大堤上又發生了壹次蝗災。魯大忠入朝答王咨，詳論災情。皇帝下詔恢復他的官職。元佑之初，工信部包括閬中、陜西等地抽調副使節了解陜西，以便通過龍亭了解周琴，進入鮑文館做準備。
自從夏人在林府和犯了罪，20歲就有了禮物。如果他們想派壹個特使去道歉，上帝會允許的。大忠告:“夏人強，縱，困了也聽話。今天，他們真的害怕十字軍東征。
明智的做法是命令邊境部長評論壹下他來的原因。他若只求，必有我壹瞥。元佑早年，呂大中先後擔任過工部博士、陜西轉運使、陜西知府。以智龍圖格身份被任命為欽州知府，並升任保文格侍中制度。
由於西夏人入侵福臨和歡慶，宋朝停止給西夏年幣，西夏打算派遺使道歉(要求恢復年幣)，宗申皇帝準備答應他。呂大中說:“西夏人強則放縱，弱則順從。現在他們看似順從，實則懼怕討伐。
應該命令邊境官員責備他們的到來。他們要，我們就答應，西夏人就識破我們的現實。“當郡羅人粟，郝家因操縱柄。
仲達從丹那裏挑選了他目前的職員，進入了倉庫。他雖然升職了，但也受到了影響。人家高興，爭著倉裏小米出貨，負錢走人，得到壹百多萬歡迎。
當時縣衙收購白姓糧食，富家趁機控制操縱(謀私心)。呂大中選擇同事壹大早和他壹起進官倉(購糧)，哪怕只有壹鬥壹升，也不妨礙收糧。
百姓喜出望外，急忙把糧食運到官倉(待售)，拿錢走人。大多數。
6.文言文網譯中有壹則寓言“壹切都是韓非子做的。《外儲說左》，原文是:
曾子的妻子去了市場，她的兒子走在她後面哭泣。曾子的妻子對兒子說:“妳先回去，等我回來給妳殺豬。”。"
當他的妻子從市場回來時，曾子想抓壹頭豬準備宰了它。他的妻子立刻制止了他，說:“我只是在和我的兒子開玩笑。”曾子韜說:“
嬰兒與玩耍無關。寶寶壹定要有智慧，對待父母和學者，聽父母的教導。今子欺之，是教子欺之。壹個母親欺騙了兒子，卻不信任母親，於是當了老師。“炊畢也。
翻譯成白話文大意是:
有壹次，孔子的學生曾子的妻子去市場，孩子哭著走了。曾子的妻子哄他說:“妳回家吧，我回來給妳殺豬。”。孩子回家了。曾子的妻子從市場回來後，曾子打算抓些豬來殺了它們。她老婆攔住她說:“我只是跟孩子開玩笑，妳是認真的。”。曾子說，“妳不能和孩子開玩笑。孩子不懂事，以父母為榜樣，聽父母的教導。妳現在哄他，不就是教孩子學會哄嗎？”於是曾子殺了豬，把它煮熟了。
韓非的這個寓言不僅說明曾子沒有欺負他的幹兒子，而且比幹兒子的意義要重要得多。韓非勸說開明君主，要像“曾子殺豬”壹樣表現誠實(“所以，知主示信，如曾子殺豬。”)。現在雖然是共和制，但是沒有君主；但似乎各級領導也應該向曾子學習，表現出誠實。
在《學論語》壹章中，也記載了曾子關於誠信的語錄:“曾子曰:壹日三訪自己，不忠他人。”交朋友不相信？學不會嗎？"
白話的意思是“曾子說:我每天反思三件事。第壹，我是否忠實地為別人做到最好？第二，我和朋友交往的時候，有沒有講究誠信？第三，我教過的東西，是因為我不懂嗎？”
根據曾子的這段引文，我認為壹個註重誠實的人應該考慮以下三點:
壹是“受人之托，忠於人”；
第二，“交朋友，說話算數”；
第三，不要“以昏制人”。
7.文言文翻譯“誌忠”，忠言逆耳，逆耳忠言。聖人如何能聽之？所以聖人說的不是主的懲罰。
