“朱典繁華如玉堂，風流皇帝五美。洋甘菊尖叫，沒有復雜的龍川歌舞團。”
“二十四仙香，南潯寺煙也熱。幹湯濕，得風流壹代。”
詩中提到的“風流皇帝”就是五代十國的開國皇帝劉維。
歷代開國皇帝中，無論是權貴還是偶像；無論妳是禪者還是自立者，都希望自己的言行能成為後人和所有其他人的榜樣，都希望自己能長生不老。相比之下，劉偉是個例外。據《春秋十國誌》記載，幹衡元年，建玉堂、珍珠堂。皇帝環顧四周，說:“即使沒有唐，妳仍然可以是壹個浪漫的天子。作為開國皇帝，劉福不顧自己的地位和影響，公開宣稱自己是“浪漫的天子”，這在中國歷史上可能是絕無僅有的。
原名劉寅，河南上蔡人，海南王人人。劉維長大後“七尺長，跪下”。他善騎射，謀略過人。早年，他幫助哥哥劉隱統治嶺南地區。乾化元年，劉隱死，劉力繼續做侯亮的附庸。壹方面換取中原政權的支持，另壹方面表明自己在嶺南正朔的地位。但是，隨著勢力的日益壯大，劉維另起爐竈的想法已經準備就緒；尤其是聽到自己被封為“王武嶽”後，劉維更是“羞於直呼之名”，氣憤地說:“中原有許多缺點。上帝是誰？安能遠航千裏，物是人非！”稱中原政權為“偽朝廷”，停止向侯亮進貢，是劉威帝開國的前奏。
建明三年七月，劉維乘契丹入侵之機，在番禺稱帝。第二年改名為達汗，史稱南漢，覆蓋兩廣兩省和雲南的壹部分。劉維之所以敢自立為帝，除了膨脹的野心和中原之亂外，還積極推行“政治聯姻”的外交政策。在他稱帝之前，他娶了楚王的女兒，成為嶽的妻子。他稱帝後，派人到吳國勸說吳王稱帝，以示友好。派遣使節到蜀國交流友誼；他把壹個女兒嫁給了王敏的兒子，後來又把另壹個女兒嫁給了南詔。楚、吳、閩、蜀、南詔形成壹道厚厚的墻，成為阻止中原政權南下的天然屏障，至少在戰時是如此。
要拿下中原，南漢沒有這個權力；劉偉沒有成為堯舜的野心。在眾多“友好”國家的保護下，劉偉只能躲在“避風港”裏。新中國成立後，劉維采取睦鄰友好、政務公開、發展經濟、促進文化等措施，為維護嶺南地區的穩定，促進嶺南經濟發展繁榮做出了壹定的貢獻。但是，作為壹個封建帝王，劉維不可避免地有壹些缺點。比如他狂妄自大，鄙視後唐皇帝為“洛州刺史”；他手段殘忍，經常使用“斬、斬、剁”的刑罰；愚昧迷信的他聽信了“符之言”，改了姓名和年份；他驕橫不羈，經常對人說“恥於做蠻夷之主”。最離譜的是他任職期間奢侈的“浪漫”生活。
“愛”包括狩獵、放蕩、淫蕩和奢侈。劉維是商人的後代，他的“愛”主要是財富的收藏和享受，因為他骨子裏有銅臭味基因。據史書記載，劉維是壹個盡力享受生活的“奢侈”之人。他經常和他最喜歡的妻子壹起旅行。“堆石為道，名為‘葫蘆夾’，植洋甘菊、芙蓉花，與諸侯共宴”；劉偉非常貪財。無論他走到哪裏，當地官員都爭相為他服務。在中國，無論誰擁有財富，都逃不過他的手掌心。“與黔西、蜀中往來，得其稀世珍寶，老時聘陵北諸侯。他通過經商獲得大量財富，並“聚集在南海”。。此外，劉偉進城三年6月1930，送“漢克鎮進城拿回寶寶”。
