通行本校得不錯，以庚辰本為底稿，參看其他版本校的，至少故事完整，我第壹次讀紅樓就是讀的通行本。壹開始就讀脂批紅樓有點枯燥
脂批最全的要數《脂硯齋重評石頭記》，紅學會整理的，綜合了好幾個版本的脂批，大的書店、或專賣文學的書店應該有。百度上搜“脂硯齋重評石頭記”也能找的著網上看的
庚辰本也不錯，我用得庚辰本是鄧遂夫校訂的（四冊），但不少在甲戌本中有的脂批，庚辰本中沒有。
戚序本我看的是電子版的，不過沒看完就放下了。
劉心武有壹本《揭秘古本〈紅樓夢〉》，可以跟周汝昌先生校訂得紅樓夢對照著看，其中有劉心武對《紅》80會後的探佚，且此書中多次提到周汝昌先生校訂得紅樓夢，激勵吹捧，到可以買來讀讀。
曾見過壹本馮其庸批的紅樓夢，白色的皮，16開本，上下兩冊，當時沒那麽多錢買，後來就再也沒見過。
甲戌本不全，收藏、當作資料到可，讀來未免不爽。
附：紅樓夢版本簡介
這是從紅樓夢文學社區[撫琴居] 看到的，在這裏發壹下，希望對所有喜愛紅樓夢的蛋粉們有所幫助。
（壹）、甲戌本
甲戌本是《脂硯齋甲戌抄閱再評本》的簡稱。因第壹回第八頁楔子正文中“出則既名，且看石上是何故事”句上，比他本多出“至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用石頭記”15字，指明所據底本年代。胡適名之為甲戌本，開用幹支命名紅樓夢抄本的先河。據紅學家們考證，甲戌，即乾隆十九年甲戌（1754年）。此本因曾由大興劉銓福收藏過，有些研究者又稱之為“脂銓本”。
甲戌本於各冊首回首頁首行題名《脂硯齋重評石頭記》。殘存十六回：第壹至第八回，第十三至十六回，第二十五至二十八回，***十六回。第四回回末缺下半葉，第十三回上半葉缺左下角。無目錄。四回壹冊，***四冊。乾隆竹紙抄成。紙黃脆，已經壹次裝裱。每半頁十二行，行十八字。殘闕嚴重。書口下部每頁都有脂硯齋的署名。
書中有劉銓福在同治2年(1863)、同治7年(1868)所作的跋，極有見地。另有劉銓福的友人綿州孫桐生（署“左綿癡道人”）批語30余條。又有其友濮文暹、濮文昶（青土、椿餘）兄弟跋。胡適、俞平伯、周汝昌在其上亦有批跋。《凡例》中有胡適補寫的“極多”、“紅樓”、“鑒是”六字及鈐印。襯紙與原書接縫處，鈐有“劉銓福子重印”章。
胡適認為甲戌本是世間最古的本子，紅學家們普遍認為甲戌本所據的底本，是最早的，最接近曹雪芹原稿的本來面貌。此本是過錄本，祖本可能是脂硯齋的編輯本。理由是每頁版心下部都有脂硯齋的署名，有些地方虛以待補，如若幹回的回前詩，僅有“詩曰”空懸。林黛玉眉目描寫尚未成文，其下半句以朱筆空圍。底本無拼湊現象，正文很少修改，有部份批語系從另本移錄。
此本第壹回有畸笏叟丁亥春的行側朱批，墨抄總評也有作於丁亥者，說明抄錄時間在乾隆23年丁亥(1769)之後。
第壹回第1頁第1行頂格題“脂硯齋重評石頭記”，第2行“凡例”二字，第3行起凡例五則，末題詩壹首。陳毓羆認為這壹段是脂批，正文當從“列位看官”起。其中第壹至四則及題詩，***414字，為此本獨有。第五則“此書開卷第壹回也，作者自雲……”，後來本子僅存此段作為引言，與正文混同，遂成了正文開始。凡例之末詩前橫書“詩曰”二字，脂系鈔本題詩多這種格式，下七律壹首：“浮生著甚苦奔忙。盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺。古今壹夢盡荒唐。謾言紅袖啼痕重。更有情癡抱恨長。字字看來皆是血。十年辛苦不尋常。”尾聯“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，膾炙人口，為論紅著作所常引用。
