永春縣五臺山昭惠廟
昭惠廟在永春、南安交界的五臺山南臺山腰，後倚觀日臺，面朝東南。當地俗稱“下庵”，這是相對於山頂的“頂庵”即“海潮庵”而言的。 昭惠廟歷史悠久，應該是肇建於唐末或五代或宋，今人不甚清楚，再加上和“海潮庵”的關系等，這些都待考。現廟宇為2002年新建，祀通遠王（仁福王、廣福王、顯濟王……），王原為五臺山神，宋朝廷屢加褒封，影響頗大，成為航海保護神，永春、南安、泉州等地均建廟供奉，後因種種原因而被其他神取代，現存昭惠廟不多，以五臺山這壹座聞名。 哆頭昭惠廟王都元帥那裏來的可能是金代的。
都元帥府，金國最高軍事機構。天會三年(1125年)，始立都元帥府。此後，都元帥府成為全國最高軍事機構。都元帥府最高長官為都元帥，下設左副元帥、右副元帥、元帥左監軍、元帥右監軍、左都監、右都監等軍事長官。都元帥府的級別很高，金太宗時以都勃極烈兼領都元帥，金熙宗朝常以三公兼領都元帥。以後，確定品級，都元帥府高於六部，僅次於尚書令。都元帥秩正壹品，與尚書省左、右丞相品級相同。左副元帥、右副元帥秩正二品，相當於尚書省左丞、右丞的級別。左都監、右都監秩正三品，略低於參知政事的品級。都元帥府機構中還設有壹些協助長官處理軍務的下級官員和吏員。金海陵王時，都元帥府被樞密院所取代。 峰尾泉州歷史景點奎峰壹寶塔。二潭相印月。石狗叫石雞啼。石床缺四支泉州十八景是：
清源山 開元寺 崇武古城 府文廟 西湖公園 深滬灣 牛姆林 清水巖 天後宮 五裏橋 東湖公園 洛陽橋 黃金海岸 仙公山 蔡氏古民居 岱仙瀑布 鄭成功史跡 塗門街 泉州十八景簡介 塗門街 又叫“土門街”，因傳儲存、輸送建造東西塔土石方而得名。塗門街位於泉州市區中心地帶，東起溫陵路，西至中山路，全長1005米，是集商貿、旅遊、文化等為壹體的繁榮地段。在這條長僅1000余米的街道上，有著眾多的“海絲”文物群，分布著13處宋元文化遺存———清凈寺、孔子文廟、通淮關嶽廟、東觀西臺、祖閭蘇、世家大厝、棋盤園、東魯巷、三十二間巷等。塗門街的建築風格在壹定程度上反映出泉州宋元時期的繁榮景象。改造後的塗門街秉承泉州閩南古建築的風格，又與現代建築有機結合。塗門街是泉州最有商機、最繁華的街道之壹，入選全國第壹批“購物放心壹條街”。 東湖公園 址系古泉州八大勝景“東湖荷香”遺址。唐時湖面40余頃，有東湖亭、二公亭；宋有波恩亭；明有攬古亭。盛植荷花，成星湖荷香勝概。因唐姜公輔、韓愈、歐陽詹等曾在此活動而聞名於世。東湖公園以閩南建築文化為特色，中心湖為主體，環湖布置人文景觀。構建星湖荷香、祈風閣、七星拱月、二公亭、東湖亭、波恩亭、攬古亭等靜區；兒童樂園、雙舟朝陽、遊船碼頭為動區。精築刺桐瑞林等20多處植物山石景觀攬翠全園，以石雕、石刻突現閩南石文化。既有泉州歷史文化內涵又有時代新潮氣息，風格獨特。曾三次獲省“環境優美獎”，還被評為“市民喜愛十佳建築”、“泉州十佳夜景”。1998年以其典雅秀麗、玲瓏多姿的江南園林風格而入選百家中國名園。 五裏橋 俗稱“安平橋”，橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。始建於宋紹興八年（公元1138年），經13年建成。為花崗石砌成的石墩石梁橋，是我國古代首屈壹指的長橋，素有“天下無橋長此橋”的美譽，馳名海內外，經國務院公布為首批全國重點文物保護單位。