杜牧出生於唐代名門望族杜，是西晉軍事家杜預的第十六孫。杜牧和杜甫雖然都是杜預的後代，但他們的部落卻相距甚遠。杜甫是杜聿之子杜丹的皇後；杜牧在杜蔭之後，是杜宇的小兒子。
杜牧的祖父是唐代著名宰相杜佑。他受祖父的影響很大[1]。他的父親杜，從壹個抑郁的官員，到了壹個駕駛部的人員。
杜牧更以自己的家庭背景為傲。他在《給小侄的壹首關於冬至日的詩》中說:“我夫家簡佩嘗過丁咚。”
壹生
[編輯]？少年科迪
杜牧生於唐德宗貞元十九年(803)，未考[1]。他的祖父杜佑在那壹年當上了宰相。杜牧在家族中排行第十三，所以按照唐人的習慣叫他“杜十三”[2]。
杜牧雖然是丞相的孫子，但父親在10歲左右去世，家境並不寬裕。杜牧自己也曾說過“壹個年幼的孩子是孤獨而可憐的”[1][3]。
杜牧少年時，在唐憲宗討伐藩鎮，振奮朝政。讀書後關心軍事，後來註釋了《孫子兵法》十三篇[1]。
十幾歲的杜牧，已經開始顯露出他的文采和政治抱負。唐敬宗寫過著名的諷刺作品《阿房宮賦》。在《商昭儀·劉司徒書》中，我們的幽州使建議討伐和碩三鎮，要忠於朝廷，不可居功。25歲時，杜牧寫了壹首五言古詩《感懷詩》，表達他對藩鎮問題的看法。這個時候，杜牧已經很有名氣，作品流傳。
大和二年(828)，杜牧參加進士考試。因為他出生於貴族家庭，又是宰相之子，朝廷裏選他的人不下二十個。其中，吳武靈尤其功不可沒。結果杜牧考了進士居第五名[4]。按照唐朝的制度，考上進士後，要去吏部通過考試，才能得到官職。
杜牧到長安後，趕上了科舉考試。杜牧考的是德方正，說話坦白，結果被錄取了。
十年幕府
杜牧畢業後，被授予亭校長的稱號，並試著讓武衛兵曹參軍。半年後，江西觀察員沈傳師被任命為參謀長。按照唐朝的慣例，他被任命為永璉的巡視員，銜頭是京大理。令人不解的是，唐代士大夫寧願做北京官，也不願意到外面去。杜牧去江西當幕僚的原因不得而知。有人推測，可能是因為家庭關系密切[6]，沈傳師欣賞杜牧的才華。杜牧好心拒絕，只好同意。[1]
杜牧在江西洪州任觀察使兩年後，於大和四年(830年)九月，隨調任的沈傳師赴宣州，直到大和七年四月沈傳師回京，並被淮南節度使牛森儒派往揚州，才離開宣州。
在擔任沈傳師幕僚期間，首次入仕的杜牧得到了江西應永特使盧洪誌的幫助。除了處理公文，我還經常參加宴會和其他社交活動。杜牧後來回憶自己此時的生活，曾說:“十年幕府，每壹次升遷都綁在薄書宴上。”[7]
杜牧在淮南節度使幕中到揚州為官，後成為掌管節度使公文的秘書。北京的頭銜是監督帝國。在揚州，杜牧經常在公務之余流連於樂舞場所。僧尼們派出三十名士兵穿上人們的衣服，跟在後面暗中保護他們。後來，杜牧回憶這壹時期的生活，寫了壹首詩:“十年壹感揚州夢”。
大和九年(835)，杜牧被朝廷招為禦史，赴長安。牛僧孺叫他在生活中要守規矩，並把大量杜牧的帖子給妓家看:“有壹天晚上，杜書記去某家串門，沒事”“有壹天晚上，他在某家吃飯，就這樣”。[8]杜牧很慚愧，他壹生都在為牛僧孺惋惜。八月，他在東都洛陽就職。所以躲過了十壹月甘露變的險惡風暴。在這裏，他遇到了宣州的老朋友張，並寫下了著名的詩張。在洛陽期間，由於閑暇，他瞻仰古跡，寫了許多詩。
開城二年(837)，因為弟弟在揚州病重，我請假去看弟弟。由於哥哥嚴重的眼疾，杜牧為了照顧哥哥，辭去了辦公室的工作。但為了生計，他發函給崔丹觀察，並被召為宣州應永判官，在北京的皇宮裏擔任謀士，在那裏受到供奉。
在宣州，杜牧交遊並作詩。直到四年(839)年底才離開宣州，到長安補缺，編輯史館。
[編輯]？將官員轉移到外部世界
四年春，杜牧將弟弟安置在江州表哥處，前往長安履新。經過五年的發展，杜牧被提拔為食品部的壹員。會昌元年(841)，調任外交部，第二年春，放歸黃州刺史。
