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明代才子唐伯虎的簡介 唐伯虎點秋香的故事歷史名人

 唐寅人物生平簡介

唐寅字伯虎,是歷史上著名的書畫家、詩人,不僅是公認的江南四大才子之首,還位列明四家,他的書畫作品如今藏於世界各地的多個博物館中。唐寅於成化年間降生蘇州府,分別於13歲和15歲時認識 祝枝山 和 文征明 ,15歲時以第壹名的成績進入蘇州府學習。

19歲的時候,唐寅與徐氏結婚,25歲時 唐伯虎 的父親去世,此後母親、妻兒、妹妹相繼離世,家道日益中落,在祝枝山的鼓勵下準備科舉考試。但在科考期間,與好友夜夜宿醉風月場,十分被主考官所厭惡,幸得蘇州知府惜才求情才錄於榜末。

此後,唐伯虎仕途艱難,鄉試第壹卻又牽連科場案被貶,此後不願就任小官職,31歲時婚姻不順休妻,漂泊四地後得病,在家休養了很久才好。

與兄弟分家後,唐伯虎賣畫為生,日日縱情酒色,與文征明關系逐漸僵硬,此後多作書畫。1508年唐伯虎築新居桃花庵和夢墨亭,次年親侄兒年僅十二便夭折,唐伯虎為其作詩畫送別,四十歲時為自己作自壽詩和畫。

 唐寅著名的代表畫作

唐寅, 歷史 上首屈壹指的才子,作品產量極大,至今留有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等畫作,分別藏於世界各地不同的博物館中。

其中他的騎驢思歸圖,收藏於上海博物館,長77cm,寬37.5cm,畫作整體顏色淡雅,描繪的是壹幅漫山遍野的野花、層層疊疊的高山與山泉溪澗流動相映的宜人景象。畫中彎曲盤旋的小徑將顫顫巍巍的小橋與山中的茅房連接在壹起,壹路上有砍柴歸來背薪過河的樵夫,也有坐在驢背上的士人,強烈地流露出文人欲隱於市的情感心境。

唐寅的筆法最初師從周臣,後趕超李唐,逐漸將先人的筆法做出調整與轉變,由剛勁強硬的轉刮轉變成逸動自然的勾勒與回折,能夠靈活運用。在這幅畫作中,唐寅的畫法熟稔,山石紋路與樹幹的皺褶都用濕墨來調和,把大面積的斧劈皴暈染成摻水的長條皴,顯得山峰秀麗縝密,顯得自然避免過於生硬,此時的畫作已經能夠展現出唐寅的畫風特色。

在觀察此畫中的題字,可以大致推斷出是唐伯虎在落榜之後37歲時所作,他自提的“乞求無得束書歸”,能看出幾分他內心的落寞與寂寥,以及懷才不遇的無奈。

唐伯虎的畫作亦工亦寫,產量之豐也使之各有無窮意味,不同的畫作有不同的風格畫法也表達了他不同境遇的所思所感。

說到唐伯虎,給人印象最深的是他在繪畫上的地位,堪稱明代畫壇奇才,打破了門戶之別,具有開創性裏程碑式的意義,然而其實他在書法方面也造詣極高,他的字極具風流意蘊,十分有個人特色,尤其是《落花詩冊》,更是絕對的代表作。

唐伯虎的書法最初師從趙孟頫,後來也廣泛地效仿過米、顏等大家的字,並且在不同期間展露出各不相同的變化,總體上來看他的書法歷程可分為四個階段。

第壹階段即唐伯虎三十歲前留在家鄉,與年紀相仿的文壁關系密切,因此深受其影響,二人的書法十分接近,兩人的書法都起源於趙體,筆觸圓潤,端莊秀麗。

第二階段是唐伯虎仕途受挫、夫妻割裂後在外漂泊時期,此階段他以賣書畫為生,在書法上追求唐風,講究字體的規整,崇尚顏楷,下筆凝重、字體飽滿,並加以隸書,書寫的“蠶頭燕尾”十分有勁,大概持續到三十六歲,他最為經典的落花詩冊就是此期的作品。

第三階段,是他定居在桃花庵的時期,此時他無心仕途,專心創作,達到藝術之路的頂峰,此時他的字又重新研習趙體,融以唐風,形成自己的風格。他的書法逐漸成熟,在端美中又顯靈逸,此類風格作品頗豐,遺存的產量也極大。

最後階段即他晚年的十年時間裏,他已經看透塵世,歸隱向佛,此時他的書法加入了幾分米芾的意勢,率真痛快,同時集各家於壹身,筆畫多變,揮灑自如。唐伯虎善於吸取先人的精華,無論是繪畫還是書法,都能博采眾長形成自己的個人特色。

 唐伯虎點秋香的故事

唐伯虎點秋香的故事可謂家喻戶曉,近代影視劇把這壹才子佳人的浪漫愛情故事演繹得生動有趣,唐寅風流浪蕩的形象也深入人心。但實際上故事純屬虛構,秋香不是那個秋香,唐寅也並不是那個唐寅。

唐寅擅長仕女畫,也畫過壹些春宮圖,多以官伎、歌女等為模特,人們便認為,風流才子之說,大抵是因為唐寅性本如此。歷史上的唐寅確實時常混跡風月場所,但這是當時的壹種社會風尚。史上並無唐寅風流韻事的記載,如果篤定此事無風不起浪的話,只能說那是指他的個性放蕩不羈,文風肆意灑脫。

事實上唐寅先後有過三個妻子。19歲時娶徐氏為妻,兩人感情深厚。不過,在他25歲時,父母妻妹相繼去世,對他打擊很大。後來又娶了壹位,卻在他涉嫌考場作弊案被抓後,離他而去。36歲時,唐寅娶了患難中的紅顏知己 沈九娘 ,從此築桃花塢生活,壹直到去世。壹生不得誌的唐寅並無那麽多的風流韻事,而“點秋香”的故事又是打哪來的呢?

唐伯虎點秋香故事的雛形最早出現在明代筆記體小說中。明代小說家王同軌在他的《耳談》中敘述了另壹個蘇州才子陳元超與唐伯虎點秋香壹模壹樣的故事。故事到了明末馮夢龍手上,就變成了《警世通言》中的《唐解元壹笑姻緣》。而在戲曲中的唐寅故事,最早有明末孟稱舜的雜劇《花前壹笑》,後來又從“壹笑”發展到“三笑”,出現了王百谷的《三笑緣》彈詞、卓人月的《唐伯虎千金花舫緣》雜劇。

乾隆 、 嘉慶 以後,蘇州評彈又將這壹故事廣為傳播。到了清朝末年,民間流傳彈詞唱本《九美圖》,開始有了唐寅娶9個美嬌妻的說法。唐寅壹生潦倒顛沛,諸事不順,憑他的貧寒景況,連溫飽都成問題,怎麽可能妻妾成群。

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