近代南潯有近百名被稱為“四象、八牛、七十金狗”的絲商，他們都發了財。李記的湖絲是去南潯的必遊之地。南潯人充分發揮刺繡、編織等江南傳統工藝，其作品可以成為江南的典範。南潯竹林郁郁蔥蔥，心靈手巧的當地人制作的竹編工藝品惟妙惟肖，栩栩如生，壹絕。
南潯交通便利，是浙、蘇、滬、皖四省交界地區重要的貨物集散地。如今，南潯借助改革開放的經濟熱潮，形成了華東地區最大的家具建材批發市場。這裏的家具比上海杭州便宜30-50%。
打開南潯的歷史如下:
崇德堂(又名劉鐵豪，俗稱紅房子)是南潯“四象”首富劉湧的第三子劉的住處。據史料記載，元代殯儀員郎華洪剛在此建有壹座名為“小桃源”的園林。旁邊有壹條小巷，故名“花園巷”。到了明朝，這裏被富豪莊運城占據，他的兒子莊廷嶽曾建有“百尺樓”，作為圖書館和讀書的地方。清初“莊史案”後，劉體卿於光緒三十壹年(1905)向錢買地建房，同年冬破土動工，至光緒三十四年(1908)竣工。
劉體卿(1876-1950)，直隸候補道士，傑出的龔升，曾獲三等功。因為勸山西捐錢，保證他戴兩頂大禮帽，賞他壹根花羽毛，壹頂大禮帽，壹枚印章。他不僅是文物收藏家，還是實業家。他在上海和杭州擁有大量房產。根據上海總商會17(1928)4月公布的會員情況，他對當時最大的16地產公司進行了排名，其中他、劉承幹、劉虎漢三人都榜上有名，名列前茅。還與龐贊臣等人集資28.2萬元。民國16年(1927)，他在余杭塘棲創辦了於沖絲織廠。當時有員工1340人，引進意大利5線繅絲機492臺和日本先進技術設備，年產白絹40余噸。產品銷往歐洲、美洲、東南亞等地區。
劉體清西湖附近北山路上的孤雲草屋，是古羅馬別墅。因為長期在上海生活，他把別墅借給了湖州老鄉朱家華，壹度成為浙江省政府主席的官邸。它現在保存得很好。
崇德堂整個建築由南、中、北三部分組成。中間部分的建築以傳統儒家文化思想的廳、堂、樓、廂為主；南北方的中國建築融入西歐的羅馬式建築，北方的歐式建築立面尤為壯觀。豪宅寬敞宏偉，以精美的磚雕、木雕、石雕取勝。房子後面有壹片草坪作為網球場，旁邊的壹個角落裏養著奶牛。東湖附近的鐘樓上有壹口巨大的鐘在鳴響，它的鐘聲遠近都能聽到。
崇德堂宅後，壹倉河對岸二十畝地，花木扶疏，疊石成山，坡植白皮松，蓄水植蓮，樓閣亭閣，歐式小洋房。因劉體卿“有攻園之誌，抱存舊址之心”，承襲三百年前“小桃源”之意，故取名“柳園”，與“劉”壹字之差。上世紀30年代，留園的壹部分給了侄兒徐，故稱“徐園”。在抗日戰爭中被毀，只剩下荷花池。
穎園是清代陳雄的住宅園林，南潯俗稱“八牛”之壹。位於禦河畔，占地11.07畝。建於清同治元年(1862)，歷經十三年於光緒六年(1875)竣工。現在基本保存完好。是南潯鎮的文物保護單位。
櫻園以其古老的工藝而聞名，包括廣玉蘭，香枝和紫藤超過100年。樓閣沿池而建，太湖假山錯落有致，曲徑通幽，臺階可登。“觀月樓”在池面上很顯眼，有長長的玻璃窗，襯著紫色的花和雕花的柱子，古色古香。
池北有壹面烏瓦粉墻“養心鉗”，曾是陳雄吟詩作畫、拉小提琴的地方。“玉香閣”也是在赤溪修建的，磚木結構，線條洗練，別具壹格。如果妳爬上樓，妳可以欣賞花園裏的風景。
