1.文言文裏女人如何稱呼丈夫的父親家人的稱呼：令尊——尊稱對方的父親；令嬡——尊稱對方的女兒；令堂——尊稱對方的母親；令親——尊稱對方的親戚；令郎——尊稱對方的兒子；令高足——尊稱對方的學生。
家父——謙辭，對人稱自己的父親；家母——謙辭，對人稱自己的母親；家兄——謙辭，對人稱自己的哥哥；親友間禮貌稱呼父母同稱——高堂、椿萱、雙親、膝下。
父母單稱——家父、家嚴；家母、家慈。父去世稱——先父、先嚴、先考。母去世稱——先母、先慈、先妣。兄弟代稱——昆仲、手足。夫妻稱——伉儷、配偶、伴侶。同輩去世稱——亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。別人父母稱——令尊、令堂。別人兄妹稱——令兄、令妹。別人兒女稱——令郎、令媛。妻父稱——丈人、嶽父、泰山。別人家庭稱——府上、尊府。自己家庭稱——寒舍。
2.漢語裏稱呼別人丈夫的敬語是什麽敬辭壹、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。
如：令尊、令堂：對別人父母的尊稱令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱令郎、令愛：對別人兒女的敬稱令閫：尊稱別人的妻子令親：尊稱別人的親人二、“惠”：敬辭，用於對方對自己的行動。如：惠臨、惠顧：指對方到自己這裏來惠存：請別人保存自己的贈品三、“垂”：敬辭，用於別人對自己的行動。
如：垂問、垂詢：指對方詢問自己垂念：指別人想念自己四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如：賜教：別人指教自己賜膳：別人用飯食招待自己賜復：請別人給自己回信五、“請”：敬辭，用於希望對方做什麽事。
如：請問：希望別人回答請教：希望別人指教六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如：高見：指別人的見解高論；別人見解高明的言論高足：尊稱別人的學生高壽：用於問老人的年紀高齡：用於稱老人的年齡高就：指人離開原來的職位就任較高的職位七、“華”：敬辭，稱跟對方有關的事物。
如：華翰：稱別人的書信華誕：別人的生日華廈：別人的房屋八、“賢”：稱呼對方，多用於平輩或晚輩。如：賢弟、賢侄等九、“奉”敬辭，用於自己的行為涉及對方。
如：奉送：贈送奉還：歸還奉勸：勸告奉陪：陪同常用敬辭衛冕：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。
3.古文中怎樣稱呼自家家和人稱呼別人家人的古文中稱呼自家家人：1、自己的女兒：小女、兒子：小兒2、自己的太太：內人3、自己的父母：家父、家母古文中稱呼別人家的家人：1、對方的女兒：令愛兒子：令堂2、對方的太太：夫人3、對方的父母：令尊延伸：1、古代兄弟稱呼兄弟排行稱謂：古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序；伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。
父之兄稱“父”，父之次弟稱為“仲父”，仲父之弟稱為“叔父”，最小的叔叔稱“季父”，後來父之弟都統稱為“叔父”。2、古代父母稱呼父母又稱高堂、椿萱、雙親、膝下、考妣等。
擴展資料：
稱呼的變化是文化的變化，同時也被視為歷史文化的折射。中國人的稱呼，實質上就是壹部中國文化的發展史，其中蘊含著中華民族悠久的文化歷史的沈澱與變遷。
中國人的稱呼是宗法、習俗、等級、地位、聲望等的反映，尊長、後輩、上級、下屬各有各的壹套稱呼。從稱呼中我們可以看到國人對宗法禮制、尊卑長幼等禮法習俗的重視。
古往今來，中國人的稱呼既反映出了人們對於成功的觀念，又透射著壹種“自卑下之道”的“謙恭精神”，這種人生精神，必定要在人們的語言、稱呼中體現出來。
參考資料：
4.古文的稱呼文言文的日常稱呼用詞。
(1)自己謙稱
家父、家嚴：稱自己的父親。
家母、家慈：稱自己的母親。
家兄、家姐：稱自己的兄姐。
舍弟、舍妹：稱自己的弟弟和妹妹。
舍侄：稱自己的侄兒。
內人、內子、內助、拙荊：稱自己的妻子。
外子：稱自己的丈夫。
犬子、小子：稱自己的兒子。
小女：稱自己的女兒。
敝友：稱自己的朋友。
敝人：稱自己。
(2)對人尊稱
令尊：尊稱對方的父親。
令堂：尊稱對方的母親。
令郎、令子、令嗣：尊稱對方的兒子。
令侄：稱人侄兒。
令愛、令媛：尊稱對方的女兒。
令婿：尊稱對方的女婿。
令媳：尊稱對方的兒媳。
令正、賢閣，尊夫人：尊稱對方的妻子。
昆玉、昆仲：稱人兄弟。
喬梓：稱人父子。
賢契：稱自己的學生。
