海南黃花梨 編輯
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黃花黎（梨）中文學名降香黃檀，又稱海南黃檀木、海南黃花梨木。原產地中國海南島吊羅山尖峰嶺低海拔的平原和丘陵地區，多生長在吊 羅山海拔100米左右陽光充足的地方。因其成材緩慢、木質堅實、花紋漂亮，始終位列五大名木之壹，現為國家二級保護植物。根據《中國樹木誌》記載，野生海南 黃花梨產於海南島上除萬寧、陵水、五指山市以外的各市縣，其中白沙、東方、昌江、樂東、三亞、海口為主要產區。它們壹般生長於海拔350米以下的山坡上。 名貴的海南黃花梨則主要生長在黎族地區，其中尤以昌江王下地區及保亭的海南黃花梨最為珍貴。
海南黃花梨歷史文化思考 論文海南黃花梨 編輯本詞條缺少名片圖，補充相關內容使詞條更完整，還能快速升級，趕緊來編輯吧！黃花黎（梨）中文學名降香黃檀，又稱海南黃檀木、海南黃花梨木。
原產地中國海南島吊羅山尖峰嶺低海拔的平原和丘陵地區，多生長在吊 羅山海拔100米左右陽光充足的地方。因其成材緩慢、木質堅實、花紋漂亮，始終位列五大名木之壹，現為國家二級保護植物。
根據《中國樹木誌》記載，野生海南 黃花梨產於海南島上除萬寧、陵水、五指山市以外的各市縣，其中白沙、東方、昌江、樂東、三亞、海口為主要產區。它們壹般生長於海拔350米以下的山坡上。
名貴的海南黃花梨則主要生長在黎族地區，其中尤以昌江王下地區及保亭的海南黃花梨最為珍貴。
誰知道花梨木的歷史和價值近年來，隨著國家標準《紅木》（GB/T18107--2000）的頒布實施，“香枝木”作為商品材的木種名稱遂為紅木愛好者所熟悉。
然何為“香枝”，其與家具行業（包括文物收藏界）習慣上稱為“黃花梨”的名貴硬木之關系如何？ 最初，“香枝”壹名出現在廣州木業界，原指我國特有的降香黃檀樹種之木材，為區別另壹類進口木材“酸枝木”故又有“土酸枝”之名。廣東家具行業中通常稱其為“降香木”（藥用名“降香”）。
降香黃檀（Dalbergia odorifera）產於我國海南島低海拔的平原或丘陵地區，為國產兩種珍稀紅木樹種之壹（另壹種為產之雲南的版納黃檀Dalbergia fusca，俗稱“牛角木”，曾用名“黑檀木”，現《紅木》國家標準中歸“黑酸枝”類）。海南通稱“花梨”或“花梨母”，島內吊羅山、尖峰嶺為主要林區，現廣東及廣西南部也有栽培。
據廣東林仰三先生采集的標本看，其木材特征為：心材紅褐至紫紅褐，深淺不均勻，雜有黑褐色條紋；木材有光澤；具辛辣香氣（用微波爐加熱後香氣濃厚），久則消失；管孔內具深色樹膠（加熱後有樹膠外溢現象）；軸向薄壁組織為傍管帶狀及聚翼狀；徑面有射線斑紋；波痕可見；氣幹密度小於lg/cm3，浮水。（註：此標本為廣東省林業廳60年代海南木材普查時所得，此次調研蹲點有中國林業科學院木材工業研究所等單位參加。）
在20世紀60年代，上海工藝美術行業（如藝雕四廠等）曾以國產“花梨”（即海南產降香黃檀樹種木材）用來代替進口“紅木”制作工藝品及高檔家具，因其木材具有香氣，故又按習慣稱其為“香紅木”。（註：上海及江浙地區稱“酸枝木"為“紅木”，有香氣的稱“香紅木”，包括現商品材名“花梨”的紫檀屬樹種木材）。
