敬告：本文版權歸中山網所有，轉載時請註名出處，必須保留網站名稱、網址、作者等信息，不得隨意刪改文章任何內容，我社將保留法律追究權利。 藏家：肖先生
藏品：婚嫁禮盒
藏品歷史：清末民初
收藏理念：歷史不可遺忘，中華民族的文化精髓不能丟，希望自己收集的歷史文物能給華夏兒女留下永久的回憶。
擡新娘，送新娘，俯首弄眉理紅妝。揭開喜盒相大禮，首飾果餅壹籮筐。中國自古就是禮儀之邦，日常生活中的禮節較多，而婚嫁這種喜慶之事，其禮儀之隆重，規矩之繁瑣，體現出傳統的民族特色，展示了中華民族的文化習俗。在古代，婚嫁必經“納采、問名、納吉、納征、請期、親迎”六道程序，被稱作“六禮”而廣為流傳。吉期至，男家往女家迎新婦；過門時，男家給女家送去不同的聘禮。且不說禮品的種類如何繁多，就是裝聘禮的禮盒也非常講究。在肖先生的家中，就藏有壹套完整的古代婚嫁禮盒。
長方形的“三書六禮盒”
三書六禮娶新婦
來到肖先生的別墅，只見假山林立，小橋流水，金魚嬉戲，別有壹番閑情逸致，壹看便知肖先生是位有藝術修養的情趣中人。
穿過圍欄，終於來到肖先生的雅居。古色古香的茶幾上，放著四只“歷經滄桑”的婚嫁禮盒。禮盒總體上保存得比較完整，但盒角仍見有壹些破損。據肖先生介紹，這套禮盒是清末民初時的人用過的。肖先生還告訴我們，在那個禮儀繁多的年代，婚嫁禮節非常講究，“三書六禮”壹定要遵守。沒錢的窮苦人家做不起精 美的 婚嫁禮盒，就用竹藤編的盒子來代替，但該有的禮節還是不能少。肖先生收藏的這只“三書六禮盒”為長方形，杉木所制，朱漆塗面，“太白醉酒”作裝點，富貴描金畫龍點睛，當時只有富貴人家才用得起。
結婚嫁娶是人們生活中的大事，自然要隆重操辦，無論古今都是如此。在古代，要經過“三書六禮”的程序，方可將新媳婦娶進門。女方收到聘禮後，由新娘的弟弟打開“三書六禮盒”，清點聘禮，整理後再交給長輩，女家同意後遂將女兒出嫁，男方派人來迎接，這就是明媒正娶中的“正娶”。
所謂《三書》，是奉行《六禮》應具備的文書（包括聘書、禮書和迎書），是古時保障婚姻有效的文字記錄，也是整個婚禮程序中男女互相致敬的書柬。圖為正方形的餅盒上有春夏秋冬花的彩圖。
聘禮喜帖要講究
肖先生不僅註重文物收藏，對文物隱藏的文化背景、文化故事也很感興趣，收集了很多與婚嫁有關的歷史文化資料。肖先生告訴記者，在古時候，女婿過了30歲，嶽母就會親手給女婿做壹條褲子，有“升官發財”的祝福之意。此外，他還收集各種喜帖、聘帖的寫法。
糖果飄香送富貴
訂婚的時候，不僅要送“三書六禮盒”，還要配兩個以上的餅盒及壹個糖果盒。餅盒為正方形，盒面上有春夏秋冬花相連，旁邊還有描金花作裝點――春花為石榴，象征多子多福；夏花為荷花，象征步步高升；秋花為牡丹，象征大富大貴；冬花為梅花，象征品德高尚。舊社會的婚嫁不但註重禮盒的檔次和裝飾，更註重盒內物品的檔次。盒內裝著香甜的喜餅，好看又好吃，壹般只有在婚嫁或賀壽之時才會做。這種傳統習俗在某些地區壹直保存至今。每逢家裏有婚嫁喜事，就會將這些甜蜜的禮物送給親朋好友，並邀他們來做客，因而，喜餅又被稱為“幸福婚約的首部曲”。在中國人的婚嫁喜事中，喜餅是關系到新人或雙方家長“面子”和“裏子”的重要環節，占據著相當重要的位置。因此，喜餅的選料非常重要，還要配上大紅包裝紙，突出大喜之意。