高足：稱別人的學生。
擴展資料
古代稱呼
稱呼是壹種文化現象，從壹個時代的稱呼中，我們可以窺見壹個時代的風貌。稱呼也是壹面鏡子。稱呼的變化是文化的變化，同時也被視為歷史文化的折射。
中國人的稱呼，實質上就是壹部中國文化的發展史，其中蘊含著中華民族悠久的文化歷史的沈澱與變遷。中國人的稱呼是宗法、習俗、等級、地位、聲望等的反映，尊長、後輩、上級、下屬各有各的壹套稱呼，誰也不能逾越。從稱呼中我們可以看到國人對宗法禮制、尊卑長幼等禮法習俗的重視，對官職、科舉的表示方式。
古代兄弟稱呼
兄弟排行稱謂：古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序；伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。父之兄稱“父”，父之次弟稱為“仲父”，仲父之弟稱為“叔父”，最小的叔叔稱“季父”，後來父之弟都統稱為“叔父”。
古代父母稱呼
父母又稱高堂、椿萱、雙親、膝下、考妣等。
參考資料百度百科——稱呼
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第壹人稱：
男：我，於，余，吾，臣（對君王），朕（皇帝自稱），在下，區區，末晉（對前輩），小生（男子對女子），其（很少見，壹般都是第三人稱），學生（對老師）
女：妾，妾身，賤妾，奴家，小女子，吾，臣妾（對君王）
第二人稱（壹般好像不分男女吧）：
子，汝，女（通汝），足下，若，而，乃，爾，爾等（復數），先生（對老師），陛下（對君王），老爺（對主人），卿，愛卿（君王對臣子）
第三人稱：
先生，老爺，彼，之，其等代詞
對別人稱呼自己的：
父親：家父，家君，家嚴
母親：家母，家慈
兒子：犬子，小兒
女兒：小女
對別人稱呼他的：
父親：令尊，令嚴
母親：令堂，令慈
兒子：令郎，令公子
女兒：令嬡，令愛
壹、初見面之人問姓，曰貴姓，問名，曰臺甫。自說姓曰敝姓某，說名曰草字某某。
二、有親戚世交者，應各以其名分彼此相稱。普通稱人曰先生或某兄，自稱曰弟。老者長者，稱曰老先生，自稱曰後學，或稱自名。
三、稱人之父曰令尊，母曰令堂。向人稱自父母，曰家嚴，曰家慈。見朋友之父，稱老伯，母稱伯母，自稱晚或侄。
四、稱人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人稱自祖曰家祖。祖母曰家祖母。見人之祖父祖母，稱太老伯，太伯母。自稱己名即可。
五、稱人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人稱自兄弟，曰家兄舍弟。稱人之姊妹，曰令姊令妹。向人稱自姊妹，曰家姊舍妹。見人之兄弟，稱幾先生，或幾兄，自稱小弟。見人之姊妹，統稱幾姐，稱自曰小弟。（書款則稱侍）
六、稱人之妻，曰令正或尊夫人，向人稱自妻，曰拙荊或賤內。見人之妻稱嫂，自稱己名。（女子可自稱妹）
七、女子稱人之夫，曰尊府某先生，向人稱自夫，曰外子。見人之夫稱某先生，自以避免稱呼為佳，如必要時，只稱本人即可。
八、稱人之子，曰令郎或公子，稱人女曰令愛，或女公子。向人稱自子，曰小兒，女曰小女。見人子稱世兄，自稱弟，稱女曰世姐，自不稱。
九、稱人之孫及孫女，曰令孫曰令女孫。向人稱自孫，及女孫，曰小孫，曰小女孫。見人之孫及女孫，稱幾公子幾小姐。
十、稱人或稱自之已故上輩，統加壹先字。如稱人之故父母，曰令先尊令太夫人；稱自之故父母，曰先嚴先慈之類。稱人已故下輩不必另加字，只雲「以前某兄」即可，稱自故下輩，但加壹亡字，或雲「以前某某」亦可。
十壹、稱人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人稱自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。見人之姑丈姑母，稱老先生老太太；交厚者，可稱老伯及老伯母。
十二、稱人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人稱自舅父舅母，曰家母舅家舅母。見人之舅父舅母，稱謂仿前。
十三、稱人之嶽父嶽母，曰令嶽令嶽母。向人稱嶽父母，曰家嶽家嶽母。見人之嶽父母，稱謂仿前。
十四、稱人之內侄，曰令內侄。稱人之甥，曰令甥。稱人之婿，曰令婿。向人稱自內侄，甥，婿，曰敝內侄，曰舍甥，曰小婿。
十五、稱人之親友，曰令親曰貴友。向人稱自親友，曰舍親敝友。
十六、稱人之師，曰令師，生曰令高足。向人稱自師，曰敝業師。稱自生曰敝徒。自稱師，曰夫子或吾師。稱自曰受業，或曰門生。
十七、稱人之長官，曰貴某長（院部廳局等）。稱人之屬員，曰貴部下或貴屬。向人稱自長官，曰敝某長，稱自屬員，曰敝同事或敝屬，稱其某姓某職亦可。
