容竹人劉錫榮
說到目前青銅爐收藏的“情懷”二字，就不得不提到驕傲的主人劉錫榮。業界稱贊他是“中國銅爐的贏家之壹”，因為他把銅爐“玩”到了壹個新的高度。“文物”二字在前，東西在後。這是事實。"
說到劉錫榮與集郵的緣分，他得從十幾歲開始集郵，成年後集郵涉及字畫、油畫、瓷器、萬文等。收藏至今已有40多年，但銅爐成名已近十年。
這些精致的“宣德爐”曾經是皇帝或士大夫使用的，現在它們已經成為劉錫榮家族的重要成員。說起“宣德爐”，是很多人夢寐以求的產品。幾百年前的戰亂和歷史的變遷，導致“宣德爐”僅存於世，後人繼續按其形制仿制，為我們今天的收獲打下了堅實的基礎。
著名收藏家王先生收藏的21件銅爐在嘉德中國拍賣。當時大家都以為這些小玩意最多能賣到兩三百萬元，沒想到，最後竟然拍出了近654.38+04萬元的高價。其中明代崇禎年間的“沖金片三足爐”和清代順治年間的“沖金片三足爐”，在當時都拍出了654.38+0.66萬元的驚人高價。但當時的銅爐市場還在老化，“宣德爐”並沒有引起人們的重視。但對市場高度敏感的劉錫榮受到了極大的觸動。
2022年清朝康熙兩種唐棣紅碗爐成交價為1750萬元。
2022年清朝康熙兩種唐棣紅碗爐成交價為1750萬元。
這種爐的爐皮紅如池塘，似初熟的棗，鼓薄而光滑，裏面的波紋直上膛底，拉長爐腹上的肥弧，浮著四塊吉祥的猛獸，陡峭而“生生不息”。可以稱得上是獨壹無二的作品，而且必須是宮中的高級工匠制作。曾經是研究康熙皇帝的工具。現在它是壹個機構。(上圖)
與其他學者不同，劉錫榮沒有馬上從產品入手，而是開始專心了解宣德爐的歷史。他查閱典籍，花了整整壹年半的時間，走遍全國各地，收集了690萬字的宣德爐資料。“在我了解這件事之前，我以為這是壹場意外。我了解後，覺得這是必然的結果。”劉錫榮說。在做了大量的功課後，劉錫榮意識到了宣德爐能夠持續很長時間的原因。“宣德爐出生在壹個貴族家庭。自古以來，皇室官員和文人都尊之為第壹案，歷史上有三幅制造宣德爐的重要圖，代代相傳，有嚴格的制造規定。”劉錫榮所說的三張地圖，分別是明錄鎮撰寫的《宣德定儀手冊》、《宣德儀儀手冊》和《宣德儀儀手冊》。正是這三張有據可查的地圖，堅定了劉錫榮進軍宣德爐收割領域的決心。
明崇禎《崇禎壬午冬月清萊監》鎏金三足爐2010師曠秋拍成交價:1512萬元。
此爐形制飽滿，耳陡，口小，腹肥下垂，足略豐。爐皮顏色厚重珍貴，水如絨雲，鮮紅欲滴。整體而言，它是珍貴而高貴的，它是有序傳承的。也是和王兩位大師留下的稀世珍寶。(上圖)
大約在2005年，劉錫榮開始了青銅爐。那是“和衣閣”裏見過的青銅爐。它的膚色又黑又油膩，真的讓他眼前壹亮，上手後愛不釋手。幾經交涉，劉錫榮以兩萬元的價格回國。買回來後，劉錫榮開始研究它。懂金相學和材料學，用材料定年是劉錫榮的優勢。他斷定其青銅器為明末至清代康熙，底款“宣德年制”為冷刻，進壹步證實了他的判斷。從此，劉錫榮壹發不可收拾，於是開始了全身心投入的煉爐、煉爐、贊爐過程。
“清康熙年制硯臺石精竈”馬槽爐為2010。成交價為1456萬元。
這個爐是銅做的，保溫時間長，是天然的漆面色。寬長契合，高低適中，雙耳對稱，四足規矩，書房青銅爐小而精，但這馬槽爐器形大，壹般爐器都是“天上圓”，只有這種馬槽爐靠的是“地方”。
2003年的拍賣雖然給了銅爐市場壹滴春水，但市場上其他銅爐的價格卻停滯不前。但是中國的資本市場正在蓬勃發展，股市壹路看漲，所以劉錫榮會把股市的收益全部用來收藏銅爐。當然，除了財富的支撐，劉錫榮對自己熱愛的事情的堅持也是不可或缺的。和劉錫榮打過交道的古玩專家和商人都知道他愛竈，也懂竈，都願意先給他看看自己的“好貨”。1978年以後國內很多好的銅爐都是他打的。
當然，接收不是盲目的包裝，而是需要獨特的眼光和壹點點喜歡的沖動。面對壹個個被收入囊中的青銅爐，年過半百的劉錫榮變成了壹個饑渴的少年，有時甚至跋涉上萬公裏去探尋墊底報酬的原因。
