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孔子後代的現狀如何?

說說我知道的兩位孔子後人,壹位是北大中文系博士、教授孔慶東先生;壹位是2008年在臺灣去世的末代“衍聖公”孔德成先生。

1、北大醉俠孔慶東(孔子第73代傳人)

關註孔慶東,緣起於金庸的武俠小說。孔教授是孔子第73代傳人,祖籍山東費縣,北大錢理群先生的碩士生、北大嚴家炎先生的博士生。這兩位著名的北大教授對金庸武俠小說都很有研究,嚴家炎教授還寫了部《金庸小說論稿》。孔慶東對金庸武俠也推崇備至,他在自己的博客文章裏經常會提到金庸武俠,人送外號“北大醉俠”,自稱“孔和尚”。

還有,孔教授崇拜毛主席,是著名的“烏有之鄉”網站的主力學者之壹。讀過他的《47樓207》,語言風趣,嬉笑怒罵。2012年,孔教授因為出言攻擊香港人鬧了個不大不小的“孔慶東事件”。

2、末代“衍聖公”孔德成(孔子第77代嫡孫)

“衍聖公”這個頭銜衍生於孔夫子的“大成至聖先師”,是孔子嫡派後裔的世襲封號,始於西漢,終於民國,傳到孔德成先生已有1900多年的 歷史 。

孔德成先生是孔子的第77代嫡孫,1920年出生,滿百日時即受襲封為“衍聖公”。1935年,南京國民政府把“衍聖公”的官稱改為“大成至聖先師奉祀官”,從名稱變化來看,地位有所降低,孔德成也就成為 中國 歷史 上最後壹代“衍聖公”以及“中華民國”唯壹的世襲官員。

1949年,孔德成隨民國政府退居臺灣,再未回過故鄉,但依舊享受世襲特任官的待遇,主要工作是主持臺北孔廟的祭祀大典,兼職從事孔子文化傳播相關的事業,據媒體報道, 他在臺灣的月薪相當於人民幣3-4萬元 。

目前,臺灣依舊保留“大成至聖先師奉祀官”的官職,也是唯壹不需要競選PK的官位。現任“奉祀官”是孔德成的嫡長孫 孔垂長先生 (原因是其長子孔維益英年早逝),這種嫡系世襲的傳統得以保留。

2016年,筆者參觀曲阜孔廟、孔林,當時周邊正在施工,展館玻璃櫥窗的右下角,曾見過孔德成先生的照片,可惜不是很清晰。

上圖為孔德成與孔垂長的合影,看上去過的不錯。

孔子後裔可以說遍布全國,在安徽、福建、甘肅、廣東、廣西、貴州、海南、河北、黑龍江、河南、湖南、江蘇、江西、吉林、遼寧、青海、陜西、山東、山西、四川、浙江、雲南、臺灣和香港等地,都有孔子的後裔。

孔氏後裔也已遍及世界各地,在日本、韓國、朝鮮、新加坡、印度尼西亞、馬來西亞、緬甸、澳洲、俄國、英國、瑞士、加拿大和美國等地,都有孔氏後人。

據估計,目前健在的孔子後裔達300多萬人,在大陸的孔子後裔有250萬人。

除了去臺的末代衍聖公孔德成壹支,在臺繼續世襲“大成至聖先師奉祀官”名譽官位。孔德成與孫琪芳育有二子二女、孫兒女五人,曾孫兒女三人。長女孔維鄂在美國,長子孔維益先卒於1989年,次子孔維寧,次女孔維崍,長孫孔垂長。孔垂長從商,與吳碩茵結婚後,長子孔佑仁於2006年元旦出生。孔德成現已去世,2009年9月25日,臺灣地區領導人馬英九發布聘書,聘孔子第79代嫡孫孔垂長為大成至聖先師奉祀官。

