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柳氏在百家姓中排第幾?

第60位趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳諸衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚範彭郎 魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁(柳 柳在第60位) 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常 樂於時傅 皮卡齊康 伍余元蔔 顧孟平黃 和穆蕭尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董粱 杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭 梅盛林刁 鐘徐邱駱 高夏蔡田 樊胡淩霍 (虞) 萬支柯 咎管盧莫以下是柳姓來源姓 氏 來 源 姓氏: 柳 祖籍: 河東 祖宗: 柳下惠 郡望: 河東郡 分類: 以邑為氏 歷史名人 柳氏名人,最早的為春秋時衛國的柳莊,為衛獻公之臣。南北朝時南朝的柳家,從劉宋時的武威將軍柳世隆起,世代均為顯官,儼然是當時的名門世族。唐時,出了兩位柳氏名人,至今仍在影響著後世。壹是文學家、哲學家柳宗元。柳宗元,字子厚,河東解(今山西運城解州)人。在哲學上認為“元氣”是物質的客觀存在,根本否認在“元氣”之上還有最高的主宰。與韓愈倡導古文運動,同被列為“唐宋八大家”。著有《河東先生集》。另壹位是大書法家柳公權。柳公權,字誠懸,京兆華原(念今陜西耀縣)人。官至太子少師,工書,正楷尤知名。初學王羲之,遍閱近代筆法,而得力於歐陽詢、顏真卿,骨力遒健,結構嚴謹,自成面目,對後世影響很大,與顏真卿並稱“顏柳”。此外,在史書中記載的還有南朝梁詩人柳惲,宋代詞人柳永,散文家柳開,元代文學家柳貫等,都為柳氏贏得了聲譽,為中國文學史上熟知的人物。" 姓氏來源 中國柳氏的始祖就是以“坐懷不亂”而著稱於世的柳下惠,他曾被孟子贊譽為“聖之和”的聖賢君子。柳下惠是春秋時代的魯國人,是制禮作樂的周公後裔。後世的柳姓,是發源於山東的壹個古姓。根據《元和姓纂》上的記載,周公的裔孫魯孝公的兒子叫展,展的孫子無駭,以王父字為姓,稱為展氏,傳至展禽這壹代,食采於柳下這個地方,子孫就以柳為姓,世稱柳氏。也就是說,柳下惠是周公之後魯孝公的後裔,原來姓展名禽,由於食采於柳下,就改以柳為姓。秦始皇統壹天下之後,原居魯國的柳氏後人遷居到河東,即現在的山西省境內黃河以東的壹帶,秦末有柳安,是柳下惠的裔孫。柳氏子孫世代繁衍,終於成了河東的望族,然後繁衍到全國各地。望族居於河東郡,就是現在的山西省夏縣北。 [柳氏屬地] 河東郡,今山西省夏縣壹帶。 [柳氏來歷] 據史書記載,典故“坐懷不亂”中的柳下惠就是柳氏的始祖。《元和姓纂》中說,周公孫魯孝公之子展,有裔孫禽,食采於柳下,遂以柳為氏。因禽生前坐懷不亂之美德,死後封其謚號為惠,史稱“柳下惠”。 [柳氏名望] 說到柳姓名人,相信大家壹定會想到唐代文學家、哲學家柳宗元,他與韓愈***同倡導古文運動,是“唐宋八大家”之壹;在哲學上也有獨到見解,倡導“元氣”說,著有《河東先生集》。柳公權,唐代大書法家,與顏真卿並稱“顏柳”,其書法筆力遒勁,自成體系,尤以正楷知名。柳永,宋代著名的大詞人,詞作傳誦千古,歷久不衰。除了以上三位以外,柳姓名人還有如春秋衛國的柳莊、南朝詩人柳惲、宋代散文家柳開、元代文學家柳貫等等。 柳氏民居 柳氏民居,位於沁水縣城西南25公裏處歷山腳下的土沃鄉西文興村,為省級重點文物保護單位。主要保護對象為典型的明清建築及唐末至清代以來的古建築群、木雕石刻、名人碑文、書畫工藝、壁畫、皇賜金匾、石器雕物等等。 