大部分的感情困擾或者心理疾病都是自己解決的。心理學家只是給妳壹個方向或者建議。能否走出困境，還是要看當事人自己。很多來看心理醫生的人都認為，壹旦確立了關系，醫生就會投入熱情幫助當事人走出困境，這是理所當然的。心理學家更像壹個圖書館。妳在哪裏查找信息？如何使用這些信息是妳自己的事，而不是這本書。也許我貶低了心理醫生的作用，但對於當事人來說，擺脫關於心理醫生的神話會更有益。
自我調節有兩個層面，壹個是觀念層面，壹個是身體層面。我更喜歡通過改變觀念來適應環境。這裏有三個原則:
第壹，所有的痛苦都與妳選擇的概念體系有關。改變觀念，心理上的痛苦就好了。為什麽？因為我們的行為、思想、欲望往往被自己的觀念體系所限制，無法隨心所欲地生活，從而導致痛苦。比如我們欣賞美女，在人群中公開表達愛意。壹旦我們害怕被罵為好色之徒，我們坦蕩的內心就會蒙上壹層陰影。如果人們可以做自己的事情而不承擔責任和風險，那就沒有什麽麻煩了。
第二，所有的心理痛苦都是有意義的，所有的經歷對人生都是重要的。心理痛苦是自我成長的必經階段。既然是成長的煩惱，那就必須用成長來解決。如果我們理解情緒痛苦是人類存在的壹種自然狀態，快樂和悲傷交替，快樂和沮喪也是如此，日夜思考。妳可以把情緒困擾想象成壹個不速之客。家裏有客人會讓妳覺得不舒服，所以不能這麽隨便。坐著穿衣都要規矩，說話做事都有禁忌。但是客人還是會走，而且不是妳家的，想想也沒那麽難受。
第三，文化造就了人類的輝煌，也造就了人類的生存困境。文化把無限的世界變成壹極，把無序的社會變得有序，把動物性的人從自然中剝離出來，成為循規蹈矩的社會人。按照主流的文化模式，每個人要成為壹個普通人都要削足適履，需要去掉個性，加上* * *來滿足文化期待。就像契訶夫的《避孕套裏的男人》壹樣，我們是被強行塞進文化避孕套裏的人。妳不可能在避孕套裏沒有壓抑的疼痛。如果妳認同這種痛苦，那麽痛苦就不再困擾妳，而是成為妳的資源。如果妳不認同痛苦，希望痛苦消失，或者試圖快速擺脫痛苦，那麽妳已經擴大了痛苦。
身體有很多自我調節的方式。千百年來，人們壹直試圖通過修煉獲得更大的自控能力。修行是從身到心，再從心到身。這就是自我調節或者說自我修養的秘訣。大多數學者或作家往往因為自己的喜好，誇大了某種自我調節功能，仿佛告訴讀者，只要堅持，就可以重新整理自己的思緒，擺脫煩惱。其實這個世界上不存在這種只有好處沒有壞處的自我調節方式。就像輕松的跑步鍛煉也可能造成膝關節磨損壹樣，要想通過自我情緒調節來改善身心，就必須破除壹些迷信，讓人們根據自身特點來選擇自我調節的方式或程度。否則越想進步越累，努力吃力不討好。就像越想睡，越睡不著。壹想到要睡覺，我的神經就興奮。
自我情緒調節2
運動
什麽是運動調節？
大量研究表明，運動可以緩解焦慮和抑郁。現代人越來越願意在健身房花錢花時間。運動:跑步、打球、遊泳、舾裝，確實可以提高人的身體機能、感知和控制能力，增加血液循環，調節心率，提高身體的含氧量，使人的精力在短時間內得到壹個提升。情緒上的煩惱是壹種難以釋放的負能量，而有節奏的運動可以通過汗水釋放這樣的能量。同樣，當大腦因心理壓力而筋疲力盡時，運動可以轉移人們對壓力的註意力，讓我們可憐的大腦得到休息。
問題:
雖然運動對人的心理和情緒有著廣泛的好處，但我們很難得到壹個令人信服的解釋，即運動可以改善情緒。在運動過程中，肌肉收縮、心率加快和呼吸加深實際上會增加身體緊張和情緒焦慮。很多人在運動後會有很長壹段時間不舒服，這對於想通過晨跑來理清思路的人來說，往往適得其反。如果真的有效，可能是新鮮空氣帶來的，而不是妳體育鍛煉後的疲勞。運動也能引起情緒激動。看看足球場上或者競技場上的暴力，妳就知道這個說法是對的。
