唐朝開元中期，有壹批禮物送給周郡。嘉興郡以百戲②與監制③比拼最佳技藝。主管特別感興趣。出自獄中人與獄中雲之言:“黨之劇不如縣部，吾輩必擔之。但是，等我們的卻能做點小可觀的事的人，收獲的是金錢和嘆息。”是互相請教的事，至於做瓷磚的手藝，都是求人幫忙。監獄裏的壹個囚犯笑著說:“如果有人有笨拙的技能，他被限制在拘留系統中，不能表現出任何有關它的東西。”那官員大吃壹驚，說:“妳能怎麽辦？”犯人說:“我會繩子技巧。”這位官員說:“當然，我應該為妳說話。”對監工來說，這是壹個囚犯能有多白就有多白。主召問罪重，官曰:“此囚累，未受，別無所求。”這位官員說:“有繩子技巧的人總是有的，為什麽他們這麽不尋常？”犯人說:“壹個人做的事和別人略有不同。”官員又問:“怎麽做？”犯人說:“每個人的繩技都是兩頭綁，然後站在上面轉圈。有人只要壹根繩子，粗細如指，50尺，不用綁。妳把它往空中壹扔，壹折騰，什麽事都幹得出來。”官員大吃壹驚，下令列入。明天，官員們將帶領劇院。既然所有的戲都是做出來的，我第二次叫這個人，讓繩技發揮作用。於是他拿著壹團繩子，數了數有100多英尺，放在地上，把壹頭拋在空中，繩子結實得像壹支筆。剛開始他扔了三兩尺，後來四五尺，直得像壹個人抱著壹樣，讓所有人大吃壹驚。之後我把它扔了二十多尺高，看不到盡頭。這個人跟著繩手，離開地面，把繩子白扔了，像壹只鳥，飛得很遠，看起來很空。讓開④，在這壹天。
給…作註解
(1)交:指壹起喝酒。古代有個國有節，專門給人聚會喝酒。
②百戲:古代雜技、音樂、舞蹈表演的總稱。秦漢時期流行。
③監察司:擁有監察各郡權力的地方長官的簡稱。
④易:獄門上常繪有傳說中的動物名稱，故用作獄的同義詞。
翻譯
唐玄宗開元年間，皇帝頒布了幾道詔令，命令各郡舉行大宴會。嘉興縣令準備了壹個綜藝節目，和更有技巧的監工比賽。監獄官員特別渴望參加比賽。當時監獄看守告訴獄卒:“如果我們的雜耍比縣裏的差，就要嚴懲。如果我們能有壹個更好的，我們會得到回報。可惜我們做不到。”他們互相詢問，開始在監獄裏尋找有才能的人。有會做小玩意的人自薦了。這時，監獄裏的壹個犯人笑著說:“我有點笨手笨腳，不過我現在在押，所以不能表現出壹點。”獄卒驚訝地問:“妳會什麽技能？”犯人回答:“我會繩子技巧。”獄卒說:“好吧，我給妳講講。”於是獄卒把犯人的天賦告訴了監工。監工問這個人的罪行有多嚴重，獄卒回答說:“這個人是被別人拖下水的，不過偷了壹些稅，別的什麽都沒有。”監獄官說:“很多人都知道繩子技巧。有什麽特別奇怪的嗎？”犯人說:“我的繩技和別人不壹樣。”監獄官又問:“有什麽區別？”犯人說:“別人的繩子技巧就是把繩子的兩頭綁起來，然後站在繩子上走或者轉身。”我只需要用壹根繩子，有手指那麽粗，50英尺長。不用綁，不用拋到空中，騰躍飛翔，沒有我不會表演的動作。”監獄官非常驚訝，要求記下這個人。第二天，獄卒領著犯人去了劇院，其他節目已經開始表演了，然後就叫這個人來表演。只見這個人拿著壹個100多尺長的繩球，放在地上，把壹個繩頭拋向空中，繩子是直的。剛開始扔了兩三尺，後來到了四五尺。繩子是直的，好像有人拿著，大家都很驚訝。後來被拋到二十多尺，擡頭壹看，看不到繩子的盡頭，那人就把繩子握在手裏，離開了地面。最後，他扔掉繩子，像鳥兒壹樣在空中越飛越高。那天他趁機越獄了。
