自從忽必烈於1279年在元世祖滅了南宋，統壹了全國後，他北上元順帝，走到了長城以外。11個皇帝都持續了90多年，這就是元朝。
元初經濟文化發展不大，書法總體情況是崇尚復古，晉唐宗法制，創新較少。張奎館建於文宗田麗初，專門偷偷把玩古物。元文宗壹直很幸運，奎章閣欣賞著名的書法繪畫，書法曾壹度繁榮。趙孟頫、冼玉書等著名藝術家，是這壹時期書法的代表。他們提倡書畫同法，講究寫字的姿勢。但元代的書圈純粹是對晉唐的繼承，並沒有自己的時代風格。後來《康立礦·趙孟頫》又有所變化，使其在元代書壇獨樹壹幟。
縱觀元代書法，其偉大成就仍在真正的草書。至於轉利，雖然有幾個名家，但都不是很好。這種以真、線、草書為主流的書法，直到清代才有所改變。元代有壹種書風，沿宋至唐宗晉仍盛行於書法。雖然各有千秋，但都不能作為壹家屹立於書法界。與文學、繪畫和其他藝術門類相比，它還遠遠談不上成功。
主要書法家有:趙孟頫、隗傕、舒顯玉、楚才。
趙孟頫(1254-1322)
紫子昂，道教雪松，道教水晶宮，湖州(浙江吳興)。宋太祖的兒子秦王·方得的後代。入元代，官至翰林學士，榮祿博士，封為魏國公，謚。他是《宋雪齋集》的作者。
趙孟頫是元初頗有影響的書法家。《元史傳》記載:“孟頫書法書法皆天下第壹，故以書為天下題”。好評。據學者宋濂介紹，趙書法早年學《八識》零陵書，中年學《鐘繇與仙》，晚年學書。此外，他還遊覽了元魏時期的丁琪媛碑、唐代的虞世南、褚遂良等人，這是前人的壹大成就。正如文嘉所說:“龔偉的書法優於古人，都是模仿的。“所以，趙在書法上的成功，是與他能借鑒別人的長刑分不開的。
其代表作有:《邱隘墓碑銘》、《汲黯傳》、《福神觀》、《丹巴碑》、《蘭亭帖十三跋》、《雪晴雲帖》、《洛神詩》、《妙言寺記》等。
汲黯傳:
趙孟頫開書:祝福觀念的記錄。
作者趙孟頫。小寫。他自稱《汲黯傳》是唐代遺作，清代馮淵深評雲:“此書，方駿按歐風，雖快且雅，仍得自畫贊、之書。”倪瓚也說:“子昂寫小字，紮得漂亮，用筆使勁打。真是隋唐之際人之恥。”(引自《樹藻壹書》)，筆力不亞於智勇、余石南，是我壹生之最。
羅申夫:
作者趙孟頫。行書紙質書。這是趙47歲時寫的。他的書法風格清新秀麗，兼有蘭亭、聖教的法度。元代學者倪瓚稱此卷“圓而傳神”，稱贊趙為元代第壹書生。原作現藏於天津美術館。
贊美上帝的觀點:
作者趙孟頫。楷書紙本，黑絲方。全稱是“杭州沈復觀”。是元祐七年(公元1320年)趙孟頫67歲時所作。他的書法結構寬廣、深邃、穩重，筆法流暢圓潤，類似於《丹巴碑》、《敵墓園銘》。是趙書的代表作之壹。
蘭亭帖十三跋:
作者趙孟頫。行書紙質書。
元三年(公元1310年)秋，趙孟頫從湖州乘船進京，到了吳興南潯鎮，獨孤和尚送給他壹卷五言已損的《定武蘭亭》拓本。他高興極了，在船上不停地看這卷書，書法方面有很多心得，都記在卷末，計十三段。這就是所謂的蘭亭十三後記。之後被大火燒毀，但壹些燒壞的復制品卻代代相傳，流入日本。