在成俊卿先生主編的《木材學》（1985年出版）及《中國木材誌》（1992年出版）中，降香黃檀樹種也以“香紅木”為商品材名稱。1997年頒布實施的國家標準《中國主要木材名稱》（QB/T16734—1997）中，降香黃檀樹種商品材正式定名為“香枝木”。
在家具行業，有關紅木家具的第壹部上海市地方標準《紅木家具產品標識規定》（DB31 181—1996）對“紅木家具”的名稱定義“是指用紫檀木、癭木、烏木、雞翅木、酸枝木、花梨木（產地為東南亞）材料制成的家具的統稱”。由全國家具標準化中心負責起草的輕工行業標準《深色名貴硬木家具》（QB/T2385—98）中，降香黃檀樹種木材被稱為深色名貴硬木家具用材之“黃花梨木”，別名降香木、香紅木、花櫚、香枝、花梨母。
在《紅木》國家標準起草過程中，楊家駒先生曾廣泛征求各方意見，因考慮到“紅木”壹名已成為壹類商品材的統稱，廣東地區（如廣州）又有將黃檀屬顯心材樹種之木材分為“酸枝”與“香枝”的事實，故采納林仰三先生的建議改“香紅木”（降香黃檀）為“香枝木”（或“黃花梨”）。至此，就國產香枝而言，降香黃檀樹種商品材就是家具行業中的名貴硬木家具用材“黃花梨。
那麽，是否進口的商品材“香枝木”都可稱為家具用材中的“黃花梨”？黃檀屬顯心材樹種之木材有幾種又可納入商品材“香枝木”？ 壹、就家具行業（包括舊家具收藏）而論，“黃花梨”壹名主要是指舊家具收藏中的文物家具，現在除少量用舊料（如舊門窗、房梁等）改制古典家具外，木材市場上已無商品材可供（降香黃檀屬國家保護植物，早已禁止砍伐）。所以，“黃花梨”壹名改“香枝木”其目的是為了規範“紅木”商品材名稱。
二、進口“香枝”是否也可以叫“黃花梨”的問題。其實，對這個問題古典家具及文物專家早就持反對意見，幾年前，筆者為起草行業標準《深色名貴硬木家具》之附錄部分（即用材樹種）曾在《中國木材》雜誌發表《話說紅木》壹文征求業內同行及收藏愛好者的意見，並與北京故宮博物院胡德生先生、上海博物館王正書先生等文物專家探討過，認為因歷史原因“黃花梨”壹名適用於文物收藏及家具行業。
而以現存的家具實物來看，“黃花梨”為“海南香枝”（降香黃檀）應無疑議，如將進口“香枝”統稱“黃花梨”，必然會引起爭議。 三、據史書記載“花梨產交（交趾）廣（兩廣）溪澗，壹名花櫚樹，葉如梨而無實，木色紅紫而肌理細膩，可做器具、桌、椅、文房諸器”，“花櫚色紫紅，微香，其紋有若鬼面，亦類貍斑，又名花梨”。
然筆者曾取產自中南半島的“香枝”（Dalbergia sp）木樣及樹葉寄於廣東林仰三先生，其結論此“香枝” 非海南降香黃檀同壹樹種，因植物學樹種名（拉丁名）不明，暫定“越香枝”之名以示區別。現國內木材市場上進口的“香枝”商品材都是指此種木材，即“越香枝”（Dalbergia sp）。
四、印度產的印度黃檀（Dalbergia sisso）和馬來西亞產的小花黃檀（Dalbergia parviflora）因其木材具有濃烈香氣，東南亞國家壹般又作為供制佛香的原料，其商品材應屬“香枝木”類。目前國內木材市場上無商品材可提供。
五、中美洲所產的微凹黃檀（Dalbergia retusa）和中美洲黃檀（Dalbergia granadillo）有些木材特征與海南產的 “香枝”極為相似，並具辛辣香氣。筆者曾試過取此類木材（商用名Cocobolo）讓紅木家具廠有經驗的老師傅辨。
