摘要：編撰對聯是語言涵義、語法、音韻的綜合運用，也是思想條理的訓練。編撰對聯的方法有呼應法、集納法、延展法、鑲嵌法、修正法五種；創作對聯的訓練要從基本聯入手，從平常的閱讀中，找出感興趣的語句來對，並直接運用於交際應酬之中，從作對聯中學對聯；可交壹些聯友，切磋聯藝，交流心得，還可參加壹些征聯活動和對聯社團的活動。要打牢語言文字的基礎，學習壹點音韻、訓詁、語法、修辭、邏輯常識，多讀些文學作品，從而提高對聯藝術的鑒賞力和表現力。
舊時代的語文教育，強調讀和背，詩詞要吟誦，文章要朗誦。此外，還有專門的“對課”。所謂對課，就是背誦《笠翁對韻》，對對子，即作對聯，又稱聯句。至20世紀30年代，清華大學文學院的入院考試還要對對子，文學院的陳寅恪先生在《與劉叔雅論國文試題書》說：“形式簡單而涵義豐富，又與華夏民族語言文字之特性有密切關系”的試題方式，“似無過於對對子之壹方法”。陳寅恪舉出的理由，有“音韻”、“語法”、“語藏”以及“思想之條理”四種因素，尤其是“思想條理”，“凡上等之對子，必具正合反之三階段”。
作對聯，不僅屬於壹種文學創作，系語言涵義、語法、音韻的綜合運用，也是思想條理的培養與訓練。從哲學上講，對聯就是對立統壹規律的認識、貫徹和演繹，就是在進行“壹分為二”和“合二而壹”的辯證。
編撰對聯有壹定的方法和技巧，創作對聯則要加強訓練。
1 對聯的編撰方法
編撰對聯的方法，大體有五種，分述如下。
1.1 呼應法
呼應法，是從歐陽修《醉翁亭記》中“前者呼，後者應”那裏借來的。呼應法是編撰對聯最常見的方法。人家出上聯，妳對下聯；妳出上聯，人家對下聯。往日墨客騷人幸會雅集，出句對句，相互呼應，有如問答，有如唱和，借以顯露文采和機鋒，交流思想和情感，成為交友的壹大樂事。但也有壹時對不出來的，便擱置下來，流傳下去。到了某年某月，壹下子又有人對出來了，便成為聯壇佳話。
北宋年間，詩人黃庭堅坐船從江西九江順流而下，準備到南京遊覽。船夫出了上聯要他對下聯，他對不出，流傳至今。到1993年11月，壹位在海南省三亞市亞龍灣打工的張傳高對了出來：
駕壹葉扁舟，蕩二支小漿，掛三四片舊帆，坐五六位遊客，過七裏灘，到八裏湖，離九江正好十裏；
帶十條麻袋，買九頭乳豬，擔八七裏路程，歇六五回小氣，經四塘村，到三塘鎮，距二塘還有壹站。
明末名*柳如是，曾以自己的名字撰壹上聯求對。三百多年之後，到了抗戰時期，美國總統華來士訪問中國，有人壹下子就對出來了：
柳如是如柳，
華來士來華。
清朝有壹位江南名士遊覽唐代女詩人薛濤的故居成都望江樓，感慨系之偶得壹上聯，他在成都住了半年，壹直苦苦思索，終未對出下聯。百余年來，到望江樓的遊客成千上萬，也無人對妥。1974年，在望江樓舉行工農兵賽詩會，壹位青年卻對出了下聯：
望江樓上望江流，江樓千古，江流千古；
賽詩臺上賽詩才，詩臺絕世，詩才絕世。
意思尚可，對仗不工：“流”是名詞又作動詞用，“才”只是名詞；“世”是仄聲，應對平聲。
以上三例，說明對聯來源於生活，無論出句或者對句都是從生活中得來的，是生活給人以啟迪和暗示；閉門造車，冥思苦想，急於求成，往往卻不可得。此其壹。其二，“長期積累，偶爾得之”，也是對聯創作的規律。長期積累，既是社會生活的積累，也是人生體驗的積累；偶爾得之，就某件事、某個人、某個場景的出現，壹下子觸發出靈感，文思噴湧而出，疑難迎刃而解。
以上三個上聯都出得刁，第壹個是數字聯，第二個是回文聯，第三個是回環聯，難度很高，不易對出的。
畫家、文學家豐子愷先生抗戰初期在武漢為鄰居寫的壹副春聯，則是以顧炎武的壹句名言作上聯而對下聯，切合實際，表達民心：