第壹回第4頁下第1行“豐神迥異”句下至第5頁上末行“大展幻術，將”句之間，較他本多出壹段文字，恰好兩頁，400余字。又第5回，賈寶玉夢遊太虛幻境，與警幻之妹兼美成親的壹段情節，與各本也不同。
此本有眉批、側批、雙行批、回前回後批多種，無署名及日期。其中朱墨抄錄雙行批是此本壹大特色。有九回無批。此本獨出的批語都在第6、第8回。所存各回脂批遠多於其他脂本，尤有壹些重要批語為他本所無。如第1回“滿紙荒唐言”詩眉批“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕。書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰，再問石兄，奈不遇癩頭和尚何？悵悵！”這條批語是持曹雪芹卒於壬午年(1763)論者的首要依據。
值得註意的是，此本從影印本看來，好像不避康熙帝的“玄”字諱。但經馮其庸考察甲戌本原件，發現這個本子上不避諱的“玄”字的壹點是後人加的，墨色和筆法都與原跡不壹致。上海博物館書畫鑒定部的專家鐘銀蘭先生仔細鑒定後，也認為這“玄”字原抄是沒有壹點的，現在的壹點是後人加的，在高倍的放大鏡下，這後加的壹點情況更為明顯。所以原來說的甲戌本“玄”字不避諱的說法是不準確的，是受影印本的影響。準確地說，甲戌本“玄”字是避諱的，是與己卯、庚辰等乾隆抄本的避諱是壹致的。也就是說，現存十三種乾嘉抄本《紅樓夢》或《石頭記》是無壹例外地避“玄”字諱的，其中包括著新近發現的十回殘本，也包括著木活字本程甲本。
甲戌本原為清朝大興劉位坦得於京中打鼓擔中，傳其子劉銓福。後歸孫桐生所有。之後流傳不詳，1927年夏，此本出現於上海，為剛剛歸國的胡適先生重價購得，是為首次發現的傳抄殘本。胡適根據上述第壹回中文字稱此本為“甲戌本”， 開以幹支年份定名紅樓夢各鈔本之先河，並且認為甲戌本“為世間最古又最可寶貴的紅樓夢寫本”，所以適之先生視此本為平生秘本，向不輕易示人。1948年12月16日胡適南下，臨行匆忙，壹生藏書俱皆拋下(由北大圖書館收得)，只隨身帶走了這壹十六回的甲戌本和他另藏的壹部程乙本。1962年胡適去世後，將此本寄藏於美國康乃爾（Cornell）大學圖書館，現已被上海博物館購藏。
甲戌本的影印情況：
1、1961年5月，胡適將此本交臺北商務印書館影印出版。該影印版為朱墨兩色套印，附胡適的“影印乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記緣起”及跋，印數500部。
2、《脂硯齋重評石頭記》，1962年6月，中華書局上海編輯所據臺北商務版朱墨套印翻印出版，線裝兩種：甲、線裝壹函兩冊，保留胡適的序和跋；乙、依原大四冊（27×18開本），刪掉了胡適的序和跋以及鈐印，《凡例》中胡適補寫的“極多”、“紅樓”、“鑒是”六字及鈐印被去掉，用書中原筆記的字挖改貼補，很容易給讀者造成誤導。該書附有俞平伯先生的後記及紅樓夢年表，內部發行，印1500部。
3、《脂硯齋重評石頭記》，1973年12月上海人民出版社據62年版重印，刪去後記，線裝四冊，27.5×18開本，內部發行；1975年5月出平裝壹冊，印3萬部。
4、《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》，1985年9月上海古籍出版社影印平裝版，據臺灣商務版，有胡適筆記和鈐印，印1萬2千冊。2004年04上海古籍出版社雙色影印線裝四冊，31×19.2開本，印1500部。
5、、《脂硯齋重評石頭記》，中華書局1991年10月出版，單色影印，大32開，精裝壹冊，收入“古本小說叢刊”第40輯。印數550套。
