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我想要30個中國古代寓言。

不必要的擔心

從前在齊國,有壹個人很膽小,有點神經質。他經常想到壹些奇怪的問題,讓人感到困惑。

有壹天晚飯後,他拿著壹把大蒲扇,坐在門口估量著自己的未來,自言自語道:“如果有壹天天塌了,我該怎麽辦?”我們沒有出路,會被活活壓死,這難道不是錯嗎?"

從那以後,他幾乎每天都在擔心這個問題。他的朋友們看到他整天精神恍惚,骨瘦如柴,他們都很擔心他。然而,當每個人都知道原因後,他們都來勸他說:

“老兄!何必為此自尋煩惱呢?天怎麽會塌下來?我是說就算真的崩潰了,也不是妳壹個人操心就能解決的。大家放輕松!”

但是,不管別人怎麽說,他都不相信,他還是會經常擔心這個不必要的問題。

根據上面的故事,後來人們把這個成語引申為“杞人憂天”。它的主要意義是讓人們從擔心壹些不切實際的事情中清醒過來。它和“無事生非”的意思大致相同

用借來的羽毛裝飾自己

戰國時期,當楚國最強大的時候,楚宣王感到驚訝的是,所有的北方國家都害怕他的將軍趙茜的襯衫。於是他問朝鮮大臣為什麽。

當時,壹位名叫蔣易的大臣給他講了這樣壹個故事:“從前,有壹只老虎住在壹個山洞裏。因為他餓了,所以他出去找食物。當他來到壹片茂密的森林時,他突然看到壹只狐貍走在他前面。他覺得這是壹個千載難逢的機會,於是撲上前去毫不費力地抓住了他。但當它張開嘴準備吃掉狐貍時,狡猾的狐貍突然開口了:‘哼!別以為妳是百獸之王就敢把我吞了;要知道,天地命令我做萬王之王,誰吃了我,就要受到天地的嚴懲。"老虎半信半疑地聽著狐貍的話,但當他歪著頭看到狐貍傲慢而鎮定的樣子時,並不感到驚訝。原來那種囂張跋扈的架勢,不知什麽時候已經消失了壹大半。即便如此,他心裏還是想:我是百獸之王,所以世界上任何野獸見到我都會害怕。而他,原來是奉奉天皇帝之命來統治我們的!

這時,狐貍看到老虎猶豫著要不要吃,知道自己已經在某種程度上相信了他的話,於是更加驕傲地挺起胸膛說:‘怎麽,妳不相信我說的話嗎?那現在就跟我走,走在我後面,看看是不是所有的野獸看到我都嚇得屁滾尿流。老虎認為這是壹個好主意,所以他做了。於是,狐貍大搖大擺地走在前面,老虎小心翼翼地跟在後面。他們離開沒多久,就隱約看到了森林深處,那裏有很多小動物在爭搶食物,但當他們發現老虎走在狐貍後面時,不禁大吃壹驚,拔腿就跑。這時,狐貍驕傲地轉過頭來看著老虎。看到這種情況,老虎不禁有些害怕,但他並不知道野獸害怕自己,還以為它們真的害怕狐貍呢!

狡猾的狐貍成功了,但他的力量完全歸功於老虎,以至於他能在此刻以有利的形勢威脅動物。可憐的老虎被忽悠了,自己都不知道!

所以,北方人民之所以害怕趙茜的戰袍,完全是因為國王的士兵都在他手裏,也就是說,他們害怕的其實是國王的權力!"

