轉帖前記：懷著崇高的敬意來轉這篇文章，真的看了不會後悔，對作者在和田玉領域的知識和見地表示敬佩！！]
玉，往大了說是中華五千年歷史的傳承，是中華，不是中國，因為中國是1949年成立的，往小了說是尋求富貴平安的佩飾，各人理解不同，看過有關玉的文章可謂不計其數，有的寫的花貍胡哨，讓人看的是雲裏霧裏，有的寫的是二五郎當，看完讓妳覺得所有的東西都是假的，有的寫的是不知所雲，萬把個字看下來等於什麽都沒看，該給宰還是給宰，有的寫的是牛X哄哄，壹大堆專業的術語讓人覺得玉離我們很遙遠。 今日，我以我個人的理解方式用最通俗易懂的方法來表達壹下：什麽才叫玩玉，也不謙虛了，說出來的東西基本上可以讓有些所謂玩玉玩了幾十年的人茅塞頓開。
玉呢，應該是以中華人民***和國為中心，方圓出不了幾個國家這麽壹帶的地理位置才有的東西，粗分壹下：
和田玉
俄羅斯玉
阿富汗玉
青海玉
岫玉
昆侖玉
冰玉
乳白色的玻璃
不管妳在金鷹、德基上面看到的玉，還是妳在夫子廟大賣場裏面看到的玉（南京地區），我敢保證妳看到的是出不了這8大類的，先聲明壹下：翡翠不是玉，如果妳非要把翡翠說成是玉，那也只能叫硬玉，因為玉的硬度是在7上下，這種比較無意義的專業評估方法就不多說了，再者：不是說翡翠不好玩，翡翠是從清代後期才開始流行的，跟玉不是壹個檔次的東西。還有：翡翠妳掛到身上，從妳開始貼身掛，掛到妳孫子的孫子的孫子的孫子，還是壹個樣子，那些跟妳說：看，這塊翠給我玩的，變成什麽樣什麽樣了。妳可以連看都不用看直接跟他說：恭喜妳，買了塊貴玻璃。我為什麽把乳白色的玻璃也放在玉的大類裏呢，因為我可以負責的告訴妳：只要是玩玉的，幾乎都在這個破東西上吃過苦的，我有壹個，放在那裏可以提醒自己保持冷靜，等下說說區分的方法。
首先，我來從自己的經歷來談談除和田玉之外的幾種玉，俄羅斯玉是最接近新疆和田玉的壹種玉，看看世界地圖就知道這是為什麽了，我在蘇州看到最多的冒充和田玉的玉就是俄羅斯玉，曾經誤認為壹塊牌子是和田玉，雕工壹流，後來問了壹下價格，開我壹萬五千塊人民幣，我把東西拿到自然光下看了下，（註：自然光，不是太陽光，太陽光太刺眼，看不出任何東西，看玉千萬不要用太陽光，壹些2胡會拿玉對著太陽看，證明了其2胡的身份）看完之後，我確定是俄羅斯玉，俗稱俄料，嚇的壹頭汗啊壹頭汗。 順便說壹下：我們只把新疆和田玉稱之為和田玉，除乳白色玻璃之外，其他7大類玉妳拿到全國任何壹家地質研究鑒定機構去，都會給妳壹張證書，上面寫著和田玉，多少多少克，長波多少，短波多少，內部結構怎樣怎樣。這就是為什麽大部分人買玉會上當的原因，如果我開了壹個玉的鑒定機構，該什麽料就寫什麽料，那很多賣玉商店的店主會丟掉飯碗。 接著說，如果我把那塊俄料買回來了，那麽也只能當做俄料賣，1萬5說實話不貴，但是作為壹個玩玉的人，是壹件很丟臉的事情。餓料有什麽特征呢？ 聽我慢慢道來：
