郡望
濟陽郡：戰國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。因為柯盧世居濟陽郡崇德鄉節孝裏（今河南蘭考），因此與蔡氏同稱“濟陽衍派”。
錢塘郡：秦朝時期始置錢溏縣，治所在靈隱山麓，其時轄地在今浙江省杭州市及以西壹帶。南北朝時期的陳朝禎明元年（丁未，公元587年）改置錢溏郡。隋朝開皇九年（己酉，589年）廢錢溏郡置為杭州，移治到錢唐（今浙江杭州靈隱山麓）。唐朝時期將“溏”改“塘”，遂為錢塘。民國時期，錢塘與仁和縣合並為杭縣。
齊郡：西漢時期先為臨淄郡，後改齊郡，治所在臨淄（今山東淄博），其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年（壬午，742年），改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年（丁酉，757年），北海郡仍改為青州。唐朝宗永泰元年（乙巳，765年），道改為軍，齊郡屬平盧軍節度使領轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等壹帶地區。
堂號
濟陽堂：以望立堂。
錢塘堂：以望立堂。
齊郡堂：以望立堂，亦稱臨淄堂、青州堂。
異鵲堂：以典故立堂。 ①四言通用聯
奎章精識；石篆雄文。
上聯典指元朝時期的仙居人柯九思。下聯典指北宋朝時期的南安人柯萼，進士出降，官至員外郎。
行治為首；清官第壹。
上聯典指明朝時期的官吏柯昶，字季和，莆田人。萬歷進士，歷官河間知府，治行稱三輔第壹。累官山西巡撫。下聯典指清朝時期的知縣柯掄，字健庵，湖北人。
榜登五老；獄無壹囚。
上聯典指唐朝時期的人柯崇，光化年間與曹松等五人同榜中進士，年齡都在七十多歲，當時號稱“五老榜”。下聯典指南宋朝時期的晉江人柯宋英，字子飛，紹興年間進士，官梅州知州，為政清廉勤奮，監獄裏沒有壹個囚犯。任職期滿後返鄉，閉門謝客，人們都稱他“鄉先生”。
願聞己過；求通民情。
清朝時期的建寧知縣柯掄，每出以兩牌前導，上書“願聞己過，求通民情”八字，被譽為第壹清官。
高僧指寶；賢母辭官。
上聯典指宋朝時期的柯萼，遇壹僧指示在古松下掘之，得石篆。下聯典指宋朝時期的柯應烈，其母為之辭官。
②七言通用聯
龍圖閣老先朝望；異鵲堂詩永世傳。
“瑞鵲堂”柯氏家族，由於他們的入閩始祖柯延最初開基於南塘，所以，有時候也以“南塘”名派。他們大多奉所謂的塘邊叟或東邊叟為始祖，如今生活在臺灣島上的壹代，大致是那兩位“叟”的第二十五、六世裔孫。自此以後，柯氏族人都以“瑞鵲堂”為號。不僅福建全省如此，全國各地也無不例外。柯氏遷泉以來，至今已傳三十多世，族裔遍布泉州和港澳臺等地，並遷播於東南亞各國，菲律賓國父黎剎，新加坡資政李光耀夫人柯玉珠等均系柯氏後裔。柯氏族人均以“瑞鵲傳芳”引以為榮。
書畫博士傳名遠；醫藥專家播惠長。
上聯典指元朝時期的書畫家柯九思，字敬仲，號丹丘生，臺州人。善書畫，博學能詩文，又善鑒識金石。文宗置奎章閣，特授學士院鑒書博士，凡內府所藏法書名畫，鹹命鑒定。下聯典指清朝時期的醫學家柯琴，字韻伯，號似峰，浙江慈溪人。有《傷寒論註》等著作，對註經分證有特殊見解。
瑞陽宏文有百卷；懷州異鵲築二巢。
上聯典指宋朝時期的學者柯芝，瑞陽人。早通五經，善詞賦，著書百余卷。下聯典指宋朝時期的朝散大夫柯述，字仲常，嘉佑進士，歷知懷州，累官朝散大夫，蘇軾有詩記其事。
簾幕半開人未起；樓臺風暖日猶低。
此聯為元朝時期的書畫家柯九思《題畫》詩句聯。
春風嬌軟綠陰肥；上苑鶯花紫翠微。
近代史學家柯劭忞（1850-1933年）撰聯語。
七世聯登九進士；八閩獨占壹狀元。
