花園裏沒有石頭，房間裏也沒有石頭。涵天地之精，縮山川之美。石頭是濃縮天體，石頭是收藏性質。走進明清園林的大門，映入眼簾的是這座高大的紀念建築——清末民初的石牌坊。古民居大觀園以徽派建築“司馬公館”為代表，是明清“鎮園之寶”。建於清中葉，原為徽州(安徽)司馬官祠堂。
這座豪宅整個建築占地1，000多平方米，建築規模龐大，用料巨大。梁柱采用珍貴耐腐蝕的銀杏木和楸木。
花園裏沒有石頭，房間裏也沒有石頭。涵天地之精，縮山川之美。石頭是濃縮天體，石頭是收藏性質。走進明清園林的大門，映入眼簾的是這座高大的紀念建築——清末民初的石牌坊。古民居大觀園以徽派建築“司馬公館”為代表，是明清“鎮園之寶”。建於清中葉，原為徽州(安徽)司馬官祠堂。
這座豪宅整個建築占地1，000多平方米，建築規模龐大，用料巨大。梁柱采用珍貴耐腐蝕的銀杏木和楸木。
進入大宅，可以發現戲曲、書法、文學三大殿堂。首先，在中戲的宮殿裏，整個府邸的建築水平都很高，有五口藻井，最精致的是五福的八角藻井，就在戲臺的正上方。藻井頂部天花板為“壽”字，圍繞“壽”字雕有五只蝙蝠，寓意五福持壽，吊柱上部雕有“八仙”，寓意“永遠的幸福、長壽、天成”。海藻裝飾華麗，氣勢磅礴。具有1、裝飾性強藻井、檔次高三大功能。戲曲表演中的象征天體現了“天人合壹，崇尚自然”的思想。2.古人認為二十八夜的井宿是主水，可以壓制火妖，藻井可以保護建築的安全。3.從聲學原理來說，它具有聲音采集和放大的實用功能。二樓還有家屬看戲的地方，有美容椅。擋板上刻著很多經典的歌劇和故事。
享堂裏有很多格言，比如修身養性，持家之道，對這裏的人也有教育作用。其中，右墻上的壹組木屏風非常珍貴，它就是檁條第壹寶——著名的墨寶。左右首楷書屏，取自乾隆皇帝下江南時所寫的七言對聯。中間的十幅掛屏，是清代兵部尚書、戶部尚書、協辦大學士、書法家何英臨摹嘉慶年間宋元明六萬五千四百三十八+00大書法家的字體而成。
藏寶主要展示古典家具、古屏風、古牌樓等古代建築藝術藏品。比如清代的金漆屏風，畫了24幅孝圖。
漆畫24孝圖:漆畫24孝圖是清朝鹹豐九年的作品。這組保存完好的屏風采用了壹種漆雕沈金工藝畫，非常漂亮。美在於獨特的材料和技術以及豐富的表現力。漆畫的制作工藝非常復雜，需要經過20多道工序才能完成，因此比木雕、石雕更加珍貴。畫面上雕刻著栩栩如生的人物和故事。
金絲楠的十二生肖守護神:這個巨型基座屏是清末金絲楠雕刻的，長22米，高4.6米。它以浮雕的形式刻有十二生肖和佛像。佛教中的佛，是千百年來人們所崇拜的護法善神，能使眾生轉危為安，事業順利，健康平安，家庭幸福。佛經上說，每個人從出生起就有菩薩或佛守護著妳，出生的那壹天就和有緣的佛結緣了。
小資仔嬰兒床:小資仔嬰兒床由金絲楠木制成，頂部刻有毛毅年(1855)，是清代管家和記賬員午睡時使用的。下面是暗櫃，會計先生休息時會把書和其他貴重物品藏在裏面。前鉤用龜甲(海龜甲)制成。
千年木雕花籃，做工精致；古代舞臺；紅木熏爐；木雕精品——獻給大海的轎子；金絲楠·考奇:金絲楠的《風調雨順》二十四節氣神等藏品不勝枚舉。
孔子是春秋末期的思想家、教育家，儒家文化的創始人。人們自古尊他為聖人，影響深遠。壹尊現代的孔子銅像，姿態獨特，雙手疊加立於胸前，寓意禮尚往來。書店建於清朝光緒年間。遊廊柱上有清代乾隆時期書法家、文學家、金石學家翁方綱所寫的“經史如聖旨，長於其道石”等6副對聯，其中有幾副是用沙金堆砌而成。大廳內的扁梁用黃金裝飾和雕刻，大量的水桶用來保留漢唐建築的遺產。