從上面的故事中我們可以知道,凡是以職權的力量壓迫別人,或者以職位的力量欺負別人的人,都可以用“史密斯”來形容。

遲做比不做好

這個故事出自《戰國策》。戰國時期,楚國有壹位大臣,名叫莊辛。有壹天,他對楚襄王說:“妳在宮中時,周侯在左,夏侯在右;妳出門的時候,延齡君和壽景俊壹直跟著妳。妳和這四個人特別講究奢華放蕩。不管國家大事,郢(楚都,在湖北省江陵縣北)必危矣!”王祥聽了很不滿意,生氣地罵:“妳瘋了嗎?故意說這些陰險的話迷惑人?”莊辛不慌不忙地答道:“我真的覺得事情壹定要到這種地步,不敢故意說楚有什麽不幸。”如果妳總是珍惜這個人,楚國壹定會滅亡。既然妳不相信我,請允許我躲在趙看看會發生什麽。"

莊辛在趙國彩住了五個月,秦國果然出兵侵楚,王祥被迫流亡陽城(今河南隰縣西北)。這才覺得莊信的話不錯,趕緊派人把莊信找回來,問他有什麽辦法。莊辛誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵狗還不晚;羊跑了,亡羊補牢,為時不晚...“這是壹個很有意義的故事,只知道享樂,不知道做事,結果必然是悲慘的失敗。

成語“亡羊補牢”就是建立在上面兩句話的基礎上的,意思是事情出了問題,挽回也不遲。比如壹個事業有成的人,對事情的發展估計錯誤,輕裝前進,陷入了失敗的狀態。但他並不氣餒。他耐心地把事情想了壹遍,從這次錯誤中吸取了教訓,認為“亡羊補牢”從零開始還為時不晚!

現在還是要吸取教訓,改正錯誤,爭取力量。

這則成語故事中,莊信是楚國國都濟南(今荊州)人,是著名的楚王楚莊王的後代。他壹生無私奉獻於耿介,是楚襄王的大臣。壹開始,他並不被王祥所重視。到黎齊勸諫王祥後,得到王祥的信任,封他為楊陵君,封地在今淮北。

四面受敵

項羽和劉邦原本約定以峽東、峽西(在今賈魯河榮縣)為界,互不侵犯。後來,劉邦聽從了張亮和陳平的建議,認為應該趁項羽虛弱的時候消滅他。然後他和韓信、彭越、劉嘉壹起追趕項羽的軍隊,向東追到彭城(今江蘇徐州)。最後安排了幾層兵力緊緊包圍項羽(在安徽省靈璧縣東南)。這個時候項羽手下的士兵很少,沒有糧食。到了晚上,他聽到周圍的軍隊在唱楚民歌,非常吃驚,說:“劉邦被禁了嗎?為什麽他的軍隊裏有那麽多楚人?”談完就沒了鬥誌,就下床在營地喝酒。和他最愛的妃子於吉壹起唱歌。唱完之後我哭了,周圍的人都很難過,都覺得擡不起頭來。過了壹會兒,項羽騎上馬,只帶了八百騎兵,逃出了南方。逃跑打架,烏江邊自殺。

因為這個故事中有壹個故事是項羽聽到身邊楚歌的歌聲感到驚訝,然後自殺未果,所以後來人們就用“四面楚歌”來形容人們受到來自四面八方的攻擊或迫害的人事環境,造成孤立無援的尷尬局面。任何陷入這種處境的人往往都有悲慘的命運。比如有人因為經常和壞人交往而遊手好閑。但是後來,壞人逼他謀生。當他向別人求助的時候,別人也要把他當成平日裏太壞的人,千萬不要同情他,不理他。這個人的情況是“四面楚歌”。再比如學校討論學術問題時,學生無知(成語,意思是沒有學術),不負責任,混淆是非,學生起來攻擊,學生就完全孤立了。這也可以叫做“四面楚歌”。在我們的生活過程中,在我們的日常生活中,我們應該做壹個好人,腳踏實地地做事。如果我們犯了壹個錯誤,我們將遭受四面楚歌的厄運。

冒充合奏者中的壹員――只是湊數

古時候,齊國的君主齊宣王喜歡音樂,尤其喜歡聽長笛演奏。他有300個擅長吹笛子的音樂家。齊宣王喜歡熱鬧招搖,總想在人前表現出君主的威嚴,所以每次聽笛子,總要請這三百人壹起為他演奏。

