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家庭教育公開課第壹講觀後感10篇

家庭教育公開課第壹講觀後感(10篇)

家庭教育公開課第壹講主題是家長要承擔家庭教育的主體責任,下面是我為大家整理的家庭教育公開課第壹講觀後感10篇,僅供參考,喜歡可以收藏與分享喲!

家庭教育公開課第壹講觀後感1

咱們中國的家庭自古以來註重“耕讀”,而今無需耕作,教育自然成了每個家庭的頭等大事,古語雲:“養不教,父之過;教不嚴,師之惰”,自然有壹定的正確性,但在當今社會教育的主體應當是孩子,無論家庭教育還是學校教育都應是起引導作用。

家庭教育中,“養不教,父之過”,當今社會,物資生活富足,自是不會出現“路有饑婦人,抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養”,那麽家庭對孩子的“教”便愈發重要。當今社會萬物互聯,人與人之間的聯系也愈發緊密,沒有人能再像隱士壹般斷絕與社會的聯系。所以培養孩子的“社會性”,對孩子的“教”與“養”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書》中開篇既是“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”,可見品行對壹個人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮,這都需要家長以身作則,像新聞中報道的“為等孩子父親上火車,而堵門影響列車啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教,引導孩子成為了理性的、有教養的人,只有真正成為了壹個人,孩子才可能去投身社會,發光發熱。

當孩子在良好的家庭教育中成為了壹個文明理性的現代人,學校教育便要傳授給孩子知識,引導孩子發現自己,認識自己。

嚴師出高徒,仿佛是中國人對學校教育的判斷。但真的只是如此嗎?嚴,固然是對的,但嚴的目的在於引導孩子專心學知識——壽鏡吾先生會打手板,但是打手板是為了讓孩子好好背書。因此只要能引導孩子的良好發展,那麽無論嚴或松都是起積極作用的。更為重要的,是在學校教育中,學校和老師要為孩子提供平臺去發現自己的興趣、能力,為日後的發展尋找方向。魯迅先生在1908年發表的《文化偏至論》中說:“角逐列國是務,其首在立人,人立而後凡事舉。若其道術,則尊個性而張精神。”我想這便是如今學校教育的宗旨――立德樹人,尊重個性。那麽在這個標準下,嚴不是準則,而在於“導”,如何引導學生發現自我。因此諸如“遊學”、“科技創新比賽”、“藝術團”等新興課程應運而生,成為幫助學生的“梯子”、“路燈”,引導孩子去探索世界,發現自己,尋求理想。而非像過去“填鴨式”的教導孩子要成為什麽樣的人才。

這種“幼者本位”式的教育理念,在當今社會正如火如荼地發展著,潤物無聲,靜待花開,想必在如此教育理論下成長的新壹輩年輕人,在花開之時,定能成為中華民族新的“脊梁”。

家庭教育公開課第壹講觀後感2

正當網友還在熱議“最催淚作文”《我想和爸爸媽媽壹起吃晚飯》時,重慶壹名小學生的“最心酸作文”《爸爸看手機》在網上熱傳,“我的爸爸很愛看手機,每次有空他都會拿出手機來看。有壹次,我叫爸爸進來跟我壹起看書、玩、畫畫,可我叫完後,爸爸沒聽見,還是沒有進來,害我叫了很久很久,終於把爸爸叫進來了,爸爸進來的時候還拿著手機……”

孩子對“看手機家長”的真實刻畫,戳中了很多爸爸媽媽的心,據悉,有教師就此做課堂調查,超過1/3的孩子舉手表示家長常常玩手機忽視他們,讓人很心酸。更有小朋友在被問到“妳知道爸媽做什麽工作嗎”,脫口而出的是“爸爸是用手機查資料的”。種種現實,不僅令人淚奔,更引發了家長和社會的廣泛關註。

微言大義:手機再智能,終究只是工具,如果不能理性駕馭它,人就會淪為其奴隸。當壹個又壹個孩子,用稚嫩的筆寫下他們的困惑與控訴時,每壹位成年人的內心,都應該有壹些刺痛、尷尬與檢省。沒有人可以從妳手裏強制地奪下手機,除了自己對於愛的渴望。

家庭教育公開課第壹講觀後感3

從我們呱呱墜地的那壹刻起,我們便是壹個集體中的壹員——家庭壹員。從那壹日起,家庭、父母便與我們緊密相隨,我們也在那壹刻開始了我們壹生的學習,也是最重要的教育——家庭教育。我們的父母便成了我們最好的老師,在我們的人生中,家庭教育也顯得尤為重要。

