2016-06-04 惠琳 自然藝術
庫爾貝女性題材的作品取得舉世矚目的成就，足以讓他在法國乃至世界美術史上占有壹席之位。其女性題材作品中的曖昧與深度將是壹個永遠無法言說的謎語。要真正了解其曖昧所在，必須依托 其作品的基礎上多加思索，從較為明顯的人間情欲到生活情趣的發現，都是作品給人淺顯的印象。而要把握其深層次的內涵，則必須從作品中走出來，進行高度概括，從精神風貌、現實關懷和以人為本 。
壹、庫爾貝女性題材透露出的曖昧情懷
（壹）現實主義手法關照下的人間情欲
庫爾貝將現實主義的筆法融入他的作品中，以女性為題材的作品也不例外。在庫爾貝的女性題材作品中，我們常常可以看到沒有被藝術家美化的女性形象，她們往往來源於現實生活中，是常人可見的而非宮廷高貴女性。
《泉水》（1868），128x97cm ?現藏於巴黎奧塞博物館。整幅畫面以山間溪水、叢林樹木為依托背景，寫實地突出了壹位具有健碩身材女性的背面：只見這位帶有普通勞動村婦特點的女性壹手扶樹枝，壹手輕輕挑起叢林深處流來的泉水，盡管她的身體沒有宮廷貴婦人那般高雅細膩，但對她背部的描寫依然顯現出作為人類的女性身體所特有的健碩之美。不得不承認的是，粗糙的藝術畫面映現出她的並不完美的身軀更加誘人，令人難以逃離兩性情欲這種原始之美。庫爾貝對普通女性身體的描繪並不是懷有猥褻心理，相反，是相當嚴肅的。他對人類原始的情欲持有相當開明的態度，秉承著寫實 、承認客觀存在的情欲以及飽含個性解放思想的筆墨，對人類認為難以啟齒的與“性”相關問題的莊嚴思考。這不得不說是庫爾貝大膽求真藝術精神的寫照。
《浴女》（1853） 55.5 x 48cm 蒙彼利埃法布爾美術館藏 。庫爾貝在密林深處的溪水邊描繪了壹位沐浴後上岸的裸女，她體形圓渾厚碩，健壯有力，完全打破傳統的美學法則，與喬爾喬內和安格爾的維納斯式的美人大相徑庭。當這幅畫問世時曾激起特別強烈的喧囂和抗議。庫爾貝的造型十分講究體積感、厚實感和力量感，這是他觀察和表現的基本方法。據說當這幅畫展出時，拿破侖三世用馬鞭狠狠地抽打這張畫，在社會上引起了很大的反響。
（二）藝術視角下若隱若現的生活情趣
“曖昧”壹詞，有含糊不清、若隱若現的意義。庫爾貝的女性題材顯示出的曖昧情懷，還表現在其藝術視角下展現出的若隱若現的生活情趣。美術作為藝術的壹種獨特表現形式，它和藝術壹樣，也是源於生活而反過來表現生活的某些***同的、本質的東西。
《塞納河畔的貴族少女》（1856） 174x206 cm ? 現藏於巴黎小皇宮 。在草地上野餐或者在叢林中午休，是當時巴黎人的時髦風尚。庫爾貝想畫點輕松的題材以獲得輿論界的好感。作品所描繪的是夏日的河邊林蔭下，兩位少女憩息的情景。畫家把人物與環境景色處理得渾然壹體、諧和統壹。庫爾貝很重視用色彩塑造形象，非常謹慎地使用鮮艷的色彩，而運用透明的中間調子把整個畫面恬靜、閑適的意境表達出來。這樣表現光與色的效果對後來的印象派啟發很大，馬奈、雷諾阿，甚至塞尚都從中得到啟示。
《篩麥的婦女》（1854）131x167cm，現藏於南特博物館。這部作品中，庫爾貝描繪了兩位平凡的婦女和壹位小孩。地上平鋪著壹塊白色的布，用來接住篩過的麥子。兩位婦女中，壹位 穿著橙色連衣裙的婦女跪在地上拿著篩子，篩完後雙手盤著篩子微微上揚，看著落在白布上的散落了的麥子，留給欣賞畫面的人以背影。而另壹個裹著白色頭巾的婦女則慵懶地坐在白布上，身子斜斜地 靠在裝滿東西的白色的袋子上，手裏拿著類似於簸箕的盤子。白布的邊上，是這個家庭的小孩，翻箱倒櫃地不知道在尋找著些什麽。整個畫面大體即如此，沒有唯美動人的藝術構造，而是生活的真實再 現。兩位婦女做著篩麥的動作，雖然畫面沒有驚心動地，但卻充滿著勞作帶給人疲乏的感覺以及生活的簡單沒有波瀾壯闊而令人昏昏欲睡的安靜的生活情趣。
二、庫爾貝女性題材作品中的深度內涵
（壹）庫爾貝女性題材作品展現的精神風貌
庫爾貝之所以能成為聞名世界的大師級畫家，原因之壹在於其作品展現了具有個性特征的精神風貌。以女性題材為例，庫爾貝作品多數以奔放的筆墨詮釋個性解放的深刻要義，形成獨具特色的風範神采。
《女人與鸚鵡》（1866） 129.5×195.6cm 現收藏於紐約大都會藝術博物館。這部作品大膽地展示了壹位婦女的豐碩的身軀，僅以壹塊白色的床單蓋住了女性最為羞澀的部位。更為令人驚嘆的，是庫爾貝將構思視角轉向了女人左手托起的鸚鵡上。這只鸚鵡雙爪落在女人的手上，雙翅展開做飛翔狀。然而，整個畫面卻被庫爾貝置於不甚明朗的背景（昏暗、曖昧不明）中，女人手托鸚鵡的形象給人格外深刻的印象。這樣給人震撼的畫面深層次顯示的是畫家狂放不羈的才情和追求個性解放的精神風貌