孔德成的姐姐孔德懋,現居大陸,無黨派民主人士,全國唯壹壹位終身制全國政協委員。她熱心從事慈善公益事業,現任中國孔子基金會副會長、中國和平統壹促進會理事等職務。

其他的子孫後裔,都已同於百姓家,過著正常人的日常生活了。

孔子是中華儒家文化的奠基者,被尊為“聖人”,他對於我國 歷史 有著非常深遠的影響,但是孔子終究是距離我們幾千年的人了,他的後代發展到了今天也已經形成了巨大的規模,甚至可以是孔子家族是中國第壹大家族,因為統計孔子後裔現如今越有400萬人,而孔子的嫡系血脈已經傳到第79代人了。

孔德成是孔子的第77代嫡長孫,他在1920年出生之後沒多久就繼承了孔子家族嫡系後裔的世襲封號“衍聖公”,1935年,民國政府改“衍聖公”為“大成至聖先師奉祀官”,這是臺灣唯壹壹個能夠世襲的職位。這個職位的主要任務就是主持祭典,已經促進孔孟文化的傳揚交流,對於他們這個家族來說,這個職位的繼承不僅僅是家族血脈的傳承,也是接替弘揚中華文明的任務和使命。

1949年,孔德成隨國民黨壹起去了臺灣,孔德成於2008年過世,但是由於他的長子在多年前就去世了,所以在孔德成死後直接由他的嫡長孫孔垂長繼任。孔垂長是孔子的第79代嫡長孫,在2011年的時候,孔垂長回到曲阜孔廟和孔林祭祖,這是從孔德成1949年離開之後,時隔近60年來孔子嫡系血脈首次回鄉。也是在這壹年,由孔垂長提出成立了中華大成至聖先師孔子協會,他希望通過這個協會將全國甚至全世界的儒學愛好者壹起將儒家思想和新時代的精神有機的結合起來,擴大儒學的影響力,讓儒學成為適應新時代的全新進步思想。

平時學習 歷史 ,正好匯集了這方面的壹些筆記,希望與網友分享。

孔子根據魯國的史記作了《春秋》壹書後,於魯哀公十六年(公元前479年)四月的己醜日去世,享年七十三歲。據《史記.孔子世家》:“孔子葬魯城北泗上,弟子皆服三年,三年心喪畢,相訣而去。”

歷史 記載;孔子生有壹子,名鯉,字伯魚。據說其出生時,恰逢魯昭公賜以鯉魚,因以為名。雖然出生孔門,《詩》《禮》學問很好,但他死在孔子之前,伯魚享年僅50歲。

伯魚生子伋,字子思(孔子之孫)享年63歲。子思作了《中庸》。

子思生了白,字子上。(孔子曾孫)享年46歲。子上生了求,字子家。(孔子玄孫),字年45歲。子家生箕,字子京(孔子耳孫),享年46歲。子京生了穿,字子高(孔子遠孫),享年51歲。

截止遠孫子高,均較平庸,且壽命都不長。子高生子慎,做過魏國的相,享年57歲。子慎生了鮒,曾做過陳勝的博士,後死在陳地,享年57歲。鮒的弟弟子襄,曾做過漢孝惠皇帝的博士,後改任長沙王太博,再其後,孔子壹門的後代鮮有大官,學向也沒有太出色的。

據說現在自詡孔姓後代的人多達三、四百萬,有名有姓的“孔衍公”後代也達到了74代孫。但據 歷史 學家考證,孔子原籍既不在魯國,其祖上也不姓孔。《漢書.藝誌文》著錄《孔子家語》說,孔子是宋襄公的後代,宋國子姓,所以孔子本姓子。孔姓是由“子族”派生的分支所形成的。

在古代,有姓、氏之分,還有族糸之分。有封地的人出生便有姓氏、名子。例如姜太公各呂尚,他的祖先封呂地,出生就有名、姓。姜是姓,呂是氏,名尚,字子牙。孔子出生時取名“丘”,因排行老二,又叫“仲尼”,那麽孔姓又是如何冒出來的?原來春秋時期,想要當大官,務必出身名門,有“姓”才能當官。孔子想當魯國的司寇,主管刑獄,當時為六卿之壹。因此他要具備條件才能競爭到這個職位,於是他就追溯其六代前的祖先封地在孔地,(孔地據考在高句麗,這個封地有人口十、百、千戶,並非孔家壹門,誰才是孔子真正的後代,只能由他們自己考證家譜去確定了。)所以取了孔姓。後來孔子不當官了,就不再提“孔”姓了,因此他的後代均以“子”姓取名。史載:孔子是姓子,氏是“宋”,族名是孔。他的父親也不姓孔,名叫叔梁紇,名紇,字叔梁,為魯國陬邑大夫,也叫陬叔梁。孔子的毋親是其父七十二歲才娶的二房太太,典型的老夫少妻。其親娘也不姓孔,而姓顏,糸出名門貴族,為名門閨秀。