就是因為俄料最容易跟和田玉混淆，所以我把她放在第壹位（玉在我看來都是母性的，所以用"她"），俄料，上點路子的商人會告訴妳：這是壹塊俄料。俄料就是俄料，要是商人或者所謂玩玉的人告訴妳：這是壹塊俄籽料，（簡稱俄籽）那麽他就是在放屁，或者說不懂，為什麽呢，因為所有的俄料都是山礦料，也就是開采出來的，上面的顏色只有2種可能，壹個是人為做上去的，壹個是水天然沁進去的，不用理解的太深，只要記住：俄料根本就沒有籽料壹說，如果妳不知道籽料是什麽意思，那妳直接往下看。大多數俄料都是很白很白的，用純白色電筒的光從側面打，（壹定要從側面，不要直接把電筒放在玉的後面打，那樣也是看不出任何名堂的）可以看見壹團壹團類似於雲彩壹樣的結構以不規則方式呈現，沒有毛孔（毛孔的概念我等下詳細介紹），表面幹燥，像毛玻璃，會有很大壹部分俄料經過拋光處理，所以我建議，當妳看見壹塊表面亮的跟玻璃壹樣的玉，妳又分不清是俄料還是和田料，妳就不要買她。（相冊裏看俄料特征）我個人是極其不贊同把玉拋光的，無奈於拋光技術用於琢玉在歷史上出現3個鼎盛的時期，壹是乾隆年間造辦處所出的壹批痕都斯坦玉，把個玉拋光拋的跟狗壹樣亮，雖然在拍賣會上痕都斯坦玉瓶啊，玉碗啊，香爐啊等等幾乎都在100萬向上跑，但是我認為不美。二就是50年代上下工藝品出口的壹個時期，壹大批老藝術家昧著自己純潔無暇的良心做了壹大批仿古玉出口宰國外同胞，把個玉拋光拋的賊亮，導致現在很多回流古玉都是贗品，悲哀啊。三就是80年代到現代的揚州玉器大師們帶出來的拋光風，我原來在南京市愛濤藝術中心呆過，拿鎮館之寶：白玉白菜來說，臺灣故宮博物院有壹個翡翠的白菜，其實我看是壹個青菜，白色的梗子，綠幽幽的葉子，可謂栩栩如生，她不拋光不行，翡翠不拋光就像拉屎不用紙壹樣，少了壹道工序，而我們的和田山料白菜呢，大師，真的是大師，江春源好像叫，我的個乖乖，拋光拋的，那個亮啊……
不是我褻瀆揚州大師，我為什麽反對玉石拋光呢，這個就涉及到我們中華歷史古國的人性特征了。泱泱大國，謙謙君子，無論是政治軍事，還是治國治民，還是做人做事，還是文化層次，還是藝術修養，那都無壹不體現了2個字：內斂 乾隆知道錯了，所以他的大印沒有拋光 大師沒有知道錯，所以還在壹如既往的糟蹋好料子。 什麽叫內斂？ 低調的奢華 妳奢華我不反對，因為玉本身就是奢侈品，飯都吃不飽妳玩個毛玉，玩玩2尺紅頭繩給妳的喜兒紮起來吧，但是妳奢華了妳再低調，那就是妳的修為了，5000年，從禮器祭器紅山文化玉良渚文化三星堆馬王堆…………到現代，內斂壹直都是我們傳統文化的壹個優良的特征，社會風氣不好那是偉大的政府的事情，我們百姓還是尊重禮樂詩書琴棋書畫的，貪官汙吏尚且愛收藏，又何況我們乎？扯遠了，玉本身就是壹個內斂的東西，她的美是用來慢慢欣賞慢慢體會慢慢升華的，不知道哪個古人雲過：君子無故，玉不去身又雲：君子比德於玉 再雲：人養玉則玉反養人 什麽意思？德。 德是個大概念，沒有準則，妳是個活鬧鬼，妳紙醉金迷，但是妳扶老奶奶過馬路，也許妳會判個無期徒刑，但是妳是個有德的人，玉就是這樣，她是有德的，因為她純凈，她無私，妳給她多少關懷，她還妳多少光色，妳可以把妳的精神寄托給她，比如妳在高速公路上奔馳的時候，妳可以想起妳脖子上的玉觀音，妳也可以想起妳腰間的無事牌，對於妳的駕駛技術可能沒有多少提升，但是會給妳壹份小小的心底的勇氣和寄托。又他奶奶的扯遠了，所以說呢，玉石是低調的。外國同胞跟我們不壹樣，他們喜歡鉆石，鉆石高調，就怕妳看不見她，壹個鉆石切了多少多少個面，為了什麽？亮！