明嘉靖“太平象桶爐”
而劉錫榮也在考證的過程中找到了自己的樂趣。就拿劉錫榮的太平象鼓爐來說吧，它是大明嘉靖庚寅年收藏的。由於沒有留下關於明代嘉靖銅爐形制的史料，自古以來的學者即使看到嘉靖的簽名也不確定是不是今年的制。經考證，劉錫榮發現此爐是嘉靖年間為懲戒朝政而建。
其判斷依據如下:第壹，太平像是漢代流傳下來的文化載體，銅爐兩側的象鼻呈卷狀，寓意“象鼻承載歷史”。其次，劉錫榮在東北旅順圖書館發現嘉靖庚寅年保存的木板上刻的字，發現與此底節字體壹致。第三，劉錫榮重點研究了大明嘉靖庚寅年發生的事情，發現當時嘉靖皇帝下令在寧夏修建花馬池長城，因為那裏有壹個鹽池，每到秋高氣爽的季節，人們都要去過冬，當地每年都有災害發生。劉錫榮親自到現場勘察後，確定建於13年，終於在嘉靖庚寅年秋修復，這在當時是壹件大喜事。另外花麻池和鹽池的地形是橢圓形，翁城是橢圓形，和這個爐的形狀壹模壹樣。從以上種種跡象可以斷定，此爐是嘉靖年間為長城修繕的國紀官儀。
明宣德《壬子年郭氏十絕》大竈。
明宣德《壬子年郭氏十絕》大竈。
前幾年，買了宣德式爐，爐底是“明宣德仁武年十國寶”，其十斤銅也讓認定這個“郭”絕對不是壹般人。於是他開始查閱史書，發現明朝有壹個監督宣德爐的人，名叫郭子。郭子當時是戶部的高級大臣，主管此事。宣德五年為宣德爐二次鑄造，數量為15000。“石州”就是現在的河北省邯鄲市武安市。郭村至今仍有遺存，有力地證明了這個青銅爐是明代宣德年間郭做官時的器物。
2022年保利春拍成交價為943萬元。
這種爐體的蠟茶皮顏色是黃中帶紅。其寬扁口順線，凹頸雙弦，準確而直。平鼓腹軟，慢慢收出弧形底。此爐由趙淩年和王繼承。爐體渾厚，實在難得。它的體積和重量在王的舊爐中是第壹位的，是不同凡響的。
“我壹直主張要為學術研究努力，有文化的支撐才能繼承和發揚傳統文化。“文物”這個詞很奇妙。文在前，物在後，物載道。”劉錫榮這樣解釋道。在傳承宣璐文化的過程中，劉錫榮的貢獻是無與倫比的。被外界冠以“中國銅爐藏家之壹”的稱號，不僅是對他在銅爐收藏的質和量的肯定，更是因為他自身的貢獻遠不止器物所承載的。
“晨星半柱茶香”模型有洗爐座(是蘇軾《十六宴圖》第九章)
“晨星半柱茶香”帶座沖爐模式簡介
“雖然現在經濟緩慢下行，拍賣市場深度調整，很多熱門產品價格有所下降，但精品銅爐、宣德爐價格依然堅挺，沒有受到太大影響。民間或官方宣德竈的價格還在漲。”劉錫榮堅定地說。但拍賣形勢好也有負面影響，就是銅爐市場魚龍混雜，材料斷代是劉錫榮提倡的歧視。鑒別宣德爐要從器形、器色、風格、質量、工藝、品相入手。
劉錫榮的許多“宣德爐”都是從歐洲返回的。在外國人眼中，宣德爐是中國的國兵器，被稱為“中國的文藝復興”。早些年，歐洲有很多這樣的人。由於宣德爐在圖集中被描述為“金”的，外國經濟學家經常打磨爐面，實際上是損壞了爐面的外殼。國內的專家會更關註銅爐的外觀，這就是國內外專家對銅爐的區別。當被問及青銅爐鑒定過程中亟待解決的問題時，劉錫榮認為，祭祀銅爐在市場上並未受到重視，而素爐的價格卻壹直在穩步上漲。“素爐雖自古以來為文人所愛，但無論從材質還是工藝上，都不如禮器。”。
唐棣紅魚耳爐周邊金帶(皇後寢宮)
金腰帶圍塘底紅魚耳爐簡介
今天，人們對青銅爐的熱情越來越強烈。可以說，青銅爐文化迎來了第五次，比前四次更猛烈。在嘈雜的市場環境中，劉錫榮仍然把青銅爐當作壹種樂趣，把對青銅爐的研究當作他余生的夙願之壹。
當然，作為壹個文化大師，劉錫榮的計劃裏有很多事情，比如為了學習而寫詩畫畫，接受鑒定講座，給很多機構和拍賣公司當顧問，經常在國內外學術界四處遊蕩。他說，100歲之前壹切都已經規劃好了，這個任務是要完成的...
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