自古以來,天下君王賢士不計其數,活著都很榮耀,但死後有誰能記住他們。唯有孔子,雖是壹介平民,他的道統家世至今已傳了幾十代,都以孔姓為榮,都以孔子的話為最高的判斷標準,由此可見,孔子確實是壹位至聖到極點的人。

第壹我們都是文明時代的人了,對 歷史 人物盡可評論,言語還是不需過激,就算看在逝者偉大這壹點。同屬炎黃子孫不可以敵人待之。我記得前天有位網友轉發過做人三不,其中壹條就是罵人不揭短,就孔氏壹族後代之事,應該和所有氏族壹樣吧!各色齊備不壹而論了,孔氏後代應該知道聖人不是自己生活的遮陽傘,到任何時候以融入 社會 ,努力奮鬥為尚,這才是孔氏後裔!

孔子的後人數以十萬計,遍布中國、韓國、菲律賓、馬來新亞等多國。僅分享我知道的兩位孔子後人。

1.孔琳,原名孔令琳,孔子第76代傳人,中國內地女演員。

說起孔琳這個名字,大家可能壹時想不起是誰,但是看到照片我相信大家都會有印象。出道多年的她雖未大紅大紫,但參演過很多膾炙人口的影視作品。

最初關註到孔琳,是張衛健、謝霆鋒版《小魚兒與花無缺》飾演邀月宮主,壹個求愛不得喪心病狂報復 社會 的反面人物被她演繹的很成功,讓人又愛又恨。

孔琳身上有種獨特的氣質,她在演藝圈中絕對不算漂亮的但卻讓人看著很舒服,大概這就是藝術世家自帶的氣質光環吧。

2.兵乓王子孔令輝,孔子76代孫,世界著名乒乓球遠動員,世界杯和奧運會乒乓球男子單打“大滿貫”得主。

在中國乒乓球處於低谷的時候,12歲的孔令輝進入國家隊,經過多年不懈努力,成就了自己,也輝煌了中國。

2006年10月12日孔令輝正式宣布退役。2012年11月,任中國女隊教練,繼續為國效力。

2017年5月,因“新加坡賭場追債”事件影響,被中國乒乓球協會暫停了孔令輝中國女隊教練工作,回國接受調查。

關於孔令輝的近況眾說紛紜,難辨真假,無論如何祝福他能早日脫離困局,重振雄風!

關於孔子後人真假有很多爭議,其實是與不是都不重要。因為傳承孔子美德遠比爭辯真假後人更有意義!

真正的孔子後代在五代“偽孔淘汰真孔"事件中基本殺絕了,實際上孔子後代已經滅族了。後來事件平息後,官府孔家進行了保護,壹些投機分子,雞鳴狗盜之徒紛紛冒充孔子後人,估計現在曲阜孔家都是這些人的後代。不然孔家怎麽會狼來拜狼,狗來拜狗,改朝換代無壹個忠烈英豪,有辱孔子。基因的問題。

孔子的後代很多,分布於全球各地,約400萬人,所以他的後代也有各色人等。有優秀的,也有普通的,甚至有危害 社會 的,不可壹概而論。

孔祥東咋看上去,像近親結婚的產物,歪嘴,斜眼。不會吧,也有可能得過腦梗了。難怪,孔氏繁衍七十多代了,學識上壹代不如壹代,財富上壹代勝過壹代,相貌上不如當初孔聖人了。現在孔府後人在孔子萬聖師表這塊光彩奪目的招牌下,活得都很快樂,快樂似神仙。

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