天下興亡，匹夫有責；
抗戰必勝，婦孺皆知。
對於初學者不妨先找比較容易的出句，再想對句，不要壹下子鉆進奇聯、絕聯的死胡同出不來。
1.2 集納法
集句是舊文人作詩、填詞、撰聯的壹種方式，指截取前人的詩、詞、曲、賦、文章乃至碑帖、銘文、經卷中現成的句子，拼成壹篇作品，並且合乎規範，天衣無縫，像自己創作的壹樣。這可以說在做編輯工作，也是壹種藝術的再創造。這種編撰對聯的方法稱之為集納法。
張中行先生說，集句就是自己偷懶，請幾位古人出馬各捐贈壹句，拼湊起來，以表達的自己的意思。冰心說，集句就像小孩子玩七巧板，拼接起來挺好玩的，但玩的結果，倒也覺得有了“新作”，似乎比出處的原作還精致，還有意義壹些。張中行的“偷懶”論，冰心的“好玩”說，是取其態度和心情。我以為以集納法作對聯，更像是當紅娘做媒人，牽線搭橋，將此篇中的此句與彼篇中的彼句結為連理。紅娘對雙方都了解透徹，意思、字數、結構、平仄，都配得上，合得來，才能結秦晉之好。宋人《考古質疑》認為，好的集句“機杼真若己出”，“渾然天成，初無牽強之態，往往有勝於本詩者”。
請看下面的壹些集句聯是多麽般配、妥帖：
讀書破萬卷 (杜甫)
落筆超群英 (李白)
雛鳳清於老鳳聲 (李商隱)
今年花勝去年紅 (歐陽修)
舊書不厭百回讀
至理真能萬事忘 (集蘇軾句)
百年心事歸平淡
九洲生氣恃風雷 (集龔自珍句)
但願眾生得離苦
不為自己求安樂 (李叔同集《華嚴經》句)
記人之功，忘人之過； (《尚書》)
舉不失德，賞不失勞。 (《左傳》)
洗心曰齋，防患曰戒 (《易辭》)
循法無過，修禮無邪 (《戰國策》)
仁者不憂，知者不惑，勇者不慎；
視其所以，觀其所由，察其所安。 (集“四書”句)
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇；
富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。 (集“四書”句)
天下太平，文官不愛錢，武官不惜死； (嶽飛)
乾坤正氣，下則為河嶽，上則為日星。 (文天祥)
閱讀了大量的詩詞曲賦，有的篇目背得滾瓜爛熟，深諳詩詞格律，才能集句成聯。梁啟超的夫人生病住院，梁去陪伴，其夫人入睡後，他閑著無事，就回憶宋詞中的名句，集成多副對聯，寫下來分送給朋友。其中送給徐誌摩的是：
臨流可奈清臒，第四橋邊，呼棹過環碧；
此意平生飛動，海棠花下，吹笛到天明。
上聯第壹句摘自吳文英《高陽臺》，第二句摘自姜白石《點絳唇》，第三句摘自陳西農《秋霽》；下聯第壹句摘自辛棄疾《清平樂》，第二句摘自洪平齋《眼兒媚》，第三句摘自陳簡齋《臨江仙》。這副集句聯很符合徐誌摩為人和作詩的風格，下聯還隱括著徐誌摩陪泰戈爾遊西湖在海棠花下通宵寫詩壹事。
1.3 延展法
延展法是將已有的對聯加以延續和擴展，使之成為新的對聯。
兩蝶鬥——花間兩蝶鬥——翩翩花間兩蝶鬥
壹鷗遊——水上壹鷗遊——裊裊水上壹鷗遊
三塔寺——三塔寺前三座塔
五臺山——五臺山上五層臺
人影晃——人立石橋人影晃，人影不隨流水去；
客夢常——客宿他鄉客夢常，客夢總往故地來。
第壹聯是向前延展，使“蝶”和“鷗”有了背景，有了動態，變得栩栩如生；第二聯是向後延展，使“寺”和“山”有了層次，變得清晰，有回環之韻和重疊之美；第三聯是向前向後雙延展，對“人影”和“客夢”作了生動細致的描繪，具備了詩情畫意。
延展法得來的新對聯比原有的對聯要長，但不是刻意拉長，不要畫蛇添足、節外生枝，不要堆砌羅列、平添累贅，而是在原有的對聯基礎上再創造，豐富其內容，煥發其光彩。