6、《脂硯齋重評石頭記》（甲戌本），上海古籍出版社1991年出版，單色，32開，精裝壹冊。收入《古本小說集成》第二輯。
7、《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》，為了紀念曹雪芹逝世240周年，金壇古籍印刷廠於2003年印制完成，印數500部。1函5冊。沒有書號，沒有版權頁，俗稱“金壇版”。 此書實際有兩種裝幀，“古典”裝幀300部，“禮品”裝幀200部。此後，書版贈送給了北京圖書館出版社。金壇版首次恢復了胡適先生的題署和印章，還恢復了臺灣影印本中所刪去的五條跋文，即：胡適壹九四八年十二月壹日、胡適壹九四九年五月八日在紐約、胡適壹九五零年壹月二十三日、俞平伯民國二十年六月十九日和周汝昌民國三十七年十月二十四日。書法家林正義先生書寫總目，馮其庸先生親筆書寫題記。另外多加了壹冊，在第五冊中，內容有馮其庸先生提供的劉銓福的父親劉寬夫題《漢議郎殘碑》精拓本的題跋、劉銓福為《唐開元銀簡》拓本所作的長篇題跋、劉銓福致孫桐生的七封親筆書信和社科院所藏胡星垣向胡適出讓《甲戌本》的親筆信及信封，第壹次全部影印面世。
8、《脂硯齋重評石頭記甲戌本》，2004年10月北京圖書館出版社用金壇古籍印刷廠版，影印本線裝四冊，為紀念曹雪芹逝世二百四十周年，特印“揚州國際紅學會版”240部和“黃葉村版”1000部。非賣品。由於有協議，“揚州國際紅學會版”和“黃葉村版”沒有第五冊。“黃葉村版”，有“黃葉村曹雪芹紀念館”和“黃葉村曹雪芹紀念館建館二十周年紀念”印二方，書前有馮其庸“言”，書後有紀念館館長的《跋》。
9、、《脂硯齋重評石頭記甲戌本》，夢梅館特印240部，線裝壹函四冊。卷首梅節“弁言”，卷後杜春耕“甲戌八十年（代跋）”。另附有胡星垣致胡適的信，胡適影印甲戌本刪去的五條批語，劉銓福後人所藏《雪芹》章及竹翁小記，莊少甫為劉銓福繪的“竹樓藏書圖”及胡適為該圖所作的“跋”。此外還附有海內外同道鈐印壹百五十余方，此次所集的印章，涵蓋了全世界著名紅學界專家於壹堂，鈐印之多、之精、之全，前所未有，可謂集中了“當代篆藝之大觀，文人印鑒之萃珍”，“琳瑯滿目，美不勝收”。（玩石山人語）本集另壹特色是兩位大師在“弁言”和“跋”中闡述和討論了有關曹雪芹卒年及版本源流和成書過程，必然會引起紅學界的關註，這是其它《甲戌本》所不具備的。
10、《脂硯齋甲戌抄閱重評石頭記》，沈陽出版社2005年影印，軟精裝壹冊。
11、《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》，臺灣宏業書局民國七十年（1981年）六月影印，大十六開套紅精裝二冊，封面題字用胡適原題，書前有胡適的《跋乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記影印本》和《影印乾隆甲戌脂硯齋石頭記的緣起》，定價八百元臺幣。
12，《乾隆脂硯齋重評石頭記》，臺灣胡適紀念館民國五十年五月出版，16開精裝壹冊，套紅印刷，印1500部。後於民國五十壹年再版，加入毛子水的壹篇序言，印1000部。民國六十四年三版，又加入毛子水的壹片跋。該書印制清晰，書前影印有胡適的序言，有胡適先生撰寫的《緣起》，書後有胡適的長跋。
此書另有友聯出版社（香港）影印本。
另外，1948年 8月，周汝昌、周沽昌曾借胡適原本用朱墨筆過錄了壹部。遺憾的是，由於抄寫過於匆忙，有些字未按原書異體字的寫法抄寫。
甲戌本，有作家出版社出版的鄧遂夫《脂硯齋重評石頭記甲戌校本》，簡體橫排
