1，壹個網友說，看了李亞鵬作為父親的表現，我真的要對他改觀了。
改什麽觀？李亞鵬有什麽觀，需要妳改？他演了土匪版令狐沖，白癡版郭靖，所以妳原本對他的看法很惡劣？他還很花心，有緋聞，所以妳原本對他的看法很惡劣？妳現在對他的看法改觀了？妳就這樣通過改觀肯定了妳先前持有那些看法的權利？妳因為他是壹個好父親而原諒了他是壹個壞演員？妳就這樣肯定了妳自己的審判、懲罰以及豁免的權利？妳就這樣肯定了自己的人模狗樣？
2，壹個電視臺把上述這個網友的發言公布了。
他們以壹種仁善的姿態，公布著這樣的網友言論。他們就是這樣與網上的傻X合作著。他們巧妙地、無恥地、惡心地肯定著自己審判的權利，通過現在行使寬恕妳的權利，夾帶肯定當初懲罰妳的權利，妳接受他們對妳的寬恕，就等於接受了他們當初對妳的懲罰。妳不接受他們對妳的寬恕？妳有毛病？將有無數的比妳有毛病這句話更為復雜和沈重的語言等著妳，迫使妳接受寬恕。總之他們已經占了先手，得了壹步好棋，妳的日子好過不了，妳感到非常惡心。
3，在壹個電視臺的訪談節目中，記者對李亞鵬說：可是，妳以前有那麽多負面新聞。
什麽負面新聞，到底有什麽負面新聞？演過土匪版令狐沖，白癡版郭靖？而且很花心，有緋聞？有句古話妳們很熟悉，子虛烏有；有句魯迅的話妳們很熟悉，無謂的悲哀；有句北京話妳們很熟悉：這叫什麽事兒。李亞鵬的負面新聞，沒有壹條像樣的負面新聞，沒有壹條過硬的負面新聞，全都子虛烏有，緋聞的沒有，談過的女朋友，比我們任何人都多不了幾個，正常得不能再正常了，土匪版令狐沖，白癡版郭靖，那是傻X們的判斷，那是輿論謬誤，假裝對大眾意誌如此敬畏，假裝對民囈如此尊重，那妳們也應該臉上多少有點紅韻吧，別裝得這麽像，至少表現得焉壹點，別裝得這麽賣力。壹個名人，人們就是認為他得有正面新聞和負面新聞，就算他沒有負面新聞，他們也要給他制造負面新聞，因為，壹個名人難道就只能有正面新聞嗎？當人們通過種種辦法給他制造出了負面新聞時，那些本來更有智慧更有道德的人，也會默認他們制造的假東西是真東西，因為名人壹般就得有負面新聞，妳就不好意思說，他沒有負面新聞，這就象妳中了五百萬，本地的地痞流氓就會來找妳揩油，妳沒有理由給他錢，但妳就是得給，旁邊的人看到了，就是不好意思說，妳不該給。這是中國式的惡心現象。中國社會就是人際社會，就是壹個人們互相捆綁，互相依賴，互相蹭著，互相揩油的社會，壹群互相抓著的螃蟹，從中國那些夫婦關系上就能看得很清楚，從那些妻子死乞白賴抓緊男人的惡心動作上，就能看到傻X們抓緊李亞鵬等等名人的動作，而那些敦促男人體諒妻子的人，則相當於這些媒體以及其它旁觀者。壹群以平衡和和諧為法則的人，壹群惡心的人。
4，新浪網站的某個地方集中展示著網友們對李亞鵬的稱贊。
有個大標題，講著關於李亞鵬夫婦和女兒，關於他們的天使基金。那裏展示的那些“我對李亞鵬改觀了”、“他不虛心接受大家對他演技的批評讓我不恥，但他作為壹個父親的表現確實讓我感動”、“李亞鵬是壹個好父親”。讓我無比惡心。並且感到失敗，災難，絕望。拒絕他們的改觀、感動、稱贊，又不方便，要怎麽操作，才能使這個拒絕不被看成是有毛病，非常麻煩。
5， 有人在他的文章裏這樣寫道：作為壹個演員，李亞鵬最好的角色不在他的任何壹部電視劇裏，而是生活中的父親這個角色。
最終，有壹定水平，有壹定文筆的人，寫出了象這樣的句子。這樣的優美自得的句子。跳舞的出現了，說明盛世到了，跳舞的在傻X們建築的平臺上跳舞了，說明傻X們已經打下了他們的江山。花草長出來了，說明土地已經翻整好了，花草在傻X們翻整的土地上長出來了，說明傻X們已經把土地翻整成功了。傻X們說“李亞鵬雖然戲演得爛，作為父親還是好樣的”人，相當於把壹片泥土翻過來，把那些冤案，謬誤，埋在下面，這個人則相當於在這樣的土地上開出壹朵花來。這些花是以那些謬論為肥料長出來的，那些謬論被埋進了目，滋養了花，再也翻不出來了，再也追究不了了。不是說這個事情有多重要，翻不出來了地球就不轉了，而是說，我眼看有什麽東西被永遠埋藏起來，我就不能安生。這可能是人道主義的延伸，可稱物道主義，對壹切真相，事實，道理，不管它多微小，它對地球轉動的影響多小，我都無法容忍把它抹掉，就象人道主義者對壹切人壹樣。