七八米外看不見人，就看見個大鴿子蛋在那裏閃，外國同胞好像只要混的好的都愛這個，反映了他們的文化，高調，既然高調了，妳就高調到底，做事情就做到個極致，沒有那個本事，就不要把我們的純潔的玉拋個擦故吶亮還行啊？扯回來，俄料就是本身不具備油潤的光澤，所以才有壹大部分奸商把俄料拋光冒充和田玉。俄料也有偏黃色的，偏青色的，但是不管偏什麽色，她壹定不油潤，壹定是幹巴巴的，可以理解為慘白，就像人的臉色，生了病的白和自然的白是不壹樣的，那麽妳就要看好了，壹塊沒有皮色，沒有毛孔，白掛掛，雕刻還行，有團狀結構，拿在手上輕飄飄的，不管有沒有證書上面寫著和田玉的玉，百分之九十，是壹塊俄羅斯玉。參考價格：無瑕疵雕工美 100克 人民幣不20000元
再詳細的說壹下和田玉，出自新疆，新疆範圍很大，各個地方出的料子的感覺也不壹樣，我曾經看過cctv拍過的壹整集專門介紹和田玉礦石的節目，很不錯，現在無從找起了，有幾個片段讓我記憶猶新，至今受益菲淺。我記得壹個當地挖玉的新疆人，帶著壹行記者，沿路走沿路歇，大約走了壹個月，因為沒有路，地上全是汽車壹般大的石頭，不要說動植物，連顆草都沒有，到了幾座山的中間，新疆人拿著個榔頭，對著山壁上左敲敲右敲敲，說：這是玉，這也是，這也是，這也是…… 大小不壹，最大的有個小學生書包那麽大，都鑲在山石裏，但光從外表上就能看見這麽多，如果把山開了，出來的料子的龐大的數量窺見壹斑，但是我敢保證，這座山現在已經不存在了，中國商人的本事就在於，無論路途多艱難，我們都要不惜壹切代價的達成目的。然後，新疆人又帶記者走了幾天，看見壹塊大石頭上有幾個大字：XXX在此受難多長多長時間 清 XX年間 具體年間我就不說了，以免有人誤解為開礦是從那個時候開始的。當時的玉礦采集者留下的字，壹來體現采玉的艱難，二來體現和田玉有多稀有。 上面說的是和田玉的山料，為什麽叫山料呢，采出來的，像礦壹樣，山裏面的，我就來仔細說壹下山料的特征。
山料壹般塊頭都不小，我們經常看見的壹些明清大件，現代的山子擺件，到萬分之九百九十九的手鐲，都是和田山料所制。很大壹部分人會說自己的玉是：山流水料 其實，這根本上就是壹個錯誤的概念，山料只有純白的山料，山青料，戈壁料（等下再說我為什麽把戈壁料放在山料裏的原因），糖料這麽幾種。先說糖料，我在大商場和珠寶壹條街上看到的玉不下10萬塊，不是價格，是數量，糖料占了千分之九百九十九，算算看就是說，我在大商場和珠寶壹條街上看到的和田玉只有100塊上下不是糖料，糖料是怎麽形成的呢？
玉的形成是基礎十萬年，叫：矽化 化學成分妳隨便就能查到，但是沒有意義，在這個過程中，會有土和水的交織物往山料裏面沁色，這就是糖料為什麽在山料類裏面，沁出的色有：黃色，咖啡色（最多的色），暗紅色等等。這個色是人為很難做假的，因為好的糖料沒有裂痕，專業術語叫：臵（ge) 其實就是裂，低調談定的古人起的說法，就像象牙裂了叫：笑 瓷器裂了叫：璺（wen) 反正他就不說裂。 而在壹塊沒有裂痕的玉上做色是很難的，尤其像糖料，色是由內而外慢慢暈染開的，就像張大千和李可染的畫壹樣，慢慢的，漸變過來的色，均勻，如同壹團有色的煙在玉裏壹樣，很好區分，看多了壹眼就能看出是糖料，如果妳買到的是糖料，那也算不錯了，因為她是壹塊：和田山料玉（去相冊裏看看糖料的特征就明白了）再有，戈壁料，近段時間出來很多，壹塊壹塊不大不小，表面壹個面壹個面，顏色不青不黃的料子，叫戈壁料，大多數是做假做出來的，就算是真的，也沒有玩的意義，勸敬而遠之，是山料的邊角。