~還有。2.已經實現了。
~設定。3.常與“氣”、“有”連用，表示並列:~又快又好。
詳細詞義〈動詞〉1。甲骨文狀，左邊是盛食物的容器的形狀，右邊看起來像壹個人吃完會離開。
本義:吃，吃)2。[吃光]，零食。——《說文》。
羅振宇說:“即人如人食；兩種都有，就像人們兩種都吃。許遜是點心，義與形不相容。”
妳們都吃吧。——《禮記·玉藻》不拜主。
——《伊犁鄉飲禮》3。吃吧。指日全食或月全食【月食】秋、七月、壬辰、新月、日食，均有。
——《春秋桓公三年》。杜預註:“是，我會的。”
其組合頗似攻者，天也。——汪涵·莊《論衡》4。完成；結束了；End]然後曰。
——《公羊傳·宣布公元年》。註:“事情完了。”
兩者，做也。有繼承的話。
——《谷亮傳》既是壹個月。——《虞書》董澤之的蒲克生差不多。
——《左傳·弓玄十二年》，兩者都是澤思。——《國語周漁》我和妳都是文章，不是實際。
——《莊子·英皇》5。再比如:吉吉(六十四卦。離開門檻。
表示壹切都好)；後冠(成年後)。古代男子二十歲時加冠禮，表示成年。
——《論語·季氏》為祖，取道。(如果妳向路過的神獻祭，妳必須繼續妳的路。
祖臨走時，祭了路神，這才延至永別。)——《戰國策·燕策》既克。
——《左傳莊公十年》出版。——王松《安史之行·寶蟾》加冕。
——宋明·廉《送東陽序》已入宮，貢天下...又試了壹遍，沒有人喜歡它。——《聊齋誌異·促織》哭泣的第三天。
——清·龔自珍《病梅館》2。再比如:完成(completed)；到位(已經到位)；醉以酒，飽以德(客人稱主人慷慨好客)3。很快；不久，楚成王立尚晨為太子，他也想做兒子。——《韓非子·入庫》昨日，李斯、包在，後李斯入秦。
——《論鹽鐵毀學》1。“則”、“就”、“所以”常用來相互呼應，相當於“自”[自；因為]既定的政策是仆人必須趕緊回營地。——梁啟超《譚嗣同傳》2。再比如:有革命就要有革命黨；兩者(既然已經)；既不是沙子(既不是啊，也不是啊，既不是懇求，也不是啊，也不是要求。
既然不是這樣，如果不是這樣，否則)3。用“和”、“有”、“也”、“也”等詞，說明同時存在兩種情況【都……和；曲平嫉妒它。——《史記·屈原賈生列傳》4。再比如:既高又大；又快又好；堅持原則，靈活運用常用短語1。既成事實；已經完成並被認為是不可改變的事情。設定了什麽[antecedent；成立；固定；【設定】已經設定為前提的既定方針。3.之後，J’r[很快；過了壹會兒；事後；後來；隨後]不長時間，壹會兒，副詞。
在最後壹件事發生後很快醒來。——《虞楚秋詩新錄·序》結果井裏壹具屍體。
——《聊齋誌異·促織》馬上上映。——梁青啟超《譚嗣同傳》4。當它來的時候，那麽安的jì lái zhī，Zé ā n zhì【既然來了，不妨留下來，好好利用；既然我們已經有了，就讓我們留下來，壹起度過難關；現在妳在這裏，妳最好留下來；既然不如接受它，享受它]我來了，就知足吧。如果他真的來了，他就安全了，我也可以平靜地生活，這樣我就有錢了。
——《兒女英雄傳》5。自從jìrán【既然；as；既然他好些了，他就可以回學校了。既然他好些了，他就可以回學校了。既然]既然做不到，那就算了。7.過去的就讓它過去吧。過去的就讓它過去吧。8.過去的就讓它過去吧。過去的就讓它過去吧。不要責難***。為他過去的惡行；不要陷入糊裏糊塗的錯誤】不要追求過去的錯誤而既往不咎，要立功贖罪。9.為什麽會有今天，jǒyǒuǒjǒyǒu jīnry，Hé bǒ dā ngch ū【如果壹定要有今天，那為什麽本來就應該有其他的日子；如果我知道會是這樣，我會采取不同的行動；如果非要現在這樣，那就太可惜了，當初甚至是這樣的]既然有今天這樣的結果，當初為什麽要這樣做？寶玉見慣了今日的失意，深悔當初的錯誤，在身後嘆道:“何以有今日？”
-紅樓夢中文釋義以下結果用漢朝提供的字典解釋:部首筆畫部首:外筆畫:5總筆畫:7五筆86:VCBH五筆98:VBH倉頡:AISL筆畫順序號:5115452四角號:77720 Unicode:CJK統壹漢字U+。2.在那個時間或地點:~天。
~刻。~座位。
~風景。在~
~ xìng。3.只是，然後:天壹亮就起床。
4.如果，如果:~ make。~畢安。
~或者。~秩序。
5.關閉:永不離開。6.到達並開始工作:~。
詳細詞義〈動詞〉1。甲骨文坐在壹個人形(後來被誤認為是人形)上，理解食物容器。
去附近吃)2。
2.文言文是什麽意思？文言文是中國的壹種書面語，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
