收藏家講故事

漢川市徐幫虎鎮鎮政府位於徐幫虎，人口80278人，面積58.1平方公裏。轄新鄭街道、曾家灣、許嘉淩、石頭路、35O9、丁基、英山、秋子腦、敖家、松林、八五窯、周虎、金河、徐幫虎、姚鑫、新莊、高山、高廟、關山、棗樹、硯山、五福等6個居委會、36個村委會。漢川市徐幫虎鎮毗鄰武漢，因長江最大支流漢江流經境內而得名漢川。徐幫虎真的很古老。在這座漢江邊的小城，遠古雲夢澤晚期的先民就在這裏居住，創造了文明。徐幫虎最早的名字叫洗馬口，據說是因為徐幫虎的地形就像壹匹臥在河邊的駿馬，山脊上常年有壹股清泉流出徐幫虎，當地人看了現場心情激動，所以叫“洗馬口”。三國時期，關羽從荊州下漢陽，經過洗馬口，軍隊在此休整。關羽把馬牽到河邊喝水後，把馬拴在洗馬口的壹塊大石頭上，第二天拂曉才率軍離開。關羽走後，這裏的人都以關羽口頭拴馬為榮，洗馬口改為馬口。在徐幫虎的老街上，當地的長輩告訴我，徐幫虎過去與聖廟有關，在離徐幫虎不遠的漢江附近，現在也與聖旅和關勝村的名字有關。這是壹個古老而繁榮的水鄉，北臨漢水，南臨徐幫虎湖。徐幫虎離武漢只有45公裏，它受益於漢水。發達的交通帶來了徐幫虎商貿的繁榮。抗日戰爭爆發後，武漢淪陷，徐幫虎壹度成為大後方，商業繁榮，故有“小漢口”之稱。那時，徐幫虎和漢口壹樣，也有繁華的漢正街。因為它位於漢水河畔，當地人叫它鄭捷或老街。陽光明媚的春天，在漢川縣委宣傳部部長熊和鎮委辦主任饒的陪同下，我走進了老街。81歲的鎮是這裏的老居民。他告訴我，老街的街道原本是青石鋪成的石板路，石板街是清朝壹位姓陳的官員退休回鄉後捐資修建的。當時，徐幫虎的青石路從主街延伸到橫街和後街，大約有兩三英裏長。這是漢川縣第壹條石板街，也是漢川最長的石板街。走在石板路上，夏天不覺得熱，下雨天也不擔心鞋子濕。上世紀80年代，徐幫虎的老街變成了水泥路面，但石板路依然是徐幫虎老居民心中美好而久遠的記憶。在老街的盡頭，我只看到幾塊石板，雖然很不起眼，卻是老石板街最真實的歷史見證。見證了當年徐幫虎的風光，還有那些老房子。在徐幫虎老街，至少有五六棟百年以上的老房子。從外面看，這些房子確實很古老，但當我走進去，看到深深的天井，木質的墻壁，天花板，門窗上的雕花，我感受到了歷史的厚重。在壹個有兩個天井的老房子裏，我看到壹塊破碎的長方形石條，上面刻著鋸齒形的圖案。雖然中間斷了，但還是能看出雕刻的精致和年代。鎮老人告訴我，這些老房子是清末民國時期的榨油坊，我們看到的就是王榨油坊。王油坊在有六間房，是最大的油坊之壹。作為漢川主要的油脂加工基地，徐幫虎老街最多時有14家民營油坊，從事榨油行業的有200多人，食用油日產量35噸。從這裏，徐幫虎的小磨香油漂浮在長江和漢江沿岸，這是徐幫虎著名的老字號產品之壹。徐幫虎人懷念的徐幫虎老字號，還有潘同春豆沙。據鎮介紹，潘通春是江蘇人，清末來經商。潘同春最初在徐幫虎開了壹家雜貨店，但最終他以泡菜和糕點聞名。潘同春生意興隆時，在湖北開了漢口等9家分店。潘同春在徐幫虎經營了100多年，老字號的聲譽在當地人中根深蒂固。時過境遷，潘同春的後人早已離開徐幫虎，只有廠房還在老街。這是漢江大堤旁的壹棟兩層磚石建築，門楣上“國營潘同春”的字跡已經模糊。我們沿著石板路走，發現房子上有個洞，很開。問現在的房主，才知道潘家的房子面積是2170平米。因為大部分都是空的，老房子看起來有些荒涼，但房子的氣勢還在。