壹位南國先生聽說了齊宣王的愛好,認為這是壹個賺錢的好機會。他跑到齊宣王那裏吹噓說:“陛下,我是壹位著名的音樂家。聽過我吹笛子的人沒有壹個不為所動,連鳥獸都會跳舞,花兒也會隨著節拍顫抖。我願將我的絕技獻給陛下。”齊宣王愉快地聽著,沒有調查就愉快地接受了他,並把他放進了那個300人的吹氣隊。

之後,南國先生帶著這300人去齊宣王演出了壹出合奏,他和其他人壹樣,為自己豐厚的薪水和豐厚的報酬感到非常自豪。

其實南國先生撒了壹個彌天大謊,他根本吹不出來。每次打球,南郭老師手裏拿著鏟子混在隊伍裏。當人們搖動他的身體時,他搖動他的身體。別人搖頭,他也搖頭。他的臉假裝情緒激動,忘記了我。他看起來和別人壹樣投入,真的看不出什麽破綻。就這樣,南國先生靠欺騙混過了壹天又壹天,白拿了壹份工資。

但是好景不長。幾年後,愛聽合奏的齊宣王死了,他的兒子閔繼承了王位。王琦也喜歡吹笛子,但與齊宣王不同,他認為300個人壹起演奏太吵了,所以最好獨奏。於是齊貴王下令,這三百人要好好練功,做好準備。他會讓這300個人輪流壹個壹個地吹他們的墊子讓他欣賞。樂手們知道順序後都積極練習,想壹展身手。只有剛剛編了幾句話的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻。他想了想,覺得這次過不下去了,只好收拾東西連夜逃跑。

像南郭先生這樣無知以欺騙為生的人,可以欺騙壹時,但騙不了壹輩子。假的就是假的,最終還是逃不過實踐的檢驗而被暴露和偽裝。我們成功的唯壹途徑是努力學習。只有練就壹門完美的真本事,才能經得起壹切考驗。

三個人散布壹只老虎的消息,讓妳相信周圍有壹只老虎。

魏國的醫生龐公和魏王,作為趙國的人質,準備前往趙國的首都邯鄲。臨走時,龐公問了王維壹個問題。他說:“如果有人告訴妳,我在熙熙攘攘的人群中看到了壹只老虎,國王會相信嗎?”王維說:“我當然不信。”龐公又問:“如果是兩個人告訴妳的呢?”王維說:“我也不信。”龐公接著問:“如果三個人說在鬧市親眼看見老虎,大王還不相信嗎?”王維說:“既然那麽多人說看見老虎了,那肯定是發生了,我就不敢相信了。”龐公聽了這話,深有感觸地說:“果然不出我所料,這就是問題所在!其實人和老虎是互相懼怕的,各占幾分。具體來說,是人怕虎,還是虎怕人,在某個時候,取決於實力的對比。眾所周知,老虎絕不敢闖入鬧市。現在國王不在乎理智,也不深入調查。不能因為三個人說老虎就說明壹定有老虎。那我到了邯鄲,比市區還遠,如果妳聽到三個以上不喜歡我的人說我壞話,妳不會說我是壞人嗎?在我離開之前,我告訴妳這個疑問,我希望國王不要相信人。”

龐公走後,壹些平時對他不滿的人開始在王維面前說他的壞話。久而久之,王維就真的聽信了這些讒言。當龐公從邯鄲回到魏國時,王維不再願意召見他。

看來謠言蠱惑人心,謠言很多,真的足以毀掉壹個人。如果附和聲音的人多了,白的就說黑的,真叫“人多好爭金,屍骨無存。”所以,凡事都要有自己的分析,不要被幻想蒙蔽了雙眼。

畫蛇添足

楚國有個貴族,祭祀完祖先後,給客人們奉上壹壺祭祀酒。門衛拿著這壺酒,不知道該怎麽處理。他們認為這麽多人喝壹壺酒肯定不夠。還不如幹脆送給壹個人,好好玩玩。但是我應該給誰呢?於是,客人們商量了壹個好主意,就是大家在地上畫壹條蛇,誰先畫出那壺酒,誰就喝。大家都認同這個方法。