（二）庫爾貝女性題材作品展現的現實關懷
庫爾貝女性作品的題材大多都來源於現實生活，體現出樸素生活的特征，其深層次則闡釋了現實主義的藝術追求。任何壹位包括畫家在內的藝術家要想做到有深度地反映生活，首先必須對生活進行細致 的觀察，體會生活的本真，感悟生活的本質。
《夢鄉》（1866） ?135x200cm 。以黑色昏暗為背景，突出鋪滿白色床單的床上摟抱在壹起的情人白皙的身體；而床的兩邊，壹邊是古樸的花瓶裝著五顏六色的花朵，壹邊是酒瓶與酒杯。抒發了庫爾貝對現實愛情的弘揚，在畫家眼裏，愛情飽含著純潔、燦爛與如酒般令人陶醉。當然，庫爾貝作品來源於生活不假，但又不僅僅止步於現實生活，而是現實生活的高度概括與升華，體現出畫家對現實生活寄予了極大的熱忱。
（三）庫爾貝女性題材作品展現的人本主義。任何壹位偉大的藝術家的偉大作品中都會體現壹股人本主義的關懷，即對人的關註，對人投入情感與人道主義關懷。庫爾貝女性題材的畫作中很多都體現了人本主義的思想，比如《篩麥的婦女》、《浴 女》、《塞納河畔的貴族少女》等，不管主角在現實生活中的身份地位，庫爾貝都壹視同仁，沒有絲毫的醜化或者奉承的意味。恰恰相反，畫家在描繪她們時，站在壹個常人無法企及的藝術高度，在投入自身情感的同時，把握真、善、美的基本方向，進而發揮自己所能，通過繪畫來傳達自己的關懷。
《浪花和女人》（1868）布面油畫，65x54cm
《穿白色襪子的女人》（1861）65X83.5cm
《裸女和狗》 （1868） 65 x 81cm 現藏於巴黎奧賽博物館。這幅畫中女主角的臉孔和軀體皆比不上傳統公認的標準美人，維納斯。庫爾貝是以他的朋友萊奧婷·雷諾為模特兒。庫爾貝用自己的方式詮釋女性氣息，長得勻稱具備農村女人的結實打破傳統浪漫主義審美觀，他執意為存在的對象找尋最完美的存在表現，而不是幻想堆砌浪漫。畫面上，紋理清晰的巖石，不遠處快隱匿的光線，壹圈壹圈往上堆積奔湧的潮水，在灰暗的冷色調中，坐著壹個肥胖裸女，她正在逗弄獅子狗，她的左手挽著它毛茸茸融的背，獗著嘴迎接狗兒的親吻。這個女人，細膩的筆法，自然的色彩描繪出嬌嫩潤滑的皮膚，身體彎曲優美成弧線，她褐色的頭發蓬松散亂著，眼神專註，姿態優雅，手依附在大腿上，雙腿傾斜著，潔白高聳的乳房，豐滿的屁股，還有遮掩不住微微攏起的小腹，右腳的大拇指略微激動的上揚，整個人卻臃懶的軟軟靠在左腿，裸女翹起腳趾並亮出橘紅色的大腳底板。這只憨厚可鞠的狗，溫順謙卑的半蹲在地上，前肢搭在裸體女人左膝蓋，用它靈敏度壹向極高的鼻子企圖嗅出寧靜空氣中隱藏的味道，嘴緊閉卻不慌張，眼神與女人四目相對，狗的眼神顯示出特有地忠誠。
《躺著的裸體女人》(1862),75x 97cm 這幅畫,是庫爾貝眾多畫作中的壹件，歸匈牙利猶太收藏家男爵弗倫茨·哈特萬尼（Ferenc Hatvany）所有，第二次世界大戰之後它在布達佩斯銀行的地下室失蹤了。50年後,在斯洛伐克這幅畫重現天日，引起壹場“貓鼠之戰”,最終它重歸哈特萬尼的後代所有。他們將它借貸給庫爾貝在巴黎的大皇宮（the Grand Palais）
《世界起源》 庫爾貝 油畫 46x 55cm 1866年 現存巴黎奧賽博物館 。壹提到庫爾貝的名字，馬上讓人聯想起他驚世駭俗之作：世界的起源。畫中壹位仰躺的裸女，大腿分開，頭與腳都沒有畫出來。畫家用寫實的手法，以嚴肅、崇敬和莊重的態度去畫女性生殖器的，沒有絲毫的輕浮和褻瀆。
庫爾貝畫女性生殖器是壹個革命舉動。因為那時候絕大多數人認為世界之源來自上帝，而庫爾貝偏偏說世界之源來自人類，來自女性，而且來自女性生殖器！庫爾貝用女性生殖器強調世界是人的世界，不是上帝的世界。庫爾貝刻意突出和歌頌人在世界中的地位和價值。
庫爾貝畫女性生殖器也是壹種哲學表達。庫爾貝是個唯物主義者，他認為世界是物質的，人也是物質之壹，世界的起源不是什麽神奇力量推動的結果，而是物質的生產與運動。人類世界源於女性生殖器，就是物質生產與運動的過程，是真實自然的過程。
庫爾貝畫女性生殖器是在歌頌偉大的女性。偌大的世界源自女性的壹個器官，如此使人們意識到女性的偉大和永恒。
這是壹幅由巴黎公社的無產階級革命家畫的、具有革命精神的、表現無產階級世界觀和唯物主義的、歌頌偉大女性的世界名畫！
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