中國古語有:子不教父之過,說的便是孩子如果品行不好,壹定與父母有關。其實,今日,當我們觀看法制節目時,那些少年犯們,絕大多數走上犯罪道路都與他們的家庭有關。

我還依舊記得,中央電視臺某次播放的“法制在線”,記者走訪了北京部分少管所采訪了那些少年犯,他們中絕大部分都是在說:父母忙,不管他們,所以想到外面玩,就走上了這壹條道路。其中有壹位少年犯讓我記憶最深,那位少年犯因喝酒鬥毆而被拘留,他告訴記者,從前,他吸煙、喝酒,什麽事都做。記者看著這樣壹位年僅15歲的男孩,覺得十分不解,為什麽這樣壹個男孩會做如此多的不良行為?男孩說:他的父親與母親離異後,把他帶在身邊,而父親喝酒、吸煙成性,久而久之,他便學會了。

聽著這壹則消息,不免讓我們震驚,在少管所中有如此之多的少年犯,他們就是因為父母的不良行為,使之走上犯罪的道路。也許有人說,他們中有絕大多數父母離異。其實父母離異並不會給孩子帶來多大陰影,哈佛女孩劉亦婷也是生活在單親家庭,可是她成為了壹個優秀人才,並在20__年被哈佛大學錄取。她的母親是壹位偉大的單身母親,從小,她的母親就從各方面培育劉亦婷,著重培養其身心發展。

家庭教育對於我們每個人來說都是非常重要的,良好的家庭教育會讓孩子成為德智體美全面發展的優秀人才。良好的家庭教育,正確的家庭教育會讓孩子在今後更好的容入社會,與人相處,成為壹名優秀的人。

當今家長,是否該考慮壹下教育方式,開展正確的家庭教育,做孩子的榜樣,從各方面教育孩子,使孩子成為壹位優秀的人?家庭教育對於我們每個人來說必不可少。可以說成功,百分之九十來源於家庭教育。

家庭教育公開課第壹講觀後感4

同學A做過書的批發生意,也和他人合夥開過美容店,後來又開了個餐館。有壹次,她請我們幾個同學去她的餐飲店聚聚。“她當時批發書的生意做得比我好。”同樣做書批發生意的同學B告訴我們。據說同學B後來買了幾處房產。

不久前我再次見到她。“妳餐飲店的生意怎麽樣?”我問。“我關掉了,現在坐在家裏。”她告訴我。“不做自在些。我開餐館時,我婆婆總以為我們掙了好多錢,家裏有什麽事,就會想著讓我們出錢。現在好了,她常說我們是最困難的,要大家都來支援我們。說我孩子讀大學的錢不用我們出。我現在落得個清閑。”

作長輩的總是希望子女生活幸福,兒女之間互相協助。但假如處置方式不當,反而會影響子女的積極進取的精神。長輩的處世方式影響著晚輩的價值取向。

美國壹位著名心理學家為了研究母親對小朋友壹生的影響,在全美選出50位勝利人士,請他們談談母親對自身的影響。壹位來自白宮的著名人士是這樣寫的:小時候,有壹天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅的,大小各不同。我和弟弟們都爭著要大的,媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中,對我們說:“這個蘋果最大最紅最好吃,誰都想要得到它。很好,現在,讓我們來做個競賽,我把門前的草坪分成三塊,妳們三人壹人壹塊,負責修剪好,誰幹得最快最好,誰就有權得到它!”

我們三人競賽除草,結果,我贏了那個最大的蘋果。

我非常感謝母親,她讓我明白壹個最簡單也最重要的道理:想要得到最好的,就必需努力爭第壹。她壹直都是這樣教育我們,也是這樣做的。在我們家裏,妳想要什麽好東西要通過競賽來贏得,這很公平,妳想要什麽,想要多少,就必需為此付出多少努力和代價!

人們經常可以看到類似這樣的局面。老師上生物課時,壹邊教著同學要維護動物,壹邊卻對動物進行活體解剖。家長對小朋友講孔融讓梨的故事,可在發教科書時,見小朋友主動拿回弄臟了點的書,家長卻罵小朋友笨。實際生活與教育的內容之間的嚴重背叛,會讓小朋友發生疑惑,甚至讓小朋友們覺得大人的虛偽。教育的效果又如何能夠達到?實際生活對小朋友是最好的教材,老師、家長的處事方式就是最好的導向。這壹點,妳意識到了嗎?