穎園還擅長各種雕刻。在磚雕、石雕、木雕中，它幾乎是壹座小型的雕塑藝術博物館。如“養心跳”的門窗上，有刀法精湛、造型逼真的黃楊木雕，每壹幅都有名人書法。其小巧的“耕織圖”，由男女編織而成，粗礦與細膩相結合，形象生動。陳會客的原“清風片”的落地窗上，至今還保存著西廂記的部分黃楊木雕。大廳兩側有嵌在磚墻裏的石窗，既美觀又通風。
假山上的小亭叫石梅亭。亭中有壹梅石碑，高138厘米，寬79厘米。《蹲梅石圖》是清代著名書法家王力(1813-1879)的代表作。石雕是石雕中的精品。石碑上的碑文寫著:“擬漢陽太守孫雷居士筆法，益海立秋三日從蕉立王立洲”。
解放後，穎園曾多次修繕，主要景物保存完好。著名古典園林專家教授曾在《水鎮驚濤》壹文中盛贊穎園:“陳園四周壹池，壹樓壹亭，倒影清亮，小巧別致，頗有蘇州獅子林之神韻。”
南潯白堿樓是江南水鄉少有的沿江古民居建築群。
柏文建築建於明朝中期，早期大部分建在西南部。此後的200多年間，東北沿海建起了民居，呈現出典型的江南水鄉風光。
“百樓”這壹地名的確切來歷，壹直難以找到文字依據。根據傳說，明朝的高級大臣董粉為他的妻子和仆人建了壹個家。因沿河兩岸約有100棟建築，故稱百棟。
董粉的祖先是梅林(梅林在南潯西北15公裏)，明初居住在南潯。明朝嘉靖41年(1562)，董粉被任命為郎家工業局官臣，升任禮部官臣、翰林學士，後被罷官回家。明穆宗即位(1567)召回董粉，但他不想再去了。死於萬歷二十三年(1595)。以此推算，這百余座建築大約建於董回鄉前後，距今已有400多年的歷史。
白家樓前的河道原是運河，又稱白家樓港，又稱白家樓河。連接湖州和烏鎮、蘇州、杭州、嘉興等地。沿著這條河走下去，高聳的火山墻，有的是雲的形狀，有的是觀音口袋的形狀，有的是三疊馬頭的形狀，過街的拱形門洞，木柱的屋檐，河岸的石階和水口，倒映在河中的倒影，隱隱約約帶著呢喃劃槳的漁歌，構成了富有水鄉特色的水墨畫。兩岸居民小區依水而建，隔江相望，石橋相連。沿河有壹條長街。沿街的房子鋪著黑瓦，底層鋪著屋檐。屋檐下的柱廊矗立在河邊。有的人在街對面建騎樓風格的房子，或者有側山墻落地在開間門上，有的大房子達到三四個入口。壹般只有兩個帶天井的房間，大部分房子都有樓房。遊客在此；如果妳得到房子主人的同意，妳可以進去參觀。只要推開石頭圖書館的墻門，眼前便是歡快的景象:小小的天井，雕花的木窗，別致的磚瓦縷縷，古樸的廂房，處處充滿獨特的水鄉氣息。
傳說大夫與師等人渡過錢塘江，沿水路向姑蘇進發。路過南潯鎮時，在白建樓東邊的壹個小村子裏住了下來。晚上，以為自己明天就要進入吳王宮了。就算他能活著回到家鄉，又怎麽能再見到家鄉呢？想著想著，她悄悄地出到了白堿樓的河邊。那壹夜，寒風瑟瑟，河水波光粼粼。史想了想，決定以壹個村姑的身份平靜地死去，這總比生活在敵國好。於是她蹲在河邊，雙手托起河水洗掉臉上的粉，把頭上的植入物卸下來扔了壹地。這時，女傭才醒過來，石沒有看到，於是她告訴範博士。他們趕到河邊，發現在哭。叫丫鬟走開，二人在河邊與侍談了許久。史終於放棄了他的個人計劃。天亮了，我又在河邊洗臉。在丫環的幫助下，我梳洗完畢，當天就進入了姑蘇城。後來，當人們知道了石的故事後，就把這個地方命名為“洗粉兜”，並沿用至今。
沿著河邊走，我們看到這條風景如畫的河廊，既充分利用了空間，又充滿了浪漫的想象，很有層次感。沒有浮雕，也沒有壁畫，但無論從哪個角度看，都是壹件精致美妙的傑作。
白堿樓不愧是江南保存最完整的沿江民居之壹。