(二)、己卯本
已卯本（有些學者又稱脂怡本，脂館本，但不很通行）。題“石頭記”，見於封面。每回卷端題有“脂硯齋重評石頭記卷之”字樣。第二冊封面書名下註雲“脂硯齋凡四閱評過”，第三冊書名下復註雲“己卯冬月定本”，故名己卯本。己卯年，紅學家們認為是乾隆廿四年(壹七五九年)。
己卯本所用乾隆竹紙，薄而稍粗，有羅紋，土黃色，顏色深暗。周邊褐色，多磨損。夾條比書紙黃暗。朱筆校補文字新舊之分明顯，紅者時深，紫者時淺。夾條批語朱色頗鮮。
己卯本殘存四十壹回零兩個半回。即壹至二十回，三十壹至四十回，六十壹至七十回（其中第六十四、六十七回原缺，由清嘉道時人抄補）。十回壹冊，***四冊，面十行，行二十七至三十字左右。其中第壹回開始缺三頁半，約1800字，十回末尾缺壹頁半，約900字，七十回末缺壹又四分之壹頁，約700字。 由於它們均在每十回的尾頁，故知系在流傳過程中殘缺。
此本五十五回下半回至五十九回上半回原與此本分離，五十年代初由歷史博物館購藏。1975年經吳恩裕和馮其庸研究，發現中國歷史博物館所藏三回又兩個半回（五十五回下半回至五十九回上半回）的《石頭記》殘抄本是今己卯本的散失部分，因為裏面同樣避“祥”字諱。故今己卯本***存四十壹回零兩個半回。
此本三十四回末題“紅樓夢第三十四回終”，為脂本石頭記第壹個出現“紅樓夢”標名的本子，說明曹雪芹生前壹度使用“紅樓夢”為書名。第十七與十八回尚未分開，***用壹個回目，第十九回無回目，第六十四及六十七回原缺，與庚辰本同。
此本正文始自“只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂”，陶洙抄補了前三頁半。六十四及六十七兩回系據另壹種鈔本鈔配（見第六十七回末註雲“石頭記第六十七回終，按乾隆年間抄本，武裕庵補抄”）。 此本曾由陶洙於丁亥年(1947)、己醜年(1949)據甲戌本和庚辰本份別用朱藍二筆校過，有校記二則。
此本無復雜的眉批夾批，前十壹回是壹個白文本（後抄錄它本批語十五條）。回前總評單占壹頁，有雙行批註，沒有眉批和旁批。批語絕大多數在正文內雙行書寫，計七百壹十七條，與庚辰本全同(除多壹條單字批外)。只有十二處寫在正文右側。這些側批為別本所無，見於第六回和第十回。此本訛奪字很少，文字有多於庚辰本的地方，語意較庚辰本確切。底本可能早於庚辰本，為庚辰本祖本。
此本中夾有六張箋條，補此書批註不足。第壹張為第壹回正文“昌明隆盛之邦”，批註“伏長安大都”；第二張為第四回“護官符小註”；第三張為第五回題詩壹首；第四張為第六回題詩壹首；第五張為第2回前指示將總批低兩格抄；第六張為第19回壹條批註，連所屬正文，另紙記在回前。
己卯本正文避國諱“玄”和“禛”， 此本中的“祥”、“曉”等字缺筆，明顯是避諱。經吳恩裕、馮其庸先生考證，此乃怡親王府抄本或其過錄本。因為老怡親王叫允祥，小怡親王名弘曉。與《怡府書目》相對照，同樣避“祥”、“曉”之諱。此本避怡親王允祥和弘曉的家諱，故論者以為是從怡親王府抄本所過錄。怡府是有清壹代名聞海內的藏書大家，世代相傳百余年。宋元精刻，叠床盈架，且多完帙孤品。弘曉之父怡親王胤祥為康熙第13子，曹家與之關系非淺，故所據底本可能就出自曹家。
此本約於上世紀二三十年代初，為名藏書家武進董康所得，董在抗戰中當了漢奸，抗戰勝利後死於獄中。約在壹九三六年，此本歸其友陶洙（亦武進人）。壹九四九年後，藏於北京圖書館。現藏國家圖書館。所殘存之三回又兩個半回於壹九五九年在北京琉璃廠中國書店出現，中國歷史博物館購藏。
此鈔本的影印情況是：
