1,壹個網友說,看了李亞鵬作為父親的表現,我真的要對他改觀了。
改什麽觀?李亞鵬有什麽觀,需要妳改?他演了土匪版令狐沖,白癡版郭靖,所以妳原本對他的看法很惡劣?他還很花心,有緋聞,所以妳原本對他的看法很惡劣?妳現在對他的看法改觀了?妳就這樣通過改觀肯定了妳先前持有那些看法的權利?妳因為他是壹個好父親而原諒了他是壹個壞演員?妳就這樣肯定了妳自己的審判、懲罰以及豁免的權利?妳就這樣肯定了自己的人模狗樣?
2,壹個電視臺把上述這個網友的發言公布了。
他們以壹種仁善的姿態,公布著這樣的網友言論。他們就是這樣與網上的傻X合作著。他們巧妙地、無恥地、惡心地肯定著自己審判的權利,通過現在行使寬恕妳的權利,夾帶肯定當初懲罰妳的權利,妳接受他們對妳的寬恕,就等於接受了他們當初對妳的懲罰。妳不接受他們對妳的寬恕?妳有毛病?將有無數的比妳有毛病這句話更為復雜和沈重的語言等著妳,迫使妳接受寬恕。總之他們已經占了先手,得了壹步好棋,妳的日子好過不了,妳感到非常惡心。
3,在壹個電視臺的訪談節目中,記者對李亞鵬說:可是,妳以前有那麽多負面新聞。
什麽負面新聞,到底有什麽負面新聞?演過土匪版令狐沖,白癡版郭靖?而且很花心,有緋聞?有句古話妳們很熟悉,子虛烏有;有句魯迅的話妳們很熟悉,無謂的悲哀;有句北京話妳們很熟悉:這叫什麽事兒。李亞鵬的負面新聞,沒有壹條像樣的負面新聞,沒有壹條過硬的負面新聞,全都子虛烏有,緋聞的沒有,談過的女朋友,比我們任何人都多不了幾個,正常得不能再正常了,土匪版令狐沖,白癡版郭靖,那是傻X們的判斷,那是輿論謬誤,假裝對大眾意誌如此敬畏,假裝對民囈如此尊重,那妳們也應該臉上多少有點紅韻吧,別裝得這麽像,至少表現得焉壹點,別裝得這麽賣力。壹個名人,人們就是認為他得有正面新聞和負面新聞,就算他沒有負面新聞,他們也要給他制造負面新聞,因為,壹個名人難道就只能有正面新聞嗎?當人們通過種種辦法給他制造出了負面新聞時,那些本來更有智慧更有道德的人,也會默認他們制造的假東西是真東西,因為名人壹般就得有負面新聞,妳就不好意思說,他沒有負面新聞,這就象妳中了五百萬,本地的地痞流氓就會來找妳揩油,妳沒有理由給他錢,但妳就是得給,旁邊的人看到了,就是不好意思說,妳不該給。這是中國式的惡心現象。中國社會就是人際社會,就是壹個人們互相捆綁,互相依賴,互相蹭著,互相揩油的社會,壹群互相抓著的螃蟹,從中國那些夫婦關系上就能看得很清楚,從那些妻子死乞白賴抓緊男人的惡心動作上,就能看到傻X們抓緊李亞鵬等等名人的動作,而那些敦促男人體諒妻子的人,則相當於這些媒體以及其它旁觀者。壹群以平衡和和諧為法則的人,壹群惡心的人。
4,新浪網站的某個地方集中展示著網友們對李亞鵬的稱贊。
有個大標題,講著關於李亞鵬夫婦和女兒,關於他們的天使基金。那裏展示的那些“我對李亞鵬改觀了”、“他不虛心接受大家對他演技的批評讓我不恥,但他作為壹個父親的表現確實讓我感動”、“李亞鵬是壹個好父親”。讓我無比惡心。並且感到失敗,災難,絕望。拒絕他們的改觀、感動、稱贊,又不方便,要怎麽操作,才能使這個拒絕不被看成是有毛病,非常麻煩。
5, 有人在他的文章裏這樣寫道:作為壹個演員,李亞鵬最好的角色不在他的任何壹部電視劇裏,而是生活中的父親這個角色。
最終,有壹定水平,有壹定文筆的人,寫出了象這樣的句子。這樣的優美自得的句子。跳舞的出現了,說明盛世到了,跳舞的在傻X們建築的平臺上跳舞了,說明傻X們已經打下了他們的江山。花草長出來了,說明土地已經翻整好了,花草在傻X們翻整的土地上長出來了,說明傻X們已經把土地翻整成功了。傻X們說“李亞鵬雖然戲演得爛,作為父親還是好樣的”人,相當於把壹片泥土翻過來,把那些冤案,謬誤,埋在下面,這個人則相當於在這樣的土地上開出壹朵花來。這些花是以那些謬論為肥料長出來的,那些謬論被埋進了目,滋養了花,再也翻不出來了,再也追究不了了。不是說這個事情有多重要,翻不出來了地球就不轉了,而是說,我眼看有什麽東西被永遠埋藏起來,我就不能安生。這可能是人道主義的延伸,可稱物道主義,對壹切真相,事實,道理,不管它多微小,它對地球轉動的影響多小,我都無法容忍把它抹掉,就象人道主義者對壹切人壹樣。