每個門衛都拿了壹根棍子,開始在地上畫蛇。壹個人畫得很快,不壹會兒,就把蛇畫完了,於是帶了酒壺。就在他要喝的時候,他壹眼就看出其他人還沒畫完蛇。他驕傲地再次拿起棍子,對自己說:“如果我給蛇加上更多的腳,他們可能就畫不完了。”邊說邊給畫的蛇畫腳。

沒想到,那人還沒畫完蛇的腳,手裏的酒壺就被旁邊壹個人搶走了。原來那人已經畫完了蛇。畫蛇足的人不肯,說:“我先畫完蛇,酒應該是我的!””那人笑著說:“妳還在畫,我已經畫完了。酒當然是我的!" "畫蛇腳的人辯解道:"我早就畫完了,現在還早,不過是給蛇添了些腳罷了。"那人說:“蛇沒有腳。要給他們加點腳,反正不能喝酒!”"

男人粗魯的喝下酒,畫蛇添足的男人看著本屬於自己的酒現在被別人拿走,後悔不已。

有些人自以為是,喜歡節外生枝,炫耀自己,結果往往弄巧成拙,不就是這樣畫蛇添足嗎?

毒販爭奪財富

同壹個市場裏有三個外地來的商人在賣藥材。第壹藥材商專門從產地采購質量上乘的壹級藥材,按照進價定價。差價不大,他也從來沒有暴利。按理說這個老實人應該先富起來,但是生意蕭條,鋪面冷清。只有幾個懂基礎的人來買他的藥,勉強能維持生計。

第二個藥品供應商買的都是高質劣質的藥品,價格由客戶意願決定。價格高了就給優品,價格低了就給劣品。因為選擇面廣,利潤小,所以生意壹般都不錯,綜合效益可觀。於是,兩年後,毒販變成了壹個富有的小富翁。

第三家藥商專門購買大量廉價劣質藥品,然後稍加加工,裝入精美包裝,就像是名牌精品,但價格並不比另外兩家高多少,有時客戶還價或加壹點往往能滿足。因為“壹便宜三愛”,外觀相當上檔次,管理靈活,所以很多人爭相買藥,生意總是特別紅火,從來不愁銷路。不到兩年,這位商人發了大財,成了有名的大富翁。

這個故事說明不同的管理方法有不同的結果。第壹毒販珍貴,第二遺憾,第三可恥。不僅在市場上,在其他方面也要誠實,靈活,不斷改進。

包沈駿

壹個人去地裏撿柴火,路過壹片沼澤地時,無意中撿到壹只麋鹿。他非常高興,但是他沒有馬上把麋鹿帶回家。而是找了壹棵樹,把麋鹿拴在那裏,打算等他幹完活後再牽著麋鹿。

正好有10多輛商務車經過這片沼澤。車上的人看到壹只麋鹿被綁在樹上,周圍沒有人。於是他們走過去把麋鹿帶走了。不遠處,這些人覺得不勞而獲太不像話了,就從車上拿了壹條鹹魚幹在路上吃,放在拴麋鹿的地方作為補償,然後就安心離開了這個地方。

過了很久,樵夫來取他拴的麋鹿,但是樹旁的麋鹿不見了,拴麋鹿的地方卻有壹條幹鹹魚。他覺得這太奇怪了。環顧四周,沒有人。這片沼澤裏沒有路。這鹹魚幹是哪裏來的?哪怕是附近湖裏跳出來的魚,也要新鮮!壹條幹腌的魚憑空出現。如果不是神,那是什麽?想到這裏,那人恭恭敬敬地拿起鹹魚幹,回家了。