2.參見《太平廣記》(卷473)和《東方朔傳》中的文言怪答傳說。據說漢武帝在路上遇到了這種蟲子，但他不知道這是什麽，所以他問東方朔。東方朔說，這種昆蟲是秦朝冤死在獄中的人的化身。它變成了悲傷，會溶解在酒裏。這種說法不科學。“奇怪”就是“奇怪”的意思。
漢武帝幸有甘泉。赤刀上有昆蟲，顏色是紅色的，他的頭、牙齒、耳朵和鼻子都很完美，這是觀者所不知道的。皇帝讓東方朔看著它，並對他說:“這種昆蟲有壹個奇怪的名字。舊社會，人無罪，聞有怨，賢仰頭嘆曰:‘好奇哉！’丐幫遷天而生怒，故名怪。這個地方壹定是秦的監獄。“那是，按照地圖上說的那樣。然後他說:“妳為什麽要除掉蟲子？"碩曰:"憂者以酒解憂，憂者以酒解愁。“所以人們拿蟲子放在酒裏，壹會兒就散了。
翻譯
漢武帝有壹次去甘泉宮，在路上看到壹種蟲子。它是紅色的，有它的頭、眼睛、牙齒、耳朵和鼻子。(但是)追隨者不知道那是什麽。漢武帝把東方朔叫來，請他指認他。東方朔回答說:“這種昆蟲的名字很奇怪。前秦時，無辜百姓被囚禁，老百姓憂心如焚，怨聲載道，仰頭嘆息:‘真是怪事！奇怪！”百姓的嘆息感動了天庭，天庭憤怒了，於是這只蟲子誕生了，它的名字叫‘怪’。這個地方壹定是秦朝監獄所在的地方。”武帝叫人查地圖，果然(事實就是如此)。”武帝又問那麽如何擺脫這個bug呢？東方朔回答說:“任何讓妳擔憂的酒都會解決它，所以如果妳喝了這只蟲子，它就會死去。”。”武帝叫人把蟲子放進酒裏，過了壹會兒，蟲子真的散了。
3.鶴蚌相爭文言答案。
趙斬燕，蘇喚代燕曰:“今臣來，貽貝露之，鷸啄其肉，貽貝不甜也。”鷸說:“如果今天不下雨，它明天就會死！”蚌也叫鷸，說:‘今天不出來，明天不出來，就會有壹只死鷸！兩人不肯罷休。漁夫得到了它並抓住了它。現在趙和燕、趙長期互相扶持，有損眾望。我擔心強秦會成為漁夫，所以我希望國王能有技巧。”汪卉說，“好！“就此打住。
趙欲攻燕，蘇為燕遊說趙曰:“今日過沂水，見壹老蚌不敢出來曬太陽，卻有鷸來啄其肉。蛤蜊立刻合上兩個殼，剛好抓住鷸的嘴。鷸說:‘小蚌，今天不下雨，明天也不會下雨。這時，壹個老漁夫剛好路過，抓住了他們倆。現在趙國攻打燕國，燕國和趙國僵持久了，對雙方都沒有好處。強大的秦國恐怕會成為亡命之徒，請慎重考慮。”趙惠王說，“好。”於是他停止了進攻燕的計劃。
給…作註解
趙，春秋戰國時期的國名，位於河北省南部，山西省東部。
燕——銀燕，春秋戰國時期的國名，位於今河北省北部。
蘇代是戰國時期著名的說客，名叫蘇秦的弟弟。
惠王——惠文王，趙國的君主，名叫。
曝光-聲音店意味著幹燥。
鷸-余音，壹種水鳥，有褐色的羽毛，長長的嘴和腿，捕食魚、昆蟲和貝類。
幹聲錢，同“鉗”字，意為夾物。
嘴，尤其是鳥類和動物的嘴。
漁夫——也就是他背後的“漁夫”，以捕魚為業。
俘獲——裏拉琴，俘獲，就是俘獲的意思。
支持——支持在這裏意味著僵持和對抗。
劣勢——劣勢，劣勢，這裏指的是疲憊。
在(文學作品)上寫評論並用圓點和圓圈標記以引起註意
這是壹個深刻的教訓，幾千年來大家都知道。這個故事說明，同誌和朋友應該團結互助，而不是勾心鬥角，要看清楚，對付同流合汙的敵人。否則必然會制造機會，讓敵人鉆空子，遭受災難。