1，《脂硯齋重評石頭記》，上海古籍出版社1980年5月影印，線裝本，壹函5冊，61x13.72開本，首印2000部，定價每套58元。影印時，對於陶洙校改筆跡進行了清理和刪削。
2，《脂硯齋重評石頭記》（己卯冬月定本），上海古籍出版社1981年7月影印出版，精裝壹冊，定價7.65元。
3, 《脂硯齋重評石頭記》，己卯本，上海古籍出版社1981年10月影印出版，平裝上、下2冊，定價6.75元。精裝本在影印時還小有差錯，但平裝本已改正。
4，《古本小說集成·石頭記己卯本》，1986年9月上海古籍出版社影印，精裝二冊。
5，《脂硯齋重評石頭記己卯本》，北京圖書館出版社2004年2月影印，16開本，精裝4冊，全彩原樣影印，定價3950元壹套。該版本對原書中的批語沒有刪銷，是唯壹壹種保存了陶洙全部批語的影印本。
6，《脂硯齋重評石頭記》，上海古籍出版社2005年4月影印，線裝本，壹函5冊，31x19開本，首印1500部，定價每套780元。
7，《脂硯齋重評石頭記》，沈陽出版社2005年影印，軟精裝2冊。
此書另有臺灣有裏仁（臺北）翻印本。
（三）、庚辰本
庚辰本題“脂硯齋重評石頭記”。由於第五至第八這四個分冊的書名下，各有“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”字樣。故《紅樓夢》版本研究者壹般稱它為庚辰本。庚辰年是乾隆二十五年(1760)， 其時曹雪芹尚在。這個本子今藏北京大學圖書館，在早期鈔本中，這是壹個最為完整的本子。
庚辰本系用乾隆竹紙抄成，紙色黃，周邊褐色。批語朱色與燕大圖書館章色幾同。已經“金鑲玉”法精心裝裱。存八十回，內缺第六十四、六十七兩回，實存七十八回。全書分裝八冊，每冊十回（第七冊存八回），每半葉10行，行30字。第六十八回脫去約600余字，估計失去壹頁。
現存庚辰本是壹個過錄本，抄手不止壹人，水平參差不齊。全書訛文脫字，觸目皆是。最後壹冊質量尤差，幾難卒讀。過錄時間至早也應在丁亥夏以後方始整理過錄，回目、正文和批語保留著作者與整理評註者自存本的痕跡。如十七、十八回尚未分開，十九回無回目，二十二回末惜春謎後缺文，並記曰：“此後破失，俟再補。”另頁寫明“暫記寶釵制謎雲：朝罷誰攜兩袖煙……”“此回未成而芹逝矣。嘆嘆！丁亥夏，畸笏叟”等文字。第七十五回前單頁記曰：“乾隆二十壹年五月初七日對清。缺中秋詩，俟曹雪芹。”此本每冊冊首抄寫款式同己卯本：左上方題《石頭記》，下為雙行小字“第×回至第×回”“脂硯齋凡四閱評過”中右方為該冊回目，其中第二、七冊僅存八個回目，第十七與十八回尚未分開，***享壹個回目，第十九回無回目，無第八十回回目。不同的是：在第五、六、七、八冊左下方題有“庚辰秋月定本”。 此本回目雙行並列，唯此本與鄭藏本如此，諸本皆是單行直書。
在後世流傳中，正文曾經讀者旁改過，多屬於臆改。例如後人續補了寶玉及寶釵兩首謎詩，就將寶釵謎錯改屬了黛玉。第75回缺中秋詩，回前單頁記曰“乾隆二十壹年五月初七日對清。缺中秋詩，俟雪芹。”第十九回“小書房名”下空五字，“想那裏自然”下空大半行。這些殘缺可用以鑒定他本後人補綴之處。後人加批的，署名有 “鑒堂”、“綺園”、“玉藍坡”。
此本第11回之前，除偶將回前總評與正文抄在壹處外，都無批語，為白文本。朱筆批語全集中在第12回到第28回。此本有眉批、側批、雙行夾批及回前回後批多種。批語之多為各本之最，總計2000余條，包括了己卯本雙行夾批的全部(除壹條單字批外)。署年月名號者也遠比其他本為多。其中有壹批非常重要的批語，如第20回朱筆眉批“茜雪至‘獄神廟’方呈正文。襲人正文目曰:“‘花襲人有始有終。’余只見有壹次謄清時，與‘獄神廟慰寶玉’等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！丁亥夏畸笏叟”。且批語存原來面目的，如現已發現的脂本，有的殘缺過甚，有的年代較晚，文字未必全出作者。現存庚辰本過錄時間雖在曹雪芹去世後，但其祖本是曹雪芹生前最後、最完整的定本；但抄錄款式基本忠於庚辰原本面貌；在抄成之後也沒有遭後人塗改，亦未散佚拼配，仍然保持著乾隆中葉抄本的本來面目。