橋長2255米，有方形、船形、半船形的橋墩361個，橋面寬3－3.8米，橋板長度5－11米不等，最重達25噸，兩側有石護欄；橋上有亭5座：橋東“超然亭”，橋西“海潮庵”，橋中“泗水亭”，兩頭各設路亭壹座，供遊人憩息。“泗水亭”，俗稱“中亭”，亭前石柱上有“世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋”楹聯壹對，立有兩尊石雕將軍；亭側保存歷代重修碑記14方。西端橋亭留有清代重修碑刻，東端有五層六角樓閣式仿木結構白塔壹座。歷經800年滄桑，安平橋成了“陸上橋”。1980—1985年國家撥款進行維修，宋代原貌得以恢復。 蔡氏古民居? 位於南安官橋漳裏村，是國家級重點文物保護單位。蔡氏古民居建築群主要由蔡啟昌及其子蔡資深於清同治年間（公元1862年）至宣統三年（公元1911年）興建。現存較為完整的宅第***16座，單體建築多為三進或二進五開間的布局。蔡氏古民居建築群，座座屋脊高翹，雕梁畫棟，門前墻磚浮雕，立體感強，窗欞鐫花刻鳥，裝飾巧妙華麗，門墻廳壁書畫點綴，別有壹番情趣，篆隸行楷，各具韻味，留下較多當時名流的書畫。隨處可見的木雕、泥塑、磚雕及石雕，工藝精美，多數采用透、浮、平雕等手法。雕琢內容豐富多彩，有禽獸、花鳥、魚蟲、山水人物，圖案古博。古民居精美的雕飾，不僅集中表現了閩南成熟的雕塑藝術，而且反映了受印度佛教、 *** 教及南洋文化和西方建築藝術的影響，被譽為“閩南建築的大觀園”。 府文廟 位於鯉城區中山路泮宮內。始建於北宋太平興國初年（公元976年），後移他處，大觀三年（公元1109年）遷回原處重建，現有建築仍保持清初原貌，為我國現存規模最大的孔廟，2001年被國務院列為全國重點文物保護單位。主體建築大成殿是祭孔的正殿，面闊七開間，進深五間，為典型的宋代重檐廡殿式、擡梁式木構架，鬥拱層疊，梁枋縱橫，雕飾有小龍、飛禽走獸、花卉草木；殿柱皆石，前有露臺，翼以扶欄，下為甬道、拜庭；庭外泮池，築有元代石橋，橋面鋪72塊長方形條石，代表孔子的72個得意門生；東西為兩廡，前為大成門、金聲玉振門。東畔明倫堂，為文廟現存主要附屬建築，堂前露庭、泮池和石橋均保存完好。西有泮宮及鄉賢名宦祠、狀元祠十余座。廟內陳列資料十分豐富。大成殿正廳中央供奉著孔子聖像，東西兩側供奉四配及十二哲人，陳列祭孔禮器、樂器和泉州歷代名人遺著遺物等文物***500余件。靈星門鄰塗門街地段，原為府文廟建築群範疇，後辟為他用。為了完整保護文廟建築群，2000年，市委、市 *** 作為重點工程，投資1.2億元，折遷菜市場及3個企、事業單位，建成文廟廣場，既有效保護遺址，又成為市民休閑健身的場所。 開元寺 全國重點文物保護單位，全國首批4A級旅遊景點。地處市區西街，始建於唐武則天垂拱二年（686年），原名“蓮花寺”，唐開元二十六年（公元738年）唐玄宗下令全國各州建壹座開元寺，遂改為現名。全寺占地面積7.8萬平方米。規模宏大，構築壯觀，景色優美，曾與洛陽白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟寺齊名。主要有大雄寶殿、甘露戒壇，東西塔等建築。