九月，與許多重要事件聯系在壹起，將是中國現代史上難忘的壹年！
1842/8/29，《南京條約》簽訂。
1856/9/2，天京之亂，魏長輝突襲東王宓。
1926/9/6，英國制造的《萬縣慘案》。
1901/9/7辛醜條約簽訂。
1894/9/15，平壤之戰，左犧牲。
1894/9/17，黃海之戰，鄧世昌、林永升殉難。
1931/9/18，“九壹八事變”
1898/9/21，維新運動失敗。
與第二次鴉片戰爭有關...
歷史有時候是令人心碎的。沒有實拍，沒有細節的文字，沒有殘破的遺物，我們很難相信中國過去的場景。歷史終究是歷史。歷史雖然過去了，但不會消失得無影無蹤。歷史留下的不僅僅是壹堆資料、幾個碑文和幾個遺址。保留歷史，妳可以回顧過去，學習新的。人類社會日新月異。沒有記錄，任何偉大的東西都會從地平線上消失。但人們總是習慣於記住勝利、成功和榮耀，卻常常忘記失敗、傷痕和屈辱。歷史總是沈澱的。歷史是民族和人類的集體記憶。壹個民族不知道“從哪裏來”，就不知道“往哪裏去”。
過去的歷史，與其說是句號，不如說是感嘆號甚至更多的問號，省略號要少用。100多年沈重而痛苦的回憶，給了人們太多的悲憤和思考。中國人不應該、不能、也不能忘記，近代以來刻在中國的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點，卻歷歷在目:從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭到八國聯軍侵華戰爭，直至日本全面侵華戰爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、搶掠、販賣華工到火燒圓明園；從“豬”和“東亞病夫”到“中國人和狗不得入內！簡直可以用恐怖和聞所未聞來形容！正義與邪惡，文明與野蠻，愛與恨，和平與暴力，定格在這段屈辱的歷史裏。痛定思痛，永遠是民族復興的開始，永遠警示每壹個中華兒女不忘國恥，振興中華。
我們很多人似乎選擇了沈默。我不知道沈默的原因是什麽，但我希望不是因為麻木或健忘。按照壹些中國人的觀念，過去的事，尤其是痛苦，會被當成輕率的態度。這些年來，壹些至親仇人的現實，或者說“商界女強人不知死”的現實，常常讓我們覺得“忘文化”在壹些中國人的心目中是有市場的。壹些商家無視歷史的傷痕，把“南京大屠殺”當成電腦遊戲；以日本軍刀、軍裝為賣點；壹些藝術家甚至穿上軍旗，在城市裏遊行。如果“集體失憶”太嚴重，人很容易變得越來越淺薄、輕浮、狂躁、偏激、急功近利。
在我們的同胞中，對戰敗的恥辱和賠款的痛苦不是太了解，而是太少。壹個民族如果忘記了自己的歷史，其實就失去了記憶功能；壹個失去記憶的民族是可怕的。在當今瞬息萬變的世界大潮中，會迷失方向，隨波逐流，甚至重蹈覆轍。要麽是在下沈中爆發，要麽是在下沈中死亡。據說晚年冰心構思寫壹部反映甲午戰爭的紀實巨著，但每次動筆都“壹個字都沒留下”，“因為他哭了，因為他哭了，因為他拿起筆就忍不住哭了！我哭得很厲害，根本寫不出來。只有眼淚落在紙上。”(賈:冰心的遺憾)。
“歷史上所有的災難都被歷史的巨大進步所補償”。只有我們才能揭露侵略者的罪惡，問問冷漠者的良心，喚醒無知者的心靈。絕不允許無恥之徒別有用心地歪曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢重現，絕不允許他們重蹈踐踏人權、褻瀆文明、破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培養和教育每個公民對國家、對歷史、對祖先、對民族的認同感、自尊感、尊嚴感和羞恥感，即形成“民族意識”。歷史意識構成了國家意識和民族精神的核心內容，關系到培養新世紀公民的偉大計劃。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要包括充實自己、發展個性、減少錯誤、加速成長、承擔使命、自覺生活。從這個意義上說，歷史是塑造壹個民族整體人格，表達其自我意識、自我評價、自我認知的重要學術。道理、情感、思想、行為要融為壹體，對人的啟發、激勵、鞭策、思考會長久。
然而，昔日的寵兒如今已失，歷史危機的話題並非危言聳聽。歷史教育的遲滯、衰落、退化令人擔憂，願予以關註，探討，與大家分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再尷尬，不再輕蔑，於是我從猶豫到吶喊，從迷茫到覺醒；從懷疑到探索。我力求讓歷史成為滋養學生成長的滋補品，讓學生在成長中通過對歷史的學習來喚醒自己、認識自己、宣傳自己，塑造壹個有血有肉、情理交融的“人”，特別是壹個獨立的人格。由此，我有了壹個執著的信念，那就是我要在四十歲的時候重新開始，克服自己的懈怠、輕松或畏難情緒，努力做壹個“有思想”的歷史老師，下定決心讓課堂有味道，把歷史教得深刻、寬厚、博大，展示其廣度、生動、精彩，發掘真善美的內涵...