那些直徑超過1米的大桶，無聲訴說著潘同春的繁華與輝煌。走在徐幫虎老街，不時會看到壹些破損的鍋碗瓢盆堆積在屋前屋後。這也是徐幫虎的壹大特色。漢川有句話:徐幫虎的院墻——爛壇(說話)。這句話的原意是指徐幫虎民居的院墻是用廢棄的瓦罐建成的。徐幫虎的院墻上堆滿了腐爛的祭壇，這與徐幫虎的陶瓷業密切相關。據漢川縣誌記載，徐幫虎的陶瓷業始於明朝隆慶時期(1567-1573)。清朝末年，徐幫虎有兩三千人以制陶為生。民國時期，新徐幫虎窯周圍最多有36座龍窯。徐幫虎陶瓷以當地粘土為原料，土質細膩致密，耐酸堿，產品堅固耐用，深受人民喜愛。徐幫虎陶瓷是人們最常用的日用品，如罐、盆、碗、壇、盆、爐等。，屬於典型的民間陶瓷。徐幫虎陶器以品種繁多、做工精細、價廉物美而聞名。既滿足了十裏壩鄉農民的需求，又依托漢江黃金水道銷往全國各地。解放後，徐幫虎八仙壇被選為高校陶藝系的教材，在全國的知名度極高。徐幫虎的“老窯工”津津樂道的是繪有“孫悟空三打白骨精”等故事的“鹹菜缸”，曾獲國際博覽會金獎。現在，“徐幫虎窯”已經成為全國各地藏家淘寶、收藏的對象，“徐幫虎院墻——腐壇(談)”的說法也成為徐幫虎陶瓷業繁榮的見證。在徐幫虎老街的盡頭，是漢江的主要堤防。徐幫虎是漢江最彎曲的壹段，但現在站在河堤上，我看不到九曲曲折折的漢江。1983年，徐幫虎附近的八壹大堤被漢江沖走，河道被切直5公裏，漢江改道北上。當時，徐幫虎老街的河岸上有許多帆船，熙熙攘攘的商店聚集在壹起，這逐漸成為歷史。有了山川靈氣，人才輩出。191110 6月10日，辛亥武昌首義爆發，震驚中外。最早響應武昌首義的是漢川革命黨人梁、梁耀漢、梁。梁的三個兄弟都是人。《漢川縣誌》記載，1911年武昌首義第二天，梁等人在率領壹支65438+萬余人的起義隊伍，直奔漢川縣城。知府投降，漢川起義成功。當晚，湖北軍政府漢川支部成立，梁任該支部總司令，這也是湖北省第壹個地方軍政府。梁的兩個弟弟，梁八佰伴和梁，後來都為革命犧牲了。中華人民共和國成立後，梁受聘為省文史館館員，卒於1959。當然，梁氏兄弟並不是唯壹的傑出人物。魏，省委委員，武昌市委書記，65438-0928，人。胡沙，徐幫虎金河人，解放後任中國評劇院主任。歌曲《朗讀郎》傳唱至今的音樂人宋洋，也是徐幫虎人。徐幫虎還有省立立馬口中學和私立八佰伴中學，為漢川乃至湖北培養了許多人才。徐幫虎人的日常生活中還有壹種享受，就是聽“好書”好書，又稱漢川好書，是解放前最受歡迎的，當年徐幫虎是漢川好書的傳播中心。好書的故事主題是懲惡揚善。說好書的人叫王先生。他以富有感染力的口吻講述生動曲折的故事，令觀眾著迷。在徐幫虎村，每當壹個村莊“講好書”，周圍的農民就會早早吃晚飯趕著讀。漢川好書的傳播者是王海源，1886出生於徐幫虎的說書人。王海淵壹生宣講好書，推動了好書在漢江周邊的傳播。解放前，漢川的好書、黃孝的大鼓、田面的漁鼓壹起進入武漢，被稱為“三花入漢”，在武漢的大街小巷、老百姓的生活中傳唱。“風水美，龍白虎戲馬口。低塘肥魚高湖藕，蓮月團圓百良酒。”這是徐幫虎壹位學者寫的壹首詩。這首小詩總結了徐幫虎古鎮的文化，也講述了徐幫虎的特色美食。當年來徐幫虎的全國各地的商人，都要先嘗嘗這裏的白高粱酒，吃低湖的肥魚，高湖的蓮藕。壹個馬嘴裏有很多魚，魚可以做上百種魚菜。用高湖蓮藕燉湯是徐幫虎人的習俗，蓮藕月餅是送給徐幫虎人的好禮物。