庚辰本原出北城旗人家中，徐星署（禎祥）1933年初於北京東城隆福寺地攤以八銀幣購得，格外珍視。1949年5月5日，經鄭振鐸先生介紹，燕京大學圖書館折價黃金二兩購自徐氏後人之手，與原藏之明弘治嶽氏奇妙全像西廂記(此書最古刻本)及百回鈔本綠野仙蹤(刻本皆八十回)並稱燕大館藏“三寶”。1952年北大燕大合流之後，始入藏北京大學圖書館。
影印情況：
1，《脂硯齋重評石頭記》，北京文學古籍刊行社1955年11月縮印，精裝2冊，朱墨套色，所缺二回移用己卯本。
2，《脂硯齋重評石頭記》，北京文學古籍刊行社1955年縮印線裝本，壹函8冊, 13.2x26.2開本。印500套，編號發行。定價15.64元。可惜此影印本有十余處印刷差錯。
3，《脂硯齋重評石頭記》，北京人民文學出版社1974年2月按原尺寸影印，朱墨套色，18.5x29.2開本，線裝壹函8冊，內部發行，定價88元。所缺的部分，改用蒙古王府本。
4，《脂硯齋重評石頭記》，人民文學出版社1993年10月重印，29x18.5開本，線裝壹函8冊，印數500部，無定價。所缺的部分，用己卯本補配。（1993年首次重印的，底款從“脂”到“記”間隔6.2cm，1995年1月重印的間隔7.2cm）。1993年線裝版，有部分頁面印刷與75平裝版不同，例如：470頁，第二行夾批“三字如聞”，75版是紅字，而93版線裝是紅黑雙色；472頁，夾批“此二字內”，情況同；468頁，正文倒數第三行中間，75版“奇”字有紅字修改，93線裝版無。另，這批書中還有部分書有其它印刷錯誤，估計是重印的部分。例如：39頁，上端無“故”字，373頁漏印四條朱色旁批，376頁和453頁各漏印壹條眉批，等等。
5，《脂硯齋重評石頭記》，北京人民文學出版社1975年10月縮印，平裝4冊，朱墨套色，內部發行，定價7.2元。
6， 《脂硯齋重評石頭記（庚辰本）》，上海古籍出版社1991年影印，單色印刷，32開精裝四冊，收入《古本小說集成》第二輯。
7，《脂硯齋重評石頭記》，新疆人民出版社1995年10月影印，縮印本，12.7x20.8開本，壹函8冊。定價238元壹套。
8，《脂硯齋重評石頭記》，沈陽出版社2006年影印，大32開軟精裝4冊。本書是據人民文學出版社1975年版平裝本翻印的。
9，《脂硯齋重評石頭記庚辰本》，人民文學出版社2006年10月影印出版，大32開精裝四冊，定價280元。此版有部分頁有印刷錯誤，例如：39頁，上端無“故”字，373頁漏印四條朱色旁批，376頁和453頁各漏印壹條眉批。這些錯誤，與93人文版線裝的重印錯誤壹致。但也有與75平裝和93線裝都不同的部分，例如：469頁眉批，新版是“午午孟夏”，而75版和93線裝，在第壹個“午”字旁都有壹黑字“壬”。
10，《庚辰抄本石頭記》，臺灣廣文書局《紅樓夢叢書》系列之壹，25開精裝四冊，1976年發行。書前附有《紅樓夢圖詠》。不套紅。