所有的主人都是邪惡暴力的強盜，但如果他們每天都這樣做，邪惡又有什麽用呢？今天，這裏有樹，但如果妳想變得美麗，如果妳年輕時灌溉它們，那將是邪惡的，如果妳每天都砍掉它們的根，將不會有活著的樹。討厭建議的老公，自我批評的本質(1)。
景莊在雲夢中悼王打獵，與之射(二)，勝之。兒子沈搶了王，搶走了。
王曰:“多無禮無禮？”命令官員懲罰他們。左右大夫皆諫曰:“子沛乃聖人，百倍於王之臣。這壹定是有原因的，我願意去觀察。”
三月內，子沛病死。在梁唐作戰，打敗金的景星士，回報有功者。
沈公子之弟裴邀官賞之，曰:“人之功德也在軍中，弟之功德也在車下。”王曰:“何為也？”是的，我說，“我的兄弟犯有暴力和不尊重的罪行，他犯有站在國王壹邊的死罪。他愚蠢的心會忠於國王，他會活壹千年。
我哥看了老故事(4)說:‘妳殺了跟蹤妳的人，就不是三月了。’是我的兄弟在恐懼中戰鬥，所以他屈服於他的罪，死了。"
王使人們看了它(5)並記住了果實，這是壹個慷慨的獎勵。沈公子的忠義也可以用“穆(6)行”來形容。
“木興”的意思是:人知其不可勸，人不知其不可抑，不存在這樣做的事情。齊王生病了，這使宋穎成了人民的文誌。文誌到達後，看了國王的病，對王子說:“國王的病必須治好。
雖然的病已經好了，他也會殺了智的。”王子說，“為什麽？文誌對他說:“妳若向王發怒，妳必無藥可救；妳若向王發怒，妳必死。"
王子用力點頭，問道:“如果妳是國王的病，我的大臣和我的母親會以死為國王而戰。王必興是大臣的母親，又是大臣，希望妳丈夫不要受苦。”
文誌說，“答應吧。請以死為王。”
與太子期，且將去不當三(7)，齊王家已怒。當到達時，他躺在床上，穿著國王的衣服，問王的病情。王生氣了沒有言語。
文誌因他的言語向王發怒，王責備他，他的病卻好了。旺達怒不可遏，會把文誌生吃了。
王子和王後急著要它，但他們不能得到它，所以他們用丁勝煮文誌。三天三夜，顏色不變。
文誌道:“妳若真想殺我，就不要答，以除陰陽？”國王做了回答，但是文誌死了。夫忠治天下易，忠亂世難。
文誌死了，因為他不知道活著的國王的疾病，他做了壹些困難的王子履行他的正義。註(1)荊:這是特別的意思。
(2)遂城:惡獸之名。(3)暴力:諸侯侵君，謂之暴力。
(4)舊回憶:古籍。(5)頭發:開。
平府:府名，是楚國收藏古籍文獻的地方。(6)木:美人。
(7)不當者3:3次未能如期前往。(8)Cunàn:燒沸。
忠言逆耳，逆耳忠言。如果不是英明的國王，誰能聽呢？所以，明君喜歡無良君主要懲罰的東西。沒有哪個君主不討厭侵略和搶劫，但是他自己的行為導致每天都有這種行為。恨有什麽用？如果這裏有壹棵樹，我希望它枝繁葉茂，但是別人按時澆水，他們卻討厭別人的行為，每天都把樹根砍掉。如果妳這樣做，肯定不會有活的樹。
不喜歡聽建議是最嚴重的壹種自毀行為。楚莊王在雲夢澤打獵，射中了壹只邪惡的野獸——睢城。沈公子在莊王面前把隋成帶走了。
楚莊王說:“妳怎麽能這麽不尊重人！”於是他命令官員殺死子沛。左右大夫勸道:“子沛是個賢良之人，是妳最有才華的臣子。這肯定是有原因的。希望妳能認真理解這件事。”