俗稱“是也。”春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。
可以說，“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
文言文翻譯規則學生翻譯文言文主要有兩個要求:正確和流暢(即信、達、雅)。正確是指在內容上，要如實表達原意，不得曲解、遺漏或過度增加；流利是指在表達上，譯文要符合現代漢語的語法習慣。
翻譯古文時，要遵循兩個基本原則，掌握六種操作方法。原則之壹:單詞離不開句子，句子離不開文章。
文章中的詞句都是在特定的語言環境中。翻譯古代的詞語和句子，必須了解它們的語言環境，才能正確翻譯。
比如“壹狗坐在前面”和(狼)，似乎這句話可以翻譯成“壹狗坐在前面”，但是聯系到上面的“路上的兩只狼”，“小時候壹只狼壹路走來……”可以看出，坐在前面的不是狗，而是另壹只狼。“狗”的意思是“像狗壹樣”，用來修飾“坐”的姿勢。
這個例子說明，古代漢語的翻譯首先要理解整篇文章的主旨，然後緊扣“詞離不開句，句離不開篇”的要求進行詳細翻譯。第二個原則:直譯為主，意譯為輔。
直譯就是根據原文逐字逐句地翻譯，也要求保持原句的句式和語氣。如“它真的不知道馬邪嗎？我真的不認識馬。”
(馬碩)，前壹句中的“起”字應譯為“要”表示修辭語氣，後壹句中的“起”字應譯為“恐怕”表示推測語氣。在翻譯中，有些詞直譯後意思還是不清楚甚至很別扭，需要用意譯來輔助。
比如“住在廟堂高處”(嶽陽樓的故事)的直譯是“住在祠堂和宮殿的高處”，意思還不清楚，可以采用“在朝廷做官”的意譯，讓人容易理解。意譯比較靈活，譯者在理解原文的實際意思後，可以用自己的語言表達出來，這樣更深層次的詞就可以翻譯的輕松清晰，但只有大意不如直譯，不適合正在逐漸培養古文閱讀能力的中學生。
妳好！希望我的回答能幫到妳！望采納！謝謝妳。
3.即時性是什麽意思？子程子說:“不偏不倚，就是中庸，不容易平庸；勝者為天下正道，庸者為天下定理。
這篇文章是孔子對心性的教導，子思怕長此下去會窮，所以寫在壹本教孟子的書裏。他的書以陳述開始，中間壹切都是分散的，到了最後就合二為壹了。
放了就是六條河，滾了就是藏在秘密裏。它的味道無窮無盡，而且都很實用。
壹個好的讀者如果玩弄道德，他將終生受益，有的會用之不竭。◎白話解釋:宋代大學者程壹川先生說:“不偏不倚者，謂之中庸，不變者，謂之庸常。
中國是世界的正道。平庸是這個世界的準則。
這篇關於中庸的文章是孔子教學經驗的精華。孔子的孫子子思，怕時間長了教學有錯誤，就寫成書，傳授給孟子。《中庸》這本書開頭只說了壹個道理，中間分了各種東西。最後匯成壹個道理。這個道理可以鋪天蓋地，總結的時候可以收集到隱藏的方格裏。
其意無窮，皆是真知。善於讀書的人，經過深思熟慮，仔細研究，自然能明白自己的經歷，並能運用在生活中。」。
4.文言文是什麽意思？文言文是以古代漢語為基礎的書面語。
最早的以口語為基礎的書面語可能已經加工過了。文言文是中國古代由書面語構成的文章，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹“卷”竹簡上記錄更多的東西，不重要的字都刪掉了。後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
文言文來源於白話文，特點是以詞為基礎寫作，講究用典，駢文對仗，旋律工整，包括謀略、詩詞、詞、歌、八股、駢文等文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀和理解，壹般都標有標點符號。
5.用文言文可以翻譯成什麽？①接近；接近；趨勢。
詩經？馮偉？《孟》:“匪來販絲，來我。”《兒童區傳》:“半夜兒童輪轉，被火焚。”
②到達。《劉壹張書》:“~明日，不敢來。”
3根據；在…的基礎上。《原滅》:“取其壹不怪其二，~新的不看舊的。”
4有；什麽時候。《鴻門宴》:“王祥~日留反復飲酒。”
⑤公正；媽的。獄中雜記:“情愫稍重，京兆、武城不敢專斷。”
6.沒錯。《林黛玉進賈府》:“此~冷子興石太君之雲。”
⑦立即；馬上就去。《左軼事》:“公閱後，解其事，蓋其家。”
8如果；如果。《論積儲》:“不巧大旱兩三千裏，國之同情。”
⑨即使；即使。《劉壹張書》:“~饑寒毒熱難耐，不可去。”
⑩；只是。《廉頗藺相如傳》:“欲速則不達，必遭秦軍到來。”