6，李亞鵬的博客點擊大熱。
聽說李亞鵬在新浪的博客的點擊量很高。我知道，去那兒的不會是別人，只會是那些“雖然討厭李亞鵬演的武俠劇，但他作為壹個父親的表現確實讓人感動”們。我知道在那個博客裏，有無數這樣的響屁放著，其臭氣使得危害人類生存的環境日益成形。李亞鵬是我最喜歡的演員，我對他的博客當然很感興趣，但我基本上沒有去他的博客，我不能忍受那種場面。
6， 又有壹個電視臺在節目中說，李亞鵬從壹個做什麽都被罵的人，變成了壹個受人尊敬的父親。
他們說得那麽面不改色，他們面不改色得那麽不自然，那麽象在包庇什麽。別人看不出來我看出來了。這不是壹個對謬誤疏忽大意的人在照本宣科，這分明是對謬誤的有意的同流合汙。什麽叫作“做什麽都被罵的人”？不明白情況的人聽了，還以為李亞鵬究竟做了什麽大逆不道的事呢。其實他什麽都沒做，就是被傻X們朝他放了壹些屁，就算妳要將輿論現實照本宣科的反映壹下，那壹般妳可能說“倍受爭議”之類，如果不想用詞保守，那也可能說“被網友大肆辱罵”。總之“做什麽都被罵”這句話貌似客觀反映事實實則借自己之口再讓網上的傻X們痛快淋漓壹次。這裏的蹭刮，揩油，動作非常微小，讓妳無從打官司，妳惟有惡心。
7，那些最喜愛攻擊李亞鵬的人，沒有出現了。
他們到哪兒去了呢，壹部分我們可以看到，變成了“改觀”者，“雖然戲演得爛而且不謙虛但是作為父親讓人感動”者，但不可能所有的傻x都是這種市民氣的自我陶醉型傻X，肯定還有壹部分，是更為實在的傻X，他們還是更喜愛原先的樂趣，他們肯定還想繼續那樣玩。怎麽玩，我都替他們想好了，有人說過李亞鵬是張紀中的兔寶寶，這時候他們就可以說，兔寶寶果然生了壹個兔唇的寶寶，有人說過李亞鵬是張紀中的幹兒子，這時候他們可以說，還搞什麽天屎雞金，讓她幹爺爺把他騙來的那些錢派發壹點不就行了。但他們沒有這樣辦。他們讓了那些感動者，讓了那些他們壹定會遇到的說“攻擊人家的家人，太不厚道”，“沒有道德底線”的人，那些人太多了，太惹不起了，他們龜縮了，他們沒能將惡搞進行到底。所以說中國人都是政治動物，永遠懂得審時度勢，趨利避害，沒有信仰，不懂藝術，包括沒有對惡搞的信仰，包括不懂惡搞的藝術。他們的政治覺悟，使他們保全了已經取得的成果，保全了“李亞鵬的戲演得爛”，“做什麽都被罵”，雖然它退到了“雖然”的位置，但就這樣蓋上棺，也夠滿意了，他們得逞著，我看著惡心著。
9，壹個熟悉的網友在博客裏說他很支持李亞鵬。
難道他也是“雖然李亞鵬演戲演得爛，但作為父親還是讓人感動”和“我對李亞鵬真要改觀了”們當中的壹員？就算他沒有“改觀”，沒有“雖然但是”，他只是直接覺得李亞鵬作為父親讓人感動，直接有了這個觀點，他仍然在棺蓋上加了法碼。除非他的支持李亞鵬意思是象我這樣的支持，把棺蓋蹬掉，支持李亞鵬的武俠劇，支持李亞鵬的演技，支持那些正被“雖然”著的東西。傻X們的勢力很強，壹邊把贊美和感動進行著，壹邊把以前的東西“雖然”著。這個動作具有吸收性，歸並性，即使妳只做前壹半的動作，也會成為這個整體動作的壹部分。他們已經占有了歷史，妳再說妳不管別人如何只管自己說話就是自欺欺人了，妳已經成了歷史車輪上沾上的泥土，妳真要想不管別人如何只管自己說話，那妳就應該做動作，從車輪上掙下來。自欺欺人或者失之不察的人，也讓我惡心。
10，壹個好心的網友通知我可以去參加愛心基金的什麽活動。
我哪有閑心參與那個，我聽著就煩，就惡心。何必要通知我棺蓋正在澆鑄，何必讓我聽到
棺蓋合上的聲音。2007.1.3