回家後,樵夫把這個故事告訴了妻子和周圍的人,他們都覺得很奇怪。很快,這件事就傳開了,說的人越多越神奇,吸引了很多前來祈福的人。他們到沼澤的小樹邊上求福消災,治病辟邪,很多祈禱的人其實都有效果。這樣,人們就確信這種鹹魚幹是神的傳說。大家湊錢建了壹座廟,供奉鹹魚幹,廟裏設了幾十個專職的巫婆,鹹魚幹就有了“包”的稱號(包就是“鹹魚”的意思)。從那以後,“包”廟就壹直高高掛起,鐘鼓齊鳴,香火焚身。祈禱從方圓內外數百英裏的地方傳來。

幾年過去了,有壹天,壹輛商務車隊路過這裏,車上也坐著吃過鹹魚幹的人。當他路過寺廟時,他看到了熱鬧的場景和高高掛在寺廟大門上的“包沈俊”的扁平額頭。他覺得很奇怪,下車問人家為什麽。有人告訴他這個寺廟和“保君神”的來歷,他忍不住大聲說:“這是我的魚,幾年前我親手綁在樹上的。我哪來的寶駿神?”他走進廟裏,去把鹹魚幹取下來,然後頭也不回地走了。廟裏的巫婆和禱告的人都很尷尬,很尷尬。從那以後,再也沒有人來祭拜這座寺廟,漸漸地,寺廟長滿了雜草。過了壹段時間,寺廟也倒塌了。

如果不仔細思考事情,主觀地、人為地編造神話來盲目崇拜,是愚蠢可笑的,既沒有效果,也沒有代價。

思遠的狩獵

從前,壹個叫思遠的人在晚上打獵時發現了壹只鹿。當那只鹿聽到從田野傳來的聲音時,它突然變得警覺起來。當它看到西哈拉正用弓箭瞄準自己時,它開始向東方向跑去。西哈拉沒有氣餒。他知道小鹿在黑暗中跑不快,就緊緊跟著,壹邊追壹邊大聲喊叫,想把小鹿嚇走。

就在這時,西邊來了壹群追豬的人。他們聽到原姓的叫聲,以為東邊有人在攔截豬,於是也跟著喊。我不知道那些人在喊什麽。看到很多人在那邊喊,他想他壹定也在追獵物,於是放棄了正在追的鹿,朝著人群喊的方向跑去,半路找了個地方躲了起來。那幫人大叫著從思遠的隱蔽處跑了出來。

過了壹會兒,西哈拉意外地發現了離自己不遠處的壹只又白又肥的蠢獸。他非常興奮,以為自己得到了壹只吉祥的寶貝動物。思遠猛撲過去抓住了它,然後帶著這只吉祥的野獸回家了。

思遠把家裏所有的細糧粗糧都拿出來餵這只珍貴的野獸。這個野獸也很接近原生家庭。它壹看到思遠,就搖著頭,搖著尾巴,對著思遠發出可愛的“哼”聲,思遠就越來越喜歡它了。

幾天後,刮起了大風,下起了大雨。大雨落在白色野獸身上,附著在它身上的白色泥土全部被沖走。思遠仔細壹看才發現,原來是自己家裏的壹只失夫豬,現在卻被思遠當作寶貝從外面帶回了家。

思遠不假思索,附和著追豬人的叫聲,放棄了追鹿,結果壹無所獲。所以附和別人意見的人,往往不是在追求真理。

假裝知識淵博,讓自己出醜

從前,魏有壹個人,他以博學而聞名。據說很多異國古董壹眼就能知道,而且解釋的很好。每個人都欽佩他,他經常為自己感到驕傲。

有壹天,他去河邊散步,不小心踢到了壹個硬硬的東西,傷了腳。他壹邊搓著腳,壹邊痛苦地環顧四周。原來是壹件青銅器。他突然忘了自己的腳疼,於是撿起來仔細檢查。這件青銅器形似酒杯,兩邊各有壹個孔,上面雕刻的圖案光彩奪目,宛如壹件稀世古董。