以黃花梨為題的文章“海黃”的地理分布
近年來，不斷有讀者向我們提出這樣的疑問：上海博物館館藏的黃花梨家具，北京故宮（微博）、頤和園珍藏的黃花梨家具，甚至近年來國內外大型拍賣會上多次出現的明清黃花梨大型家具，其材色為何多呈淺黃色或金黃色？而被當代人極力推崇的紅褐色或深栗色（即所謂油梨）黃花梨家具為何相對較少？其實，這是和“海黃”的地理分布及被砍伐的先後次序分不開的。
據歷史資料記載，“海黃”在海南島的地理分布是及其廣泛的。海南島的許多地區包括今天的三亞、陵水、萬寧、文昌、瓊海、瓊山、定安、澄邁、臨高、儋州及西部、西南部地區的“黎峒”中均曾有過“海黃”生長。“海黃”在海南島的地區分布圖壹如海南島的地勢，呈西高東低的特征。眼下被人們極力推崇的生長於西部山區的“海黃”，其林下多為褐色紅壤，從而使西部、西南部的“海黃”壹般呈淺褐紅、深褐紅及深栗色，其深淺不壹的褐色條紋十分明顯。有的由於黑色素分布不均勻，還會生出不規則的近似黑色的條紋及斑塊，俗稱“鬼臉”。而海南島東部平原區的“海黃”，由於陽光充足，雨水豐沛，全為五指山和緩的坡地及平原地帶，其土壤多為火山噴發後留下的厚厚的火山石及火山灰。由於土壤肥沃，營養豐富，故生長在這壹地區的黃花梨，其色澤多呈淺黃或金黃色，具有紋理直，少有或沒有“鬼臉”的特點。
由於海南島東部及東北部地區山坡和緩，平原面積大，特別適宜於黃花梨的采伐與運輸；而西部地區則山坡陡峭，運輸極為不便。故而明清時期“海黃”的砍伐次序便是先平原，後山區；先東部及東北部地區，後西部、西南部地區。由此可知，材色多呈淺黃色或金黃色的明清黃花梨家具，早於紅褐色或深栗色（即所謂油梨）明清黃花梨家具；材色多呈淺黃色或金黃色的明清黃花梨大型家具，多於紅褐色或深栗色（即所謂油梨）明清黃花梨家具，是有其歷史原因的。
“海黃”為何有油糠格之分
在海南島的黎族人看來，木材分為有心的和無心的兩類，有心的叫格木，無心的叫雜木。他們把木材的心材部分稱為“格”，邊材部分稱為“漫”。於是，黃花梨木在當地黎族人的眼中，就有了“糠格黃花梨”和“油格黃花梨”之分。
如上所述，黃花梨木在海南島的分布是極有規律性的。壹般來說，“糠格黃花梨”多產於東部、東北部地區土地較肥沃的平原地帶；而“油格黃花梨”則主要生長於海南島西部山區或丘陵地帶。前者的心材特征是色淺黃而油性差，比重較輕。後者不僅其心材部分顏色較深，而且比重大、油性足。其實，近年來人們種植於房前屋後、農田周圍或其它土壤條件較為優越林區的黃花梨，也多屬於“糠格黃花梨”。
那麽，是什麽原因致使同壹個樹種，在不同的地段，會形成如此明顯的差異呢？百度上是這樣解釋海南黃花梨木“糠格”和“油格”形成原因的：海南島東部地勢開闊，雨水充沛，陽光充足，這裏的“海黃”生長比較快，因而材質相對疏松，花紋大，毛孔粗；而西部山區，由於地勢高，多是山林，生長在這裏的“海黃”，由於樹林茂密互相爭奪養分，生長緩慢，因此材質也就細密，大部分沈水，花紋也因此顯得極其豐富細膩。其實，這只是講到了表象，並沒有觸及到問題的實質。倒是周默先生提出了壹個思路，筆者以為頗有新意。
