唐寅人物生平簡介
唐寅字伯虎，是歷史上著名的書畫家、詩人，不僅是公認的江南四大才子之首，還位列明四家，他的書畫作品如今藏於世界各地的多個博物館中。唐寅於成化年間降生蘇州府，分別於13歲和15歲時認識 祝枝山 和 文征明 ，15歲時以第壹名的成績進入蘇州府學習。
19歲的時候，唐寅與徐氏結婚，25歲時 唐伯虎 的父親去世，此後母親、妻兒、妹妹相繼離世，家道日益中落，在祝枝山的鼓勵下準備科舉考試。但在科考期間，與好友夜夜宿醉風月場，十分被主考官所厭惡，幸得蘇州知府惜才求情才錄於榜末。
此後，唐伯虎仕途艱難，鄉試第壹卻又牽連科場案被貶，此後不願就任小官職，31歲時婚姻不順休妻，漂泊四地後得病，在家休養了很久才好。
與兄弟分家後，唐伯虎賣畫為生，日日縱情酒色，與文征明關系逐漸僵硬，此後多作書畫。1508年唐伯虎築新居桃花庵和夢墨亭，次年親侄兒年僅十二便夭折，唐伯虎為其作詩畫送別，四十歲時為自己作自壽詩和畫。
唐寅著名的代表畫作
唐寅， 歷史 上首屈壹指的才子，作品產量極大，至今留有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等畫作，分別藏於世界各地不同的博物館中。
其中他的騎驢思歸圖，收藏於上海博物館，長77cm，寬37.5cm，畫作整體顏色淡雅，描繪的是壹幅漫山遍野的野花、層層疊疊的高山與山泉溪澗流動相映的宜人景象。畫中彎曲盤旋的小徑將顫顫巍巍的小橋與山中的茅房連接在壹起，壹路上有砍柴歸來背薪過河的樵夫，也有坐在驢背上的士人，強烈地流露出文人欲隱於市的情感心境。
唐寅的筆法最初師從周臣，後趕超李唐，逐漸將先人的筆法做出調整與轉變，由剛勁強硬的轉刮轉變成逸動自然的勾勒與回折，能夠靈活運用。在這幅畫作中，唐寅的畫法熟稔，山石紋路與樹幹的皺褶都用濕墨來調和，把大面積的斧劈皴暈染成摻水的長條皴，顯得山峰秀麗縝密，顯得自然避免過於生硬，此時的畫作已經能夠展現出唐寅的畫風特色。
在觀察此畫中的題字，可以大致推斷出是唐伯虎在落榜之後37歲時所作，他自提的“乞求無得束書歸”，能看出幾分他內心的落寞與寂寥，以及懷才不遇的無奈。
唐伯虎的畫作亦工亦寫，產量之豐也使之各有無窮意味，不同的畫作有不同的風格畫法也表達了他不同境遇的所思所感。
說到唐伯虎，給人印象最深的是他在繪畫上的地位，堪稱明代畫壇奇才，打破了門戶之別，具有開創性裏程碑式的意義，然而其實他在書法方面也造詣極高，他的字極具風流意蘊，十分有個人特色，尤其是《落花詩冊》，更是絕對的代表作。
唐伯虎的書法最初師從趙孟頫，後來也廣泛地效仿過米、顏等大家的字，並且在不同期間展露出各不相同的變化，總體上來看他的書法歷程可分為四個階段。
第壹階段即唐伯虎三十歲前留在家鄉，與年紀相仿的文壁關系密切，因此深受其影響，二人的書法十分接近，兩人的書法都起源於趙體，筆觸圓潤，端莊秀麗。
第二階段是唐伯虎仕途受挫、夫妻割裂後在外漂泊時期，此階段他以賣書畫為生，在書法上追求唐風，講究字體的規整，崇尚顏楷，下筆凝重、字體飽滿，並加以隸書，書寫的“蠶頭燕尾”十分有勁，大概持續到三十六歲，他最為經典的落花詩冊就是此期的作品。
第三階段，是他定居在桃花庵的時期，此時他無心仕途，專心創作，達到藝術之路的頂峰，此時他的字又重新研習趙體，融以唐風，形成自己的風格。他的書法逐漸成熟，在端美中又顯靈逸，此類風格作品頗豐，遺存的產量也極大。
最後階段即他晚年的十年時間裏，他已經看透塵世，歸隱向佛，此時他的書法加入了幾分米芾的意勢，率真痛快，同時集各家於壹身，筆畫多變，揮灑自如。唐伯虎善於吸取先人的精華，無論是繪畫還是書法，都能博采眾長形成自己的個人特色。
唐伯虎點秋香的故事
唐伯虎點秋香的故事可謂家喻戶曉，近代影視劇把這壹才子佳人的浪漫愛情故事演繹得生動有趣，唐寅風流浪蕩的形象也深入人心。但實際上故事純屬虛構，秋香不是那個秋香，唐寅也並不是那個唐寅。
唐寅擅長仕女畫，也畫過壹些春宮圖，多以官伎、歌女等為模特，人們便認為，風流才子之說，大抵是因為唐寅性本如此。歷史上的唐寅確實時常混跡風月場所，但這是當時的壹種社會風尚。史上並無唐寅風流韻事的記載，如果篤定此事無風不起浪的話，只能說那是指他的個性放蕩不羈，文風肆意灑脫。
事實上唐寅先後有過三個妻子。19歲時娶徐氏為妻，兩人感情深厚。不過，在他25歲時，父母妻妹相繼去世，對他打擊很大。後來又娶了壹位，卻在他涉嫌考場作弊案被抓後，離他而去。36歲時，唐寅娶了患難中的紅顏知己 沈九娘 ，從此築桃花塢生活，壹直到去世。壹生不得誌的唐寅並無那麽多的風流韻事，而“點秋香”的故事又是打哪來的呢?
唐伯虎點秋香故事的雛形最早出現在明代筆記體小說中。明代小說家王同軌在他的《耳談》中敘述了另壹個蘇州才子陳元超與唐伯虎點秋香壹模壹樣的故事。故事到了明末馮夢龍手上，就變成了《警世通言》中的《唐解元壹笑姻緣》。而在戲曲中的唐寅故事，最早有明末孟稱舜的雜劇《花前壹笑》，後來又從“壹笑”發展到“三笑”，出現了王百谷的《三笑緣》彈詞、卓人月的《唐伯虎千金花舫緣》雜劇。
乾隆 、 嘉慶 以後，蘇州評彈又將這壹故事廣為傳播。到了清朝末年，民間流傳彈詞唱本《九美圖》，開始有了唐寅娶9個美嬌妻的說法。唐寅壹生潦倒顛沛，諸事不順，憑他的貧寒景況，連溫飽都成問題，怎麽可能妻妾成群。