a、與事業的關系:對於事業，必然有事業，這就是“對應”。心胸要寬廣，不要局限於前面的句子。天上不能突然說壹句話，地上也不能突然說壹句話，壹定要前後照應。
B.和與和的關系:轉化要為句子的結論做鋪墊。
不能只從結論上搶風頭。
c、句子轉換在全篇中的作用:基本上就是要在描寫的基礎上表達作者的感受，也就是我們所說的觸景生情。關照壹下，為合作鋪路，明確主旨。
我們來看看幾種轉句的方法:
壹，情景導入的情感傳遞方法
我們找壹首古詩來研究壹下。
看是不是壹種從場景到情感的方式。如王婉的《北堡山下的壹泊》。
客路青山，我和我的船，沿著綠水。
直到退潮時河岸變寬，沒有風吹動我孤獨的帆。
...夜晚讓位於太陽的海洋，舊的壹年融化在清新中。
我終於可以派遣我的信使，野鵝，歸巢洛陽。
我們來分析壹下。這壹轉，是寫風景嗎？還是抒情？從“海日”“夜”到漂泊許久的無奈。雖然寫風景，其實是抒情。詩人用他眼睛裏看到的和身體裏感受到的。
盡可能輕松地寫晝夜交替、時間順序轉換、舉重。
註意這些短語“海日”和“殘夜”
對比“江春”和“舊年”。單看“殘夜”和“舊年”這兩個詞組，絕對不是風景寫作。
但也與風景相連。最後壹夜，也就是天空即將破曉，所以海上是日出。作者為什麽從純風景寫作到壹夜無眠？和前兩句剛離家壹路上的喜悅有什麽不同？下壹句有解釋。
因為壹年過去了，也就是說作者已經在外面流浪很久了。這樣，我們從聯想中認識到了什麽”...夜晚讓位於太陽的海洋，舊年融化在清新中”是作者的無眠和無助。
當黑夜還未平息，壹輪紅日已從海面升起；舊年未逝，江水已顯春。也就是說，這句話雖然也是寫風景，但其實是抒情的，把自己的情感融入到風景中，讓讀者超越具體，得到豐富的哲學啟示。這幅對聯主要是抒情，至少是抒情的句子。
這種以抒情為基礎的“轉向”被稱為情景轉情感法。這種情況壹定要把握好，壹定要符合“規律”。所謂規律，就是符合我們遵守的規律和正常的情緒。不神經質，不莫名其妙，
不是壹種精神錯亂的感覺，總之要符合大眾接受，大眾認可的感覺。當我們寫作時，我們需要“細膩”，即使我們寫某人粗糙，我們也應該細膩。就因為他性格粗，連粗都寫不出來。寫字的時候，可以輕輕的扔，也可以用力的扔。大膽的時候可以重點，優雅的時候可以輕輕壹扔。為了配合全詩的意境。關於這些還有壹些要求:
1，不疏遠，承接上面，看風景。
2、不離開。不管是輕的還是硬的，
不能異化，不能割裂，不能異化主題，
不要跑題。
3、承上啟下，所寫的景物或事物與抒情性有著密切的傳承與融合關系。
4、為結合做鋪墊。
如:常健的《斷山寺》
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
這裏壹片寂靜，除了鐘聲。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
佛寺裏的山林景色讓鳥兒們很開心。“這裏鳥語花香”，接著是華申，
保持與軸承的連接。這是大自然真實可愛的壹面；山、花、樹倒映在清澈的池水中，讓人心曠神怡。這意味著壹切終究只是幻覺。佛教理論認為，世界本質上是壹種虛無，但這種虛無是以“存在”來表現的。從“有”到“無”，才是回歸佛法，把握世界的途徑。空虛的心，仿佛感覺不到所有的聲音在爭鳴。此時此地，壹切都是寂靜的，除了寺廟裏的鐘聲和編鐘聲。但當人沈浸在佛的境界時，只聽到佛的聲音。後壹句埋伏下的空洞，導致尾聯寂靜無聲，除了鐘聲和鐘聲。這首詩的特點是將“空”的佛意融於景物之中；即使不明白作者隱藏的意圖，也能感受到壹種很特別的氛圍。
再比如:李白的《送友人》
青翠的群山坐落在城墻的北側，波光粼粼的水面環繞著城東。
在這裏我們彼此告別，而妳，像失去父親壹樣，在風中飄蕩，遠行。
浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。
他的手壹揮，從此分離，騎在馬上的朋友將載著他遠行，吹著長長的風，似乎舍不得離開。
浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。
“浮雲”“夕陽”比喻自己的依依不舍之情。在頸上寫告別對聯是全詩的主題。“雲”和“日落”是隱喻，