如果妳說運動增加緊張，緊張之後就可以放松。然而，我們很快發現，運動提高了我們釋放焦慮的門檻，這就像是水庫的閘門。我們把焦慮和煩惱想象成水庫裏的水。運動開啟了這個閘門，讓焦慮流走，身體會感覺更好。可惜這種閘門有個特點，每次都需要加大力量才能打開。這就是運動調節起初似乎起了作用。再多幾次，身體就會失去新鮮感，焦慮得不到釋放，人又會回到情緒動蕩中，運動療法就會慢慢失效。
不適合人群:其實大部分人都不適合運動來治療情緒。運動增加了心肺和身體的負擔，這也是為什麽運動員總是有那麽多關節和肌肉疾病，而且衰老很快，壽命很短的原因。容易興奮的人運動是催化劑，情緒更難控制。研究證明，熱愛運動的人也更有攻擊性。
善用運動原理，慢跑。
慢速運動，如太極拳、瑜伽、散步、體操、慢跑，相對有效。我們的許多緊張、焦慮、煩惱和壓力都是因為快節奏的生活。當我們緊張時，我們的身體節奏會加快，緩慢的活動可能有助於改善我們身體內部的節奏。所以妳不用像壹個壓力很大的人那樣拼命跑，而是可以輕松慢跑，悠閑散步。走路其實是壹個修心養性的過程。如果妳要求自己半小時只走200米，妳的身體、腳步、思想都要慢下來，心情才會放松。
放松
什麽是放松？
放松就是讓身體躺下，讓身心處於舒適的狀態。放松是簡單技巧中最簡單的方法。有漸進放松法，從頭到腳用放松暗示來放松身心。呼吸放松，有意識地放慢呼吸，集中精力呼吸，逐漸忘記呼吸，進入無我狀態，這也是氣功的入門法。如果妳讀過赫伯特·本森的《放松反應》，妳就會知道放松需要五個組成部分:
1)安靜的環境；
2)能夠專註於某樣東西:聲音、音樂、圖像、圖片、場景；
3)順其自然，不在乎自己在做什麽；
4)身體舒適舒展，肌肉緊張度降到最低；
5)慢慢深呼吸。
放松反應其實是壹種休息狀態，就像假睡壹樣。這種狀態減緩了人體的新陳代謝，降低了心率和耗氧量。不幸的是，很多人放松的結果就是感覺大腦更活躍了，很多不愉快的舊事就會浮現出來。也有很多人，但是不放松也沒關系。放松使體感消失，混亂的思緒更加生動。
問題:
幾乎很難想象有什麽比放松更無害的了。但是對於有些人來說，壓抑自己，或者說忙碌，可以讓他們不去想壹些煩惱，也可以避免內心深處的煩惱。這時候放松就會出問題。每個人都知道退休綜合癥。正是因為壓力的消失和放松，身體才會不工作。放松導致壹種身心的坦蕩，我們不得不面對自己，誇大被壓抑的痛苦。這個矛盾就是放松誘發焦慮。放松會降低妳的警惕性。在放松的狀態下，妳可能對情緒體驗更敏感，心理上更脆弱。人有神奇的防身功能。他們可以通過無意識地扭曲經歷、篡改記憶、合理化痛苦來逃避內心的創傷。這時候放松的結果就是發現妳隱藏的問題，妳還沒準備好就要匆忙處理釋放出來的心魔。
不適合人群:憂慮、抑郁、神經質、敏感的人不適合放松；對於睡眠不好的人來說，放松的假睡可能會讓晚上更難入睡；失戀或者失去親人的人不要做，痛苦會讓妳心痛。這類人最好是通過專註於某件事、某個對象、某個場景，或者走出去擺脫悲傷的環境來調節自己的心情。
善用放松原則，舒服就好。
其實放松不需要那些復雜的程序，也不用太在意呼吸。過分註重呼吸會讓人失去體感。有人覺得是壹種沒有自我或者虛無的感覺，也有人覺得很害怕。也許就安安靜靜地坐著躺著，讓自己舒服壹點，想什麽就想什麽，只要別讓道德跳出來亂說話。安靜的活動，比如閱讀或制作手工藝品，聽聽輕柔的音樂或自然的聲音:海浪、水流、風的顏色和昆蟲也能讓許多人感到放松，定期散步當然也是放松的方式之壹。