舊時代有個貪官，在衙門前貼了副對聯裝點門面，誰知當天夜裏卻有人予以延展：
愛民如子——愛民如子，金子銀子皆吾子也；
執法如山——執法如山，錢山靠山俱為山乎。
這是以延展法為戰鬥的武器，揭露了貪官汙吏的真面目。
1.4 鑲嵌法
從表現對象的名稱出發，挪轉、演繹成壹副對聯，而表現對象的名稱像鑲嵌在對聯中的寶石壹樣。這種方法叫鑲嵌法，如此編撰的對聯稱嵌名聯，或嵌字聯。
流傳最廣的嵌字聯是民國時期罵袁世凱的，將“民國總統”四字鑲嵌進去：
民猶是也，國猶是也，何分南北；
總而言之，統而言之，不是東西。
而清末的壹副嘲諷曾國藩和左宗棠的嵌字聯則隱晦曲折得多：
季子敢言高，與我意見大相左；
藩臣徒誤國，問他經濟有何曾。
上聯以曾國藩的口吻指責左宗棠竟敢與我的意見不同，氣勢咄咄逼人；下聯以左宗棠的口氣反唇相譏，罵曾國藩身為國家重臣，誤國誤民。左宗棠字季高，上聯鑲嵌“左”、“季”、“高”三字，下聯鑲嵌“曾”、“國”、“藩”三字，拆開了姓名，又打亂了順序。且壹個用名，壹個用字，而“曾”又是異讀字，壹眼看去，還發現不了。
明末經略史洪承疇六十壽辰時，他有壹個弟子披麻戴孝獻出壹聯，請洪承疇即時懸掛，展開壹看，是副嵌字聯：
史鑒流傳真可法
洪恩未報反成仇
將抗清名將史可法和降清叛明的洪承疇二人的名字鑲嵌進去，形成強烈的對比，“承疇”二字諧音為“成仇”。
有壹副嵌名聯意在言外，另有所指：
易君左閑話揚州，引起揚州閑話，易君左矣！
林子超國府主席，何曾主席國府，林子超然。
上聯鑲嵌了記者易君左的名字兩次及他的著作《閑話揚州》，下聯鑲嵌了林子超的名字兩次。這副對聯是借兩個人兩件事來諷刺蔣介石的獨裁統治。它的妙處在於：《閑話揚州》倒過來成“揚州閑話”，“國府主席”倒過來成“主席國府”，意味深長；“君”和“子”都對是人的尊稱，“易君”和“林子”可以獨立出來成為稱呼，而將最後壹個字“左”和“超”用來對其人其事的評價，恰到好處。
黃賓虹的書房名為宙合齋，他自書壹聯，將“宙合”二字鑲嵌於聯首：
宙有往古來今之訓
合於天工物巧而設
食品店在中秋節前貼出的對聯，鑲嵌了“月餅”二字：
月在當頭真個亮
餅還可口這兒來
西安的碑林酒家，將店名“碑林酒家”四字鑲嵌於門聯之中：
門近碑林多雅意
客臨酒家有奇香
鑲嵌法的好處在於抓住重點，直奔主題，圍繞鑲嵌的字展開思路，遣詞造句，能在較短的時間編出對聯來，博得喝彩，並且是“定身制作”，特色鮮明，擁有“專利”，不可他用。所以，嵌字聯比較廣泛地運用於交際應酬。鑲嵌法的難度在於，所鑲嵌的字，在對聯中要像是被綠葉扶持的壹朵花，增光添彩，自然和諧，不能像破衣爛衫上打的補釘，刺眼難看。明明是有意為之，卻不露雕琢痕跡，這是運用鑲嵌法應把握的要領。
1.5 修正法
修正法有三種情形，壹種是發現了別人對聯的錯誤，予以修改，成為正確的對聯；二是別人的對聯並無錯誤，但想換壹種說法，說得更俏皮些，於是就予以修改，成為另壹種“版本”；三是前人的對聯意思很好，對得也工穩，但它是彼時彼地彼情彼景的產物，不合乎此時此地此情此景的要求，或者說不合自己的心思，而予以修改，變成壹副新的對聯。
壹位朋友告訴我，他有壹副很俏皮的對聯：“度假村/傳真機”，是無情對。我很欣賞，替他傳揚，後來我給學生講起對聯，也舉此為例，但用我講的規則壹驗證，三字聯起碼第二三字要平仄相對，“村”是平聲字，不對，得修改：
度假村 打假辦
傳真機 傳真機
“打假辦”是打擊假冒偽劣商品辦公室的簡稱，大家都懂，我也就順手拈來做了上聯。
從前，路邊小旅店常貼壹副對聯，以招徠顧客，有位店主將它改了：
