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巴彥淖爾巖畫歷史

壹、巴彥淖爾市的文化發展狀況

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陰山巖畫

陰山巖畫是古代先民鑿磨在巖石上的美術圖畫,它以形象和藝術誇張的手法真實地記錄了古代先民的生產生活、風俗習慣、宗教信仰、自然環境和社會風貌,具有其他古文化遺寸和文獻所無可比擬的特殊價值,是中國已發現的巖畫中分布最為廣泛,內容最為多樣,藝術最為精湛的巖畫,同時也是世界上最大的巖畫寶庫之壹。在巴彥淖爾市境內東西340公裏、縱深6公裏的陰山山壑中,已發現153個分布群,現寸巖畫5萬余幅。其中位居陰山西段的格爾敖包溝和大壩口兩大巖畫區已被公布為內蒙古自治區級重點文化保護單位。陰山巖畫內容極為豐富,主要有天體、人物、動物、植物、牧野、狩獵、爭戰、意識等。根據這些巖畫的內容,鑿刻方法、侵蝕程度推斷,其年代可追溯到石器時代,直到明清或近現代均有制作,而制作巖畫的主人是當時的匈奴、突厥、回鶻、黨項和蒙古民族。

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二、介紹壹下巴彥淖爾

巴彥淖(nào)爾市歷史悠久,燦爛的河套文化和多彩的草原文明承載著歷史的厚重。

既有極具考古價值、馳名周際的巴音滿都恐龍化石區和陰山巖畫,也有塵封久遠的漢墓群、秦漢長城、雞鹿塞、高闕塞等古城池遺址及古廟宇,千百年來在河套大地上演繹了蒙恬修長城、屯墾戍邊,衛青、霍去病抗擊匈奴、昭君出塞、文姬歸漢、三國呂布故鄉、王同春開發河套水利、馮玉祥誓師、傅作義抗日等無數動人的史話。河套文化源遠流長,內涵豐富,從2005年開始,通過連續三年河套文化研討會及河套文化藝術節的召開,河套文化建設取得豐碩成果,河套文化已浮出水面,深入人心,成為全國重要的文化品牌。

三、阿爾塔米拉巖畫在歷史上是如何記載的

世界上最豐富的巖畫藝術之壹西班牙地處伊比利亞半島,位於地中海西北處,與非洲大陸只隔壹個海峽。

自從遠古以來,西班牙就是歐洲和非洲文化相互交流的重要紐帶地區之壹,在伊比利亞半島發現的遠古巖畫正是這種交流的證明,歐洲和非洲的藝術風格及文化傳承,在這裏得到了集中而融合地體現。 歐洲中石器時代美術的壹個重要地區在歐洲南部的地中海沿岸,此處的巖畫不僅分布廣泛,而且其發生與流行的時間也更為久遠。

1903年,在西班牙東部地中海沿岸列文特地區荒蕪的山丘間,西班牙原始藝術研究者丁?卡夫雷?阿吉洛在特魯埃耳的卡拉帕塔的山巖上,首先發現了繪有三只鹿和壹頭牡牛的紅色巖畫。 自此以後,列文特地區成為熱衷於探索古代文明的探險家的樂園。

隨後不久,他們相繼發現了約40處巖畫遺跡,並且有大量的人物和動物的繪畫出現在其中的70余塊巖畫上。從加泰羅尼亞南部,經巴倫西亞、特魯埃耳,到阿爾瓦拉辛和巴霍阿拉貢,都可以找到這種神秘繪畫的蹤跡。

此外,庫埃卡、阿爾瓦塞特、木爾西亞等地也有零星的繪畫出現。這些露天壁畫自進人中石器時代以來,取代了原始的洞穴壁畫並開始流行,而且巖畫風格與弗蘭科壹坎塔布連地區的壁畫明顯不同。

這種巖畫的來源尚無定論,大體有兩種說法:壹種認為它源於非洲,另壹種認為它是列文特巖畫的繼續,因此被稱為列文特美術。 這種藝術究竟從何而來?創作者通過這些神秘而古老的壁畫,又向人們傳達了什麽?這些都是人們要探討的問題。