大雄寶殿是中軸線的主建築，始建於唐朝垂拱二年（公元686年），現存建築物是明代崇禎十年（公元1637年）遺物。大殿通高20米，保存唐朝宏模巨制、巍峨壯觀的建築風格。甘露戒壇始建於宋，現壇系明初重建，為全國三大戒壇之壹。聳立在拜庭兩側廣場中，相距約200米的八角五層樓閣式仿木結構石塔就是泉州東西塔，為全國四大名塔之壹。東塔名“鎮國塔”，通高48.24米；西塔名“仁壽塔”，通高44.06米，略低於東塔，其規模與東塔幾乎完全相同。兩塔為我國古代石構建築的瑰寶，系歷史文化名城泉州的標誌。 崇武古城 位於惠安縣東南海濱，瀕臨臺灣海峽，系明洪武二十年（公元1387年）江夏侯周德興經略海防時為抵禦倭寇所建。隆慶元年（公元1567年）抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻“威鎮海邦”傳為戚所書。清順治八年（公元1651年）鄭成功駐此抗清，傳有“馬蹄石”遺存。1988年被國務院列為第三批國家重點文物保護單位。古城內外，有20多處分別始建於宋、明、清，後經修葺延續至今的宮庵廟堂等古建築遺存，與古城構成了可供參觀稽古的古跡群。尤其是城外3公裏處的大乍山龍喉巖，既有新石器時代遺址，又有記述古城史事的文人詩家摩崖石刻。城外半月海灣，著名畫家洪世清創作的大地巖雕———“魚龍窟”，以及著名書藝大師朱屺瞻、錢君陶、劉海粟等人的篆刻書法精品鐫刻在奇石怪礁上。古城下還建有現代石雕博覽園及省級海邊森林公園。登臨古城，足可探古覽勝。 洛陽橋 在今惠安、洛江分界處的洛陽江入海口，又名“萬安橋”。於北宋皇?5年至嘉?4年（公元1053－1059年）由郡守蔡襄主持建造，歷六年竣工，是我國古代著名的梁式石橋。因在江海交匯處造橋，江闊水深，工程艱巨，造橋者首創“筏型基礎”以造橋墩，種植牡蠣以固橋基，是我國古代重要的科學創新。該橋與盧溝橋、趙州橋、廣濟橋並稱為“中國四大古橋”。現橋長834米，寬7米，尚存船形橋墩46座，橋之中亭附近歷代碑刻林立，有“萬古安瀾”等宋代摩崖石刻及石塔、武士石像等。橋北有昭惠廟、真身庵等遺址，橋南有蔡襄祠，祠內有蔡襄《萬安橋記》宋碑。1988年被列為全國重點文物保護單位，是泉州申報世界文化遺產考察景點之壹。 牛姆林 由於景區內擁有“板根”、“絞殺”、“寄生”、“莖花”等熱帶雨林生態，被遊客稱譽為“閩南西雙版納”。因“勢若牛姆，孕崽懷寶”而得名，是集山區特有的自然景觀、森林景觀之大成的省級自然保護區。區內有維管束植物214科1800多種，野生脊椎動物96科200多種，野生蝶類73種。牛姆林名人仙跡薈萃，是壹個天然的森林浴場和氧吧，是旅遊避暑勝地。目前申請國家4A級生態旅遊區已通過省級驗收。現區內建設有旅遊飯店、動植物標本館、旅遊購物街、熊園、高空滑索、射箭場等旅遊配套設施。已成為閩南重點生態旅遊區，每年有10萬人到此旅遊，是我省沿海地區生態旅遊建設的典範。 清水巖? 位於安溪縣城西北的蓬萊山，始建於北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之壹清水祖師，是國家4A級風景名勝旅遊區，又是享譽海內外的朝聖旅遊地。清水巖是全國惟壹主殿建設呈“帝”字形結構的巖寺，景區內樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古跡星羅棋布。