杜牧獲釋的原因史書上沒有記載。杜牧自己認為是排斥宰相李德裕[9]。杜麗的兩個家庭是世交。李德裕為什麽不要穆？有人認為杜牧風流倜儻，不拘小節，與李德裕的理念不符。而且牛李之間有鬥爭，杜牧與牛僧儒私交甚好，可能被李德裕認為是牛黨[1]。
杜牧在黃州任職期間，免除了當地的壹些苛捐雜稅。但黃州是小國，杜牧在政治上並不驕傲。他覺得自己的政治抱負無法施展，情緒低落。不過在詩歌創作上還是頗有收獲的。內容上，既有國事情懷，也有借景情懷；兩人都想念自己的親人，都緊緊抓住那輛古老的攬勝。體裁包括五部古代小說、絕句和韻文。這壹時期也是他壹生中寫詩較多的時期。
會昌四年(844)，杜牧遷池州為刺史。在唐武宗滅佛的時候，他就同意了，認為權貴們為了減輕自己的罪惡，能夠“買福賣福”，放棄了自己的財富去侍奉佛陀[10]。在池州，素不相識的杜牧和胡璋因為感同身受而成了知心朋友。他們作了壹些對答如流的詩，成了晚唐詩壇的佳話。當時的詩人鄭谷寫了壹首詩說:“千裏背井離鄉，誰知杜只知。”[11]
會昌六年(846)，杜牧遷至周目任刺史。每壹次搬家，都離家鄉長安越來越遠，讓杜牧想家。大中二年，吏部高級官員高寫了壹封慰問信，令杜牧十分感激。然而，高很快成為我們的特使山南東路，並沒有時間引用杜牧。同年八月，杜牧終於接到了任命書，被提拔為司勛外交大臣兼史學家。杜牧歡天喜地去長安上任。然而，經過多年的官場歷練，杜牧的青春氣息已經褪去。出發時，他寫了壹首詩“除了官方，北京和周目都在下雨”。詩的最後，他唱道:妳是處女是真的嗎？饑餓的孩子想要壹條線。
淺深度需要揭示？休向張剛學習。
晚年
杜牧擔任司勛外交大臣不到壹年。由於北京官員工資低，他難以養家糊口，要求釋放杭州刺史，但未獲批準。大中四年(850)，升任吏部尚書。但杜牧還是再三要求釋放湖州刺史，最後答應了他的要求。但也有人認為，杜牧要求釋放出國不僅僅是出於經濟原因，而是因為對國家大事不滿，認為自己在朝鮮無法有所作為[1]。同年秋，杜牧被任命為湖州刺史。他在湖州向前輩致敬，與詩人交朋友，寫了許多詩。壹年後，他在考試和聖旨中被提升為博士。長安二年，遷中書舍人。這期間，杜牧翻修了他在樊川的祖傳別墅，閑暇之余也經常在這裏結交朋友。大中六年(852年)，病重，冬逝。
[編輯]？杜牧壹生仰慕韓愈、柳宗元，曾寫下“杜麗茫茫，漢蒼蒼”的詩句。四君子相依為命，與古爭強梁。[12]“雖然不知道杜牧是否與他們有過接觸，但杜牧的古文和長詩五言詩明顯受到了韓愈的影響[1]。
另外，杜牧對李賀的詩也很欣賞。白居易的詩雖然很有名，但是杜牧和他沒有什麽接觸。他不僅不受白居易詩歌創作的影響，而且對他持有壹些不同的看法[1]。
杜牧和李商隱雖然被後人稱為“小杜麗”，但他們的交往只有壹次記錄。大中三年(849)，與杜牧同在長安為官的李商隱寫了兩首詩給杜牧，表達了對杜牧的欣賞。詩中說:“故意傷春，傷愈，杜思訓天下獨壹。[13]“但是杜牧還給李商隱的那首詩找不到了。可能沒寫，也可能丟了[1]。
[編輯]？成就
晚唐文人大多喜歡寫格律詩和絕句，而不擅長長五言古詩。但這是杜牧擅長的。他的長詩五言古詩蒼勁有力。晚唐張煒在《詩人主客體序》中將杜牧的詩歸為“高潔”壹類。[14]杜牧自稱在他的詩中，是“求盡，不作奇，不涉俗，不在今，不在古”[15]，他註重“感怨，談君臣之亂，以激人之誌”。杜牧還擅長七律，是晚唐最好的詩人之壹。他的七律善於用沈郁嚴謹之筆，帥氣酷炫[1]。
杜牧作為古文作家，深受韓愈古文的影響，筆法蒼勁，但又情不自禁地造句[1]，在晚唐卻頗為突出。他認為文章要註重思想性，詞句的華麗是次要的。主張“萬物以意為主，以氣為輔，以詞、句為守。”[16]
