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常州唐史收藏家

董源(934-約962)是中國南唐的壹位畫家。壹個是董源,他的名字叫舒達。他出生於江西鐘靈(今江西省南昌市進賢縣),自稱“江南人”。他的生卒年不詳,主要活動在南唐時期(934 ~ 960)。南唐首領李Z,時任北苑副使,故又稱“東北苑”。南唐亡後入宋,被視為南派山水畫大師。善山河,作禽獸。他的山水大多是畫的是真正的江南名山,而不是奇怪的筆觸。記載他以江南風光為題材的山水畫“平淡天真,唐代無此”。米芾曾贊其山水,曰:“峰巒遍野,雲霧繚繞。不裝聰明,就是幼稚。”。《五代畫鑒》中有記載:“東原山水有兩種:水墨同治,疏林遠樹,平遠幽深,怪石嶙峋;同樣的顏色,雜文很少,色彩厚重,人多以紅青衣為主,人也有粉元素。都是優秀作品。”北宋沈括在《論孟茜》中提到:“董源善畫,總寫江南真山,不寫奇山。”他還說“他的筆是粗心的,他的近視不像物體,但從遠處看風景是笨拙的……”在繪畫史上,董源、範寬、李成並稱為北宋初年的三傑。

董源的藝術成就,不僅擅長畫山水,也擅長畫牛、虎、龍、人物。作為壹個山水畫家,董源也不是專門的。宋人稱贊其豐富多彩的景觀和李思訓風格。但它最原始、最高的成就是水墨山水。他用皮麻子和青苔點綴表現江南的自然風貌,奇妙地傳達了江南的風光,峰巒暗、島嶼隱、樹木隱。他不小心使用他的鋼筆。他目光短淺,對象不多,但從遠處看,他在技巧上令人瞠目結舌,富有創造性。其代表作《夏日風景山口待渡》、《瀟湘圖》生動地展現了夏季江南丘陵、河湖中草木蔥郁、雲霧牛奶的景色。他的筆墨技法完全適應他所表現的具體景物。

宋代沈括稱他“多寫江南真山,不寫奇書”。畫出來的山形多是長江中下遊的丘陵,而且多是起伏的,土山都是石頭穿的,很少是陡峭的。這與比他更早的郝靜所展示的雄偉的北方山形形成了鮮明的對比。董源非常重視山水畫中的點狀人物的刻畫,總是帶有風俗畫的情節,有時其實關系到整幅畫的主題。人物雖小,簡約脫俗,但人物都是以青、紅、白等濃艷的色彩來襯托水墨畫,所以不要吝惜壹份古意。他的傳世作品有《蘇龍郊區人物圖》等。

董源開創的水墨山水畫新風格被當時的巨然僧人所效仿,後人稱之為董菊。到了宋代,米芾和沈括對董巨畫派非常欣賞,但到了元代,向董巨學習的思潮逐漸打開。唐認為:“唐畫山水自宋始,如(董)元在諸侯之上”,對董元有了新的認識。元末四家和明代吳門更是把董源奉為楷模。晚明“南北宗”論者雖然在理論上尊王維為“南宗始祖”,但實際上描述的是董源。元代黃說:“作山水者,必學董,惟學詩者,也”。清代王建說,“畫有董駒,作書有王鐘,否則便是異端”。董源對後世產生如此深遠的影響,在中國山水畫史上是罕見的。

按畫史來說,東施的山水人物,雲龍、牛虎無所不能,尤其是山水畫,開創了南派山水。他的山水大多是畫的是真正的江南名山,而不是奇怪的筆觸。記載他以江南風光為題材的山水畫“平淡天真,唐代無此”。米芾曾贊其山水,曰:“峰巒遍野,雲霧繚繞。不裝聰明,就是幼稚。”。《五代畫鑒》中記載:“東原山水有兩種:水墨同治,疏林遠樹,遠幽幽深,怪石嶙峋;同樣的顏色,雜文很少,色彩厚重,人多以紅青衣為主,人也有粉元素。都是優秀作品。”北宋沈括在《孟茜談》中提到:“董源擅畫,遠觀秋嵐,多寫江南真山,不為奇山峻嶺之筆法”。他還說“他的筆法潦草,近視不像物體,但他的風景從遠處看很別扭……”。他擅長畫水墨和淡色風景。他喜歡用麻壹樣的筆觸來表現山脈,用許多布滿苔蘚斑點的明礬頭(山頂上的石頭),更多地畫出濃密的樹叢、棍棒的小山、烏雲和西樵玉浦、朱婷襯托下的江南風光。後人說他的所作所為質樸天真,這是唐朝所沒有的。也有色彩強烈的作品。巖石和巖石上的線條很少,風景豐富,接近李思訓風格,但更放縱和活潑。做龍,牛,虎,人物。

傳說董源的山水畫得到了南唐宗師李Z的青睞。據說李Z年輕的時候在廬山建了壹座別墅,集山泉林園的景點於壹體。為了能經常看到廬山的風景,他特地派董源去畫壹幅廬山的畫。董源別出心裁地將五座老峰、雲松、怪石、庭院別墅繪成壹幅畫。李Z看後贊不絕口,愛不釋手。他命人把它掛在臥室裏,日夜看畫,就像在廬山住了很久壹樣。由此可見董源構思巧妙,山水書寫藝術高超。