生於憂患，死於安樂。每個人都從昨天走到今天，又從今天走到明天。作為古往今來的浪漫人物，無壹例外都成了匆匆過客。觸摸和反思歷史的過程，就是文化沈澱的過程。歷史是漫長而不間斷的時間流。人們在現實中感知到的，只是這條發展長河中的壹段，有些跌宕起伏，激起人們對變幻的星辰和看似與人不同的事物的感嘆。從那些已經消失的人和事來看，正是司馬遷所說的:“訴說往事，思考新人。”歷史會給妳壹個制高點。歷史有兩種，壹種是客觀的歷史，壹種是記憶中的歷史。客觀的歷史早已看不到了，但記憶中的歷史還在。我們可以隨時吸收它，隨時揣摩它，感受它，反芻它，這對人類現在和未來的發展都是有益的。問歷史，藏量太多了！這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，但永遠不會消失的是後人對後人的記憶。
時間的流逝或許會抹去人們心中的許多記憶，但充滿“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡:“無長遠之憂者，必有近憂。”古希臘哲學家說過:“壹個人不能兩次踏入同壹條河流。”他不就是看著這個後視鏡，從過去的經驗教訓中慢慢跋涉嗎？描述和記錄，記憶和解釋，是人類永遠不會放棄的權利。“以史為鑒，面向未來”，可以說，歷史是人類進步的行囊，雖然可能很重，但旅途必不可少。
兩次鴉片戰爭
燃燒的圓明園
八國聯軍
甲午戰爭甲午戰爭(第二十壹條北洋水師全軍覆沒)
皇姑屯事件
旅順慘案
偽滿洲
1937年七七事變
南京大屠殺
九壹八事變
上海之戰
抗美援朝戰爭
越南
反美對越南的援助
我們在南斯拉夫的大使館遭到美國的野蠻轟炸。
海南撞機事件
東海油氣爭端
釣魚島[中國臺灣省東北約180公裏處的中國島嶼]
9.18被大多數網友認為是國恥日！
在西周幽王沒有路，這導致了宮殿被清洗。
漢高祖的30萬軍隊被困在鄧白七天，只有通過賄賂魔都閼氏才能幸免於難。
西晉懷帝被匈奴俘虜，皇帝投降，西晉結束。第壹個被外族消滅的王朝。
石敬瑭甘願做“子帝”
宋朝多次被金元打敗。
在明朝，日本人征服了中國的東南部。除大陸外，其他島嶼至今都被日本納入版圖。
明被晉末所滅，“留頭不留發，留發不留頭。”
近代各種可恥的事件，說來慚愧...！
當代中國人的素質被外國人鄙視，以至於海外華人羞於承認自己來自中國。
圓明園事件與南京大屠殺
隨機排名第五和第五
這是中國第壹次遭遇外族大規模入侵，皇族南遷，中原百姓遭受茶炭之苦。這也是歷史上第壹次南北對峙。結果導致了中國古代文明從夏商周經過春秋戰國，到秦漢，到魏晉的終結。甚至民族構成也發生了很大變化。這是文明進程中的壹個轉折點。從八王之亂到隋文帝滅陳、統壹中國，近三百年來民族仇殺、宮廷政變層出不窮，歷史暴虐殘酷。起初，那些遊牧民族竭力壓迫和侮辱漢族。到了現代，我們就叫“懶人、懶人”之類的名字，都是那個時代傳下來的。那些洋人心中推崇的“田漢”，早就被“懶人，懶人”取代了。太可惜了。這也導致了冉民起義。幸運的是，天空不會摧毀我們的中國。由於當時中國人民的熱血和英勇抵抗，外國民族重新正視我們中國人，導致了所謂的“中國化”。