那麽，我們不懂的怎麽樣區分山料和俄料呢？密度。 兩塊同樣結構，沒有沁色，壹塊俄料，壹塊山料的玉，最簡便的方法就是看密度，和田玉之所以稱之為玉中之王和她的密度是密不可分的，很容易，我們這些經常看玉的人只要把玉壹上手，掂掂分量，看看玉壓手不壓手，就能看出個大概，而不經常把玉上手的，教妳個方法，妳先稱下重量，再拿量杯看下體積，就能算出密度來了，只要是和田的山料玉，密度壹定比俄料大很多，壹般在1.5倍-2倍。再有就是山料用光去看的時候，內部的結構較細，均勻分布，由內而外散發出壹種油的感覺，這點很重要，無論是這塊山料偏白或是偏青，都有油膩的感覺，不要認為山料越白越好，清代大多數皇帝的玉璽都是和田山料偏青的料子所制，不信妳百度圖片搜壹下：乾隆玉璽。
山料沒有皮色，皮色是只有和田籽料獨有的東西，山料的色就只有糖色，也就是糖玉，是水和土慢慢沁進去的，那不是皮，是雜質，在古玉中，糖料的色都要被去掉，也只有現代人才把糖色作為壹種俏色用在琢玉上面，我看過壹個大師做了壹個擺件，是壹個大如電話機壹樣的糖料，滿沁色，掏空了，雕了壹朵荷葉，上面有壹只純白色的螞蚱，有點意思。賣20萬，很嚇人。 市場參考價格：100克山料 不論顏色 不論帶不帶糖色 雕工妳自己喜歡 油潤度好 無瑕疵 密度壹流（壓手感強） 人民幣3萬元 記住這個價格是100克的 頂級的山料 如果是手鐲：4萬元 原因等下說 如果是山子大擺件 壹斤以上的（500克）不能過10萬元 前提是必須是有款的大師所制 我們那個白菜好像有30多斤吧 賣2.5億…… 如果照這個算法，和田的那個出山料礦石的那座山，要賣…… （甲：朋友，這個礦山還賣啊？ 乙：賣哎 甲：多少錢包下來呢？現在生意不好做，便宜點。 乙：好吧，看妳這麽
有誠意，拿半個地球來換好了。 ………………）
籽料，和田玉中最好的料子，也是所有玉中最好的玉。先說下，我看玉看了不下幾十萬塊了，我沒看過羊脂玉，妳也不要以為自己的某塊玉是羊脂玉，到羊脂級了，也不要認為妳的鑒定證書上寫了個羊脂玉妳就是羊脂玉了，因為那個是根據白度來的，叫：脂白 我來說下這個是個什麽概念。 羊脂，妳有沒有看過？ 我看過的，黃顏色的，像豬油，那麽脂白是什麽意思？鑒定機構認為，白度到達壹定級別（有個標準），就是脂白，就能叫羊脂玉。 大姐，我謝謝妳了，脂，不是白的好不好？照妳這麽說，我家的抽水馬桶就是羊脂級。不過我相信總有壹天鑒定機構會走出這個誤區，我先
說說籽料的特征，再說下為什麽我沒看過羊脂玉好了。
現在玩玉的大部分人都深行：籽料是山料由於地質變化，