在周默先生看來，海南黃花梨木分為“糠格黃花梨”和“油格黃花梨”，是和海南島獨特的土壤構成分不開的。地質學知識告訴我們，海南島的土壤構成，其東部和西部、南部和北部都是有明顯差異的。比如，位於海南島東部及東北部地區的瓊海市及周邊地區就多為由玄武巖風化而形成的紅壤。由於該地區位於海南島東北部，直面大海，是臺風常年光顧的地方；火山噴發遺留下來大量的火山灰，雖然土壤較薄，但有機質極為豐富；加之雨水豐沛，非常適宜黃花梨的生長。所產出的黃花梨其心材也多為淺黃或金黃色，是謂“糠格黃花梨”。加之該地區地勢較為平坦，便於采伐和運輸，從而也使其最早成為海南黃花梨木遭到毀滅性采伐的地區之壹。也正是由於明或清早期的黃花梨家具所用木材多產於這壹地區，從而才使得我們現在所能看到的明或清早期的黃花梨明式家具，大多呈黃色或金黃色。而位於海南島西部及西北部地區的東方市及周邊地區正好是黑色金屬鐵、錳的分布帶（僅昌江石碌的鐵礦儲量就占全國富鐵礦儲量的71%左右，平均品位51.15%，最高品位達68%），從而為心材顏色較深的“油格黃花梨”的生長提供了得天獨厚的生成條件。“油格黃花梨”多出現於這壹地區，其原因就在這裏。
怎樣去認識花梨木材花梨木類木材又分為“越柬紫檀、安達曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、烏足紫檀”等七種樹種。
花梨木鑒別：
壹看帶狀條紋
花梨木紋較粗，紋理直且較多，心材呈大紅、黃褐色和紅褐色，從縱切面上看帶狀長紋明顯。
二看交錯紋理
花梨的紋理呈青色、灰色和棕紅色等，並且幾種顏色交錯分布。
三看偏光
從花梨的切面看折射的光線，只有壹個角度可看到折射的光線最亮最明顯，而其它角度則不明顯，這是偏光現象。
四看鬼臉
花梨也有鬼臉，據《廣州誌》記載：“……其紋有若鬼面，亦類貍斑……”。圓暈如錢，大小相錯。
五看牛毛紋
花梨產地不同，木質也有很大差別，有的質地較細密，有的質松，但從弦切面上看，都能明顯地看到類似牛毛的木紋。
六看熒光
花梨中有壹層淡淡的熒光，如果把壹小塊花梨放到水中就能發現，水裏漂著綠的物質，這種物質能發出壹種熒光。如果是下雨時淋濕了堆放的花梨木，從流出的雨水中也能看到這種熒光。
七聞檀香味
湊近花梨用鼻子聞壹聞，可聞到花梨也有壹股檀香味，味很香，但比降香黃檀的香味要淡。
選購方法：
首先，觀察花梨木家具的漆面，看其漆面是否平整。紅木家具的表面都會有壹層漆面，在壹定程度上說，漆面就是家具的臉面，因此真正優質的家具的漆面應該是平整而又有亮度的。因此在選擇花梨木家具的時候要特別的註意漆面的質量。
其次，觀察花梨木家具的表面，要十分註意觀察壹下花梨木家具的表面是否光滑。家具表面的光滑度的高低是判斷家具是否優質的重要標準之壹，因此我們在購買花梨木家具的時候首先要註意觀察它的表面是否光滑。如果在花梨木家具的表面看到壹些比較細小的裂紋，這就說明廠家的制作工藝還不夠嫻熟，所以在選購花梨木家具時不要選擇那種表面不夠光潔有裂紋的家具。
再次，觀察花梨木家具的木紋，要特別註意觀察花梨木家具的木紋是否的精美。當前，在市場上的花梨木家具存在許多的魚目混珠的現象，為了避免自己買到假冒偽劣商品，因此在選購花梨木家具的時候，要十分註意觀察其木紋是否的精美。真正的花梨木家具其花紋是十分的均勻，呈深色的點狀，消費者在購買的時候要註意鑒別花梨木家具的花紋。
是什麽原因使海南黃花梨臨近滅絕1、海南黃花梨臨近滅絕原因野生黃花梨被砍伐殆盡
2、海南黃花梨滅絕的五次浩劫：