北魏孝文帝和文明太後才改革。才開始了與中華文明的文化融合。在此之前，我不知道死了多少人。但鮮卑貴族與後來的滿清蒙古相比，心胸寬廣，高瞻遠矚。他們繼承了中國的精華，同時保持了自己民族的優勢。同時，他們輸入佛教文明，創造了改革的文明——中國古代文明。但隋唐以後，中國古代文明繼承了壹部分精華，有很多獨特的東西，但還是消失了。比如有很多燦爛的古代神話，讓我們現在來看楚辭中的很多典故和名詞。還有劍的制作方法和它所承載的“劍道”，在隋唐時期慢慢失傳了。因為遊牧民族不用劍打仗。而日本是從東漢到六朝，經過學習吸收逐漸發展起來的，現在已經成為他們的“國粹”。現在只能通過歷史事實和隋唐以前虛構的武俠故事來想象這種夢幻般的武器。
排名第四，第二次鴉片戰爭
我壹直有個疑問。按照高中歷史書的說法，發動戰爭是因為英法想在中國獲得更大的利益。我也看過很多資料，裏面沒有關於鴉片的內容。那麽為什麽稱之為第二次鴉片戰爭呢？首先，我們來看看第壹次鴉片戰爭。事實上，這是壹場貿易戰。是為了英國人獲得貿易權，也就是為了貿易平等，不是為了給政府買通鴉片，也不是為了合法販賣鴉片。說白了，鴉片只是壹個源頭。不是鴉片，也是為了別的東西。為了讓我們的國家更有道德，我們的史書專門把這場戰爭叫做鴉片戰爭。第二次鴉片戰爭的目的也是壹樣，只是要求清政府更深入的開放，給他們最惠國待遇。既然有同樣目的的鴉片戰爭，那就稱之為第二次鴉片戰爭吧，這是壹次道德上的勝利。因為乍壹看，這聽起來像是兩場公開販毒的戰爭。
之所以如此，是因為第壹次鴉片戰爭後，清政府采取了奉陽違陰的戰術，違反了契約，暗中停止了與歐洲的貿易，使英法之間的貿易無法進行。英法惱羞成怒，又找到了兩種開戰方式。從而迫使清政府簽訂《天津條約》。本該到此為止，鹹豐帝看不下去了，認為損害了中國的臉面，指示綠心和尚伏擊前來大沽口交換合同的英法使節。當場死了很多人，這也是高中歷史書上的壹大勝利，十幾個去談判的使節被拘留。清廷認為，只要抓住了土匪，其余部隊就會不戰而降。就這樣，英法登陸，直奔北京殺。鹹豐逃到熱河，被扣押的使者只有幾個活著。後來，眾所周知，英法為了向清政府示威，燒毀了圓明園。
這場戰爭可謂奇恥大辱。有兩個方面:壹方面，英法聯軍極其殘忍，首都人民被屠殺的方式不計其數。用人民的精華在清朝修建了幾百年的圓明園和萬壽公園(頤和園的前身)被燒毀。更讓人心疼的是，它存放在兩個花園裏，清朝皇帝從民間搜羅的歷代字畫古玩、瓷器，多為精品。中國流失海外的許多國寶現在都屬於圓明園。還有大量從康熙到鹹豐的手工藝品，不花錢。(說實話，我不喜歡清朝的建築和手工藝品，尤其是家具、裝飾品和服裝，雖然做工精致。其中故宮就是縮影，裏面的建築大部分都是清代的。可以用俗來形容，也比不上漢朝的大氣，唐朝的恢弘，宋朝的典雅，明朝的古樸。)但畢竟都是國寶。這壹燒之後，可謂是中華文明的浩劫。
第二個方面:偷襲、扣押英法使節，極不守信用，使中國在外國人眼裏成了壹個野蠻無信的國家。贏了之後更慘，還是不堪壹擊。最後還是要談判，簡直丟人。所以第二次鴉片戰爭在很多方面都是恥辱，有些是我們自己幹的。當然英法也不是什麽好人，但偷襲和扣押大臣也是部分刺激。總之，西方對中國印象的急劇下降就是從這裏開始的。