任偉非常高興有了這樣壹個孩子,並決定舉行壹個盛大的宴會來慶祝。他擺下酒席,請了許多親友,對大家說:“我最近得到壹件夏商朝的神器,現在拿出來給大家欣賞。”於是他小心翼翼地取出青銅器,裝上酒,呈獻給客人。大家看了壹遍又壹遍,摸了壹遍又壹遍,裝著很有學問的樣子稱贊它,祝賀大師得了壹個寶。然而,主客喝酒不到壹輪,意想不到的事情發生了。壹個秋山人壹看到任偉用來裝酒的青銅器,就驚奇地問:“這東西妳是從哪裏弄來的?”?這是銅襠護具,是到了墻角的人用來保護生殖器的。”這壹來,壹片嘩然,任偉羞愧難當,他立刻扔掉了銅像,不敢再看壹眼。

巧合的是。楚、邱都有壹個讀書人,他的名氣不亞於。有壹天,他得到了壹個形狀像馬的古董,非常精致,有頸毛和尾巴,但後面有壹個洞。楚、邱文人想不通這是幹什麽用的,四處打聽,卻問了附近很多人,也沒人知道這是什麽。只有壹個自稱見多識廣、知識淵博的人聞訊後找上門來,研究了壹下古董,然後慢吞吞地說:“古代有祭祀牛和大象形狀的酒杯。這東西大概是個馬形的酒杯吧?”楚、秋文人壹聽,就把它裝在盒子裏收藏起來。每當他們設宴招待貴賓時,都會拿出來盛酒。

有壹次,丘山人碰巧路過這個楚家,看見他拿著這個東西拿著酒。他們驚訝地說:“妳從哪裏得到這個東西的?”這是尿壺,就是那些女士們說的‘野獸’。怎麽能當酒杯用呢?"楚秋文人聽了,臉紅到耳根,羞愧得恨不得馬上在地上挖個洞,趕緊把古董扔了,不敢再像任偉那樣看壹眼。全世界的人都為此嘲笑他。

明明無知,卻執意要裝成壹個有知識的人,最後只能自欺欺人,出醜。

從後面趕上

漢武帝時期,有三個著名的朝臣,他們的名字叫汲黯、公孫弘和張湯。雖然這三個人同時是漢武帝手下的大臣,但他們的處境卻大不相同。

汲黯去北京任職的時候,資歷已經很深,官位也已經很高了。那時候,龔和張湯只是地位很低的小官。但由於兩人處事得當,政績顯著,公孫弘和張湯都步步高升,直到公孫弘封侯,拜他為丞相,張湯也升到了欽差大臣的位置,排名在汲黯之上。

汲黯的表現不如公孫弘和張湯,但心胸狹窄。看到當年遠在他之下的兩個小官都身居高位,他很不服氣,壹直想找個機會跟皇帝評論壹下這個道理。

有壹天,離朝後,文武大臣紛紛撤退,漢武帝溜達出宮,正朝通往禦花園的花道走去。汲黯急忙上前,對漢武帝說:“陛下,我有話要對您說。不知妳有沒有興趣?”

漢武帝轉身止住,道:“不知是甚麽,說來聽聽。”

汲黯道:“陛下,妳見過農民堆柴火嗎?他們總是先把搬來的柴火放在底層,再放在上面。妳不覺得他們先搬的柴火太委屈了嗎?”

漢武帝不解地看著汲黯說:“妳說這話是什麽意思?”

汲黯說:“妳看,那些小官如公、張湯,論輩分都在我後面,如今卻是後來居上,職位比我高得多。不就跟那個堆柴火的農民壹樣嗎?”

幾句話讓武帝很不高興。他覺得汲黯簡單片面地看待問題是不合理的。他想貶低汲黯,但想到汲黯是老臣,只好忍住怒氣,二話沒說就走了。從此漢武帝對汲黯視而不見,官位也不得不屹立不倒。

後來者居上本來就是客觀事物的發展規律,看我們從哪個角度看這個問題。汲黯認為論資排輩不可取,反對落後。

公雞和鴻雁

有壹個叫田饒的人在魯哀公身邊工作了幾年,但魯哀公不理解田饒的遠大誌向,壹直待田饒平。田饒的才智沒有得到很好的利用,所以他決定離開魯哀公去其他國家。

田饒對魯哀公說:“我要離開妳,像天鵝壹樣飛走了。”

魯哀公不明白田嬈是什麽意思,問道:“妳不是在這裏很好嗎?為什麽要去?”