糖果盒貌似現在的水壺，由壹塊整木經過鏤空雕刻而成，再塗上大紅朱漆。訂婚的時候，由童男童女提到女方家，象征多子多福，兒孫滿堂。據對此頗有研究的肖先生介紹，禮盒有四個（或以上），“三書六禮盒”除了放有聘書和銀票首飾等聘禮外，還有核桃、蓮子、紅棗，都有富貴和多子
多福的意思；“喜餅盒”裝有各種材料做成的喜餅，做法大同小異，喜餅的大小及材料都顯示出家庭的貧富狀況；“喜糖盒”主要用來放置各種喜糖，訂婚或過門之時從男方提到女方家；拜堂成婚當日，也可用喜糖盒裝上喜糖分發給親戚朋友。
清末民初的婚嫁習俗
提親
舊時，媒人奔走於男女雙方之間，講清各自的家庭情況、長相和年齡等。
過小帖
男方托媒人到女方家求婚時，女方父母同意，將女方的生辰八字寫成帖子，由媒人送到男家，男方請算命先生合婚問蔔，如男女屬相不相克，則可成親。
過大帖
男方合婚問蔔後，認為可成親，男女雙方各自準備好有“龍鳳呈祥”的字樣紅柬，分別書寫男女的生辰、年歲和文約。男方將男帖放入木匣中，外裹紅布，連同彩禮由媒人送往女家；女方收帖後，將女帖放入原木匣中，由媒人帶回男家，稱為“訂親”。
送聘禮 過嫁妝
結婚前，男方向女方先送禮單，送實物，聘禮大多是衣服及生活用品。迎娶前，男方向女方送“食盒”；女方將陪嫁品送到男方家中，俗稱“過嫁妝”。
做被褥 送日子 壓炕頭
結婚前，男方找2~4個公婆健在、兒女雙全的中年婦女為新郎、新娘做被褥，被角放些棗子、栗子和“如意”等物，意為“早日生子，萬事如意”。婚前兩、三個月，男方將擇定的準確婚期寫成鸞書，放入拜匣中，由媒人與壹父母雙全的男孩送到女方家中，俗稱“送日子”。結婚前壹夜，男方家長讓新郎的未婚弟弟、侄子在新房中睡壹夜，希望婚後多生男孩，俗稱“壓炕頭”。
糖果盒貌似現在的水壺
迎娶
迎娶之日，男方請壹對夫婦為娶門親，日出前擡花轎出發，由男童4人手持燈籠、火把在轎前開路。轎至女方家門，鞭炮鼓樂齊鳴，新娘用紅布蓋頭，由父兄背上轎，大聲痛哭，淚如雨下，謂之“金豆”掉在家中；由叔嬸或哥嫂送親，兄弟護轎前行，謂之“把轎桿”，中途轎不落地。
拜天地
即婚禮，轎擡到男家後，院內放壹方桌，上供天地神，擺酒果香燭，家長上香行禮，新郎、新娘並排站在方桌前拜天地、拜父母、夫妻互拜，均行跪叩禮，禮畢，新娘被人攙入洞房。
洞房夜
洞房中點燃雕有龍鳳花紋的紅蠟燭，門上有對聯，屋內張貼大紅“喜”字。晚飯時，夫妻對坐吃水餃，謂之吃“子孫餑餑”，均吃雙數，以圖吉利。新婚之夜，常點錫燈，表示長明之意。夫妻就寢前，由嫂嫂或同宗婦女為新郎新娘鋪被褥；就寢後夫妻之間不說話，窗外聽聲之風盛行。
返回婚慶頻道