來表明妳的心意。下頜關節的萬裏征與頸關節的浮雲相連(浮雲之旅不限於萬裏)。
項鏈上最後壹個“愛”字是揮舞著的，本·a?vagho?a奠定了基礎。從線和交付兩個方面寫
它象征著朋友的不確定和無助；遠處，壹輪紅日緩緩落下，似乎不忍驟然離開大地，暗喻詩人對朋友的依依不舍。在山清水秀、太陽西照的背景下看《送別》，使詩人產生了留戀和不可分離的感覺。這裏的轉彎處既有風景，又有親情，場面混雜，扣人心弦。浮雲不定，只是流浪的比喻；夕陽落下的時候很慢，似乎不願意帶走光。即使落後，也常常濺起漫天紅雲。這份執著就像我對妳的深情厚誼。這兩句比例勻稱，平衡對稱，押韻優美，是流傳千古的名句。
二、倒置法
反轉法:就是從正面描寫變成負面描寫，與情緒描寫相反。不過註意，主旨是壹樣的，只是刻畫的角度不同而已。節點的區別就是這壹轉。但需要註意的是，還應該與承受和配合有關。如“淮上席暉涼州故人”
我們過去在江上和漢上是夥伴，每次見面，我們都會喝醉。
自從我們離開彼此，像雲壹樣飄散，十年如流水，直到最後我們再次相聚。
我們又說又笑，就像以前壹樣，除了我們頭上的頭發現在有點灰白。
何不回家，面朝秋山，沿淮揚帆？。
我們又說又笑，就像以前壹樣，除了我們頭上的頭發現在有點灰白。
從快樂到悲傷的變化。“我們又說又笑，就像以前壹樣，除了我們頭上的頭發現在有點灰白。”句子的意思是:“笑”，
如今，我們重逢，快樂如初，友情依舊，但歲月無情，他們的鬢角已染上霜。“除了我們頭上的頭發現在變得灰白”這個詞正在消失。
久別重逢，很開心，但世事滄桑，讓我心酸。我們可以看到領口由喜轉悲，筆觸如此起伏。十年的漂泊生活，已經讓人老了。壹喜壹悲，壹正壹負，互動成文本。
這壹轉，轉出了作者壹副衰老的形象，其中的滄桑，個人的喜怒哀樂也就不用說了。用蕭舒的《法華》描寫虛度的歲月和老板的悲傷，體現了相對的表達。這句話描述的是環境，外貌，心靈，說的很詳細。構思、剪裁、寫作也非常流暢自然，從中可以證明壹種逐章轉句的方法。那就是逆序法。
第三，直接表達和擴展的方法
即從題目本意出發，擴大描述範圍。比如杜甫的《月夜憶兄弟》。
壹個流浪者聽到了預示著戰鬥的鼓聲，這是邊境上壹只野鵝秋天的第壹聲呼喚。
今夜起露變霜，家中月色多明！
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。
然而，如果和平時期的信件出了問題，情況並沒有停止。
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。
從詩名到記詞，從直白到露明月到記兄弟。“哦，我的兄弟們，迷失的和分散的，沒有妳們的生活對我有什麽意義？."這幅對聯用傅筆(即陳述情況)直接表達對兄弟的情意，也是對“緬懷弟弟”原因的具體回答兄弟分道揚鑣，不是為了郊遊，不是為了求官，而是為了避難，表達對戰爭的憎惡:雖有兄弟，
但他們都分散在戰亂中，都沒有住的地方。
去哪裏打聽他們的生死？“有”字與“無”字形成鮮明對比，既反映了詩人兄弟分離的痛苦，也大體反映了安史之亂給廣大人民帶來的流離失所的痛苦生活。詩人用“白露和明月”把這兩幅對聯連在壹起
而是轉向回憶兄弟們，把他們分散到四個方向，範圍擴大到描述他們。
四、轉入壹層的轉移方法
就題目的初衷來說，要更上壹層樓，但還是要和開頭有關系，避免突然生病。前進壹級意味著這樣的技術叫做循序漸進。比如杜甫的《春夜喜雨》。
好雨知時節，當春天來臨。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑暗，江船明。
看紅濕處，金冠城花重。
換句話說，我看到雨很大。
我不禁想象著黎明後城市春天的美景。他無限的喜悅是多麽生動啊！
動詞 （verb的縮寫）法律地位的轉移
地方轉移法就是轉移地方寫的地方。
場景不同於齊、程筆下的地點、場景。
如楊炯的《參軍》
京都上烽火的火焰，長安城，粗瓦斯油。
離開宮殿，將軍將承擔指揮權；包圍敵軍攻城，精銳騎兵勇猛異常。
雪是黑的，旗是畫的，風是吵的。
我寧願做壹個下級軍官為國家而戰，也不願當壹個只刻了章的白面書生。
離開宮殿，將軍將承擔指揮權；包圍敵軍攻城，精銳騎兵勇猛異常。