柳氏民居,原為河東解州鎮(今運城永濟縣解州鎮)唐代著名文學家、哲學家、散文家、史稱“永州司馬”的柳宗元後裔的宅第。當年,柳宗元參與王叔文派政治革新運動,遭迫害被貶。其親屬為逃避“滅絕九族”之害,使分散躲避,此為壹大支系。唐宋時,始祖自河東徙沁。柳氏民居初建於唐末,後歷代均有擴展,盛興於明清兩代,其聲名顯赫,長達六百多年,延續了兩個多世紀。據柳氏家譜記載,“家田千頃,路有萬裏,京歸吾府,勿宿異姓”,子孫承繼至今已二十六世,親族分布極為廣泛,歷代歷世居官累累,由此可見其影響之廣大深遠。1942年,在沁南抗日縣政府領導下,打土豪、分田地,西文興村的世襲柳府始變為民宅至今,故稱為柳氏民居。 柳氏民居,座落在西文興村東壹條南北走向的山梁上,依山勢高低,座北朝南,依山傍水而建,占地面積30余畝。始祖食邑為中條道中百頃良田,奴仆百余……。它依托北山之起勢“鳳凰單展翅”,座落後灣為“二龍戲珠”,左靠東山名“三臺左抱”,右倚西嶺為“九崗右環”,面壁歷山近帝家,近傍洞水繞府行。四周青山綠野,林木森森,雜花吐芳,清新秀麗,為典型的明清莊園古建築。藏龍臥虎,豪門旺族,壹派氣吞山河之氣勢。由於歷史、地理、交通、自然等諸多原因限制,歷經多代未造成大的破壞,至今仍保存有明代以來的六個完整府第。每院均為四大八小的四合院式建築。內府區為全封閉式,只留有西南角的府門樓和東北角的磚拱門可進出,且府區中建有球環形路可通大府。外府第為半封閉式,西部敞開出入。 該民居東靠西文興河,南臨山谷,其東部的南北兩端,因地勢低築有高大防護墻,墻下是磚窯式建築,面朝村外。窯門外是走廊,約三米深,兩米寬。上部為磚房,面朝西,建有木柱花欄、鏤雕過亭、脊獸祥物。中間緩坡處往東走向為出村通道。莊園南臨山谷處石墻高築,西、北部為磚墻高築。柳氏民居建築在東南高墻之上、西北高墻之下之間的大平臺之上。柳氏民居建築***分三部分。村東端為外府區,包括柳氏詞堂、虞帝廟、文廟、紙帛樓、天子殿、聖廟、柴房和左、右過亭等;村北端為內府區,包括府內環形小街、小戲臺、司馬第、中憲第、武德第、承德第、因秀樓、地道口、賞景亭、觀河亭、後花園、府門樓等;中間區為內外府相接處,主要是文昌閣、校場、府外門樓和兩個高大壯觀的石牌坊構成的內街。 內府設有鐵絲網、警鈴、地道、防火墻等,防護設施,至今猶存。外府依據高墻建築和過亭作防禦。內府的八個府匾“行邀天寵”、“承德第”、“武德第”、“司馬第”、“中憲第”、“河東世澤”、“青雲接武”、“中憲大夫”,古痕斑斑,至今猶存。另外,在距西文興村北約壹公裏處的老墳溝,便是規模宏大的柳氏祖墓陵。如今,柳氏族人遍布九鄉十八村,更顯旺勢。 柳氏民居,就其建築規模、藝術、工藝質量、建造技術來看,建造工藝水平極高,布局結構精巧,磚木結構十分堅固。從門、窗、過亭、檐頭、樓道的鬥拱、勾檐、浮雕、門匾、楹聯、繪畫、木刻、石雕、書法的裝璜、布局上看,其觀賞、研究的價值好於喬家大院,且保存下來的文物之多之好在我省少見。據考證,目前有宋代理學家朱熹的書法碑壹通,明代文學家王陽明的書法碑二通,明代曲江書法家方元煥的草書碑刻四通,明戶部侍郎、吏部尚書、可樂山人王國光詩作碑刻壹通,明代內閣協辦大學士田宜奄的詩作碑刻二通,寧海知州柳柳泉的碑刻二通,大書法家文徵明的書法碑壹通,鄭觀洛的書法碑壹通。另外,還有未署名的書法碑40余通,以及不少的石、木刻楹聯、壁畫、皇家賜匾多幅,還有柳氏族譜等文物。特別是朱熹、王守仁、文徵明的書法墨跡碑刻在我國北方實屬罕見,研究價值極大。除此之外,還有散落在地頭院落的家訓、祭祖、記事、皇旨碑石、墓誌碑石多通。從這些物件的藝術構築上,便知曉柳氏民居的研究價值之重要,更是研究我國北方人文歷史、古建築史、文化、藝術、書法、考古方面的珍貴史料發掘地和開發、利用、遊覽的勝地。 柳氏民居丹桂傳芳、青雲接武牌坊 柳氏民居壹院落大門 柳氏民居內宅大門 柳氏民居院落之壹 /sxsen/shangdang/liushi.htm

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