甲午戰爭排名第三
不用說，這是眾所周知的恥辱。但讓我害怕的是，戰前，日本就在積極備戰。上到皇室，明治天皇節食，皇後賣首飾。下到老百姓，妓女捐錢賣身，士兵因為皇帝壹天只吃兩頓飯。他們有意識地只吃壹頓飯，拼命攢錢買吉野。當時明治的口號是越王勾踐能吃他的面包嘗他的勇氣，他能做到。這讓我想起了抗美援朝時期，全國各階層人民節衣縮食買飛機大炮和小學語文書裏的壹個蘋果故事。
第壹次世界大戰後，日本小幫派迅速崛起，而舊帝國加速衰落。然而清廷的改良卻慘遭失敗，壹些中國人醒悟過來，發現拯救中國的唯壹辦法就是推翻大清律。後來戊戌變法，義和團，清廷所謂的“新政”。最後，辛亥革命爆發，推翻了滿清王朝。說實話，我覺得改良總比革命好，循序漸進總是比突變更穩定，更能讓人接受。而清朝的貴族對過去的無知，心胸狹隘，目光短淺，利益糾纏不放，真是無與倫比。辛亥革命實在是不得已而為之。是最符合唐吳革命標準的。
再扯個題外話，我總覺得中國周邊那些深受中國文化影響的國家，會在中國弱小的時候變本加厲的侮辱和侵略中國，而這些國家早就仰望中國，深入研究中國。近代受西方文化影響，中國與這些國家打交道相當困難。比如日本，韓國，越南，印尼等等。還有壹個臺灣省地區。
在國難中排名第二。
從65438年到0644年，中華文明滅絕。唯壹留下的就是400年的韃靼文明，而今天在中國人和外地人眼裏，中華文明就是韃靼文明。這要歸功於張藝謀的電影，無數清宮劇和唐裝。但正是在這裏，我們與真正的中華文明斷絕了關系。誠然，中華文明發展到明末是有問題的，而且問題很嚴重。明朝滅亡就是壹個例子。雖然有天意，比如連續十五年幹旱。結果中原幹旱蝗災遍地，顆粒無收。這導致了對李自成的打壓。但人禍也是致命的。朱明向來不厚道不厚道，崇禎剛愎自用，南明內訌。中央集權的社會已經發展到了死胡同。但是，已經到了變革的邊緣。雖然內部的改良和改革還不成熟，在明朝滅亡的刺激下，清初還有很多反思，但已經初顯喜色。
像隋唐那樣註入豪邁的血液也不是不可能。但歷史選擇了最壞的結局。李自成和張只相當於黃巢，結果是壹定的。但是，中國最多再分裂割據壹次，世界還沒有滅亡。南明偏方最多只是南北朝和宋金的又壹次對抗。至少也拯救了中華文明。但是滿清入關完全是運氣。入關後壹方面極其囂張，壹方面又極其自卑。傲慢和自卑是相輔相成的，所以經過壹系列血腥的措施，中華文明毀在他們手裏。直到現在，還存在著看宋以前的中國，看清以前的中國這種說法。
排名第壹，靜康難。
這是中國歷史上最恥辱的壹頁。金兵入侵東京時，趙、宋皇族除壹人外，其余皆被北伐，僥幸逃脫的皇子是，而無數官僚及其家眷被北伐，大部分被賣為家奴。壹些低級妓院的妓女竟然是首相的女兒。文化損失更是不可估量。晉人在靖康時代非常野蠻，逢人就殺，逢人就搶。宋朝積累的文化財富被燒被搶，也是中華文明的壹場浩劫。這也是中國被西方趕超甚至落後的伏筆。
也是後來各種歷史悲劇的原因。更可悲的是，後來的明朝沒有繼承宋朝的輝煌成就，導致了沈嘉的民族災難和中國的滅亡。當時日本文化從崇拜轉變為對中華文明的反思。對了，相撲、茶道、插花、馬球等很多文化藝術都在那個時候消失了。