家庭教育公開課第壹講觀後感5

當今社會,絕大多數的孩子都有著自己的家。當然,有的家庭是幸福美滿的,而有的家庭卻與賭場沒有太大的區別--我家就是壹個典型的例子。

在我家,妳首先可以看到壹股烏煙瘴氣--香煙的煙氣,同時還能聞到異常濃的煙味--不過這不是我爸抽的,雖然我爸不抽煙,但是因為我爸把那些所謂的”兄弟”帶到家裏,使得他們在我們家大抽特抽.我爸把他們招呼進來打麻將,結果搞的我們家跟賭場壹樣.

在壹旁的媽媽不但不去勸阻,而且還跟著瞎起哄:”壹萬,紅中~~”這壹鬧,弄得我無法在房間裏學習.

等到晚上,那些人總算走了,我本以為自己得救了,於是我便向數學壹向很好的爸爸問數學問題.哪知爸爸看也不看,隨便報出壹個數字就說是答案.我剛問爸爸為什麽,就被他罵了壹頓:”哎呀!我怎麽有妳這麽個笨兒子啊!連這麽簡單的題目都不會!”媽媽也說:”題目壹做不來就找妳爸爸那妳別讀書算了,快回房間學習!”我聽後,生氣地跑進了房間,心想:我怎麽這麽倒黴啊!怎麽貪上這樣壹個家庭!貪上這樣兩個父母呀!他們成天除了賭還是賭,簡直是兩個賭鬼.而且還叫人來家裏抽煙,難道他們不知道煙對聞煙者比對吸煙者更有害嗎?還把家裏搞成賭坊.再這樣下去,我真的要瘋了啊!”

再想想別人的家庭,父母每天辛勤地工作,還讓子女上補習班,壹回到家便不厭其煩地為子女講解題目,輔導他們學習.學習完後.還帶他們去旅遊,散散心.相比之下,我真是上輩子作孽啊!兩者簡直是天壤之別.

為什麽我不是生長在那樣溫馨美滿的家庭,而是生活在”賭場”呢?我為什麽不能貪上那樣的父母呢?我真希望我的夢想能與事實調換,我的父母對我的教育方式能夠改變啊!

家庭教育公開課第壹講觀後感6

家庭是父母養育我們的地方,也是我們即將生育後代的地方。由此而言,繁殖是占主導地位的因素。而我們孝順父母,是出於情感因素——感恩,其實也是出於生存的考慮——希望後代會在我們年老力衰時懂得照料我們。那麽總而言之,組建家庭就是為了我們人類的生存。

青年男女走在壹起,是為了愛情。愛情,美好的純潔的情感,是男女彼此在壹起就無比幸福的感覺。而步入婚姻的殿堂是因為什麽呢?不結婚難道就無法繼續美好的生活?難道沒聽人說過“婚姻往往是愛情的墳墓”?其實還是離不開壹個繁衍的本能。

當妳成年了,父母會期望妳有個好的戀人;當妳到了適婚年齡,父母會期望妳盡快戀愛、結婚;當妳結婚後呢?那自然就是生孩子啦。這壹切是為了什麽?似乎都是父母在起推動作用。

今天,如果預防措施做得較好,完全可以和戀人壹直維持長久的戀情而不懷孕。那麽結婚是為什麽?為了維持彼此的情感?如果真是如此,那這恰恰是壹種錯誤的選擇,結婚後,彼此就要有很大的空間是***同生活的,並且諸事都要考慮到對方,還要考慮到以後的孩子。彼此都將失去很多自由,經濟壓力也會大大增加,這有什麽好處呢?

我想,應該有以下幾點除繁衍本能外的其他考慮因素:擔心,長久還不結婚,女性擔心衰老而男人變心,男人要選擇結婚來表示自己的忠心;某壹方出於經濟考慮,希望通過結婚來維持保證穩定的經濟收入。

那麽所謂的“愛情”存在於哪個階段呢?結婚前?

如果婚後不是愛情的話,那麽愛情其實就是壹種原始沖動,只是我們善於用言語將其美化罷了。

如果婚後也是愛情的話,那這愛的也不單純嘛。男女彼此都在擔心,都在想辦法將對方綁在壹起。恰巧有婚姻這壹合法途徑可以獲得。

不論今天如何自由與開放,人們還是不會隨隨便便選擇結婚的。壹旦結婚了也就不會隨隨便便敢於選擇離婚的。

那麽結婚成家對於誰來說最重要呢?最有益處呢?那就是人類這壹種族和社會。不結婚,不選擇生育孩子,人類會面臨滅絕的境地;不結婚,不成家,社會生活的穩定系數會大大降低,自由主義泛濫,叛逆者過多。

隨著科技的發展,體外受精、培育的能力越來越強,人們可以把生育的義務放在壹邊了。社會來負責養育,是真正的“養”和“育”,那麽家庭將何去何從呢?