生出料子像河卵石壹樣在河裏滾啊滾，滾出來的。 錯 ，大錯特錯。 籽料是只有新疆玉龍河河床裏才有的壹種玉，妳是撿不到的，因為河床早八輩子前就幹了，現在在地底5米至50米深不等，很窄，而河床上遊沒有山料玉，山料礦離那裏500公裏，這是從地質方面說，從玉質方面說：籽料密度其高，壓手的感覺讓人咋舌，有人玩了壹輩子玉，壹塊籽料都沒摸過，當他拿到壹塊真正的籽料的時候，他會驚奇的發現原來籽料是這麽重的。壹塊玉，在河裏被水沖了十萬年，中途不斷的被沙石滾打沖擊，首先，妳密度不大妳早就無影無蹤了，就也就是為什麽籽料都是壹個個小圓形的原因（也有扁的，三角的等等），但是都沒有棱角，妳要是找到塊像瑪莎拉蒂那樣的籽料那妳就可以去買彩票了，也就是可以理解為：籽料只要是存於世上的，都是密度壹流的。如果我有時光機器回到玉龍河還沒有幹枯的時候，我在上遊放他個100頓的山料讓她們滾起來，告訴妳，壹塊不剩，統統成粉。因為籽料和山料根本就是2種玉。怎麽看我手上的料子是不是籽料呢？
第壹：脂份 我把脂份放在第壹是要給大家壹個概念，就算我把壹個籽料連皮帶毛孔全切了，切成壹個四四方方的正方體，我還是能認得她是壹塊籽料，就是看她的脂份。這種脂份是想壹塊油壹樣的感覺的東西，雖然山料也有，但是籽料是特別的足，放在那裏靜靜的，根本的，有內而外的散發出油的感覺，不知道妳有沒有吃過那種甜的豬油年糕，好的籽料放在那裏，就是這個感覺。
第二：毛孔 很少有二五把籽料切的方方正正放在那裏，現在的做法就是哪怕妳是個籽料印章，她都有毛孔。對於毛孔這個概念，也有很多誤區，今天有個二胡跑到我店裏，拿了塊青海料告訴我說：妳看我這個玉，這邊的毛孔怎樣怎樣。到最後，我告訴他：妳這個不是毛孔，是沒有經過打磨的青海料的表面結構。 呆的了， 多少錢買的啊？ 3萬 噢，不貴不貴 能玩………… 現在只要有人給我看玉，都是能玩，為什麽呢，妳不能打擊人家，妳什麽都實話實說，有時候反而不美。我看到朝天宮的好多好多的老頭們在壹起鬥玉，就是妳拿壹塊出來怎麽好怎麽好，我拿壹塊出來怎麽好怎麽好，相互吹捧，乖乖，妳這個好，妳這個值多少多少錢，妳這個毛孔怎麽怎麽舒服，妳多少錢買的啊？哎呀，才20塊錢，不貴不貴……………… 我走近了壹看，全是岫玉、青海料，想要說兩句吧，想想看，人家又何嘗不是自得其樂呢？我們又何必破壞人家這種小小的滿足呢？回正題，毛玻璃見過吧？ 衛生間裏擋住拉屎和洗澡的地方的玻璃，那是最最最爛的人為做毛孔的卑劣手段，特點是細膩，相當相當的均勻，把玩2個月變成平面。還有壹種噴砂技術，也就是在俄料或者山料上在他想要的位置上用類似於噴槍筆壹樣的東西把玉粉噴在玉石上，這個很難看出真假，因為那裏面有膠的成分，特點是在高倍放大鏡下顆粒大小呈壹樣狀，摸上去手感刺燥，把玩1年變成平面。還有壹種刀削技術，稍微高級壹點，能工巧匠會玩兒這個，也是用個不相幹的料子，用小刀去刻挖出毛孔的形式，特點：粗糙，印記大，沒有天然分布的自然感，僵硬。 真正的毛孔，是每塊籽料上都有的東西，每壹塊，至少我看過的古玉籽料中，沒有留毛孔的，因為在古人眼裏，留著毛孔就像沒有做完，不美，還有就是：很少很少很少很少的古玉是籽料。 真正的毛孔：細膩，但是不規則，有的地方細壹點，有的地方粗壹點，但是整體是統壹的，不可能說是這裏的毛孔細，那裏的忽然變成大片的光滑部分，不可能。手感滑順，跟做出來的不壹樣，妳肉眼雖然看上去坑坑窪窪的毛孔，摸起來驚人的滑，妳能感到有孔的結構，但是不燥手，拿指甲輕輕的刮，會有變化的層次。無突起物質，妳放平了拿放大鏡看，只有凹點，沒有凸點，如果有凸起狀物質，多半不是籽料，因為不會有甩子在籽料上做毛孔。最簡單的方法：壹塊料，正面是雕工，反面的形是圓弧狀帶毛孔，那麽說明這是壹塊隨型料，在密度和脂份都夠的情況下，可以認為這是壹塊籽料。