此聯為福建省莆田縣靈川鎮柯朱村柯氏宗祠聯。全聯典指明景泰二年（1451年）狀元柯潛，字孟時，號竹巖，福建省莆田人二十二歲中舉。
歷代衣冠炫禮樂，經天日月永蒸嘗。
廣東省汕頭市潮南區峽山鎮洋內鄉柯厝祠追遠堂。據《潮陽縣誌》記載，柯氏家廟始建於宋高宗紹興十年（公元1140年），為宋朝建炎年間進士、國子監宣教大學士柯裔武所建。明朝時期由柯氏裔孫按舊制進行修葺，清康熙四十三年（公元1704年）由貢生柯文錦主持全面修建，擴建三山門。由於歷代修建，所以家廟保存良好，家廟大門為三山門，上面匾額書“柯氏家廟”四字。
③八言及以上通用聯
身占春鰲，文邀天眷；庭棲異雀，詩賦名流。
上聯典指明朝時期的狀元柯潛事典。下聯典指宋朝時期的朝散大夫柯述事典。
本出莆田，綠葉綿狀元世德；源開洋水，香泉振學士家聲。
廣東省汕頭市潮南區峽山鎮洋內鄉柯厝祠追遠堂。三山門首有立體石雕人物四幅，兩側有浮雕花鳥各四幅，雕刻精湛，形象逼真。入門天井，存放石馬槽壹個，乃為宋代遺物。天井往前，是壹大廳，在整座祠中是屬於中廳。中廳往前又是壹天井，再往後便是後廳了。主體建築屬三廳雙天井加拜亭結構。後廳上面掛有壹堂匾，上書“追遠堂”。在後天井接連後廳處設有拜亭。
喬木舊風聲，前人深培根本；梓材新物色，後裔續點丹青。
廣東省汕頭市潮南區峽山鎮洋內鄉柯厝祠追遠堂。柯氏家廟追遠堂是歷史悠久的壹座民間祠堂。全祠有石柱五十支，木柱二十支，擡梁與穿鬥形成混合式梁架結構，木工或粗獷或精雕，圖案線條流暢美感，具有明顯的宋明建築藝術風格。由於家廟建築規模較大，歷史悠久，保存較完好，對研究廣東省民間祠堂有較高的歷史價值、文化價值和藝術價值。 安徽貴池峽川《柯氏族譜》，（明）柯壹泉纂修，明隆慶四年（公元1570年）木刻活字印本。收藏在中國國家圖書館。
安徽懷寧《柯氏宗譜》（十二卷），（清）柯仁廉等修，清光緒二十四年（公元1898年）余慶堂木刻活字印本十四冊。收藏在中國科學院圖書館。
安徽徽州新安《柯氏宗譜》（二十六卷），柯立功，胡祥木編纂，民國十五年（公元1926年）木刻活字印本。收藏在安徽省博物館、安徽省績溪縣文物管理局。
安徽貴池峽川《柯氏宗譜》（五十四卷），（民國）柯雲開等輯，民國十六年（公元1927年）木刻活字印本。收藏在江蘇省南京市圖書館。
浙江黃巖《柯氏宗譜》（八卷），柯驊威、柯逵修纂，民國九年（公元1920年）木刻活字印本十四冊。收藏在浙江省圖書館、美國猶他州家譜學會。
浙江錢塘《柯氏家譜》，著者待考，清道光十五年（公元1835年）木刻活字印本。收藏在臺灣。
江西上饒《柯氏支譜》（四卷），（清）柯淩雲等纂修，清光緒二十壹年（公元1895年）瑞鵲堂木刻活字印本四冊，收藏在中國家譜網站檔案館。
江西九江雙川《柯氏宗譜》，首二卷，（民國）柯方堅等纂修，民國三十六年（公元1947年）垂遠堂木刻活字印本七冊。收藏在中國家譜網站檔案館。
福建福州長樂《柯氏家譜》，（清）柯彭年、柯鴻年修，清光緒二十年（公元1904年）木刻活字印本壹冊。收藏在吉林大學圖書館、重慶市圖書館、美國猶他州家譜學會。
福建同安霞岐《柯氏族譜》，著者待考，清光緒年間手寫本。收藏在福建師範大學圖書館。
《柯氏宗譜》，著者待考，民國年間瑞鵲堂木刻活字印本壹冊，僅存第四十三卷。收藏在中國家譜網站檔案館。（根據各地《柯氏宗譜》整理） 安徽黟縣柯氏宗祠，建於清代中期，有儀門、享堂、寢堂組成。儀門重檐翹角，前檐下設有木柵欄，內設門坊，大門兩旁有抱鼓石壹對，宗祠總建築面積367.5平方米。整個建築結構嚴謹，端莊古樸。1984年，黟縣縣委、縣政府在柯村舉行了柯村暴動五十周年紀念活動，修復了柯氏宗祠，設立了皖南蘇維埃政府革命史料展覽館。展覽館為安徽省重點文物保護單位，黃山市青少年學生愛國主義教育基地和國防教育基地，2007年，被列為安徽省中小學生愛國主義教育基地。