田饒道:“陛下,妳經常看見那只公雞!妳看它頭上戴著壹把紅色的梳子,很優雅;它的腳上有鋒利的爪子,非常勇敢;它面對敵人時無所畏懼,勇敢無畏;它看到食物,總是‘咯咯’叫,招呼同伴壹起享用,特別仁慈;它還忠於職守,從不耽誤早起報時,極其值得信賴。雖然公雞有這麽多優點,但國王還是隨隨便便地下令把它煮熟了吃掉。原因是什麽?因為公雞壹直在妳身邊,妳每天都習以為常,它的光輝在國王眼裏黯然失色,國王並沒有感覺到它突出的優點和才華。而那只鴻雁,從千裏之外飛來,降落在王池邊,啄食王池裏的魚和龜;落入國王的花園,摧毀國王的莊稼。雖然鴻雁沒有公雞的優勢,但大王還是很看重鴻雁。這是為什麽呢?因為鴻雁來自遙遠的地方,國王對它有壹種神奇的感覺,它的壹切舉動都被國王認為是非常偉大的。所以,請讓我像天鵝壹樣飛走吧。”

魯哀公說,“請不要走。我想把妳說的寫下來。”

田饒道:“妳覺得我相貌平平,卻又覺得留著我沒多大用。即使妳記下我的話,也無濟於事。”於是田饒離開魯國去了燕國。

太子立田饒為丞相,田饒有機會施展治國安邦的才能。三年後,田饒把燕國治理得有條不紊,國家富強穩定,邊境安全,沒有盜賊。田饒出名了,太子很得意。

魯哀公知道這些情況後,深有感觸,他真後悔當年沒能離開田饒。為此,他獨自生活了3個月,深刻反省;並降低他們的衣食標準以示懺悔。魯哀公發自內心地感嘆:“以前,田饒離開我是因為他不會做壹個好人,才造成了今天的遺憾。我真的很希望田饒能再回到我身邊,但我知道這已經很難了。”

其實生活中有很多這樣的事情。人們往往對身邊的優秀人才視而不見,只是好高騖遠,羨慕引進來的人才,以為他們有真才實學。尤其是領導,要善於發現身邊的人才,善於識人,善於負責,不要過猶不及,放過已經到手的人才。

每個人都有自己的優點

甘娥去齊國遊說齊王。走了幾天後,他來到壹個大川邊。甘娥走不動了,只好向船夫求助。

船夫把船劃近岸邊,見幹武壹身書生打扮,便問:“妳打算過河做什麽?”

幹武說:“我要去齊國為我的君主遊說齊王。”

船夫漫不經心地指著河水說:“這條河只是壹個小缺口。妳不能獨自穿越它。妳怎麽能為君主充當說客呢?”

甘武反駁船夫說:“妳說的不對。妳不了解世界上的壹切。他們各有各的道理、規律、長處和短處。比如,壹個有良心的人是誠實的。他可以幫助國王,但他不能帶兵為國王而戰。千裏馬日行千裏,為天下騎士所看重,但如果放在室內捉老鼠,還不如壹只小貓有用。這把劍是世界上罕見的寶物。極其鋒利,削鐵如泥,但如果木匠用它來削木頭,還不如普通的斧子。就像妳和我壹樣,在河上劃船和開車,我真的遠遠落後於妳。但若論向大小國家派遣大使,遊說君主,妳能比得上我嗎?”

船夫聽了甘娥的話,啞口無言,似乎收獲了不少知識。他誠懇地邀請幹武上船,送幹武過河。

只憑自己的長處指責別人的短處就太片面了。

抱歉,字數有限。

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