出自蘇軾《三槐堂銘》。
原文
天空能不可避免嗎？聖賢不必貴，仁者不必壽。有必要上天嗎？仁者必有後。兩人會舒服嗎？我聽沈說過:“人定勝天，天定勝人。”世間論天者，不待其定，故天無涯。好人懶惰，壞人傲慢。偷雞不成蝕把米，孔子與顏之恩，皆未定論。松柏生於山中，起初困於茼蒿，困於牛羊；而最後那些學了四年還沒改的，就由天性決定了。善惡之報，至於子子孫孫，就要很久了。我用我的所見所聞來檢驗它，但它是可以判斷的。
國運亨通，必有賢臣，慷慨布施，不食其報，而後子孫能保文之平安，保天下之福。所以兵部侍郎，晉國王公，在漢周時期是顯赫的。經歷了太祖、太宗、文武忠孝，天下相望，公卒不得立於直道。蓋試著在朝廷種了三棵槐樹，說:“我的兒孫將有三官。”他的兒子魏國文是個正直的人，皇帝項真宗在景德鎮和祥符之間。朝廷清明，天下無物的時候，他享受了十年八年的富貴榮華。今天的老公包含在人裏面的東西，明天就要拿走，不管有沒有；而晉襄公修德要對此負責，他將在幾十年後奪取它。如果他持有壹份左契，他會為此付出代價。我知道天堂之果是必然的。
我迫不及待地要見魏公，但我的兒子易，要直接去勸勸仁宗皇帝。我進出侍從三十多年，對他的德行不滿。這壹天將重振王家！有幾個兒女是賢惠的？世界上有人把公瑾和李啟運相提並論，他們的才華都是直白的，真的有可比性。雲起的兒子季復和孫德裕，都是名利雙收，只是王力可。忠誠、寬恕和仁慈都不如龔偉父子。由此看來，王的福氣不是蓋的。
伊之子龔，與我同遊，賢良有文，以天下為家，我記得。嶽明:
“唉休哉！龔偉的事業，和懷蒙壹樣；封廠的勤奮，必將成就天下。道理是真的，四面是平的。回到老家，淮陰滿院。我們這些小人物，等不到傍晚，也能適時出手，皇上慈悲。妳很幸運，妳得到了妳沒有種下的東西。沒有君子，怎能為國？城東，金工所路；有三悲，乃德之象征。唉！
翻譯
上帝會顯示他的意誌嗎？但是為什麽賢惠的人不壹定有錢，有愛心的人不壹定長壽？上帝不壹定會顯示他的意誌嗎？但行善愛人的，壹定有好的後代。這兩種說法哪個是正確的？我聽沈說過壹句話，“人為因素可以改變命運，而命運又勝過人為因素。”世間談論天道的人，不等待天道的意誌充分表達出來就去指責，所以認為天道無知。好人因此懈怠，惡人因此放肆。偷雞不成蝕把米，孔子和顏回卻苦不堪言，都是因為上帝沒有表明自己的真實意願。松柏生長在山裏。壹開始被茼蒿圍困，被牛羊踐踏，但最後還是四季常青，千年不雕零。這是上帝賦予他們的天性。至於善惡對人的報應，有些要等到後世才能顯現，這也是上帝長久以來決定的。根據我的所見所聞，很明顯，上帝的旨意會被顯示出來。
國家即將強盛之時，必有積德數代的大臣，做了大好事而不獲報償。但從此以後，他們的後代就可以和遵循前王法律的太平君主壹起享受人間的福報了。王佑，已故兵部侍郎，在後漢和後周之間地位顯赫。先後在太祖、太宗兩朝任職，忠孝節義。全世界的人都期望他成為首相。但是，由於他的正直，王佑並沒有被現在的世界所接受。他曾經自己在院子裏種了三棵槐樹，說:“我的後代將來壹定能躋身三公之列。”後來，他的兒子魏國文鞏崢(王旦)在景德鎮和祥符年間成為宰相。當時政府政治清明，天下太平，他享了18年福祿。
如果妳現在把東西交給別人，第二天妳可能會收到，也可能不會收到。然而，幾十年過去了，晉襄公為了得到上天的保佑而修身養性，卻不可避免地得到了回報。就像手裏拿著合同，親手交上去壹樣。所以我知道上帝的旨意會得到體現。
沒來得及見魏國公(王丹飾)，卻見到了他的兒子易民公。侍奉仁宗皇帝時，敢言敢諫。他外出帶兵，當了三十多年侍從，這個頭銜不足以配他的德行。上帝會讓王再次繁榮嗎？為什麽他的後代中有那麽多聖賢？世界上有人把晉襄公(王佑)和李啟運(唐代智者)相提並論，兩人的才華和氣節真的不相上下。的兒子李繼孚和孫子李德裕，享有與王同樣的名望和財富，但卻不如父子忠厚。由此可見，王的運勢是蒸蒸日上的！伊的兒子王恭和我交了朋友。他崇尚道德，擅長寫作，繼承了他的家風，所以我把他寫了下來。嶽明:
“哦，太棒了！龔偉的家族生意因槐樹而繁榮。辛苦耕耘，必須要壹代人的成長。他輔佐真宗，天下太平。他回老家探親，住在淮陰的籠子裏。我這壹代小人，從早到晚只知道借機謀取名利，哪有閑情逸致去修身養性？只希望有意外的幸運，不用播種也能收獲。壹個國家沒有君子如何成為國家？都城的東面是晉公的府邸，有三棵茂盛的槐樹，象征著王家的仁。哦，多好啊！”
《三槐堂銘》是北宋文學家蘇軾寫的壹篇文章。文章首先從天命存在的論證中肯定善惡因緣，提出“仁者必有後來者”的觀點；然後敘述了王虎種下三槐的過程和期望，以及王虎後代中有很多賢良賢才的事實。全文貫穿著命運與因緣的思想，崇尚善良、忠恕之德，委婉、優美、流暢。
蘇軾(1037 65438+10月8日—165438+8月24日)，字子瞻，字何中，名東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋梅州眉山(今四川眉山市)人，河北欒城人，北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年(1057)，蘇軾進士。