自我情緒調節3
沈思
什麽是冥想:
用想象描繪壹片開滿野花的田野；傾聽瀑布的聲音；深吻壹朵盛開的玫瑰；漂浮在寧靜的湖面上，躲藏在寂靜的山林裏等等。冥想是當妳用妳的想象力來調整妳的身心。對於大多數人來說，視覺想象更加生動有力。聽覺想象需要音樂的誘導。其實想象主要激發的是壹種記憶，尤其是身體的記憶，這就是經驗。身體經歷的記憶(緊張、痛苦、快樂、恐慌...)都不容易忘記，所以有人說，大部分的記憶都儲存在身體的皮膚、肌肉和內臟，而不是大腦。
沈思壹個從未經歷過的情境，實際意義不大。默念壹個曾經和經歷過，但沒有深刻生理或心理記憶的人:安慰、驚喜、內心激動等。，也沒多大意義。冥想是壹種記憶體驗的喚醒。如果壹個人壹生忙碌，對自然、對美、對音樂都沒有興趣，冥想療法幾乎就是對牛彈琴。
不適合人群:沒有好經驗的人打坐的時候，不如找壹個自己喜歡的單詞或者詞組，靜靜的重復壹遍，把註意力放在所讀的單詞上，註意它的音節，而不是理解單詞本身的意思。
善用冥想的原理:重塑記憶
與其冥思苦想，不如經常回憶自己的壹些青春和開心的事。假設妳有壹個記憶庫，打開那些與積極經歷相關的記憶，重新喚醒那些快樂、興奮、享受、滿足和自豪。把不好的記憶打包，貼上封條。好記性是人要經常去的地方。我們應該花更多的時間，利用閑暇時間去回憶、強化、潤色記憶。回憶要時不時更新，所以我鼓勵人們誇大過去的快樂經歷，通過想象來調節自己。
衡量
什麽是冥想？
冥想是壹種深刻的思想。冥想可能有最古老的歷史，它是在早期東方宗教信仰中發展起來的。冥想和祈禱有很多相似之處，都是壹種指向精神的修煉和沈澱。用冥想來調節自己，可以增強自我意識和自我認同，管理和控制情緒。
冥想和放松有很多相似之處。冥想和放松都需要壹種精神上的專註。不同的是，放松是慢慢隱藏意識的覺知，而冥想是逐漸強化這種覺知。通過反復思考同壹個事情，直到窮到極點，才會有開悟的感覺。關註當下是冥想中最重要的壹個概念。佛教將關註當下定義為“保持對當前現實生活的積極意識”。關註當下不會導致自我意識的優雅，只會導致對壓力和情感的接受。心理上的自我調節讓人覺得它指向了擺脫現實的苦惱，這似乎是矛盾的。其實兩者並不矛盾。反復思考會激發出頓悟，頓悟也是壹種更徹底的擺脫、堅持、錯想、煩惱的方式，這是佛家修行所強調的。
東方文化喜歡把冥想或者冥想解釋為冥想，追求壹種形式，坐姿，呼吸形式。西方不太註重身體的形狀，更註重思想的方向。
問題:
然而，對於缺乏洞察力的人來說，冥想是有害的。尤其對於強迫癥患者來說，是反復思考，卻無法意識到留下的詛咒。增加自我洞察力是改善強迫癥狀的重要技術。在央視做節目，面對壹個每天糾結關門關煤氣的男人，強迫他每次重復30遍，讓他對癥狀有了了解，也讓他老婆見證他可以重復十遍八遍不厭煩，佩服他的能力。
不適合人群:有強迫傾向的人最好的自我調節就是故意犯錯。強迫感的來源是他們害怕犯錯，害怕自己臟，所以故意犯錯，故意接觸臟的物體和環境來脫敏自己的焦慮。
善用禪定原則:關註生活
最好的冥想就是關註生活，想哭就哭。開心地笑，有空就曬曬太陽，忙了就洗個熱水澡，多和別人分享快樂，少關註自己的煩惱。多關註最簡單的日常活動——走路、吃飯、說話、開車、閱讀、等待、思考、做愛、計劃、種花、喝水、記憶、看病、寫作、午睡、觀光等。，並對未來少壹些期待，不要留戀過去。活在當下是禪修的最高境界。
自我催眠
什麽是自我催眠？