需要說明的壹個版本：2001年，在北京師範大學圖書館發現了壹部《脂硯齋重評石頭記》八十回舊抄本兩函十六冊。該抄本由棉紙抄成，每半頁十行，每行三十字左右。該書有重新過錄的脂硯齋等人批語，墨跡分紅、黑兩種顏色。四十回回目後都有“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”的字樣。全書六十四、六十七回缺，十七、十八回不分，十九回無回目。北師大圖書館古籍部主任楊健介紹，該書1957年由琉璃廠書店購入，時價人民幣兩百四十元。1961年收入北師大圖書館編《中文古籍書目》。後經紅學界鑒定，認為是近人陶洙的校抄整理的庚辰本。該本與原先的庚辰本很多不同，可能過錄時是參考了另外的版本。北京圖書館出版社2004年影印出版了這部抄本，題《北京師範大學藏脂硯齋重評石頭記》，線裝本兩函16冊，定價2980元。
另外，庚辰本影印本，還有文淵出版社（臺北）翻印本、聯亞出版社（臺北）翻印本、廣文書局（臺北）翻印本、中華書局（香港）翻印本、宏業書局（臺北）翻印本。
又，十年浩竊期間，馮其庸先生曾根據人民文學出版社影印本，用朱墨筆過錄了壹部《脂硯齋重評石頭記》庚辰本。
庚辰本校註本，有作家出版社出版的鄧遂夫《脂硯齋重評石頭記庚辰校本》，簡體橫排，平裝四冊。人民文學出版社紅研所校註本《紅樓夢》。遼寧出版社出版的馮其庸《瓜飯樓重校評批紅樓夢》也是以庚辰本為底本。
（四）、列藏本
列藏本，題石頭記，見於各回回前所題，無書前題頁。因藏於原蘇聯亞洲人民（東方學）研究所列寧格勒分所，故名列藏本。
列藏本為竹紙抄寫，紙薄而稍粗，淺黃色，有包角，經後人重新修補裝訂，殘留裝訂線洞眼，且有裝錯順序處，反折清高宗（乾隆）禦制詩第四、五集作為頁間襯紙。全書由四種不同筆跡抄成，存七十七回，即第壹回至第七十九回（與第八十回未分開），中缺第五、第六回。第五十回未完，止於黛玉謎，缺半頁。第七十五回末至“要知端的”下脫半頁。***三十五冊。每半葉8行，行16、20、24字不等。此本另有壹些回(第十回的回首，第六十三、六十四、七十二回末)題作紅樓夢，可能是據別本超配。
第十七與十八回***享壹個回目，但兩回文字已經分開，中有“再聽下回分解”壹句。第二十二回缺文，止於惜春謎。第七十九回和八十回未分開，渾然為壹整回，只稱作“石頭記卷七十九回，只有壹個回目。 此本有六十四及六十七兩回。其中六十四回回目之後，正文之前有壹首五言題詩，為別本所無，回末有壹聯對句，是早期鈔本的形像；又推究題詩的內容，此回應是曹雪芹手筆。六十七回文字與程本迥異，近甲辰、戚本壹系。
此本***計批語300余條。其中有三條為列藏本所特有，其余則跟庚辰本的批語相同。有眉批111條，側批83條，與其它脂本完全不同。疑多為後人所批。在前四回集中了3／5。另有雙行夾批88條，幾乎全部與庚辰本相同，其中第十九回占了42條。 此本另有壹種特殊批語是接著正文寫的，字體也相同，在起訖處加方括號，並於開頭右側空行小字寫有“註”字。出現於第十六、六十三、七十五回。當是過錄時誤將批語抄作正文，後校對時發現，加以標明。
列藏本為道光12年(1832)由隨第11屆舊俄傳教使團來華的大學生Л·庫爾梁德采夫所得，傳入俄京，書首有其墨水簽名及兩個筆畫拙劣的漢字“洪”字，當是他的中文姓氏。原存外交部圖書館。1962年蘇聯漢學家Ъ·Л·裏弗京（漢名李福清）於蘇聯亞洲人民研究所列寧格勒分所收藏中重新發現此本，1964年撰文介紹，始為人所知。現藏俄羅斯聖彼得堡亞洲（東方學）圖書館。
此鈔本的影印出版情況是：
1，《蘇聯列寧格勒藏鈔本石頭記》，北京中華書局1986年4月影印出版，平裝本，壹套6冊。定價34元。後曾重印3次，書名只題《石頭記》，售價也改為260元及2004年第4次印刷的430元。
2，《石頭記》，北京中華書局1987年9月影印出版，線裝本，16開本，二函20冊。影印330部，定價340元壹套。
3，《列寧格勒原藏鈔本石