第三：密度 密度我前面已經提過，既然是壹塊籽料，密度壹定好，那麽碰見很小很小的料子怎麽辦呢？比如說：手鏈 我見過的籽料手鏈大多數是不雕的，因為太小，不好處理，而且壹串原籽料穿成手鏈很漂亮，雕了跟沒雕區別不大，有時候因為太小而雕的不清不楚反而有畫蛇添足的嫌疑，所以現在大多賣的比較好的手鏈都是沒有雕過的原籽，在壹顆壹顆選的時候，我告訴大家壹個方法，看密度，壹個壹元錢硬幣是6克，如果大小是壹個壹元錢的厚度在壹個小指頭這麽大的原籽，壹般在10克上下，等量換算吧，買個小秤，30元，這種10克的小料子，頂級的，現在賣壹萬壹顆都有人搶，所以要謹慎，記好，是頂級的，壹般的也就1000上下，我有壹串不怎麽樣的，當時買來很便宜，170壹顆。
第四：白度 不知道為什麽，追求這玩意兒，就是因為追求越白越好才讓壹大部分奸商有利可圖，攪亂市場。第壹白：乳白色的玻璃 第二白：廣州冰玉 第三白：俄料 第四白：青海料 第五白：阿富汗、昆侖料 第六白：山料 第七白：籽料 這個大部分情況，也有跟乳白色玻璃壹樣白的籽料，但是這種籽料的脂份壹定不好，好的籽料壹定不是很白，但是不能發青或發藍，這是壹個玉種的概念，玉種是壹個很深的概念，非極頂聰明五年以下玉齡不能理解，也非文字所能表達，全中國懂玉的人能理解玉種這個概念的不會超過100個，我勉強算壹個吧，簡單的說：妳看見壹塊
類似於象牙色，脂份很到位的籽料，那麽算是好玉種，能買。
第五：皮色 馬未都對於皮色作假頗有研究，但是我看完發現幾乎都在說古玉，因為古玉做皮色的利潤可觀，不過近2年來，在新玉上做皮色，價格翻翻。 古人雲過：玉有五沁，價值連城 玉，有了5種沁色 她就值了大錢了 下面我說下幾種沁色的由來（非參考資料，硬是自己觀察理解） 水：淡黃色 水銀：黑色 土：深黃色 血：紅色 銅：綠色 鐵：深紅色 屎：咖啡色 屍水：紅色深黃色交織 …… 不要笑為什麽會有屎沁，那是最簡單的做假方法。 這些色，叫做沁，不是皮色，皮色和沁色是2個概念，前面說的這些亂78遭的顏色幾乎都是古玉在入土之後，經過幾百幾千年的侵蝕而形成在玉裏面的，而我個人的理解是，放壹塊好的籽料在這些任何壹種東西裏1000年，毛都沁不進去。
我堅信壹句話：好皮無好肉 好肉沒有皮 意思是說：壹塊天然的籽料，如果皮色很漂亮，對不起，結構就大，註意，是結構大，不是密度小。反過來想，壹塊結構緊密的籽料，是不會有皮的，只有毛孔，為什麽呢？ 因為皮上不去。 皮是怎麽樣到玉上的，我來說說，目前為止，我看過真皮最多的就是撒金皮，黃色的，淡淡的形成在玉的表面，在沒有裂痕的情況下只要壹刀，這種皮就沒有了，如同行雲流水般分布在玉石上，無規則，無紋路，不受控制，這是真皮。還有是棗紅皮，玉質結構松，皮色像棗子顏色壹樣，很漂亮，深紅色，呈塊狀滿包於玉上，有規則，無紋路，這是真皮，極其罕見，如果妳不是經常跑市場看料子的人，妳沒有機會見到棗紅皮，見到的都是假的，真的都在壹小部分收藏家手上。其他的皮色，如秋梨皮，黑皮，紅皮，綠皮，粉紅皮，紫皮等等怪異的皮色，妳什麽都不用想：統統是假的 因為：只有水這種東西才能形成皮色。 