《山海經·海外西經》說，刑天與黃帝爭位、廝殺，最後被黃帝砍斷了頭，把他葬在常羊山麓。刑天雖斷了頭，卻仍不泯誌。他以乳頭為目，以肚臍為口，操盾牌、大斧繼續揮舞，與黃帝再決雌雄。
2、 曾於法華領大車，剪尾跑蹄皈我佛：南無阿彌陀——牛頭
3、 老魚跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，盡職盡責——夜叉
4、 貴主還宮，洞庭凝碧；柳生不在，誰會此意？——龍女。龍女是『二十諸天』中第十九天之婆竭羅龍王（Sagara-nagaraja）的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說『法華經』,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,逐去靈鷲山禮拜佛陀,以龍身成就佛道。
壹天,智積菩薩與文殊菩薩研究女人成佛事。文殊菩薩提到龍女能與八歲成就佛法,於剎那間,發菩提心,即成正果之事,智積正大惑不解時,龍女突然顯法力,出現在他們的面前,並向智積稽手。站在旁邊的十大弟子之壹的,號稱『智慧第壹』的舍利弗見如此,不平地說：「汝不久得無上道,是事難信,所以者何女身垢穢,非是法器。雲何能得無上菩提？」（妳這麽快能證得佛法,真的難以致信,更何況女人身體很贓,根本沒有資格成佛）龍女立刻拿出壹顆價值三千大世界的寶珠,現給佛陀,佛陀笑咪咪地接了寶珠,龍女問：”佛陀接寶珠快不快？”回答說：”快極了”龍女說：”成佛也是這麽快”說完龍女馬上變成男相,飛
5、 月出皎兮，勞心悄兮；有意變化，君莫笑兮——狐仙往南方無垢世界去了,龍女成佛後,便在觀世音菩薩身旁作了脅持。
6、 來歷不明，土長土生；傍著牛哥，冥界逞雄——馬面
7、 雲路萬裏，百邪不侵；西域來此，建旗羽林——辟邪
8、 百箭攢心，9、 都江堰下，千古英風。二郎在此，波瀾不驚——二郎神
二郎神是我國神話中第壹得力之戰神,其能力與悟空比，不相上下，在天界對悟空的第二次大圍剿時，就是他追得悟空四處逃竄。由於他是個頂天立地的英雄戰神，民間對其恭敬之盛，可說是數壹數二。只是後來羅貫中著《三國》，將關雲長說得神乎其神，既忠且勇，遂漸漸地代替了二郎的民間地位。特別是在粵港地區，幾乎是所有的店鋪，警察局，江湖堂口，以至壹般家居都將關公神像擺在正中，而明代以前，那位置可是二郎的。
二郎既有如此民間地位，故有關他的出身傳說之多，在仙佛界中可是少見的。下面請容老朽逐壹道來。
壹，隨大禹治水之功臣。上古時，諸龍失管，天下大水，天帝命禹率眾治水。開始時，禹未有經驗，往往勞繁而功微。後有高人指點，先馴服壹條“孽龍”，命用龍尾劃出許多條水道，令諸水導入大海，水患遂解。屈原有詩曰，“應龍入海，何地何畫”，說的正是這個事跡。“二”字古音lie,近“孽”字音nie，龍字又與郎音近，上古無文字，事跡皆口耳相傳，故人們將“孽龍”傳說成“二郎”。
二，古蜀國治水功臣李冰的第二子。當時協助李冰修築都江堰，出力至多，積勞成疾，升天化神。今都江堰的二郎神廟所祀之神正是。該廟的二郎神像原為坐像，右腳擱在左腿上，此是“二郎腿”的起源。上世紀七十年代，該廟修整，神像改為立姿，手把壹支耒鏟（古農具），類似壹個修水利的民工，太可惜了壹處古跡。
三，與李冰和都江堰有關，但非是第二子，而是李手下的兩個副官，即“二侍郎”。神廟原名“二侍郎廟”，後人們誤作“二郎神廟”。此說有實據，壹九七四年都江堰水中曾出土三個石像，壹李冰，背有“XX太守李X，，，”；另兩個有“XX侍郎，，，”，下款刻有什麽“二侍郎廟”等模糊字樣。
四，以上都說二郎是治水之神，後有人著神魔小說《封神榜》，說二郎助姜太公討伐暴紂，長有第三只眼---通天眼，七十二變化，無所不能。自此二郎又成了除暴安民，降魔伏妖的天界第壹戰神。走遍中國大地，處處可見二郎神廟，水患多處，說是治水之神；火患多處，說是制火之仙。甚至《聊齋》裏的冤魂也找二郎伸雪，詳見“席方平”篇目。
五，二郎姓楊名戩，有人問，既是李冰之子，為何又會姓楊？據查考，原二郎神為龍變化而成，並無人身原型，李冰之子說，應是後來下凡托生於李家。戩字有三義，第壹，剪除；第二，盡，如“戩谷”意為盡善；第三，福。而楊字，原是揚，意為“揚善也”，只因漢姓無揚，故改。我認為，二郎已成了無所不能之戰神，故民間各類人等皆尊其為保護神，求他揚善除惡，並祈福佑也。
六，最後還有壹說，二郎原為四大天王中，北方多聞天王毗沙門第二子，名獨健。此子曾率天兵救唐明皇於危難之中，否則，那李隆基在安史之亂時，也隨楊玉環而去了。這壹說有四個可疑之點：第壹，為楊玉環在天之弟，故原姓楊，那次晚了壹步，救姐不了，就救姐夫；第二，本是明皇之小舅子，人們又誤傳為玉皇之小舅子；第三特有意思，佛教由外國傳入，毗沙門天王原為天竺國人士，其第三子本就是鬧東海，抽龍筋的哪咤，在外國的佛書中，哪咤畫圖是壹副洋人相，在中國就變成了掛紅肚兜的小嘎子，而毗沙門則成了商朝國的陳塘關總兵，後來的托塔天王李靖，而李靖又傳作李冰，總之，外國的東西到了中國都得來點變化，這就是我國最早的“洋為中用”吧；第四，第三子之才尚且如此之高，他哥二郎則更高了，所以有七十二變化，有三只眼，上觀天界，下察地獄。
七，據《西遊》第六回書，“觀音赴會問原因，小聖施威降大聖”中，悟空對二郎神說，“記得玉帝妹子思凡下界，配合楊君生壹男子，曾使斧劈桃山的，是妳麽？”如此說來，楊戩之姓楊出處在此。我記得天帝有九個妹子，又名“九天仙女”，楊母是大妹子。三妹子嫁劉彥昌，西王母騙二郎神去破壞了好事，將三仙女囚禁於華山，小表弟----沈香，學表哥樣“力劈華山”救母，不知二郎對此有何感想（見寶蓮燈故事）；七妹子嫁董永，由“槐蔭老人”作媒（見天仙配故事）；八妹子嫁巴特爾----蒙古族英雄，西王母同樣想破壞，但這次二郎反而幫助八姨娘，躲過了西王母的迫害，在大草原過上了自由幸福的生活。這二郎有時真有點犯迷糊，是非曲直都不分。
綜上所述，二郎是天界第壹戰神，是壹條中國龍，只要中國百姓有難，他都能救，不管水裏火裏，有求必應。他偶爾也會有錯，如不該救那昏庸的唐明皇；不該聽命於王母,而去壞三聖母與劉書生的親事，瑕不掩瑜吧。
10、 君貌猙獰，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官