現存文物古跡中，有宋代29處，元代1處，明代8處，清代5處，近代拓展23處，加上天造地設的自然景觀，構成了令人神往的“蓬萊仙境”。清水巖的碑刻、摩崖石刻，涉及宋、元、明、清以至現代，其中宋代“巖圖”碑最為珍貴，系省級保護文物。 清源山 國家級重點風景名勝區。為泉州城北屏障，海拔498米，面積62平方公裏，主景區距市區3公裏。清源之奇以石，清源之靈以泉。元人贊譽“閩海蓬萊第壹山”。“清源鼎峙”為舊泉州十景之壹，歷來為遊客登臨覽勝。據泉州府誌記載，清源山最早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經營，兼有 *** 教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展為多種宗教兼容並蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕***7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明、清三代花崗巖仿木結構佛像石室3處，以及近代高僧弘壹法師（李叔同）舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天、十八勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝。其中以老君巖為代表的六處宋元時期的清源山石造像被列為國家級文物保護單位。 西湖公園 位於市區西北部清源山南麓，是西北洋滯洪排澇工程的重要組成部分。該區處於壹片低窪的平原地帶，以往發生較大洪水時，主要靠自然水面及稻田滯洪，俗稱“西北洋”。由於洪澇災害嚴重，引起市委、市 *** 的高度重視，建設西北洋滯洪排澇工程被列為市人大十二屆五次會議壹號議案。從1999年6月起，投資1.7億元，歷時兩年多，建成由三座名橋、三片水域和四座島組成的西湖公園。西湖面積達100公頃，其中水域面積82.28公頃，廣場道路面積1.72公頃，綠化面積16公頃，種植樹種達200多種。西湖繁花錦簇，波光瀲灩，與清源山自然接壤，清源山秀麗翠綠的山色與西湖浮光蕩漾的美景相得益彰，湖光山色渾然壹體，極具園林之美，是市區具有良好生態環境的湖上園林。2001年12月獲得建設部“中國人居環境範例獎”榮譽稱號。 深滬灣 位於晉江東南海濱，從石獅的永寧到晉江的衙口、深滬形成壹個秀麗的海灣，其間沙灘綿延數公裏，猶如壹條銀色的項鏈鑲嵌在藍天碧海之間。灘前碧波萬頃。灘面金黃開闊，景色蔚為壯觀。沙灘清壹色的細純沙粒，如銀屑布地，質細坡緩，沙軟潮平。灘床寬闊，舒展廣拓，潮漫灘上，濤聲柔和。海水潔凈，水溫適中，是沙灘休閑、踏浪嬉水和開展各種海上沙灘活動的理想場所。沿岸而來，國家級深滬海底古森林自然保護區、施瑯將軍紀念館、鎮海宮、龍泉宮、大道公宮和煙墩山上的烽火臺等人文、自然名勝掩映其中。明季倭亂，這裏曾經是抗倭前沿，清初為了統壹祖國，施瑯曾經在這裏牧馬練兵，現為全國著名僑鄉，風俗淳，人情美，是遊客觀光的勝地，是海外僑親和臺港澳胞尋根謁祖的搖籃故地。 