4.文言文:崔恕閱讀答案簡答:
海外商人想從崔恕得到什麽？
為什麽崔恕把珍珠放在棺材裏？
妳的官員為什麽來亳州追捕崔恕？
汴京總督為什麽要任命崔恕為吏部侍郎？
多項選擇問題:
選擇下列句子中帶下劃線的詞，該詞與“賀軍見之關懷，而非外國人之怠慢”中的“見”壹詞含義和用法相同
A.如果妳看到記錄，我希望妳快點來。
B.信而見疑，忠而被謗
C.境界兇險邪惡，所犯錯誤非世人可比。
D.秦拿沒辦法，只是看了壹下。
下面幾組句子中下劃線單詞的意思和用法是不同的。
A.客半歲，與海家壹起，竭力保住天下鹽鐵之利，以排擠大賈這個富商。
B.寶藏就是寶藏。如果妳敢為國王服務，沒有人會。我願意為長城服務。
C.如今，病不起了。人們關註大地，慷慨愛人，尊賢重士。
D.不等人，放在棺材裏獲利驚喜，放在籠子裏。
選擇下列句子中帶點的單詞，它與“珍珠在哪裏”中的“所”有相同的用法和意思
壹次，在武祠旁邊的住處。
B.她的女巫，壹個老婦人，已經七十歲了。出自《門徒女子十處》
C.如果妳今天不快點，妳可能是第壹個幹的。
D.蓋宇的旅程並不比壹個遊泳健將的旅程好十壹倍
以下句子的加詞與《齊的節》中“奇”字的用法相同
A.成功是渺小的，自卑的。
B.燒掉百家之言，向愚人學習。
到了丹，以景清為計，災難即將開始。
D.糾正其對，擡高其側。
總結這篇文章的主旨，最貼切的是a .崔栓窮而樂，我行我素。
B.崔恕信守承諾，自律守法。
C.崔恕重義輕利，品德高尚而清廉。
D.崔恕慷慨金玉，在選擇題中立誌高潔:
A
B D
A
C
翻譯:
崔恕應晉升為進士，並在汴京住了半年，在那裏他與壹個尚虹住在壹起。莊家病了，而且已經病得很重了。他對崔恕說:“謝謝妳對我的照顧，不要因為我是個外國人就瞧不起我。現在我的病好像好了。我們外國人重視葬禮。如果我死了，妳能埋了我嗎？”崔恕同意了他的請求。這時，尚虹說，我有壹個價值壹萬元的寶球。得到它，哪怕是滾燙的水或熾熱的火，也要敢於踐踏它。它是珍寶中最珍貴的珍寶。請允許我冒昧地把它給妳。崔恕接過寶珠，心裏說:“我只是壹個書生，奔波於各城之間，養活自己。我怎麽會突然收集到這麽奇怪的寶藏呢？”當周圍沒有人的時候，崔恕把寶珠放在棺材裏，和商人的屍體壹起埋在地裏。
壹年後，崔恕在亳州旅行，聽說壹個外國人從南方來尋找她死去的丈夫。與此同時，他詢問了寶珠的下落，並向政府表示，寶珠壹定是被當時的學者崔恕所擁有。於是，朝廷派人去亳州追捕崔恕。崔恕說:“如果墳墓不是盜墓賊挖的，寶珠就不會落到別人手裏。”於是他打開棺材，拿到了球體。
汴京的行政長官王對的道德操守感到驚訝，想讓他在吏部做壹名助手。崔恕不同意。第二年，崔恕考上了科舉，終於掌握了選拔文士的大權，並有了清官的好名聲。
5.文言文咬字法原文和譯文準確。原文:隋沒拍好，閉著眼睛拍。雲誌的眼睛在眼睛裏，他的嘴在嘴裏。
王靈智射休謨，以為樂妙，欲射休謨，只擅其美。休謨持短刀，箭來斬之。
只有壹支箭，休謨張開嘴接受了它，於是他接合了它的鏑。他笑著說:“我學射擊已經三年了，還沒教妳怎麽咬錘子。”
隋朝末年，有個叫鄒默的人，擅長射箭。他閉著眼睛開槍打答案，說打眼睛就打眼睛，打嘴巴就打嘴巴。壹個聰明的國王從休謨那裏學會了射擊，以為自己學會了壹切奇妙的東西，想把休謨射死，這樣自己就可以掌握這種奇妙的東西了。
