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景泰藍版畫的歷史?

景泰藍:又名“銅胎掐絲琺瑯”,景泰藍是壹種瓷銅結合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎,接著工藝師在上面作畫,再用銅絲在銅胎上根據所畫的粘出圖案花紋,然後用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中,最後再經反復燒結,磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝、又溶入了傳統手工繪畫和雕刻技藝,堪稱中國傳統工藝的集大成者。

大約於13世紀末由阿拉伯傳入中國,因明景泰年間“銅胎掐絲琺瑯”盛行,且工藝成熟,燒制出壹種特別的藍色而得名,所以叫景泰藍。現在雖然各色具備,然而仍然使用以前的名字。因為景泰藍已變為壹種工藝的名稱,而不是顏色的名稱,據說景泰為宣德之子,宣德重視銅器以及鑄冶銅質,景泰在幼年期間耳濡目染,認識極詳,且嗜之極深,只是對於鑄煉方面,宣德已到達絕頂,沒有能力再求突破,就在顏色方面另別辟蹊徑,以圖出奇制勝。終於有景泰藍的創制。因為事先對顏色的籌謀極費苦心,所以在成功之後,也極端鐘愛,所有禦用陳飾無不用景泰藍制作,種類之多不可屈數,凡瓷料所能制器無不盡有,成化時期繼承遺業,未改遺風,仍努力燒制,所以景泰藍的器物在景泰和成化兩朝最為常見。其後經歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝,雖仍然燒制,可是都因循成規,虛應故事,在質量上都不能與景泰和成化年間媲美。萬歷以後,雖然偶然有燒制,並非象以前設官置廠視為例務,所以以後出品極少。終明代壹世,都沒能復興。

清康乾時期,宮內設有專門的景泰藍造辦處,工藝發展達到高峰。清朝乾隆時期,燒制品類多,成績好,雖然不能和景泰、成化時期相比,但是比起弘正以後出品物絕不遜色。現今雖有康雍的器物出現,然而細細考究竟與乾隆所制器物沒有什麽不同,實際上是乾隆所制,刻康雍年款,卻不是康雍制作的。

從嘉慶年間起,皇宮造辦處逐漸停產,民間景泰藍作坊相應增多。鴉片戰爭後,景泰藍開始大量售往海外。1937年至解放初期,因戰爭原因許多民間作坊相繼倒閉,景泰藍工藝陷入低迷。1951年,景泰藍國營特藝實驗廠成立,從1952年起由市政府扶植陸續成立幾大景泰藍生產合作社。1956年公私合營後成立北京琺瑯廠。1958年北京景泰藍廠成立。“文革”前,景泰藍起死回生並達到另壹高峰,產品大部分出口國外。20世紀90年代後,中國市場得到很快發展。

大體上說,明代的景泰藍胎的銅質較好,多為紫銅胎,體略顯厚重,故造型仿古的多,主要仿青銅所用的彩釉均為天然礦物質料,色彩深沈而逼真,紅像寶石紅,綠像松石綠。此時的絲掐得較粗,鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”,底款,邊款均有。

清代的景泰藍工藝比明代有提高,胎薄,掐絲細,彩釉也比明代要鮮艷,並且無砂眼,花紋圖案繁復多樣,但不及明代的文飾生動,鍍金部分金水較薄,但金色很漂亮。

民國時期景泰藍總體水平不及前代,胎體薄,色彩鮮艷有浮感,做工較粗。這時只有“老天利”,“德興成”,制作的景泰藍工細,質量好。造型多仿古銅器,或仿乾隆時的精品,款,已都是刻款了。現在景泰藍的陳設品多,不做實用品。

景泰藍與玉器、牙雕、漆器合稱中國工藝美術“四大名旦”,它出身高貴,氣質典雅,工藝精美,原是專供皇宮貴族享用、作為權力與地位象征的珍貴藝術品,後經過技藝精湛的民間藝人的傳承,日益顯現動人光彩。但現在仍和其他傳統手工藝壹樣,面臨後繼乏人的尷尬局面。

**舊時專供皇宮貴族享用

1793年,載著龐大英國使節團的船艦駛入中國港口。為首的馬戛爾尼代表大英帝國將代表先進科技的天文地理音樂鐘獻給乾隆帝。作為回贈,乾隆將景泰藍等中國傳統手工藝制品“賞賜”給他們(法蘭西院士阿蘭·佩雷菲特著《停滯的帝國》)。這是清政府外交史上的壹個細節,卻是景泰藍以中國傳統手工藝代表的身份出現在各種外交場合的開始。

據史料記載,13世紀下半葉,元蒙軍隊遠征,橫跨歐亞大陸,俘虜大批有專業技能的西亞工匠,專為蒙古貴族制造奢華的日用品。阿拉伯地區流行的金屬胎琺瑯制品也在那時由阿拉伯工匠帶入中國,這種器物是在銅器表面以各色釉料塗成花紋,四周嵌以銅絲或金銀絲,再用高火鍍燒而成。史料稱其傳入之初有“大食窯器”(中國宋元時期稱阿拉伯為“大食”)、“發郎”、“佛郎嵌”等叫法,但很快與中國傳統風格融合。

據《日下舊聞考》記載,明景泰年間,宮廷設有制作景泰藍的作坊禦用監,出品在質料上取得空前發展,煉出許多新的釉料色。工匠經實驗燒出壹種極透亮的藍色釉彩,工藝美術大師張同祿說那是壹種完全來自天然礦物質的松石綠,現已很少見,但銅胎掐絲琺瑯的另壹名稱景泰藍從此廣為流傳。

從元末開始,宮內無論祭祀用品還是玩賞擺設中都開始出現景泰藍。如今故宮博物院收藏的獸耳三環樽、勾蓮鼎式爐等便是元晚期作品。

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