追溯歷史，海南黃花梨從唐朝貢品出現以後，其身價開始上漲。尤其在明代，中國經濟文化增長領先世界，鄭和七下西洋盡顯國威，那時正是黃花梨“揚名立萬”的巔峰時期。在那時，壹只黃花梨床值白銀12兩，而當時的壹個丫環還不到1兩。等於說壹只黃花梨床已可抵十余人的身價，可見價格之昂貴。正因為皇室對黃花梨情有獨鐘，達官顯貴們競相羅致視其為珍玩，致使大量的海南黃花梨原木被運往京城供皇家使用，導致海南黃花梨遭受到第壹次的浩劫。
明末清初，兩朝更叠。由於動亂，皇家大量名貴硬木家具從宮廷王府流入民間。在華活動的西方傳教士看到這種珍奇的海南黃花梨家具後，極為動心，於是大量采購運到歐洲，中國古典家具第壹次大規模進入歐洲市場，這是海南黃花梨的第二次浩劫。
到了清代，黃花梨原材越來越少，東南亞紅木品種進入國內，皇家貴胄的愛好開始轉移到從印度而來的紫檀，這無疑是給了海南黃花梨壹個喘息的良機。但是好景不長，不久鴉片戰爭爆發，中國任憑西方列強宰割，名貴器物也被他們肆意掠奪，海南黃花梨首當其沖。這是黃花梨的第三次浩劫。
在民國時期，國內動蕩不安，黃花梨家具也好，紫檀家具也好，都不得不經歷盛極而衰的淒慘，通過種種途徑“流落尋常百姓家”。壹些外國商人趁機在中國內地大量收購明清硬木家具，而那時國人窮困潦倒，為養家糊口，海南黃花梨便以極低的價格賣給了外國商人。這是海南黃花梨的第四次厄運。
新中國成立以後的壹段時間，雖然國家禁止名貴家具出境，使得黃花梨得到了壹定的保護，但隨後的政治運動，使得大量黃花梨家具被當作封建遺物而損毀，在1958年“大躍進”中，“土法上馬”大煉鋼鐵，更是海南黃花梨的壹場災難。黃花梨因燃燒時火力旺盛，持續時間長，成為當時煉鋼的好木柴。到20世紀60至70年代，農墾大軍和知識青年在海南島砍林種膠，加上當地黎民依然保留刀耕火種的傳統習俗，燒山對黃花梨的生長環境造成破壞，這是我國黃花梨遭受的第五次迫害。
此後，作為“降香木”，黃花梨被大量地研制成中藥和上等的佛香原料再次遭受破壞。20世紀30年代，權威人士就曾斷言：黃花梨在我國已經絕跡。此後30年裏，業內人士對這壹結論深信不疑。直到1963年，上海物資交流會出現壹批海南“降香木”，才推翻了這壹說法。隨後的1964年春天，海南幾十立方米黃花梨木運往京城。這是海南黃花梨大材的最後亮相。
在對於歷史的深入思考中更好走向未來 心得體會歷史的作用是從過去的經驗教訓中看到規律性指導性的東西，學歷史，不是為了記住過去。
具體事務是千奇百怪各有不同。就如世界上沒有兩片壹樣的葉子，但是所有葉子的構成都是類似的。
對過去的事情的掌握和理性分析，使得我們可以跳出事情圈外，可以以壹個旁觀者的角度客觀全面的分析，有高屋建瓴之意味。等我們對歷史有壹定的認識和積累，我們會發現其實這個世界上的大多數煩惱和憂慮都是如此的渺小。
從自身修為角度來講，可以讓我們能夠超然世外遠離目光短淺的痛苦。從處理事情來看，能讓我們更好的把握全局，可以站比壹般人更高的角度來解決問題。
我壹直說，學歷史，不能指導妳具體發財致富，但是可以更好地指導妳的人生。這個多元的世界，賺錢容易，修身難。
沒有好的修為，終生痛苦。內心的苦痛是物質不能彌補的。
這就是學習歷史對自己的最大的幫助。另外，想做大事者，不可不懂史，這是所有領袖們的***同之處，與君***勉之。