休姆手裏拿著壹把短刀，當箭來的時候，把他砍斷了。只有壹支箭。休謨張開嘴抓住了它，然後把它咬了下來。
大笑著說:“我學了三年射箭，還沒教妳怎麽咬掉壹支箭。”
6.秦荀《秦荀恒齋文集》文言文閱讀答案。
原文
活著的方式就是勤奮。所以邵子雲說:“壹日之計在於晨，壹年之計在於春，壹生之計在於勤。”話雖近，目的卻遠！
大禹之聖，惜寸殷；陶侃是聖人，而惜陰，又是聖人不是其他？
翻譯
沒有什麽比努力工作謀生更重要的了。所以邵先生說，“壹日之計在於晨，壹年之計在於春，壹生之計在於勤。”這些話雖然淺顯，但意義深遠！
大禹這樣的人，智慧和才華如此出眾，珍惜每壹寸光陰；陶侃這樣的人是那麽的高尚，珍惜自己的每壹分鐘。更何況他們在才華和道德上都比不上他們？
閱讀訓練
1.這篇論文中的句子是
2.《惜壹寸陰》中與“和”字意義相同的兩項是()
A.壹個傻子，90歲。b .而如果妳想和常媽壹起等，為什麽不叫他遠行千裏呢？
C.那些茍且偷生的人，逝者已矣。d .而壹個強者死了，他死了就出名了。
3.作者引用大禹和陶侃的案例，用意何在？
答:答案；1.活著的方式就是勤奮。2.BD 3。用古代聖賢珍惜時間的例子來啟發和警醒讀者。
7.諸葛恪《毛驢與答案》翻譯及註釋供課外文言文閱讀及答案參考:)
諸葛恪是諸葛亮哥哥諸葛瑾的長子。諸葛恪的父親諸葛瑾有壹張像驢子壹樣的狹長臉。壹天，孫權召集群臣，讓人拿來壹頭驢，用筆在紙上寫下諸葛玉子，然後貼在驢的臉上。諸葛恪跪下說:“求陛下讓我用筆加兩個字。”孫權聽從了他，給了他壹支筆。諸葛恪接著寫道:“親愛的驢。”在場的人都笑了。於是孫權把驢給了諸葛恪。
短評
這是壹個文言歷史故事，講述了諸葛恪如何運用自己的聰明才智，將父親的困窘化為安全。用側面對比的寫作手法從側面襯托出諸葛恪的聰明，可見諸葛恪是壹個機智、足智多謀、機智的人。
啟發
這個故事告訴我們壹個道理:當我們遇到困難的時候，不要沮喪，要面對。如果我們改變方法或方式，妳會有意想不到的結果。
Word解決方案
1.金:指、，諸葛亮之兄，諸葛恪之父。
2.臉長得像驢:意思是臉像驢的臉壹樣狹長。
3.相遇:相聚相遇。
4.題目:寫作，題字。
5.聽著:聽著。
6.電梯:所有。
7.取:相當於“取，取而將之”
8.讓壹讓。
9.好處:增加。
10.原因:所以。
11.還有:這裏。
12.利益:在本文中，增加也指利益。
13.電梯:所有。
14.坐:同壹個座位。
8.郝漢Bug文言文原讀答案:
五臺山有壹種鳥，叫郝漢蟲子。四條腿，有肉翼。它的糞便是五靈脂。盛夏，文采絢爛，所以我說:“鳳凰不如我！”與深冬相比，天冷時，羽毛脫落，看起來像壹只萎蔫的小雞，所以他自言自語道:“得過且過吧！”(袁濤·宗彜的《輟學務農》)
五臺山上有壹種叫郝漢蟲的鳥。它有四只腳和壹對翅膀，但是它不會飛。它的排泄物就是古代用來祛瘀的“五糞”。炎炎夏日，它穿著五顏六色的毛衣，高興地叫道:“鳳凰比不上我！”"在深冬寒冷的季節，羽毛掉光了，看起來像只小雞，於是他對自己哭著說:"如果妳能活著，就這樣活著吧。"
寓意:這則寓言告誡人們，那些不太懂的人，要麽是盲目看好自己當教官；當我碰壁的時候，我對自己缺乏信心，盲目悲觀。