還有壹次,突然下起了大雪,鋪天蓋地,京都呈現出壹片銀白色的世界。李Z見此情景,即召群臣上樓設宴賞雪,並作詩。當時召集了董源、郜太沖、周文舉、朱澄、許崇思等人。他們各有所長,分工合作。高太沖畫的是主像,周文舉畫的是朝臣樂師侍從,朱澄畫的是亭臺樓閣,董源畫的是雪竹寒林,許崇思畫的是池塘魚鳥。很快,壹幅惟妙惟肖的賞雪圖就完成了。董源畫的雪竹寒林,直接描繪了這幅畫中的雪冬景象。他胸有成竹,臨陣退縮不慌張,放開手腳寫生,惟妙惟肖地描繪出雪壓竹、叢林冰冷的場景。這壹活動和《賞雪圖》被北宋藝術評論家郭記載在《畫誌》中,可惜圖已不可尋。

傳世佳作《瀟湘圖》卷,明末由袁術(之子)從河南到滸墅關寓所逃兵時收藏,現藏故宮博物院。

明末袁殊收藏的《夏山圖》,現藏上海博物館。

遼寧省博物館藏《夏靜山口候渡圖》;

《河堤圖》為明末綏陽袁術收藏,現藏美國大都會博物館。

“蘇龍郊人”和“洞山堂”這兩條軸線都記載在《故宮名畫三百種》中。

五代至北宋初期是中國山水畫的成熟階段,形成了不同的風格。後人將其概括為“北派”和“南派”。董源的《瀟湘圖》被認為是“南派”山水畫以畫史的開山之作。董源現存作品有《夏靜山口待渡》、《瀟湘》、《夏山》、《蘇龍焦敏》、《Xi安圖》等。瀟湘圖,五代,長50厘米,寬141厘米,現藏於北京故宮博物院。自明代董其昌以來,綏陽的袁術(袁可立子)成為收藏董源和巨然作品的大師。董、居的藏書比董其昌豐富。可惜袁術在明朝抑郁絕食而死,藏品散落壹地。王世民《柯巖題詞、題跋及自畫關石軍袁煥中》:“桓翁不僅作品豐富,收藏也豐富。李應秋為士大夫之祖,閔南公為景鑒之祖,故景、關、董、居本名歸其家。”

作品欣賞《瀟湘圖》五代董源帛書縱向著色50.2 cm,橫向著色140 cm。它被收藏在北京故宮博物院。

瀟湘圖描繪江南風光。畫中的山連綿不斷,雲密布。

景觀樹和石頭都籠罩在空靈的朦朧中,顯得平淡而深邃,無邊而深邃。岸邊有幾組人,遠處坡下有漁民和帶網的船。此畫以花綠墨淡潤,用筆點染山石,山坡底披皮馬,顯得豐潤,江南山水植被繁盛茂盛。董源的山水畫對後來的文人畫影響很大。宋代郭在《畫品·心得》中說,董源的畫法是“水墨王維,色如”,並給予高度評價。

五代董源夏山帛畫,色彩淡,長49.2厘米,寬313.2厘米。上海博物館收藏。

董源的山水畫成就在五代宋初並不被重視。北宋的米芾對他的畫評價很高,明代的董其昌推崇董源,把他當作山水畫史上的正宗,把他和王維、李成、米芾、元四家聯系起來,組成文人畫系。《夏山圖》構圖是從高空拍攝的,整個畫面充滿了山川丘陵、朱元的炊煙、樹木和牛的吃草,是壹幅江南山川村落的景象。畫中的樹木和巖石都用墨點聚集在壹起。樹木茂密茂密,有壹種郁郁蔥蔥的感覺。巖石上畫著雨滴,幹筆、濕筆、斷筆、濃淡極不可測。這幅畫曾被明末袁術收藏。

董源的筆墨與高適圖、蔣興五代傳世的第壹幅雪卷相似。山告訴記者,“當時先生和先生都認定這是北宋初期和五代末期。大都會博物館後來對這幅畫做了紅外測試,發現畫被裱了三次,三次補的絲都不壹樣。而且有南宋賈思道、明末袁術的印章。”《江岸圖》曾被徐悲鴻於40年代收藏。張大千得知江邊地圖的出現後,便托人告訴徐,願意用自己的任何壹件藏品來換取江邊地圖。然而,張大千得到這幅令他愛不釋手的古畫幾年後,就把它帶到了國外,賣給了書畫商、大收藏家王。直到20世紀80年代,王才把這幅畫賣給了中國企業家唐。最後,唐恩把它捐給了大都會博物館。

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    幾年來,在鎮婦聯和鎮黨委的正確領導下,我深入貫徹xx精神,緊緊圍繞全面建設小康社會主題,團結帶領全鄉廣大婦女探索致富之路,不斷適應新時代對婦女的新要求,廣泛參與社會主義三大風尚建設,取得了優異成績。主要工作評價如下:

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