未晚先投宿 未晚先投二十八
雞鳴早看天 雞鳴早看三十三
上下聯結尾的數字讓人莫名其妙。其實“二十八”是“二十八星宿”的簡化，暗含“宿”意；“三十三”是“三十三重天”的簡化，暗含“天”意。
清末詩人龔自珍有次經過騾馬店看到壹副門聯，乃販夫走卒所為，水平太低，就向店主建議，改了下聯：
左手牽來千裏馬 左手牽來千裏馬
右手牽來萬裏牛 前身應是九方臯
“九方臯”，壹作九方堙。不是動物，而是人，春秋時代的人，善相馬。經伯樂推薦，為秦穆公求千裏馬，不辨顏色和雌雄，卻能觀察馬的本質。伯樂稱他“得其精而忘其粗，在其內而忘其外”。乍壹看，龔自珍改的下聯似乎對得不工整，那是因為我們是用現代漢語的眼光在看，用古漢語壹字壹詞的格式推敲起來，他對得是很工穩的。
修正法有壹個前提，就是要諳熟對聯的規則，有較高的鑒賞力，能進行鑒別，作出判斷，指出錯誤在哪兒，怎樣改正。識錯才能改錯。用修正法要比原作者略勝壹籌，能“診斷處方”。無知妄改，以錯糾錯，改正為錯，那就要鬧笑話了。
以上五種編撰對聯的方法，都是有所根據、有所憑借、有所依傍、有所參照的，不算是完全的獨立創作。真正的獨立創作，要困難得多。但既然有心學對聯，作對聯，獨立創作是水到渠成的事，也應該早日實現。獨立創作對聯，也要循序漸進，由易到難，由淺入深，由粗到精，日臻完美。
2 對聯的創作訓練
創作對聯的訓練，可以提出以下三點。
2.1 從基本聯練習入手
壹字、二字、三字、四字的對聯是基礎，可稱作基本聯。
再長的對聯都是由壹、二、三、四字的對聯組成的。五字聯可由壹、四字聯合成，或四、壹字聯合成，或二、三字聯合成，或三、二字聯合成；六字聯是三個二字聯或兩個三字聯合成，或二、四字聯合成，或四、二字聯合成。七字聯是最常見的對聯，但也可以分解成壹、二、三、四字的對聯，請看以下諸例：
春風放膽來梳柳 春風/放膽/來/梳柳
夜雨瞞人去潤花 夜雨/瞞人/去/潤花 (鄭板橋)
武陵源世外春色 武陵源/世外春色
寒山寺半夜鐘聲 寒山寺/半夜鐘聲 (莫愁湖勝棋樓)
壹門父子三詞客 壹門父子/三詞客
千古文章八大家 千古文章/八大家 (眉州三蘇祠)
滿堂花醉三千客 滿堂花/醉/三千客
壹劍霜寒四十州 壹劍霜/寒/四十州 (孫中山舊居)
閱透人情知紙厚 閱透人情/知/紙厚
踏穿世路覺山平 踏穿世路/覺/山平 (林真聯)
狂到世人皆可殺 狂到/世人皆可殺
醉來天子不能呼 醉來/天子不能呼 (南京太白樓聯)
書有未曾經我讀 書/有/未曾經我讀
事無不可對人言 事/無/不可對人言
洞五百年不見底 洞/五百年/不見底
桃三千年不開花 桃/三千年/不開花 (紹興東湖仙桃洞)
水從碧玉環中去 水/從碧玉環中/去
人在蒼龍背上行 人/在蒼龍背上/行 (趙州橋)
其人如泰山北鬥 其人/如/泰山北鬥
是日也天朗氣清 是日/也/天朗氣清 (韓文公祠)
為什麽不選取五字聯作基本聯呢，因為漢語的詞語中，少有五字的，如“馬克思主義”，“毛澤東思想”這樣的新詞匯，也是可以分解為二、三字的。如以上對聯中，“未曾經我讀/不可對人言”可分解成“未曾/經我讀”，“不可/對人言”；“從碧玉環中/在蒼龍背上”可分解為“從/碧玉環/中”，“在/蒼龍背/上”。為什麽要把四字聯作為基本聯呢？因為它是字數較少但既能壹次四分，又能兩次偶分的壹種形式。呂叔湘說，“四音節好像壹直都是漢語使用者非常愛好的語音段落”，“流傳最廣的成語也是四言為多。”它符合漢文化中“以偶為佳”、“以四言為正”的審美要求。“四字格”的結構靈活多變，幾乎能配置任何壹種語法關系，滿足結構變化的需要，並且大多數平仄相間，體現出漢語聲調特有的節奏感和音樂美。