6,李亞鵬的博客點擊大熱。
聽說李亞鵬在新浪的博客的點擊量很高。我知道,去那兒的不會是別人,只會是那些“雖然討厭李亞鵬演的武俠劇,但他作為壹個父親的表現確實讓人感動”們。我知道在那個博客裏,有無數這樣的響屁放著,其臭氣使得危害人類生存的環境日益成形。李亞鵬是我最喜歡的演員,我對他的博客當然很感興趣,但我基本上沒有去他的博客,我不能忍受那種場面。
6, 又有壹個電視臺在節目中說,李亞鵬從壹個做什麽都被罵的人,變成了壹個受人尊敬的父親。
他們說得那麽面不改色,他們面不改色得那麽不自然,那麽象在包庇什麽。別人看不出來我看出來了。這不是壹個對謬誤疏忽大意的人在照本宣科,這分明是對謬誤的有意的同流合汙。什麽叫作“做什麽都被罵的人”?不明白情況的人聽了,還以為李亞鵬究竟做了什麽大逆不道的事呢。其實他什麽都沒做,就是被傻X們朝他放了壹些屁,就算妳要將輿論現實照本宣科的反映壹下,那壹般妳可能說“倍受爭議”之類,如果不想用詞保守,那也可能說“被網友大肆辱罵”。總之“做什麽都被罵”這句話貌似客觀反映事實實則借自己之口再讓網上的傻X們痛快淋漓壹次。這裏的蹭刮,揩油,動作非常微小,讓妳無從打官司,妳惟有惡心。
7,那些最喜愛攻擊李亞鵬的人,沒有出現了。
他們到哪兒去了呢,壹部分我們可以看到,變成了“改觀”者,“雖然戲演得爛而且不謙虛但是作為父親讓人感動”者,但不可能所有的傻x都是這種市民氣的自我陶醉型傻X,肯定還有壹部分,是更為實在的傻X,他們還是更喜愛原先的樂趣,他們肯定還想繼續那樣玩。怎麽玩,我都替他們想好了,有人說過李亞鵬是張紀中的兔寶寶,這時候他們就可以說,兔寶寶果然生了壹個兔唇的寶寶,有人說過李亞鵬是張紀中的幹兒子,這時候他們可以說,還搞什麽天屎雞金,讓她幹爺爺把他騙來的那些錢派發壹點不就行了。但他們沒有這樣辦。他們讓了那些感動者,讓了那些他們壹定會遇到的說“攻擊人家的家人,太不厚道”,“沒有道德底線”的人,那些人太多了,太惹不起了,他們龜縮了,他們沒能將惡搞進行到底。所以說中國人都是政治動物,永遠懂得審時度勢,趨利避害,沒有信仰,不懂藝術,包括沒有對惡搞的信仰,包括不懂惡搞的藝術。他們的政治覺悟,使他們保全了已經取得的成果,保全了“李亞鵬的戲演得爛”,“做什麽都被罵”,雖然它退到了“雖然”的位置,但就這樣蓋上棺,也夠滿意了,他們得逞著,我看著惡心著。
9,壹個熟悉的網友在博客裏說他很支持李亞鵬。
難道他也是“雖然李亞鵬演戲演得爛,但作為父親還是讓人感動”和“我對李亞鵬真要改觀了”們當中的壹員?就算他沒有“改觀”,沒有“雖然但是”,他只是直接覺得李亞鵬作為父親讓人感動,直接有了這個觀點,他仍然在棺蓋上加了法碼。除非他的支持李亞鵬意思是象我這樣的支持,把棺蓋蹬掉,支持李亞鵬的武俠劇,支持李亞鵬的演技,支持那些正被“雖然”著的東西。傻X們的勢力很強,壹邊把贊美和感動進行著,壹邊把以前的東西“雖然”著。這個動作具有吸收性,歸並性,即使妳只做前壹半的動作,也會成為這個整體動作的壹部分。他們已經占有了歷史,妳再說妳不管別人如何只管自己說話就是自欺欺人了,妳已經成了歷史車輪上沾上的泥土,妳真要想不管別人如何只管自己說話,那妳就應該做動作,從車輪上掙下來。自欺欺人或者失之不察的人,也讓我惡心。
10,壹個好心的網友通知我可以去參加愛心基金的什麽活動。
我哪有閑心參與那個,我聽著就煩,就惡心。何必要通知我棺蓋正在澆鑄,何必讓我聽到
棺蓋合上的聲音。2007.1.3