趙孟頫的這幅作品，用自己的筆法接近蘭亭，生動自然，如丁午的原作，堪稱趙書的傑作。
康力礦(1295-1345)
草書在李亢，草書
子子善，本名正齋、樹老、彭樹老，蒙古族。
《元史》原說他是:“草書善真，知之者，謂有晉人之筆意，獨手爭寶，而無金玉之翼。”他的書法家法雨詩南，草書從懷素沿襲鐘繇、王羲之，又吸收了米芾的狂放風格。那個時候，他已經能夠開創自己的藝術道路了。明代解縉說:“梓山樹似雄劍倚天，長虹驅海。”
作為壹位傑出的少數民族書法家，康立礦在書法界獨樹壹幟，筆墨不多，如草書詩唐的《宮體詩》就有了轉折。其漁父詞書和草書筆法確有唐、晉之風。李白的詩《十九古風》用奔放的字體寫成，贏得了曹彰和狂草的筆法。
他的代表作有:
草書字母:
李亢奎佐。草書這封信極其精彩，雖然潦草，但用筆符合法度。稠密而誠實，隨妳便。寫到最後，字長紙短，越寫越密。即使字裏行間，妳有時也會加上補充詞，但並不覺得擁擠。相反，因為線條可以交匯，也可以相互回避，所以看起來通靈透氣，密而不膩。
仙芋樹(1254-1322)
神仙生活帖清新舒草書。
字姬伯，本名昏昏欲睡山人，直送老人，生於漁陽(今北京薊縣)，官至太常大夫。趙孟頫非常稱贊他的書法。他曾說，“余和的同學草書，已經走得太遠了，他趕不上了。姬伯走了，這個世界被稱為壹個可以寫作的仆人。所謂無佛者，謂之尊者。”他們的書法當時叫“二妙”。他的技術非常紮實，他的書法很強。同時代的說:“困於學問的老人，善於返腕，所以他的書圓勁，或者可以多用唐法。不過他認識姬伯十五六年了，他的書各不相同，比世界上常見的書都要好。”書法家陳毅曾說:“今唯博士好懸腕。如果我問他，我會擡起眼睛說，勇敢！敢！大膽！”很明顯，他敢於創新。他的楷書是《李淵歸盤古序》，現藏上海博物館。他的筆法簡單、精確、華麗。他自己寫詩《漢字頌》、《唐詩草書卷》，筆法豎，發式橫。
代表作品有:《唐詩草書》、《神仙生活帖》。
唐草書軸:
新鮮出爐。草書筆法縱橫。他自己說，寫草書時，筆要離紙三寸，手掌要平，手腕要圓，而寫出來的字，飄逸縱飛，姿態可以獨特。看草書，垂腕歸鋒，真是妙不可言。
親神仙生活帖:
新鮮出爐。草書這是楊凝式《仙人活帖》的筆跡，壹方面可以對照原帖，了解冼玉書在發帖時是如何做到形神兼備的；另壹方面也可以認識到，只有妳貼吧豐富，才有可能擁有獨立的門戶。
盧野出彩(1190-1244)
盧野·楚才自己寫詩。
字金清，契丹人，遼東丹王忽欲第八孫。《袁氏傳》記載，他三歲孤獨，由母親楊撫養教育。“他很長，知識淵博，群書繞過天文、地理、法律、數學，以及解釋古老的技術和醫學占蔔。如果妳作為壹個文本來寫，妳將是壹個建設者。”他死後被封為廣寧王，謚號鄭文。他的書法繼承了唐宋顏真卿、黃庭堅的風格，以嚴謹剛毅著稱。阿明宋濂說:“耶律文晚年所寫的字畫，特別剛強，如鑄鐵，剛毅長存。”(宋·石雪集)
他的代表作有:
自書詩約翰:
耶律楚用楷書寫的。筆法蒼勁，氣勢磅礴，不拘泥於繪畫的繁復，表現出漠北蒼勁有力的精神。