軍隊奉命出征，前往莊嚴、盛大、壯麗的現場。用“用暗雪畫旗”的設想來形容。“風聲鶴唳，鼓聲震天”。本文試圖從音頻和視頻的角度，描述士兵鮮血灑在戰場上的畫面。這和下頜協會寫的遠征現場不壹樣。像這樣的情況就是地方轉移法。第三，正面描寫戰鬥場面。
與之前的對聯不同，這幅對聯是寫實的，在現實中看到了空虛。
以上兩聯，對仗工整，字精加工，
只寫了英勇悲壯的戰鬥場面。再比如王維的打獵。
在風聲中，號角吹響，將軍在鉆孔的外圍狩獵。
秋天的草黃了，鷹眼更銳利了；冰雪融化，馬蹄格外輕快。
轉眼間已經過了新豐市，很快又回到了晴劉穎。
回望神鷹曠野，千萬縷暮雲鋪向天邊。
轉句:寫打獵的場景時壹切都是那麽輕松愉快，與打獵的緊張氣氛形成鮮明對比。這種聯想進壹步描繪了狩獵活動的高潮，同時表明部隊訓練有素，用筆得心應手，壹氣呵成。
畫
六、寫意轉移法:指在意義上的轉移或與傳承相反，在意義的表達上有轉折。如杜甫的《夜抒胸臆》
微風在綠草如茵的海岸蕩漾，穿過夜晚，吹向我靜止的桅桿。
無邊無際的平原被低垂的星星點綴著。月亮隨著河水奔流。
但願我的藝術能給我帶來名聲，並把我生病的晚年從辦公室裏解放出來！！
飛來飛去，飛來飛去，我像什麽，不就是廣闊世界裏的沙鷸嗎！！
這種聯想進壹步描繪了狩獵活動的高潮，同時表明部隊訓練有素，用筆得心應手，壹氣呵成。
第五句和第六句有點名氣。哪裏是因為我的文章好？做官，應該退休，因為老了，病了。這是諷刺，這種想法是隱含的。詩人舒有很大的政治抱負，但長期被壓抑，無法施展。所以他的成名是因為他的文章，這真的不是他所願。這顯示了詩人心中的不平，揭示了政治上的失意是他漂泊孤獨的根本原因。
七、抒情轉換:其特點是在繼承的基礎上激發的思想感情。這個特點就是可以重點直接表現胸，借景抒情。
如:李白的這首《荊門渡口送別友人》；
從荊門渡口遠航，很快妳就要和南方人在壹起了。
山脈的盡頭和平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野。
月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。
水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。
看完之後，妳會想象出壹幅廣闊的楚風景圖。山巒重疊，葉萍無邊，江河奔流入荒原，雲霧變幻，宛如幻境。在瀏覽了如此壯麗的景色之後，最精彩的是威廉寫的那句“故鄉的水”。故鄉水滿情，才能泛舟萬裏。這位詩人主要寫風景，他把自己融入了風景之中。要註意的是，五律中的前兩副對聯，基本都是純景物描寫的。從入口看，下巴是擴張的，第三個環節(頸線)，
雖然它主要是基於風景的描述，
其實不是壹個層次的描述。
不是風景的大小，遠近高低，
而是顯露出“人”和“心”。
如何寫出更好的句子，轉換句是第壹個從句，是上壹章和下壹章的分水嶺。我們寫的時候，第二聯壹定要自然取之，寫風景或者運勢壹定要隨波逐流。三聯需要起伏，否則很難結合尾部。在今晚的分析中，我們知道兩者的區別在於項鏈可以寫意，可以寫景，可以寫物，可以用物，可以引用。相應地避開前壹個鏈接的意思，改變它。也就是說:
第壹，如果對聯是山水，最好讓項鏈遠離山水，否則就停在原地，不能給讀者更多的信息，浪費筆墨。
第二，如果非要繼續寫山水，要把順序排好，比如遠寫對聯，近寫頸聯。
現在寫對聯，過去寫對聯。
對聯是虛的，項鏈是實的。
平行對聯浩瀚而粗糙，頸聯具體而細致。
如果對聯是臉的話，頸聯可以精確到點子上。
對聯寫的是真實的景物，項鏈寫的是眼前景物產生的聯想或心理體驗，等等。
轉彎處上下連接，不斷裂，這就要求大家不要光顧轉彎處，不管連接。
句子轉換的最大難點
在過渡中通常有兩個困難:
第壹，旋轉壞了
第二是組合的弱點。
形式轉向而不是意義轉向，這裏的轉向只是形而上的轉向，而不是意義轉向。不是從壹個話題轉到另壹個話題。實在不知道怎麽轉的時候，可以隨便轉。當然，這是在真正需要的時候采取的愚蠢方式。寫詩是有脈絡的。
如果妳下定決心，做好文章的寫作，就會有壹個非常清晰的脈絡。
只要嚴格按照這個脈絡排列，轉的時候就不會斷。