對於不想結婚,對於戀人不滿意者,我贊同他們選擇獨生的權利。不要被家庭觀念、社會習俗而逼婚。

真正的平等,真正的自由,已經從自由戀愛開始,也應從自由家庭開始。單身不可怕,更不必害羞。

家庭教育公開課第壹講觀後感7

家是孩子接受到教育以及各種知識的第壹場所。所有的家庭成員都會是孩子的老師,於是我們的壹言壹行都會影響到孩子。所以,想要孩子接受到好的教育,不只是給他或她報了什麽補習班,上了壹個多麽重點的學校,還有比較重要的壹點就是家庭教育。那麽既然家庭教育那麽重要,那我們應該給孩子什麽樣的家庭教育呢?

首先,如何做壹個人是非常重要的。教育的壹個非常主要的目的就是做人。舉個比較常聽說的例子就是:即使壹個人接受的教育程度非常高,而且頭腦也非常聰明,但是他不為社會做貢獻,而是專門為社會搞破壞的,用現在的網絡語言來說,這就是壹個非常令人窒息的操作。這種人還真的存在,比如,北大弒母案的犯罪分子。家庭、社會、學校辛辛苦苦培養出來壹個大學生,聰明的頭腦不往正道用,反而用來藏匿母親的屍體,以及騙親戚朋友的錢財。所以,即使孩子學習上不太好,也不要太苦惱。只要咱們人正直、善良,那也算是家庭教育的成功了。

如何做人是基本,現在我們來說說家庭教育的更高階。情商是壹個很重要的東西,而且情商這個東西不像智商是天生的,這個是可以後天培養的。所以,家長的待人處事之道就會壹定程度上影響到孩子。舉個例子,像我大學舍友的爸媽是做生意的,生意人壹般都比較圓滑,比較會處事,於是她也學到了這個非常好的優點,班裏同學對她印象深刻且好評較多。

家庭教育公開課第壹講觀後感8

教育,是我們每個人都離不開的成長的必備經歷。每個人從出生起就要經歷家庭教育,在母親和父親的影響下學習和成長。而家庭教育又與整個社會的教育觀息息相關。

在漫畫中我們可以看到,兩個同學因為考的分數的不同而獲得不同的待遇。在第壹次考試中,甲同學獲得滿分,因而獲得母親表揚,乙同學因為沒有及格,而被甩了巴掌。第二次考試中,甲同學考了98分,而被父母批評被甩了巴掌。乙同學考了61分,進步了,及格了,因而獲得了家長的表揚。由此我們可以看到現代家庭的教育理念。

這種教育理念有其可取之處,也有其弊端。首先,就甲同學來說,100分與98分相差兩分,分數差距很小,並不能由此推斷出甲同學退步了,甲同學仍舊處於優秀同學的行列。但在其父母眼中,甲同學退步了,因而給予了他巴掌和批評。這種高標準,嚴要求的教育方式很可能造成甲同學的受挫,壹蹶不振。或者心理扭曲,為得壹百分不擇手段。這是這種教育觀的不合理之處。其次,就乙同學而言,他的成績進步了,雖然只進步了六分,但足以跨越檔次,讓他從不及格變成及格。父母對其采取的鼓勵表揚的方式,鼓舞了乙同學的信心,對其以後的學習有著長久的影響,乙同學很可能經過自己的努力不斷進步。這是這種教育方式的可取之處,應該繼續發揚光大。

漫畫中的這種家庭教育觀有其弊端,也有可取之處。究其原因,與我國的教育的教育現狀有著很大的聯系,有其存在的必然性。對於其中的弊端我們要結合教育法規,教育現狀不斷改進,爭取使其更加完善。對於其中的可取之處,我們要繼承發揚。教育問題關乎祖國接班人的優劣,是關乎我國未來發展的大事,應該予以重視。

家庭教育公開課第壹講觀後感9

孩子是祖國的未來,孩子是祖國的花朵,教育孩子不僅僅是學校的事,更是各位家長的事。家長是孩子的啟蒙老師,在孩子幼小的心靈裏,是家長給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養成,做人原則的形成,都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風的基礎,家風靠家庭教育來培育。

家庭是園圃,孩子是苗,家長就是這個園圃的園丁。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優良家風的熏陶下,才能出類拔萃。可見,家風的重要。好的家風,能培育出積極、健康的孩子;不好的家風,只能把孩子帶入歧途,形成不良的人生觀。