我想說的不是那種在專業醫生的指導下幫助人進入恍惚狀態的催眠，而是各種各樣的自我催眠。什麽是自我催眠？無論妳用什麽方式快速脫離現實，妳都是在用壹種自我催眠。喝酒、做愛、幻想、運動、讀有吸引力的書、聽好聽的音樂、和人聊天，都是在試圖催眠自己。煩惱需要壹種覺察。我們所做的降低對擔心的意識，讓自己處於痛苦的恍惚狀態，就是壹種自我催眠。
催眠往往是自然出現的。看電影，妳進入了劇情，失去了理性判斷。聽壹個人說話，慢慢地無條件地認同說話的人；聽壹段音樂到癡迷的狀態；深愛壹個人也是無法識別幼稚的騙局；對金錢和權力的渴望導致了壹種人格的瘋狂，這是壹種自我催眠，但快感和動力卻由此而生。
問題:
有趣的是，痛苦、擔憂、悲傷、自卑、失落、缺陷、無力感也有催眠的能力。被這種東西催眠的人會陷入困境，再也見不到光明，哪怕是晴天。抑郁癥就是被這種情緒催眠的結果。似乎有壹個聲音在說，妳只不過是壹個負擔...自殺是自我催眠的最終結果。
自我催眠並非無害。這樣的意識狀態，有時就像“瞎子騎瞎馬，半夜來深潭”，無論別人怎麽勸，他都執迷不悟。對於壹些暴力的人，自我催眠會把暴力當成伸張正義，把殺人當成清理社會垃圾。保持清醒，讓自己被自己催眠睜開第三只眼，保持壹點清醒。
不適合人群:有暴力傾向，缺乏自我意識的人，要時刻警惕自己，不要用自我催眠的方式把自己塑造成壹個非常囂張的神。最好的自我調節就是鍛煉，在場上釋放攻擊性，用勝利嘲諷對手，贏得自己內心需要的自尊感，緩解自己無意義感帶來的焦慮。這種自我調節的方式至少和主流社會是和諧的。
善用催眠原理
最奇妙的自我催眠是自我幻想，想象自己是最迷人、最可愛、最有前途、最有能力的人，在這種自我催眠的引導下妳會逐漸成為這樣的人。對自己的美好想象幾乎是最容易得到的精神動力，也是最不容易被影響的，除非妳根本不想給自己成長的動力。
小塊
什麽是掌摑？
拍打身體是有順序的，壹般從頭部和面部開始，兩側對稱拍打，有壹點舒服的痛感，然後是肩部、上臂、前臂、胸部、腹部、腿部和腳部。拍打是自我催眠的反義詞。人在痛苦的時候，會失去身體的感覺，處於壹種盲目的恍惚狀態。通過拍打自己的身體，喚起自己對身體的感覺，是恢復自制力最快的心理幹預技術。在嚴重的情緒障礙中，人們往往會感到意識和身體是分離的。如何喚回靈魂，敲打身體，讓自己感到痛苦，意識就會起來掌管壹切。
在《壹千零壹夜》這部小說中，我們看到很多太過快樂的人被仆人或者漂亮的女孩鞭打，以減輕他們的心理痛苦。身體的痛苦有助於心靈痛苦的釋放，這是身心合壹中最奇妙的現象。失戀的人會折磨自己，失戀是壹種精神上的痛苦。折磨自己，讓肉體的痛苦釋放失戀的痛苦。不久前有報道稱，美國壹家心理研究所用鞭打病人臀部的方式來緩解抑郁癥，據說有奇效。
人在緊張的時候，突如其來的壹掌可以把人從被焦慮催眠的狀態中喚醒。俄羅斯人洗澡的時候喜歡用毛巾拍打身體，好像是為了洗，也有助於清潔內心和情緒。看過電影《紅領巾》的人壹定記得，當舞蹈的女主角因為過度緊張而不知所措時，劇院老板給了她壹記耳光，讓她忘記緊張，跳出了驚艷的舞蹈。當然，這裏所說的拍打是壹種流行的物理治療方式，旨在喚起自我感覺，重新獲得控制。方法是循序漸進、有節奏、適當地拍打身體兩側的腿、臉、肩、頸，緊張感會在這樣的拍打下慢慢放松。
不適合人:當然，扇耳光唯壹不好的地方就是，別人不知道的時候會覺得妳瘋了。緊張的人或者精神有障礙的人，打耳光前要取得家人的諒解，否則會擔心妳。另壹方面，在某些情況下，比如集體掌摑，可能會被誤認為是邪教做法而被鄙視。同樣，過度掌摑類似於壹種自虐，是壹種針對身體的暴力。壹些有嚴重情緒問題的人，往往會用自虐來代替心理上的痛苦。這種人千萬不要扇耳光，因為扇耳光的時候妳控制不了合適的力度。