杜牧擅長詩文，在唐代是不可多得的。洪說:“唐代有三個詩人，他們都擅長詩歌和散文，但和小杜。”[17]
中晚唐以後，詩人開始用民歌填詞；杜牧曾經寫過《劉巴子》，第壹個在民歌中使用長調的作詞人，第壹個寫慢詞的人[1]。
此外，杜牧還是壹位書法家。清代葉壹寶評價其書法[18]:“牧之書風飄逸，深得六朝人的神韻。宗伯雲曰:“顏、劉之後，文飛卿、杜若名也。”“目前，唯壹由杜牧、張手書的的詩，被收藏在故宮博物院。
【編者的政治抱負杜牧從小就喜歡談論軍人。我寫過很多關於軍事的文章。《罪言》、《戰爭論》、《守禦》和《原十六衛》等幾篇論述藩鎮問題和用兵方略的文章，司馬光在撰寫《子同治簡》時運用較多。[19]
杜牧曾經給孫子寫過十三篇筆記。“因為我帶了孫兀術，準備了他的筆記，所以曹植的筆記也保存了下來，共分三冊。”[20]他對這本書非常自負。“因為他的13本書，他說:‘窮的時候，極有才華，不能再多加了。‘以後妳要做壹個有見識的人。’這本書在《新唐書》、《藝文誌》、《郡齋讀書記》、《知齋記》中均有記載。《郡齋讀書誌》說這本書“可以了解春秋戰國時期的時事，而且很翔實，懂兵的人都會從中學習。”[21]宋季天保寫的《孫子十家註》，也是杜牧收到的。
[編輯]？杜牧的詩文都收錄在樊川的文集裏。樊川是長安南杜牧家別墅旁的壹條小河的名字。杜牧壹生都很喜歡這個地方:不僅他的詩集叫《樊川文集》，他的綽號也叫“樊川”。
杜牧死前整理了自己的詩，大部分都燒掉了。然而，他的大部分詩作都被他的侄子裴韓嫣抄去了。杜牧死後，裴將其中的450首詩編成了20卷本的《樊川集》。
[編輯]？家族父親？
杜，唐宰相杜佑的第三子。？杜牧的妻子，朗州刺史裴炎的女兒，死在杜牧之前。兒童* * *六歲:
兒子？
杜成澤，字君智，早逝？
杜會慈，綽號曹石，淮南節度使？
杜德祥，字朱勇，禮部侍郎。生杜尊？
杜蘭？
杜興？女兒？
杜震？[編輯]？參考資料？1.00?1.01?1.02?1.03?1.04?1.05?1.06?1.07?1.08?1.09?1.10?1.11?1.12?苗嶽《杜牧傳》，人民文學出版社，1977 65438+2月？
？李商隱有沒有為杜牧寫過壹首詩《為司十三員》？
？杜牧，丞相乞二悟湖州？
？初來杜東，崔坤為掌事侍郎，國子監博士吳武靈曰:“侍郎望德，為賢明之君選賢，臣仆敢顯其塵。”偶見十幾代文士，揚眉伸掌，翻閱壹卷文書，讀之，乃進士杜牧《阿房宮賦》。此人，王佐才也。“因為卷背誦，大受獎勵。嶽:“請向我進貢！”他說，“我找到了壹個人。”他說，“不，請邀請第五個人。如果沒有，請還給我！“話說得振振有詞。顏說:“所有的學生都在談論放牧動物，但他們不關心細節。但是，他們尊重別人教給他們的東西，不敢改變。”(《唐才子杜牧傳》)？
？唐才子杜牧傳？
？杜牧《樊川文集》卷十四，吏部侍郎沈公興有如下文字:“分事實於家，推義為先”？
？杜牧，樊川文集，卷十六，崔尚書，上步？
？《太平廣記》卷273引《唐缺史》？
？杜牧，祭祀周翔的公文？
？杜牧《杭州新制南亭子錄》？
？鄭谷《高禪先人以詩筆表酬》，《全唐詩》卷二十五？
？杜牧《送小侄的壹首關於至日冬天的詩》？
？李商隱《玉溪詩話》卷三杜思訓？
？《全唐雯》卷817？
？杜牧，《樊川文集》卷十六，詩祭？
？杜牧《範集》卷十三《答莊重書？
？洪·《北江詩話》卷二？
？葉壹寶《石頭記補》卷二十二？
？唐文宗大和七年八月《子同治鑒》(卷二四四)說:“杜牧怒河朔三鎮之頑，朝廷大臣專事安撫，故稱‘罪言’，大致以為國家自天寶竊河北，壹百余城大小不可。如果人們期待它，如果他們回到西藏，就沒有人敢偷看了。”？
？杜牧《樊川文集》卷十《孫子註》？
？晁《郡齋讀書誌》卷三，文章“杜牧註孫”？