天後宮 始建於宋慶元二年（公元1196年），是現存媽祖廟中建築規格最高、規模最大、年代最早的壹座，並被國務院列為全國重點文物保護單位。歷史上，媽祖故裏莆田壹度隸屬古代東方第壹大港泉州管轄，由於泉州民眾不斷向外移民和進行貿易活動，媽祖信仰遠播祖國大陸及臺、港、澳各地。目前，泉州天後宮除較完整地保存有雄偉的大殿、後殿等古代建築外，在 *** 及海內外信眾的熱心資助下，還陸續修復了山門、戲臺、鐘鼓樓、東西廂廊等建築，並將繼續復建梳妝樓。建置於宮內的閩臺關系史博物館收藏有大量的珍貴歷史文物和民俗文物。泉州天後宮是在泉州港逐漸成為全國對外貿易中心之際的南宋時期建成，是研究海外交通史的重要史跡。 黃金海岸 位於臺灣海峽西岸的石獅永寧鎮，包括閩南黃金海岸旅遊度假村、城隍廟、鎮海石、古衛城遺址等。閩南黃金海岸旅遊度假村由香港友幫國際集團獨資興建。規劃占地6000畝，首期開發1980畝，投資近3億元。目前度假村主要項目及設施有：金沙遊樂園、海底世界、海豚表演館、海天佛國、踏浪觀音、遊艇俱樂部、練馬場、海濱浴場、露天夜總會、購物街、黃金海岸大酒店、郵電賓館、海洋賓館、教育培訓中心等較具規模與特色的遊樂項目和服務設施。黃金海岸風光旖旎，四季如春，已成為集行、遊、吃、住、購、娛於壹體、旅遊內涵十分豐富的濱海旅遊度假區，是我省十大重點旅遊景區之壹。 仙公山 原名“雙髻山”，位於洛江區馬甲鎮，於南北朝時（公元480—502年）祀“何氏九仙”而得名。其主峰758.5米，氣勢雄偉，巖崖陡立，雲霧繚繞，徑曲林幽，含煙凝翠，風光旖旎，擁有眾多的寺宇亭榭、文物古跡和迷人傳說；以“靈、奇、秀、險”為特色，自然景觀與人文景觀交相輝映，有豐山洞、白水巖、朝天閣、仙靈橋等勝境，還有宋代朱熹、王十朋，明代張瑞圖等歷代文人騷客留下的摩崖石刻，是集宗教朝聖、遊覽觀光、休閑娛樂、修學度假於壹體的風景名勝區，有“八閩名勝無雙境，絕頂蓬萊顯九仙”之美譽，為省級風景名勝區和首屆泉州市十佳風景名勝區。 岱仙瀑布 位於德化縣水口鎮，主要由號稱“華東第壹瀑”的岱仙瀑布、溫文爾雅的油漏祭瀑布以及壹路的山光水色組成，是壹處不可多得的生態旅遊景區。沿赤石溪而上，壹路溪水潺潺，濃蔭覆郁，林木蒼蘢，藤蘿虬結，蘊深涵幽，鳥鳴谷應，峰回壑蕩，沿路神形俱備的自然奇觀，構成了獨特的原始生態幽境。油漏祭瀑布，溪水沿著寬110多米如刀削的峭壁汩汩流下，波光粼粼，噴珠濺玉，宛如千萬串斷線的珍珠織成的銀毯，輕鋪舒展鑲在懸崖峭壁之上。岱仙瀑布，溪水從山勢險峻的高峰直瀉而下139米，雲翻雪傾，雷霆萬鈞，十分壯觀。站在瀑布下，煙霧騰騰，撲朔迷離。若是晴天，瀑布前方彩虹如天橋淩空飛架，美不勝收。岱仙瀑布的右上方有壹座飛仙亭，傳頌著仙女顯聖救民的美麗故事。憑欄探首，下臨深淵，岱仙雙瀑左右烘托，氣勢非凡。 鄭成功史跡 分布在民族英雄鄭成功的家鄉南安。它們是位於石井鎮的延平郡王祠、鄭成功紀念館·碑林和位於水頭鎮的鄭成功陵園。延平郡王祠，位於石井鎮鰲峰北麓，始建於清康熙三十八年（公元1699年），殿中有康熙皇帝詔賜鄭成功遷葬時所撰聯壹對。鄭成功紀念館位於石井鎮的鰲峰山上，占地3000余平方米。紀念館介紹英雄壹生的豐功偉績，陳列200余件珍貴文物。占地10畝的鄭成功碑林，既有碑亭詩閣，又有石刻廊群、集全國、世界各地200多幅的題字，融楷書、行書、草書、隸書於壹廊，歌頌了鄭成功愛國主義的崇高精神。