十八、稱人之主人，曰貴上，稱人之仆，曰尊紀。向人稱自主人，曰敝上；稱自仆，曰小價。
（附說）
壹、稱呼壹事，本甚繁雜，各地習慣，直接見面之稱，尤多不同，故難備載。本編僅錄其對外交際通常用者。
二、親戚之間，稱呼甚為微細，每有錯壹字而貽笑者。茲編本為舉要，專為常用，故不詳載。
6.“戀人”在文言文中如何稱呼郎、夫
壹、郎拼音：láng
釋義：
1、對年輕男子的稱呼：大郎。郎才女貌。
2、對某種人的稱呼：貨郎。女郎。
3、舊時妻稱夫或戀人的稱呼。
4、封建時代的官名：郎中。侍郎。員外郎。
5、姓。
二、夫拼音：fū
釋義：
1、舊時稱成年男子：漁夫。農夫。萬夫不當之勇。
2、舊時稱服勞役的人：夫役。拉夫。
3、舊時對學者的稱呼；舊時稱老師；舊時對戀人的稱呼；稱讀古書而思想陳腐的人。
4、與妻結成配偶者：丈夫。夫婦。
擴展資料
漢字筆畫：
相關組詞：
1、令郎[lìngláng]
敬辭，稱對方的兒子。
2、新郎[xīnláng]
結婚時的男子。
3、女郎[nǚláng]
指年輕的女子。
4、侍郎[shìláng]
古代官名。西漢時本為宮廷近侍。東漢後，尚書屬官任職滿三年稱侍郎。唐以後官位漸高。為各部尚書的副職。
5、兒郎[érláng]
男兒；男子。
7.古代對丈夫的稱呼丈夫的稱呼倍倍爾在《婦女與社會主義》壹書中談到古代雅典婦女時說：“對丈夫不能直呼其名，而要稱‘老爺’；她是丈夫的仆役。
……丈夫可以把她當作奴隸出售。可見古希臘的男人的職責也在於管教女人，而且還管得極有尊嚴。
都叫“老爺”啊！名正則言順，看來不僅我們中國人懂這個道理啊！再來看看國人對丈夫的稱呼吧。看看我們聰明的老祖先是如何正名的，以及這個“名稱”是如何流變的。
1良人古時叫丈夫“良人”，好聽吧！從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，估計那時的男人們是說有貪汙腐敗，泡小蜜的吧。古詩裏就有“妾家高樓連苑起，良人持戟明光裏”。
“良人”壹詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為“良人”；丈夫稱自己的妻子亦為“良人”；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。2郎所以再後來就根據“說文解字”，在“良”字音義上加以區別；在“良”右邊加“阝”，變成“郎”；在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。
“郎”就代表丈夫了李白有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅“，義山詩有“劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山壹萬叢”，花間詞中有“問郎花好儂顏好”。“郎”多親切的稱呼阿！3郎君但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的“小甜甜”，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口（哎，偶們的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而語啊）。
於是就在前頭或尾後加壹個字變雙音詞，即“郎”字後面加壹個“君”字；在“娘”字後面加壹個“子”字，成了表示親昵的“郎君”，“娘子”。（註：起先，“娘子”壹詞僅用青春妙齡的少女。
大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）妻子稱丈夫為“郎君”，是對丈夫的雅稱（讓人想起金庸筆下的“金色郎君”，呵呵。
）
丈夫稱妻子為“娘子”，是對妻子的愛稱。4官人官人，宋代，是南北文化交流的時代。
在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了“官家”壹詞；平民百姓中，有了“官人”這壹稱謂。
有的妻子稱自己的丈夫為“官人”。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為“新郎官”、“新娘子”。
最知名的代表人物就是：西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了壹個新臺階啊。
官當人是管人嘛，那家裏的官人當然就是管家裏的老婆了哦。5老爺老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼。