劉維在任時“收藏南海珍寶”，倉庫裏稀世珍寶如山。劉偉壹進倉庫，就流連忘返，廢寢忘食。北方商人來南漢，常來宮中炫富。“它們在本質上也是誇大的。那些從嶺北來南海的商人，叫得多了，好升官入宮，炫富。”劉維收集了許多財寶，除了自戀和炫富之外，還用來建造宮殿。劉維在位時，“惟土木之工為美”，“惟宮室為役”。他的宮殿裏有壹百多個房間，與宮殿相隔壹千多個房間。三城壹半人出宮。尤其是他建造的宮殿，如昭陽、秀華等，都是用金色的羽毛裝飾的。
第七年，劉偉健建造了昭陽殿，金飾在上，銀飾在下。渠底滿珠，水晶琥珀雕成日月之形，嵌於東、西柱頂，即南漢二年記載的“以金為日，以銀為地”。運河之下，滿是真珍珠；切水晶和琥珀分別是太陽和月亮。“妳可以在宮殿裏看到山川美景和日月星光。劉維晚年所建的南潯寺，極其古樸宏偉。據清·路易說:“劉維是壹個偉大的人。他是南潯寺的頂梁柱。都是透明的，刻著基石，每壹個爐子都燒香，看不見。對此，《漢春秋》說，“南潯寺原是南漢皇帝的，其柱皆透雕。”《閑情》中說:“先建南潯殿，其柱雕於空中，各有壹爐燒香。'
“透雕”、“爐中焚香”、“怒中不理”，無法想象現在的南潯寺有多華麗。這種規格，這種風格，就連以奢華著稱的楊迪皇帝也望塵莫及。也許他對自己的原創性沾沾自喜，或者他對楊迪皇帝的浪漫生活不屑壹顧。劉維說:“楊迪皇帝的車輪燒了，但他們變得粗心大意。仿佛我有二十四神。”也有記載:“據說有左有右:楊迪皇帝談焚車溺，像我二十四隱士也。”就算他不如唐，他也是風流天子。後人根據這段史實寫了壹首詩說:“南潯宮空，龍在黑暗中焙玉。”西藏有二十個神仙，他們的車在燒水，不小心笑了。“在當前政治動蕩的歷史時期，在政權更叠頻繁的特殊時代，劉維既無遠見，也無憂患。他終日沈溺於“舒適區”，過著神仙般浪漫奢華的生活，這在歷史上和世界上都是罕見的。
十五年前的三月，劉煒依依不舍地死在了廣州壹個宏偉的“仙境”裏。54歲時被謚號為“皇帝的皇帝”，名為漢高祖的廟葬在番禺北亭新建的青崗山康陵。劉維生前為了防止盜墓，用鐵水澆鑄墓穴，讓人“打不開”。然而明朝崇禎九年的壹次雷擊，讓堅固的康陵出現了裂縫。附近農民發現墓中有12金人和18銀人。“金蠶朱碑”建在地上，珍貴的鏡子“亮如白晝”。最神奇的是寶顏的硯池裏有壹條遊動的玉魚。壹個裝滿水的碧玉盤，“兩條金魚的影子出來了”。至於其他罕見的異物，則無法識別。這些稀世珍寶，後來“被地方官民搜刮發現”，被稱為“取之於民，再還之於民”。這是後話。
劉維死後，他的後代都受其影響。都是放蕩殘忍，集珍珠富貴，任勞任怨，更加暴力放縱。中間的皇帝劉勝建造了和平寺，有65，438+02根鑄柱，每周7英尺5英寸，高2英尺。漢武帝末年，鄭用3000斤白金裝飾柱子，再用銀裝飾。他們敲打骨髓讓廣州貧富懸殊，連珠江南岸的莊頭村都被定為快樂宮。大寶十四年二月，南宋被北宋滅，柳永被趙匡胤俘虜。從南朝建立到滅亡，四帝傳承了55年。中國的統壹是歷史發展的必然趨勢。但是，壹個政權如果從“根”上開始衰落，就離滅亡不遠了。因憂而喜，因喜而死。作為開國皇帝，與已故皇帝楊迪相比，劉維無疑是南漢衰亡的罪魁禍首。