跟沁不同，在密度低的玉身上，很容易能沁色，而在籽料身上，不可能，因為密度大，所以10萬年了水才能在籽料身上留下壹點點的黃，哪怕是在結構松的籽料身上的棗紅皮，那也只有表面不超過5毫米的位置，也是壹刀就能去掉的東西，所以我可以很硬正的說：玩玉了 就別玩皮了 看看做皮的技術 就像妳看完飯店的後場就不想吃飯了壹樣，而所謂黃沁玉，黃玉，黃龍玉，墨玉，碧玉，芙蓉玉，我不了解，也不想去了解，可能有些偏激，在我看來，我知道玉色的原理，所以那些在我看來就沒有玩的必要，也沒有去了解的必要，因為我還沒有聽說解放以前有除碧玉之外這幾種玉的出現。
第六：結構 把籽料放在側光下看，結構有大有小，我們稱之為緊、松。當然，結構越緊的越好，有個朋友有壹塊料子，光打過去幾乎看不見結構，上上品，價格是壹輛中檔汽車，當然，乳白色的玻璃也有這種特性，但是上手輕飄飄，而且是豪無結構。壹般情況下，籽料的結構是以絲條狀均勻分布，有點像絲瓜的表面，偶爾會伴有黑點或白色結晶狀物質，那是籽料的特性，當然，壹塊沒有這些玩意兒的結構很緊的籽料是最好，非經常跑市場或留意關註的朋友看到沒有結構的籽料的可能性不大，盡量不要抱有幻想，因為現在的籽料是賣壹塊少壹塊，價格不是炒出來的，是料子真的沒有了。
第七： 工 也可以叫：功 雲：玉不琢，不成器 我也可以理解玩純料子的朋友，個人所愛，玉不分新老，哪怕妳是紅山文化的玉，也就幾千年，跟玉形成的時間相比是九牛壹毛，誰的工好我就認誰，拋掉歷史價值不談，我認為沒有哪個朝代的琢玉功夫有我們近10年來的功來的好，如果妳不知道玉什麽才叫好工，那就去百度圖片壹下：楊曦（南石）、蔣喜（美玉）、顧紅（玉鼎）、方小偉（寶）、崔磊（青藤玉舍）等等去看壹下，看完之後，妳會覺得自己手上的玉雕的實在是糟蹋了這塊料，不過這幾個人的工錢不菲，拿壹塊2萬元的料子來說，無論經以上幾位爺哪個雕了壹下，變8萬，排前2位的爺得10來萬，甩就甩在：供不應求 妳想拿個好料子叫他們加工，門都沒有。 以此類推：如果是10萬元的料子到他們手上，那就是30萬，根據料子來的，不是說8萬壹個工…… 玉真的是有靈性的，無論妳信不信，選了壹個好的題材的玉，對妳是有幫助的，哪怕沒有幫助，妳也有個精神的寄托，這個和宗教的概念很像，仁者見仁智者見智吧，借用周星馳的壹句話：小姐，拜神啊？拜神好啊，拜神拜多了，神自然會保佑妳的…… 最後他給壹和尚壹腳踢出去了…… 籽料幾乎就這幾個大特征，其中還能分很多細節的東西，說的太深也不好，容易混亂，能理解以上的東西就夠用了，總而言之：玩玉 妳要清楚妳玩的是什麽 有沒有玩的意義 能給妳帶來哪些不同的東西 是不是能提升妳的層次 能不能增加妳的涵養 擔不擔當的起壹個“德”字
還有，所謂羊脂玉就是籽料那7大類裏每壹類都是極品，都是出類拔萃的，我沒見過。
其他的幾種玉，妳就別玩了，太多了，也沒意思，鑒定方法很簡單，按上面說的，如果不是俄料，不是山料，不是籽料，那麽就是其他幾種玉，100克的市場價格不能超過1000元人民幣，1斤的大件不能過3000，不然就是給宰了，如果是玻璃，不論大小，不能超過100元人民幣，送人佳品，不能送領導，要不妳永遠別想升職。