值得註意的是,列文特的巖畫不是畫在洞穴壁上,而是畫在露天的石灰質山巖的隱蔽處。巖畫大多是彩繪,刻畫很少見到。

法國研究原始藝術的考古學家H。布呂葉曾對這些彩繪進 行研究,並認為這些巖畫大概不屬於弗蘭科壹坎塔布連美術。

事實上,列文特巖畫與弗蘭科壹坎塔布連洞穴壁畫是不同的。首先,列文特巖畫著重表現那些朝氣蓬勃、充滿鬥誌的力量。

四、巖畫的特點和起源是什麽

巖畫是指那些在未經人工修整的自然洞窟、崖壁巖陰、天井巖床或單個的巨石上進行繪、刻、雕制而成的藝術品,即所謂的巖石藝術。

它是古人留下來的造型藝術珍品。 巖畫是人類最古老的繪畫之壹,已在世界120多個國家發現。

中國是世界上較早發現並記錄巖畫的國家之壹。 我國巖畫的分布區域非常廣,目前發現的巖畫遺址總數有數百個。

這些巖 畫的內容豐富多彩,涉及當時人們生活的各個方面,有狩獵、遊牧、戰爭、舞蹈、祭祀等活動,描繪 有氈帳、車輪、車輛等器物,還有日月星辰、原始數字、族徽符號以及手印、足印、動物蹄印等圖 像,比較全面地反映了古代人們的生活、宗教信仰、審美觀念等方面的情況。 除了具有審美情趣 外,這些巖畫還有很高的史料價值。

目前中國發現的巖畫中,最早的是內蒙古陰山的巖畫,這處 巖畫距今1萬年左右,刻畫的是鴕鳥和大角鹿的形象。 巖畫產生於文字之前,它猶如文字記載,是人類歷史非常重要的資料,提供了人類數千年前 的歷史記錄。

五、介紹下賀蘭山巖畫的歷史以及含義好嗎

賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護單位,是中國遊牧民族的藝術畫廊 。

賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧遊獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現對美好生活的向往與追求,再現了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。

在南北長200多公裏的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。

這是自遠古以來活躍在這壹地區的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的傑作,時間大致從春秋戰國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內容:石嘴山壹帶以森林草原動物為主,如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山壹帶多以形形 *** 的類人首為題材;青銅峽、中衛、中寧壹帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。

在賀蘭山白芨溝等地,還發現了成片彩繪巖畫,內容以乘騎征戰人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發現,為賀蘭山巖畫增添了新的內容和形式。

內容與表現形式 賀蘭口距銀川城50余公裏,位於賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉境內,山勢高峻 賀蘭山巖畫[1],海拔1448米,俗稱“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰疊障,潺潺泉水從溝內流出,約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。

畫面藝術造型粗獷渾厚,構圖樸實,姿態自然,寫實性較強。以人首像為主的占總數的壹半以上。

其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。人首像畫面簡單、奇異,有的人首長著犄角,有的插著羽毛,有的戴尖形或圓頂帽。

表現女性的巖畫,有的戴著頭飾,有的挽著發髻,風姿秀逸,再現了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛,有的口銜骨頭,有的面部有條形紋或弧形紋。

還有幾幅面部五官似壹個站立人形,雙臂彎曲,兩腿叉開,腰佩長刀,表現了圖騰巫覡的造型形象。動物圖形構圖粗獷,形象生動,栩栩如生。

有奔跑的鹿,有雙角突出的巖羊,有飛馳的駿馬,有搖尾巴的狗,有飛鳥的圖形和猛獸的形象,有部分人的手和太陽的畫面,還有原始宗教活動的場面。 根據巖畫圖形和西夏刻記分析,賀蘭口巖畫是不同時期先後刻制的,大部分是春秋戰國時期的北方遊牧民族所為,也有其他朝代和西夏時期的畫像。

刻制方法有鑿刻和磨制兩種:鑿刻痕跡清晰,較淺;磨制法是先鑿後磨,線條較粗深,凹槽光潔。賀蘭口巖畫的題材、內容與表現手法都十分廣泛,富有想像力,給人壹種真實、親切、肅穆和純真的感受。

眾多巖畫為我們了解和研究古代遊牧民族的歷史、文化、經濟狀況、風土人情提供了極為珍貴的文物資料,堪稱是壹處珍貴的民族藝術畫廊。

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