重視家風,註重家庭教育,是中華民族的傳統美德,也是華夏子孫世世代代傳承的優良傳統。曾幾何時,家風家教,被疏遠,被遺忘,然而,帶給我們的教訓也是慘痛的,社會上人的道德淪喪,人情淡漠,是非難辨,美醜不分。我們要像拯救民族文化遺產壹樣去梳理我們的民族傳統文化資源,去拯救我們的家風家教。我們要激活華夏民族優良傳統,重新審視優秀民族文化資源,喚醒沈睡的中華民族傳統美德。

有人曾探討,四大文明古國為何只有中華民族壹直屹立於世界東方,最主要的原因就是“中華民族註重家庭美德教育”。

重視人倫教育,培養情感文化,是中華文化的突出特點,也是華夏文明對人類文明最突出的貢獻之壹。

漢字“孝”的形義,不僅是“子”要繼承“老”,而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過家庭代代相傳。

走進新時代,國家不斷加強對公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅註重公民的“社會公德”、“職業道德”和“家庭美德”教育,而且還註重“個人品德”培養,加強“修身、齊家、治國、平天下”理念教育。

現代心理學已經證實,兒童的早期記憶影響壹個人的壹生。因此“三歲看大,七歲看老”是有壹定道理的。兒童的生活環境主要是家庭,好的家庭環境是孩子成長不可或缺的優良沃土,好的家庭教育為孩子成長提供必不可少的優良養份,好的家風又為孩子成長註入高尚的精神滋養。青少年高尚人格的形成,個人倫理道德的養成,都需從每個家庭的人倫教育入手,家庭美德教育入手,從家風家教入手,從每個兒童的早期教育入手。

註重家庭教育,喚醒家風家教,是時代發展的需要,是提升全民道德水準需要;加強人文倫理教育,推動社會進步的善舉,是增進人們友誼和情感的需要。

註重家庭教育,喚醒家風家教,是公民道德教育從細微處抓起的具體舉措和實際行動,是家庭美德、個人倫理道德教育的好載體,是傳承民族優秀文化傳統的好方式。

我們要拯救民族文化,重新挖掘傳統文化資源,喚醒家風家教,激活中華民族優良傳統和傳統美德的基因。讓中華民族傳統文化再放異彩,壹個註重禮儀,註重個人美德的新型人文社會將呈現在人們面前。

家庭是社會的細胞,讓我們從每壹個家庭入手,從家庭教育入手,從個人美德培養入手,從家風家教入手,摒棄舊的“三綱五常”中的糟粕成分,呼籲建立新型的親子愛、夫妻情、師生義、同事情。

呼喚家風家教,願家風家教像“隨風潛入夜,潤物細無聲”那樣,走進人們心裏,走進千家萬戶。

願天下所有的孩子,都能被這“潤物細無聲”的家風滋潤,滋養,成長,成人,成才!

家庭教育公開課第壹講觀後感10

在家庭教育中,多給孩子選擇的機會,在日常生活中,培養孩子掌握選擇、判斷和取舍的能力就顯得尤為重要。如果我們能多給孩子選擇的機會,孩子會感受到他們被尊重、被信任,從而帶給他們自信和成就感,使他們感受到自己能把握生活。

在日常的生活中,我們可以多提供給他們選擇的機會很多,如今日穿哪件衣服,在條件允許的情況下,由他們自己安排自己的活動等等。在沒有原則性沖突的情況下,可以盡量按照孩子的安排來處理他自己的生活。而且,選擇性的問題常常可以使家長避開處於反抗期的孩子以“不”來回答所有問題帶來的難堪:在這壹階段,對於開放性的問題(“……好不好?”“咱們……吧?”等問題)家長很難得到滿意的回答,孩子往往以“不”來作為標準答案。而“選擇題”對於孩子來講,壹般會進行認真地思考和答復。

在讓孩子自己作出選擇的時候,做家長的要有耐心,因為孩子的反應能力是和成人不同的。不能自己壹發問,孩子就能回答,壹定要給孩子反應和思考的時間。而耐心的等待,更會表示出尊重孩子的興趣和選擇。有時候,我們還需要適當地重復我們提供的選項,因為孩子開始學習思考的時候可能在過程中忘記自己在幹什麽了:孩子的註意力持續還是短暫的。另外,明確地說明和處理壹件事的同時,仍然包含選擇是完全能做到的。比如某件必須要做而孩子並不想做的事情,如果我們在它的處理過程中設置壹些方式方法上的選擇機會,孩子往往會較愉快地進行選擇從而完成了這項工作。

總之,從小給孩子機會選擇做什麽事情並承擔由此而來的後果,有助於他們建立起良好的自信和自我負責的品質。

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