要多做些壹、二、三、四字對聯的練習。
壹字聯。古漢語中，很多字是詞，現代現語中也保留了不少。壹字聯的練習：“看”對“聽”，上仄下平；“做”對“說”，上仄下平；“事”對“人”，上仄下平。
二字聯。現代漢語中兩個字的詞很多，古漢語中的壹字詞不少在現代漢語中變成兩個字的詞。兩字聯的練習：“做事”對“為人”，仄仄對平平；“處世”對“為人”也是仄仄對平平；“白話”對“文言”，仄仄對平平。對兩個字的詞，還可以練習雙聲對雙聲、疊韻對疊韻、雙聲對疊韻，如“軍警”對“人民”，雙聲對疊韻，又是平仄對平平。
三字聯。不少新名詞是三個字的，可從生活中取材做練習：“牛仔褲”對“夾克衫”，是名詞對名詞，衣服對衣服，仄仄仄對平平平；“冷卻器”對“保溫杯”，是名詞對名詞，器物對器物，仄仄仄對仄平平。
四字聯。可以從成語詞典中找條目做練習。如：“瓜熟蒂落”對“水到渠成”，結構相同，平平仄仄對仄仄平平，對仗工穩；“伯樂相馬”對“葉公好龍”，結構相同，平仄仄仄對仄平仄平，二、四字平仄相對。
2.2 平常閱讀中，找出妳覺得有意思的語句來對
比如妳買了壹本書是某文藝出版社出版的書，可用“文藝出版社”作上聯對下聯，不難對出“商務印書局”。但用壹般規則來檢查，第二、四、五字須平仄相對，現第二字平仄相同，不行。再做調整，將上聯換成“文心出版社”，就是不錯的對聯了：
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文藝出版社 文心出版社
商務印書局 商務印書局
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又如《國際歌》中有句“世上沒有救世主”，很好。妳可嘗試著對下聯，不難對出“人間豈無熱心人”，第二、四、六、七字平仄相對，意思也好；仔細壹檢查，就發現問題了，上聯有兩個“世”字，下聯雖有兩個“人”字，但錯位了，得調整，可改成“人間豈無助人心”：
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世上沒有救世主 世上沒有救世主
人間豈無熱心人 人間豈無助人心
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要學會自檢，即對自己所作的對聯進行語法分析、詞性識別、平仄鑒定，以保證出手的對聯合乎對聯的壹般規則，是合格品。
2.3 直接運用於交際應酬，在作對聯中學習對聯創作
這是壹種實戰演習。春節前，大膽地為自家為親戚家撰寫春聯；親朋好友有婚嫁、喬遷、升學、升官的喜慶，勇敢地送賀聯；熟識的老人去世，虔誠地去送挽聯。將這些對聯送出去，就是公開發表，就會受到檢驗，得到反饋：做得好的會傳揚開來，做得不好的，受到了批評也便於改進。
另外，交壹些聯友，切磋聯藝、交流心得；參加壹些征聯活動，若有幸得個獎，更是壹種激勵；還可參加對聯社團活動。現在從縣到省到全國，都有楹聯協會，有的機關、學校還有楹聯社團。參加進去，更有學習、交流和深造的機會。
創作對聯，文字功底很重要。要學壹點語法，學壹點修辭，學壹點邏輯，學壹點音韻和訓詁，凡是拿不準的，都得查工具書；在書報刊的閱讀中，留心壹下對聯，文章中夾有對聯的，可以多揣摩揣摩，鑒賞鑒賞。
最後，還得指出，對聯與舊體詩詞有緊密的聯系，不要單打壹，邊學對聯邊學舊體詩詞，有利於提高藝術鑒賞力和藝術表現力。
作者：羅維揚 原載：《北京印刷學院學報》2002年第4期 整理制作：惡人谷珠樓