不到三個月，紫佩生病去世。後來，楚國奮起，在梁堂與晉國軍隊作戰，打敗了晉軍，回國後獎勵有功將士。
沈公子的哥哥出面，向主管官員要賞，說:“別人行軍打仗有功，哥哥在王車下有功。”莊王說:“什麽意思？”對方回答說:“我弟弟冒著被妳方不敬的惡名，被判了死刑，但他的本意是效忠國王，讓妳享千年壽！”我哥曾經看過壹本古書，書上說‘凡殺其追隨者，三個月內必死’。
我弟見妳射隋城，十分驚恐，便搶在妳之前，然後慘死於禍。“莊王命人開平福查閱古籍，古籍中有這樣的記載，於是慷慨賞賜子沛哥哥。
沈公子的忠義，堪稱“木興”。“木興”的意思是:不要因為別人認識妳而受到鼓舞，也不要因為別人不認識妳而感到沮喪。沒有比這更高尚的了。
齊王得了很重的瘡，於是派人去宋國接文誌來治病。文誌到達後，檢查了齊王的病情，對齊王說:“陛下的病壹定能治好。
即便如此，壹旦國王的病好了，肯定會要了我的命。”王子問，“為什麽？”文誌說:“如果我不激怒國王，國王的病就治不好，但如果國王真的被激怒了，我就會死去。"
王子磕頭跪下，苦苦哀求道:“如果我父親真的要殺我丈夫，我和我母親會用我們的死為妳辯駁，我父親會可憐我和我母親的。希望妳不要擔心。”文誌說:“好吧，我願意為國王而死。”
文誌和王子約好去看醫生，但他三次都沒有如期而至。齊王已經生氣了。
文誌來後，不脫鞋就登上齊王的床，踩他的衣服，詢問他的病情。齊王很生氣，沒有理他。文誌出言不遜激怒了齊王，齊王大叫壹聲，病好了。
齊王大怒，要把文誌活活煮死。太子和皇後為了爭奪文誌，和齊王進行了激烈的爭論，但沒能改變他的決定。
齊王終於用鼎把文誌活活煮了。文誌被煮了三天三夜，他的外表沒有被破壞。
文誌曰:“若真欲殺我，何不蓋之，斷其陰陽？”齊王把鼎蓋上，文誌死了。可見，太平盛世忠君易，亂世忠君難。
文誌不是不知道治好齊王就要被殺掉。他這樣做是為了王子，以便成功。
8.吳孝子的文言文傳記翻譯李小子的傳記
嘉定曲江有個孝子叫李，字宇光。他的父親李彥石在他兒子出生十年後去世。家裏沒有儲存的食物，母親供給兒子縫衣服去外地上學。(孝子)哭著說:“贍養父母是兒女的義務。”兒子養不了媽媽，卻要靠媽媽養兒子。他兒子怎麽能安心！“於是我放棄了學業，努力務農，給母親買稀罕的食物，我也寧願吃素。當他的母親有咽喉疾病時，他用勺子餵她。但是我媽餵了三天三夜壹吐為快，食物難以下咽。孝子哭著求救，母親夢見神人用針紮她，說:“可憐妳兒子的孝心。“壹覺醒來，出壹身大汗，那該多好啊。雍正七年秋，海風驟起，洪濤在城中翻滾。孝子家的房子有洞漏雨，後屋半夜搖晃。孝子趕緊抱起母親，蹲在案下。不壹會兒，前後的房子都塌了，只有他們躲避的地方完好無損。
孝子的爸爸壹年多前去世了，爺爺也去世了。等到爺爺下葬的時候，已經是隆冬時節，兒子的身體已經很虛弱了，手也跟炭壹樣的顏色，被凍在大雪裏。幾個負責建造墳墓的工匠點燃麻繩給他取暖，然後把他泡在熱水裏，他才康復。他在55歲時去世。臨死前，他抱著母親痛哭流涕，叮囑兒女們要好好伺候奶奶。
相傳他年輕的時候，在為父親守喪期間，睡在自己的床上哭了三年。每次出門，鄰居們都指著他說，小孝子，小孝子。也許這就是他的本性(孝順)。乾隆三十年，官告朝廷孝道，在曲江建牌坊，旁邊設禮堂。
