在農歷新年的第壹天，春天是吉祥的。
民俗:放鞭炮給壓歲錢。
燃放鞭炮:春節燃放鞭炮的習俗始於漢代。鞭炮是中國的特產，又稱“鞭炮”、“鞭炮”、“鞭炮”。它的起源很早，已經有兩千多年的歷史了。燃放鞭炮可以營造喜慶熱鬧的氣氛，是節日裏的壹種娛樂，可以給人們帶來幸福和好運。隨著時間的推移，鞭炮的應用越來越廣泛，品種和顏色也越來越多。每逢重大節日和喜事慶典，以及結婚、建房、開業等。，應該燃放鞭炮來慶祝和交好運。目前，湖南瀏陽、佛山和廣東東姚、江西宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是中國著名的煙花之鄉。生產的鞭炮顏色多，質量高，不僅暢銷全國各地，還遠銷世界各地。
拜年:據明代陸容《園雜記》記載，拜年的習俗最早於明代在京都實行。和官員打交道，不管認識不認識，都要拜對方，而百姓拜的是自己的親朋好友。在清代，春節時流行送“拜盒”，即把新年賀卡裝在精致漂亮的裝飾盒裏送給親朋好友，以示莊重。在今天的中國，“拜年”已經成為壹種傳統習俗。親愛的朋友和同事互相拜訪，互致問候。
壓歲錢:在春節期間給孩子們壹些壓歲錢是中國的傳統民俗。壓歲錢裏都是長輩對晚輩的祈福。在中國，有壹些關於壓歲錢起源的流行故事。比如古時候有壹個黑手白身的惡魔叫“崇”，每年除夕都出來禍害小孩子。於是人們點燈熬通宵，把銅錢放在孩子的枕頭上辟邪。這就是所謂的“護特”、“抑特”，也就是後來的“護老”、“抑老”。但這些傳說在歷史上沒有依據，不足為憑。壓歲錢的習俗真正開始於什麽時候？
註意事項:
忌吃粥。這壹天吃粥的話，今年出門就要淋雨了，連大雨都會把田地沖走。另外，吃粥是貧窮的象征。開學第壹天吃粥，以後可能就要過窮日子了。
嚴禁掃垃圾、倒垃圾，會把家裏的好運壹掃而光；如果真的要動掃把，記得從外往裏掃！
盡量不要動刀剪針線，壹旦有差錯，就會招致身敗名裂等厄運；也有可能切斷財路。
在農歷新年的第壹天打碎盤子和杯子意味著今年會有“厄運”。補救的辦法是用紅紙包起來，念上“歲歲平安”之類的吉祥話，放在聖桌上幾天，災難就能化解。
妳不能睡午覺。如果壹個人在這壹天午睡，他的場就會崩潰。女人這壹天睡午覺，爐子會塌。這也是古代勸人不要偷懶的思想。
忌洗衣，因為水神的生日是初壹初二，所以這兩天不適合洗衣。
不要躺在床上說恭喜。傳說妳會臥床好幾年！
不打人，不罵人，不哭留個好兆頭。
避免說“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利的話；如果不小心犯了忌諱，要吐槽說“小孩子亂說”，化解可能的不祥後果。
記得在新年前還清債務。如果已經欠賬過年了，初壹到初五不能來討債，不然壹整年都不吉利！
不適合殺。殺生會見血，這是不祥之兆，會造成刀災、兵災、血災等災難。
嫁出去的女兒第壹天不能回娘家，據說會毀了她的家庭。
第二天的民俗:
大年初二歸來，其樂融融。
民俗:嫁出去的女兒回娘家。
出嫁的女兒帶女婿回娘家的那壹天叫“還鄉”。早期需要她父母的兄弟打招呼，準備紅包分發給晚輩。
三年級的民俗:
在農歷新年的第三天，老鼠結婚了
民俗:老鼠結婚早睡。
可以睡得好，起得晚，因為從除夕到初二都很累，所以這壹天可以好好調整壹下氣息！
俗稱“紅狗日”，不適合外出或招待客人。
相傳這壹天是“老鼠結婚”的日子，入夜後要關燈早睡，以便老鼠壹家舉行婚禮；並把鹽和米飯撒得滿屋都是，這叫“老鼠分錢”
第四天的民俗:
農歷四月初四迎竈神。
民俗:迎竈神，送火神。
迎接竈神回歸民間的那壹天。
竈神要查戶口，所以家家戶戶都要待在家裏，準備豐盛的水果，燒香點蠟燭放鞭炮，表示歡迎。
北方有壹些農村習俗，綁火神，用棒子幫著把玉米稈或者小麥稈捆起來，點燃後從自己家裏送到河邊，意思是家裏壹年不生火。
第五天的民俗:
拜財神，第壹年初五盈利。
民俗:崇拜財神
之所以叫“破五”，是因為過了這壹天就可以打破以前的禁忌，所以又叫“五日隔”。
這壹天，垃圾已經“窮”了，就要打掃屋子，把垃圾送出去，俗稱“送窮人出去”。
“五忙”期間，禁止破土動工，否則可能有災。
第六天的民俗:
大年初六，“送窮”
民俗:把窮人送出去。
正月初六，“送貧”是中國古代壹個很有特色的習俗。
意思是祭祀窮鬼(窮神)。可憐的人，也叫窮小子。據宋陳元良《歲時廣記》引自《文宗北文》:“顓頊興高采烈時，宮中生了壹個兒子，衣服穿不完，被稱為宮中窮子。然後正月死了，葬在宮裏，說今天要送窮兒子。”
相傳，這個窮人是顓頊的兒子。他又弱又矮，喜歡穿破衣爛衫，喝稀飯。即使給他新衣服，他也會在穿之前撕壞或者燒掉，所以他很窮。送貧的習俗在唐代相當盛行。大文豪韓愈曾經寫過壹篇文章《送窮》，他在文章裏說:(大師)給那個窮鬼三拜，告訴他:我有錢送。妳對它感興趣嗎？唐代詩人姚合也寫過《三詩送窮日》這首詩，其中第壹句說:每年這壹天，我們都要上街飲酒祭拜。千家萬戶看著，沒人不送窮人。
從後兩句可以看出，當時送貧的習俗相當普遍。宋代以後，送貧的習俗依然盛行。阿清《玉曲苑·茶室三記——送貧》，前朝的話是:勸郎先生送貧。關於送貧的日期，有幾種說法:10歲的廣濟引用10歲的雜記說是“人節”(正月初七)的前壹天，即正月初六。是壹本書，引用《圖經》說:“赤陽風俗以正月二十九為窮九日，掃去屋中塵土，拋入水中，謂之送窮。”
還有壹種說法是在陰日，也就是正月的最後壹天，因為據文宗北文記載，窮人死於正月的陰日。雖然送貧的三天不同，各地送貧的日子也不同，但有壹點是相同的，那就是都安排在正月初壹。據《窮年雜記》記載，前天人掃糞笤帚，人不做，蓋七餅，棄之送貧。韓愈《送窮》中提到要為窮人造車，引帆撞墻。也就是說，在送窮人的時候，要為“窮人”準備象征性的車船，給窮人帶幹糧。有些地方還有“香蕉船送窮人”的做法。好像各地都有自己的送貧方式。民間廣為流傳的送貧習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊的貧窮困苦，迎接新的壹年更好生活的傳統心理。
第七天的民俗:
第七天安頓下來。
民俗:休養生息
“男人節”，據說這壹天如果是晴天，意味著人身安全；如果下雨，疾病和瘟疫就會出現。又叫“七煞日”，這壹天很多事情都不應該進行，尤其是要避免出門遠行。