善用拍動原理:感覺就好。
有時候，拍打並不是真的拍打，而是用妳的意識去感覺妳坐在椅子的臀部，摸著椅背。或者站起來靠在墻上，感覺後背在那裏，或者跺腳，拍手，用手推墻，感覺自己的力量等等。這種方式也能喚起身體的感覺，喚醒被煩惱催眠的心靈。另壹種流行的拍打方式是按摩，這也是物理治療中非常重要的內容，以減輕心理和情緒壓力。
標簽
所有的自我心理調節都必須滿足以下兩點:第壹，容易掌握，過程不復雜，不需要設備。第二，方便人們在家裏，在辦公室，或者在日常活動中進行。真正的自我情緒調節是壹種情緒平衡。人不可能總是開心不開心的。讓情緒處於流動的狀態，關註並體驗它的起伏，並樂在其中。如果我們喜歡痛苦，痛苦就是壹種享受。如果我們認為痛苦的背後有更真實的生命意義，我們就會有很強的忍受痛苦的能力，並有最大的可能從中獲得有用的資源。當然，痛苦的體驗與人的本能的回避反應有關，接受痛苦需要很高的精神境界。
但是，無論我們做多少自我調整的努力，焦慮、不快樂、失落都不會減輕。如果妳覺得解脫了，這也是壹種分散註意力和催眠的作用。自我調節的關鍵是重新獲得壹種自制力。在自我控制的感覺下，心靈會飛翔，有自由選擇的能力。當我們心煩意亂的時候，我們仍然知道我們的內心是快樂和放松的。只要經歷過，快樂、滿足、放松都還在！
知道了這壹點，自我心理調節就成了。
如何自我調節情緒？
人不可能永遠心情好。人生既然有挫折，有煩惱，就會有負面情緒。心理上成熟的人不是沒有負面情緒的人，而是善於調控自己情緒的人。那麽，如何善於調節和控制自己的情緒呢？
壹個是意識控制。當憤怒的情緒即將爆發時，要用意識控制自己，提醒自己要理智，對自己暗示:“不要生氣，會傷害身體的”。有教養的人壹般都能駕馭。
二是自我鼓勵。用壹些哲理或名言安慰自己，鼓勵自己與痛苦和逆境抗爭。自娛自樂會讓心情變好。
第三是語言調整。語言是影響情緒的有力工具。如果妳很悲傷，背誦有趣的句子可以消除妳的悲傷。“控怒”、“隱忍”、“靜下心來”等自我提醒、自我指揮、自我暗示，也可以調節自己的情緒。
第四是環境制約。環境對情緒起著重要的調節和制約作用。抑郁的時候，到外面散散步，可以起到調節的作用。當妳心情不好的時候，去賭場打遊戲會緩解妳的焦慮。當妳擔心的時候，最好的辦法就是看搞笑的電影。
第五是舒適度。當壹個人追求某個目標而沒有實現的時候，為了減少內心的失望，他可以找個理由安慰自己，就像狐貍吃不到葡萄就說葡萄酸壹樣。這不是自欺欺人，作為偶爾緩解情緒的壹種方式是非常有益的。
第六是轉移。當火氣上升時，有意識地轉移話題或者做些別的事情來分散註意力，可以緩解心情。打球、散步、聽流行音樂也有助於轉移不愉快的情緒。
第七，發泄。當妳遇到不愉快的事情和委屈的時候，不要埋在心裏，而是告訴妳親密的朋友或親人或者哭出來。這種發泄可以釋放內心郁積的不良情緒，有利於維護身心健康，但發泄的對象、地點、場合、方式要適當，避免傷害他人。
八是幽默。幽默是壹種特殊的情感表達，是人們適應環境的工具。擁有幽默感可以讓人保持積極樂觀的生活態度。很多看似討厭的事情，用幽默的方式處理，往往能讓人不愉快的情緒消失，立刻變得輕松。
九是走進自然。大自然的鬼斧神工往往能震撼人心。爬山會讓妳覺得心胸開闊。看著大海，妳會覺得超脫。當妳走進森林，妳會覺得壹切都是那麽新鮮。這種好感往往是好心情的誘導劑。
只有爬到山頂，妳才能看到那裏的風景。