坐落在南安水頭覆船山處的鄭成功陵園，為國家級重點文物保護單位。凡來泉州者，幾乎都要到成功史跡走壹走，默祝忠魂與山河***存，永垂不朽 家鄉的昭惠塔作文我就知道故鄉有壹座聞名天下的洛陽橋，還有壹座香火鼎盛的昭惠廟。記得母親夜裏在煤油燈下做針線活時，經常給我們講述蔡襄造洛陽橋的民間故事和昭惠廟福佑帝君顯靈除惡揚善、保境安民的神話傳說，在天真幼稚的心靈裏留下深刻難忘的印象。我少年時負笈徒步到泉州古城讀書，每周放假來回都得經過昭惠廟、洛陽橋、蔡襄祠，經常在廟裏躲避風雨，觀看碑刻、楹聯，但是對昭惠廟的來歷和供奉的佛像到底是何方神聖卻不甚了然。
及至數十年之後，才知道故鄉的這座千年古廟，供奉的是古代海上絲綢之路保護神通遠王“福佑帝君”，系國家級文物保護單位洛陽橋之附屬文物，宛如明珠鑲嵌於碧波虹橋之間。 前些年南安市五臺樂山重新修建泉郡昭惠祖廟，派人登門造訪，約請我撰寫《泉郡昭惠祖廟重修碑記》，並提供壹些相關史料讓我參考。據《南安縣誌》等史誌記載：唐天寶年間進士、四川人李元溥“避亂隱此，修真養禪二十余載，聞空中有樂聲，白日升天。”有“霓羽仙壇”供後人憑吊。《永春縣誌?方外誌》載：“樂山王，古之隱士也。嘗居臺峰，俗謂白須公（翁爹公），升仙之後，人為立祠祀之……水旱病疫，海舶禱風，輒應。”自宋景德二年（1005）至淳?元年（1241）,先後敕封通遠王、廣福善利帝君、福佑帝君。清道光中又敕封南極大帝。爾後因施展神力助建南安豐州延福寺，屢顯神驗，因此武榮郡民建祠祀之，遂從山神華麗轉身變為海神，成為護佑刺桐港商舶遠航之神?。其祠初名靈樂寺，宋代賜廟額“昭惠”。由於“素著靈響”，民多誠敬，香火不息。原來宋元時期九日山祈風盛典儀式，最早祭祀的竟是“海上絲綢之路”第壹航海保護神通遠王福佑帝君。我們泉州這個“泉南佛國”果真是多種宗教叢生***榮之地，即使是遠在深山祖庭規模不大的昭惠祖廟，如今分爐已遍布閩臺各地乃至東南亞，確實令人嘆為奇觀。 三妃廟是什麽廟我像妳說的三妃廟應該是指福建壹帶的吧，也可稱三妃宮，大概起源於宋元時期，主要祭祀的對象是媽祖。
所祀三妃分別是：天妃媽祖、聖泉媽（許吳氏）及陳仙姑。據宋黃巖孫《仙溪誌?祠廟》載：“三妃廟。在縣東北二百步。壹是順濟廟，本湄洲林氏女，為巫，能知人禍福，歿而入祠之，航海者有禱必應。宣和間賜廟額累封靈惠顯衛助順英烈妃，宋封嘉應慈濟協正善慶妃。沿海郡縣皆立祠焉。壹昭惠廟，本興化縣有女巫，自尤溪來，善禁咒術，歿為立祠。淳佑七年賜廟額，紹興二年封順應夫人。壹是慈感廟，即縣西廟神也。三神靈跡各異，惟此邑合而祠之，有巫自言神降，欲合三廟為壹，邑人信之，多捐金樂施，殿宇之盛，為諸廟冠，俗名三宮。” 南安五臺山海拔
南安五臺山 海拔1080米
五臺樂山位於南安市向陽鄉境內，海拔1080米，東西南北中五臺競秀，氣勢宏偉，徑曲林幽，風光旖旎。境內有昭惠廟、五臺碑刻、觀日臺、朱相公墓塔、海潮庵、八德水、鳳聚塔、古石官道等名勝古跡。昭惠廟有1300多年歷史，供奉的通遠王福佑帝君是泉州“海上絲綢之路”航海第壹保護神。“向陽”之稱緣於五臺山上的觀日臺，每逢晴朗之晨登上峰頂，遙望東海，壹輪紅日冉冉升起，霞光萬道，蔚為壯觀。 明燈(1)若有(1)