評論:《孝經》這本書裏，聖人用來教育孩子的內容已經到了極致。然而世人皆以讀書求孝，李家子弟卻獨因孝而棄讀書。為什麽？《中庸》說:“順乎自然者謂之道，學乎自然者謂之教。”在古代，能按本性做事的人，是不用等開悟的。否則，善良的鳥餵鳥媽媽，小羊跪著吃奶。他們讀過什麽書？
9.郭的《文言傳》全由郭翻譯，他是河南人，是樞密院事隗的兒子。我受《易》和《程頤》中的中庸思想影響。少隨父為右堂班直，移為右禁侍中。做學問，交換文獻，給主管主簿。30多歲了，舍不得去親戚家，大多在河南省圖書館。宣和室，為河東道。和易家與河東接壤，偷鹽賣鹽的有幾百人。從18歲開始，他們就被囚禁起來，他們轉向另壹邊去報他們的罪。忠孝先止，其余從寬。丞相王符怒，坐廢格鹽法以避之。
(郭，字立誌，河南人。簽書，樞密院事，郭逵之子。程頤的易經與中庸之道。少年時因父職成為右課堂的當值官，後升任右仆班。後來科舉中的進士改為文官，被任命為主簿。當時，郭已經三十多歲了，不願意離開自己的親人，大多在河南建庫壹帶做官。宣和年間，被河東道提拔重用。謝亮，周家與合江接壤，幾百個偷鹽賣鹽的人聚在壹起。那壹年進行了大規模的調查，鹽販互相告密，很多人要被定罪。郭只處罰了鹽販頭目，其他同案犯都從輕發落。丞相王符得知後非常生氣，以不執行朝廷禁鹽法令為由免去了他的職務。)
靖康初，稱之為兵器，少督。入右，以和辯是非，大力推行戰略，曰:“兵家不可深入，晉人起兵燕濟，渡江侵都，不可抗拒。今天，他們朝氣蓬勃，沒落了，他們在乎孩子的收獲，所以他們和我討論和平。今天道教的老師都集合了，我們要利用他們的懶惰來攻擊他們。如果我們不能打退他們，我們可以明天捍衛他們。”上有宰相吳敏，下有樞密大臣李綱，上有忠孝利益的捍衛，下有馭馬之策十余件。主和眾，卒不需要其策。改永興軍路提些監獄，對付嘉寶。當初請選寶甲十萬刺勇，分河朔諸郡。蕭中說，“嘉寶已經很久了，死了很多人。有可能選三萬人鎮守首都。和碩騎兵之地，不適合嘉寶。”跟著它走。忠孝欲上關山，得勝兵三萬，分十將，壹將統之。陸派兵去澤澤後，聽的節制。
(靖康初年，被召為武將。入朝時，他認為和談是錯誤的，極力表達追擊敵人的想法。他說:“領兵的人不要單獨深入對方的領地。現在兗州和冀州的金兵都在打仗。。。。。
當金人再次前往首都時，雍的範率領軍隊迷惑並進入援助。忠孝曰:“晉人深入，河東無防備。欲分兵取太行路，則來戰，城下之圍可緩。”是假的。伊稀、馮異、湯種和蕭中壹起出了河東。為了牽制他們，軍隊出了函谷關。
忠孝獨與溥、三千去易氏家，遇金人，破之。多過江州，破太平齋，斬首數百級。
攻平陽，入其鈸。大軍敗北，撲朔迷離，卻是壹種回報。
而晉人使永興，兵少，或勸忠孝監司，可避災。忠孝不答，與跑堂分城。忠孝主導西墻，唐朝強調東墻。金人城下，忠孝養人以臂弓射之，敵不可進。已攻下城東南角，忠孝副總經理楊宗敏，轉會助理桑，判官曾說，負責劇本的，推廣軍馬的武醫程棣都死了。朝廷對醫生提出了忠孝節義。子勇，別傳了。
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