其在家中的尊貴地位不言而喻。6外人，外子在宋代，妻子也有稱自己的丈夫“外人”的，再文雅點的就叫稱做外子”，丈夫則稱自己的妻子的除“娘子”外，還稱“內人”。
在別人面前，對妻子的謙稱還有“賤內”、“家內”；這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮mm稱西門慶gg壹定是甜甜的壹聲“偶官人”：但李易安mm稱照明城gg（不好意思，應是趙明誠gg）則壹定是“外子”。
7相公看過京劇，越劇，黃梅戲的話，妳壹定會對裏面不時就有的，拉長了聲音的壹聲嬌呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。
這比“官人”又進了壹步，已經不僅是“官”，而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的諱，眾老婆們最後怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此達到極盛。
然而泰極否來，近代以來，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。
8，先生“先生”，近代以來，也稱“丈夫”為先生.有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。
就其本意而言，古代“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是“老師”。
《辭海》“先生”目下載：“《禮記·曲禮上》：‘從於先生，不越路而與人言。’也引申為對年長有德業者的敬稱。
有時，也泛用為對人的敬稱。”由此可見，這壹稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。
換言之，所謂先生，主要指有壹定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。
從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港臺地區還在廣泛使用。
9愛人“愛人“這壹稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘累》中，就有“九嶷山的白雲喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。
我的愛人喲，妳什麽時候回來喲。“在小說中、情書中，更是多見。
但那時沒有被廣泛地用於對妻子或丈夫的稱呼。30年代末或40年代初，解放區壹些受新文化運動熏陶的知識分子開始用“愛人”這壹稱謂。
新中國成立後提倡男女平等，不再使用如“屋裏的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國統區使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又顯出“資產階級”的色彩。於是“愛人”便被廣泛地使用起來。
但是，海外華人拒絕使用“愛人”稱謂。壹位朋友說，他去英國留學，每當他說起自己的妻子時，使用國內的稱呼“我愛人”，使得人家以為他在談論“情人”.因其直譯lover就是“情人”的意思。
而且在日語中漢字“愛人”也是指“情人“.愛人，愛人，愛時披在肩、不愛。
8.古人用什麽文言尊稱有才的男人君子
大人
公
君
先生在近代以來，也稱“丈夫”為先生的，這有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是“老師”。《辭海》“先生”目下載：“《禮記·曲禮上》：‘從於先生，不越路而與人言。’也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。”由此而可見，這壹稱謂，除指某些特定的身份，如丈夫等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，所謂的先生，主要指有壹定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港臺地區還在廣泛地使用。
(1)我們不得不分開，輕聲道別，心中充滿感激。謝謝妳給了我那份深厚的友誼。
(2)如果可以，我願意把心裏的壹切都搓成今天的不同。但是我不能！那，我們就默默分手吧！要知道，這是火山的寂靜，勝過其他壹切言語！
(3)我們的夢無塵。即使不小心摔到地上，我們也會拍拍身上的灰塵，把壹場夢的原貌還原給我最孤獨的思念。
(4)“人生有知己足矣！”如果妳真的有壹個