大雄寶殿有11的匾額贊美孔子。中上部懸掛康熙皇帝楷書“石灣師表”的牌匾，外圍以鍍金雲龍裝飾。鐘政是孔子弟子中的十六聖賢之壹，兩側用金色繪制的畫作講述了孔子從出生到周遊世界的故事。分別是:二龍五長老；獲準進入鐘平；學彈鋼琴；景公尊；宮鈴郊區歡迎；商鞅知雨；甲骨慧氣；拍攝照片花園；醫生是老師；參觀長虹；靜修詩書；陳無食。它匯集了大量的木雕藏品——故宮罕見的絕世藏品。
“道之和”天井:“道之和”天井用於大戶人家的祠堂。用鐵木做框架，杉木做木板。由天然礦物原料繪制，歷經數百年依然色彩斑斕。後堂主要有三個功能。第壹個功能是祭祀。祭祖時，請將祖宗牌位放在中央，瓜果等祭品放在地上。第二個功能:“議事廳”，是家庭重要活動舉行的地方，所以也是壹個非常莊嚴神聖的地方；第三個作用:教育後代。面板上刻有諸葛亮53歲時寫給8歲兒子諸葛瞻的壹封信，意義重大。
楠木照壁“忠、信、勇”:此屏為全楠木制作，為清末將軍府之物，集深淺浮雕、圓雕等多種雕刻技法於壹體。正面以二十四英雄為主題雕刻。講的是唐朝初年，唐太宗李世民為了紀念當年的開國功臣，把他們的雕像建在墻上以示不朽，把他們的風度、能力、功績神化，供奉祭品、祈福為神，也顯示了古人的豐功偉績。圍繞著“忠義”四個字，雲龍魚水，恰似雲龍，魚水。打個比喻，二十四將就成了“忠、信、義”的化身。
金絲楠《佛國世界》:所謂“十年樹木，百年人物，千年楠木”，這幅以佛教為主題的浮雕，是由整株千年楠木雕刻成兩半，另壹半雕刻觀音。這件精美的木雕重達兩噸多，直徑2.6米，高2.7米。這是過去富人用來供奉在寺廟裏的佛像。
五百羅漢屏風是清朝道光年間雲南壹個商人寺廟裏的裝飾。19米長，高2.8米，以楠木為材料，高浮手法雕刻的500羅漢故事，外覆金箔。在普通大眾中，羅漢被視為力量和吉祥的象征。《五百羅漢》因為人物眾多，場景豐富，無論人物復雜，還是場景多變，都算得上是同時期比較精美的作品。畫面由《佛說》、《羅漢渡河》、《羅漢對山》等片段組成，講述了500名成熟的羅漢前往文殊菩薩的故鄉斯瓦特朝拜文殊的故事。場面宏大，情節呼應，內容完整。在崇山峻嶺中，在茫茫大海上，羅漢或聽課，或坐起學習；或踩水獸，或乘查渡海，刻畫了羅漢的苦行，展示了他們的無窮魔力。從人物造型來看，有瘦瘦的老人，有體態清秀、骨骼優美的年輕人，也有威武勇敢的強者和善良溫柔的人。數百羅漢面目各異，個性十足，神態自然，栩栩如生；衣服褶皺有很強的質感。雲山溪、洞窟、船車、花木、激流、闊水，展現了工藝大師豐富的想象力、精準的造型能力和極高的表現力。五百羅漢是所有藏品中最早的大型藏品，是不可多得的精品。
另外，木中之寶——千年黃楊木(明代)；獅子亭；八角書店；金絲楠跑步機；典當行隔斷等藏品雲集明清園林，不壹壹細說。我期待著回報妳。建於清代宣彤二年，是福州壹米長的商人祠堂和書院。左右廂房已損壞，屬於搶救文物。* * *有下廳，中間天井，兩邊回廊，後面是正堂。遊廊的玄關為弧形卷簾門，屋頂繪有花草，梁檁底部雕有吉祥圖案，並以黃金裝飾。少師的碼頭是壹個傳統的寓言圖案，描繪了壹只獅子用爪子抓著壹只或幾只幼崽。獅子是尊嚴和威嚴的象征，意味著世世代代都將是高官。開間三間，隔墻、扇板、裙板上刻有吉祥圖案。滾棚山的花板上雕著鳳凰牡丹，鳳凰是百鳥之王；牡丹是花中之王，寓意富貴吉祥。花下雕石，石過室內諧音，表示室內吉祥。